(5)الفيزياء و الإسلام < علم و إيمان>

[هوائية]

يقول الله تعالى

" إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ"،

و يقول سبحانه و تعالى

"لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ"

و هذه الآيات تدلنا كيف أن التدبر و النظر في خلق السموات و الأرض ( و الذي هو من أولويات علم الفيزياء) يدعو إلى الإيمان بخالق الكون و مبدعه الله سبحانه و تعالى.
و بالفعل نجد أن كثير من العلماء كان محاولة فهم هذا الكون شغلهم الشاغل،

و يحضرني هنا قول أينشتين

"أما خارج ذلك فكان هذا العالم الهائل مستقلا عن البشر، و الذي ينتصب أمامنا كلغز هائل في متناول فحصنا و تفكيرنا، جزئيا على الأقل، و كان التأمل و التفكر في هذا العالم مغريا كأنه تحرر،"

و في ذلك يقول د. "أحمد عروة"

"و العلم الذي يتقدم داخل الإيمان يزيد من أبعاده، إننا لا ندعي أن العلم كله ورد في القرآن الكريم ، و إنما نؤكد بلا قيد ما في العلوم الطبيعية من نفحات دينية، و العلم في الإسلام هو أكبر مكمل للإيمان إذ أنه لو اتفق أن تقدم بمعزل عن الإيمان فإنه يؤدي إليه و يأوي منه بالطبع إلى ركن ركين"


إذن لا بد أن العلم يدعو للإيمان. و لكن !!!!!!!!!


و لكن ما بال هذا العالم الغربي مستمراً في نزعته الألحاديه؟

ما بال من تربوا من أبنائنا الأعزاء انتهى بهم الأمر إلى الإلحاد أو الارتماء في أحضان الأفكار الغربية أو الشرقية (اشتراكية كانت أم علمانية ) ؟

و التي هي متعارضة مع أبسط مقتضيات هذا الدين الذي ارتضاه الله لنا فلم يزدنا به إلا شرفاً وعزاً.


ما السبب في ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[هوائية]

لا زلت أصر على أن العلم يدعو إلى الإيمان و لكن !!!!!!!!!

يدعو من؟

هل كل الناس متساوون في تقبلهم للحق؟؟؟
أتذعن أنفسهم له بسهولة و يسر؟؟؟؟؟؟

ألا ترون أن هناك من الناس - و حتى للأسف- من رجال الدين من يلوي عنق الحقيقة لياً
لتناسب مصالحه الشخصية أو لتتوافق مع رأي ثقافة ما أو تتناسب مع أسس حزب أو فئة.

هل نتوقع أن كل من حاز علما ستذعن نفسه للحق!!!!!

لنحاول أن نبحث عن الجواب

و لننظر إلى هذه الآية التي تتحدث عن ملكة سبأ في قصة سيدنا سليمان

"قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ"

إن هذه الآية تدل على أن
طبيعة النفس الإنسانية

هي مفتاح الحل لهذا اللغز،
.
..
...
..
.

[هوائية]

فهناك من الناس للأسف من ينبهر بالأسباب التقنية و ينشغل بها عن مسبب الأسباب،

يقول د. "أحمد عروة"

" و ما من قصور هو أسوأ من قصور المشتغل بالعلم الذي يقف عند الاكتشاف الصوري للبنيات و المتغيرات و يغمض العين عن وحدة المجموع و مدلوله، و نراه يضرب بقدميه على أبواب النور إلا أنه يشل ذهنه فينحرف عن الطريق القويم."

و هناك من يغره ذكائه فيتخذه إلهاً من دون الله !!!!!

و من الناس من ينبهر بالغرب ابتداء و انتهاء و لا شيء بعد ذلك،

يقول الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي

"لعمري ليس أحقر من الإنسان الجاهل بكل شيء إلا من يسكره علمه اليسير عن جهله الغزير، و ليس أحقر من هذا و لا ذاك إلا جاهل يتباهى بعلم غيره أو كسول يفخر بجهد سواه "

و منهم من يبدأ بأفكار إلحادية مسبقة و يفسر العلم في إطارها ، و الأدهى أنه يضع منطق ليسير عليه الباحثين بحيث يحجب كل إمكانية توصله إلى الإيمان بالله
و يؤكد ذلك المنهج الذي يسير عليه الغرب بالإدعاء

" أن السببية تنتهي حيث تبدأ الميتافيزيقا "
يؤكد ذلك أيضا هذا المقطع من الموضوع الذي طرحته الأخت جمانة
"الخلق بين الحقائق القرآنية والنظريات البشرية"

(ورغم أن دارون نفسه لم يكن ملحداً بل كان يؤمن بالمسيحية ـ كما أنه يسلم في نظريته بأن الإله الخالق هو الذي وهب الحياة الأولى على الأرض ـ إلا أن مذاهب الفلسفة المادية والإلحادية والتي سادت أوروبا في أواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين قد احتضنت نظرية دارون للنشوء والتطور كجزء من معتقداتها المذهبية واتخذتها ذريعة لإنكار وجود الله الخالق ـ وها نحن نجد العالم الفرنسي الملحد Jack Monod وهو أحد المشتغلين بالبيولوجيا الجزيئية يكتب في الستينات من القرن العشرين أن نظرية النشوء والتطور تفسر نشأة الحياة على الأرض وتطورها تحت تأثير عاملي الصدفة والحاجة Chance and necessity وامتداد لذلك يعتقد البعض أن حدوث الطفرات الوراثية يفسر وسيلة حدوث التطور.)

!!!!!!!!!!!!!!!!!

يقول د. أحمد عروة في ذلك

"من الناس من يرون أن العلم يتعارض مع حرية المشيئة الإلهية،
و كأن الاضطراب وحده هو الشيء الإلهي،
و كأن الإرتجال المعجز هو المنهج الوحيد عند الله لتدبير العالم
وكلما اكتشفوا علة فيزيقية لمعلول طبيعي ظنوا أنهم وجهوا إلى الدين ضربة قاصمة
و كأن الأرض الموضوعة في مدارها حول الشمس قد انتزعت من بين يدي الله،
إي فكرة سطحية عن الله و عن الكون تلك التي علقت بالأذهان."

[هوائية]

و

رغم

ذلك

إنني أعتقد

أن أعظم العلماء و أكثرهم ذكاء لم يقعوا في هذا الفخ المغري،

لقد كانوا يحترمون عقولهم حقا،

كانوا يرفضون كل محاولات معاصريهم لاستغلال التطور العلمي للدعوة إلى الإلحاد،

و هذا أساس احترامي و تقديري لهم،

فقد قال نيوتن

"هذا هو أسلوب الله في العمل ، فالله يجري مشيئته في الكون بواسطة أسباب و علل"

إذن لقد كان يؤمن بالله
و هذا بلانك العالم الطبيعي الذي فتح الطريق إلى أسرار الذرة يقول

"إن الدين و العلوم الطبيعية يقاتلان في معركة مشتركة ضد الشك و الجمود و الخرافة"

يؤكد ذلك أيضا ما أورده د. زغلول النجار في إحدى محاضراته

سأل يهودياً أينشتين :أيبحث الذي ضم سر الضوء أو الكون في معادلة عن الله
فرد عليه قائلا: اخرس إنني أؤمن بالله

[هوائية]

من الطبيعي أن لا يكون لهذه النزعة علاقة بدينهم

و لكن لماذا؟؟؟

لأن الدين المطروح في تلك الحالات كان هو الدين المسيحي أو اليهودي !!!

و الصورة الموجودة و المحرفة لهاتين الديانتين لم تكن لتشبع نهمهم للعلم للمعرفة ،
بل كانت على العكس تماماً ،

إذ لم تكن لترضي أبسط قواعد المنطق في عقولهم .

و هذا برأيي لا يعيبهم بقدر يدل على مدى تقصيرنا كأمة إسلامية في القيام بواجب الدعوة للدين الإسلامي.

و قد بينت ذلك في موضوعي "أينشتين كما أراه"

http://69.16.251.111/~khalafal/vb/showthread.php?t=17669

و الذي كنت أود أن يبقى في منتدى الفيزياء العام ليشكل حلقة في هذه السلسلة التي أتمنى أن تكون مترابطة

و من خلال ذلك الموضوع نرى

أن البحث عما يرضي النهم الروحي لدي أينشتين لمعرفة الله من خلال معرفة سننه في الكون هي الدافع وراء كل إبداعاته، ذلك أنه لم يجد ما يروي هذا النهم في دينه،

[هوائية]

و العجيب أنك رغم كل ذلك نجد من بيننا من يقدس و ينبهر بالعلم حتى يعميه عن حقيقة بسيطة وهي أن العلم يبحث في الأسباب و السنن التي سيرها الله في الكون،

و اكتشافنا للأسباب يجب أن يدفعنا للإيمان بخالق الأسباب و مسيرها في الكون و ليس العكس،

إنني أتعجب لماذا هذا القصور في الفهم

أنهون على أنفسنا لهذا الحد؟ !!!!!!!!

ليس هذا فقط ...بل لقد استدل بعض علماء الغرب من علومهم الكثير مما يطلقون عليه صفات الله و هي ذاتها أسماء الله الحسنى!!!

فلماذا يصر البعض في عناد غريب على عدم الربط بين العلم و الإيمان في الحياة رغم أن أكثر الناس عبقرية كانوا يفعلون ذلك،

هل نحن أكثر فهماً منهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و من أولى بالارتباط بأصول دينهم هم أم نحن؟؟؟؟؟؟؟؟

ألم يكن دافعهم إلى العلم هو الوصول إلى الحق،

لذلك وفقوا و وصلوا إلى ما وصلوا إليه،

لم يكونوا يسعون إلى مراتب علمية و شهادات يزينون بها جدران منازلهم.

[هوائية]

يقول أحد المهندسين

"إن المهندس يتعلم كيف يمجد النظام، و كيف يقدر الصعاب التي تصاحب التصميم، لقد اشتغلت عدة سنوات في تصميم جهاز يستطيع أن يحل بعض المعادلات المعقدة و بعد اشتغالي سنة أو سنتين صار من المستحيلات أن يتصور عقلي أن مثل هذا الجهاز يمكن عمله بطريقة أخرى غير استخدام العقل و الذكاء و التنظيم
و ليس العالم حولنا إلا مجموعة هائلة من التصميم و الإبداع و التنظيم. فلا بد إذن له من مسبب أول. "

بل و

يقول أحد العلماء " أندرو كونواي ايفي"

"لقد وجدت في قراءتي ومناقشاتي أن معظم من اشتغلوا في ميدان العلوم من العباقرة لم يكونوا ملحدين ، و لكن الناس أساءوا نقل أحاديثهم أو أساءوا فهمهم. أن الإلحاد يتعارض مع الطريقة التي يتبعها رجل العلوم في تفكيره و عمله و حياته، فهو يتبع المبدأ الذي يقول بأنه لا توجد آلة دون صانع، و يدخل المعمل يحدوه الأمل و يمتلئ قلبه بالإيمان، و معظم رجال العلوم يقومون بأعمالهم حباً في المعرفة ، و في الناس و في الله. حقيقة أن رجل العلوم يجري بحوثه علي أساس مبدأ السببية على أساس وحدة الكون و ما يسوده من القانون و النظام."

و يقول

" لقد سمعت بعض رجال العلوم يقولون أن السببية تنتهي حيث تبدأ الميتافيزيقا ، و لكني لا أوافق على أن يستخدم الإنسان هذا القانون في المواطن التي تعجبه ثم يرفض استخدامه عندما يخشى النتائج التي توصله إليها."

و يقول

"لقد درست صفات الله
و أمكن باستخدام المنطق الوصول إلى أن

"الله أبدي لطيف ليس حادثا قدوس حق عليم منزه من الشهوات و النزوات ""

هل تصدقون هذا
بل و يقول الكثير الكثير مما يدفع إلى الدهشة و الإستغراب من روعة كلماته أن يقولها إنسان غير مسلم حتى أنني أفكر أن أكتب ما قاله في مشاركة منفردة .

[هوائية]

كما يقول د. هربرت بلونت أستاذ الفيزياء التطبيقية

"عندما يبدأ الباحث عمله عند حل مشكلة من المشكلة بعمل نموذج أو تجربة تعينه على دراسة الظاهرة التي يدرسها ، و ليس النموذج أو التجربة إلا محاولة لاختبار صحة من الفروض ثم يدور البحث حول النموذج أو التجربة لمعرفة العوامل التي تؤثرالظاهرة، فإذا كانت النتائج مؤيدة للفرض فإن الباحث يعتبر الفرض صحيحاً لأن ما ينطبق على هذا النموذج ينطبق على سواه، مما يدل على تسليمنا بأن هنالك نظاما يسود الكون ، و لا يمكن أن يتصور العقل أن هذا النظام قد نِشأ من تلقاء نفسه من العدم أو الفوضى، و على ذلك تصير الإلوهية إحدى بديهيات الحياة بل الحقيقة الكبرى "


أنا أقف مندهشة أمام هذا الحس السليم لدى رجل لم يكن مسلما . و أتساءل من أولى بهذا المنطق نحن أم هم.

و سبحان الله


فإلى متى سنظل نفتقد إلى الإحساس بالعزة بأنفسنا و بديننا و بعقيدتنا

.يجب أن نؤمن بأننا شركاء في ركب القافلة الإنسانية المندفع ،

لدينا ما نؤديه، و دورنا مرهون بإيماننا بالله و بالتمسك بالإسلام ،

و اسمحوا لي أن أرجع للـ د. أحمد عروة و هو يقول

" و الإيمان من العلم بمنزلة الروح من الجسد، و إنما في الانسجام بين جسم الإنسان و روحه يكون اكتماله،"

و أؤكد هنا في إطار التكامل بين العلم و الإيمان كيف أن

الإسلام هو الدين الوحيد المؤهل لهذا الدور
لحماية الله له من التحريف
و بما فيه من نفحات علمية توسع مداركنا و تفتح آفاقا أوسع

و قد ضربت على ذلك مثالا في الموضوع
"أينشتين كما أراه"

[هوائية]

و أخيرا أقتبس تلك الكلمات للـ د. أحمد عروة

"و إذا كان العلم في العصر الوسيط المسيحي قد صار الخادم المطيع للإيمان فإنه أصبح مع المادية الحديثة عدواً للإيمان، و قد قيل أن عصر الإيمان قد تخلى في غير رجعة عن مكانه لعصر التقنية و العلم وبين هذين المفهومين المتطرفين ينهض في الإسلام انسجام فلسفي لا يجعل من العلم عدواً و لا عبداً، فالإيمان و العلم جانبان متكاملان ، كالروح و الجسم في وحدة حية شاملة، و عصر العلم و عصر الإيمان ينبغي أن يمتزجا في رؤية للعالم جديدة تمثل في نظر الإسلام الحضارة الصحيحة للإنسان في اكتماله"

و هذا هو الواجب الملح واجبنا نحن المسلمين ،

أن نرتفع بأنفسنا إلى هذا المستوى الراقي الذي يدعو إليه الإسلام

و نحن و الله لن نجد أملا في المستقبل سواء علميا و سياسيا و اجتماعيا و اقتصاديا و ...

إلا برجوعنا إلى إسلامنا و مصادرنا المحفوظة من لدن الله تعالى من القرآن و السنة .

"مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُوْلَئِكَ هُوَ يَبُورُ"

ندعو الله أن نكون و إياكم من السائرين على الدرب و أن يرحم أمة محمد رحمة عامة

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

تغريد

[البالود]

رائعة يالهوائية

إبداع
إبداع
إبداع
إبداع
إبداع
إبداع
إبداع
إبداع
إبداع
إبداع
إبداع


والله إبداع

وبالمناسبة هناك آية كريمة تصف المنافقين

يقول سبحانه وتعالى

ْْْ{ مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ماحوله ذهب الله بنورهم }

لم يقل بنارهم ,,,, بل بنورهم

لماذا ؟

يقول المفسرين أن للنار خاصيتان

1- الإحراق
2- الإضاءة

فالله أخذ منهم خاصية اللإضاءة - ذهب الله بنورهم -
وابقى لهم خاصية الإحراق زيادة في العقوبة

,
فلو قال ذهب الله بنارهم ,, لعاقبهم ولكن عقوبة أقل من ذهاب نورهم

^
^
^

إن ماذكرته أعلاه ليس له علاقة مباشرة في الموضوع


لكني أردت أن أوضح ,, فائدة (العلم , والإيمان) من خلال بيان وتفسير آية بسيطة

وسأتأكد لك عن صاحب هذا التفسير - وأظنه السعدي -

.
.

في الأخير لايسعني إلا أن أشكرك جزيل الشكر


لك مني دائما وأبدا خالص الود والتقدير

[هوائية]

أشكرك كثيرا أخي البالود

يسعدني كثيرا مرورك و تقديرك للموضوع
و إضافتك الجميلة له

أشكرك مرة وفقك الله و بارك فيك

و جعلنا الله و إياكم ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

[ربانة]

لم اشاءان اذهب من هنا وانا اعترف اني لم اكمل السطور ولكني تعودت ان ابحث عن اي موضوع يرتبط به اسمك لاني اعلم ان به زخما فكريا عملاقا

وسببي اني ها أنا وصلت للمنزل ومنهكة فعملي بعيد جدا عن سكني وأسأل الله السداد لي ولك وعيناي اصتكت ببعضهما رغم اني لا انام الان لان ورائيا تحضيرا وربنا يساعدني وادعيلي في ذاك
ولكن تدرجت في الموضوع واخذت الفكرة العامة

ولطالما اعجبتني هذه الموضوعات التي تقف طودا وسلاحا جبارا امام المتكلمين من ابناء جلدتنا حينما يطالبون بعلمنة واقعنا الذي تجذرت فيه الروحانية وطلوبوا المادية المضنية للغرب اصلا

ولاحظت تطعيماتك بمقولات رائعة لدكتور البوطي والدكتور الجزائري الاصل احمد العروة الذي كنا على ضفاف افكاره في موضوعك ولقد نصحت قومي بمنعرج اللوى ولتعلمي اني تحمست كثيرا لقراءة فكره عامة لأصل لما يرمي اليه من خطورة تطبيق الطابع الاسلامي وجعله الاساس والمباشر هو مغامرة محفوفة بالمخاطر وتفهمت نظرته ان القضية اشد بعدا مما رميت اليه في تجليات فكري اي هو ارد الوصول لهذا المطلب انما بطريقة الحلول الوسط او الطريقة التي تدفع بالشر لبعيد والتحصل على الامر بأقل الخسارة

خصوصا حينما بدات افكر في مرمى الاحداث الراهنة وقد اشارة لذلك اختي منار وقتها تاكدت انني اخطات الفهم لما يعنيه
وكانت رؤيته اجمل واروع (( ذكرني هذا الامر بشيء كتبته في احد مواضيعي عن ان الانحناء امام العاصفة ليس ضعفا انما تكتيك او الخدعة او الحيلة فالحرب خدعة ونحن في حرب نعم حرب شعواء امام فكرنا وامام عنواننا كمسلمين يوصل للهدف وهو مثل معتمد يابانيا ورأينا ما حل بها من ثم تقدمها التقني رغم صعوبات المت بها من الحصار ورغم ذاك تميزوا بالزئبقية امام قرارت امريكا بعقولهم وفكرهم عموما واجه موضوعي معارضة من بعض فقد اعتبروه نكوص وجبن ان اطلب ان نتحلى بقضية الانحناء للعواصف مع العمل الحثبث نحو العلم في جميع المجالات للوصول للمنجز وليس المهاترة دون اي انجاز وبعدها بالتقنية سنمتلك القرار الذي يحفظ لنا كرامتنا المهدرة ولازلنا نزيد ايامها في العدد )) .........هذا واتمنى ان تسترسلي في اعطائنا مضامين ذاك الكتاب


واما بالنسبة للموضوع هذا اذا شاء الله وفرغت مبكرا سأكتب لك وستجدين سطوري هنا

ولتعلمي استاذتنا ان مواضيعك تلهمني كثيرا وتجعلني افكر مليا فشكرا لك دوما ...........وساعود بإذن الله فالموضوع شيق

[هوائية]

سعيدة جدا بكلماتك،
و تذكري أني بانتظارك،
وفقك الله و أعانك و بارك فيك

[mysterious_man]

جزاكم الله خيراً أختنا المفكرة المتأملة هوائية

[هوائية]

أشكرك كثيرا أخي أحمد جزاك الله خيرا بارك فيك

[هوائية]

أختي ربانة
أحيي فيك ثراء الأفكار عندك و قدرتك على ربطها ببعضها البعض، وعملك على تنمية الفكرة في ذهنك و عدم اكتفائك بالانطباع الأول.

و أقول فيما يتعلق بحديثك عن الانحناء للعاصفة

أوافقك الرأي في كل ما قلته ، نعم قد ينحني المؤمن ، و لنا في رسول الله صلى الله عليه و سلم قدوة حسنة،
فها هو و المؤمنين في مكة يتعرضون لأشد العذاب و يتحملون الأذى ، و قد كان الله قادرا على أن ينصرهم منذ البداية .

و لكن ذلك لم يكن الانحناء بالمعنى الذي يراه البعض،

فالمؤمن كما يقول سيد قطب هو الأعلى دائما، فماذا تكون الأرض كلها و ماذا يكون الناس و هو من الله يتلقى و إلى الله يرجع و على منهجه يسير.

و لكنه انحناء الواثق بنفسه المعتز بدينه ،
المستعد للتضحية فيما قد يراه الناس كبريائه ليعلو بدينه،

إنه ذل في الظاهر و علو همة في داخل النفس.

و الإنحناء متى كان له حكمة، و الحكمة هنا هي تربية الجيل الأول الذي سيحمل شعلة الرسالة الخالدة من خلال المحنة. و قد رأينا كيف صنع ذلك الجيل المعجزات.

و أكتفي بهذا المثال رغم أن هناك الكثير غيره.

[المبتدئة منار]

ما شاء الله
رائعة بكل ما للكلمة من معنى

للحق موضوعاتك استاذتى دائما متميزة
نحن بحاجة الى مثل هذه الموضوعات التى تزيل ذلك الغطاء عن عيوننا

للحق لقد قرات نصف الموضوع وساكمل البقية لاحقا
موضوعاتك تحتاج الى تركيز وتدبر عميقين

كل التحية استاذتى الفاضلة

[الباحثة المميزة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أختي الكريمه (هوائية )..

جميلةٌ هي تلك الكلمات الواعية ، ..

أم عن تساؤلك عن علماء الغرب ، وذلك لأن ليس لديهم كتاب رباني يستندون إليه في إثبات الحقائق العلميه التي يتوصلون إليها و التي يُفترض أنها تزيد من إيمانهم ..

إن الكتب الدينيه التي لديهم ، تعرضت للتحريف و التدليس .. والحذف و الإضافه . مما جعلها تخرج عن الإطار الرباني ..
و الحرب التي كانت مع الكنيسه حول العلم .. لها دور كبير في إنصراف الكثير من العلماء عن الدين ..

ولكن دورنا نحن المسلمين .. قائم إلى الآن .. ولكن للأسف نحن مقصرون تجاه واجبنا نحو إيصال هذا العلم الإيماني و الإعجاز الرباني في الخلق .. للدول الغربيه .. مما جعلها تفرض نفسها .. وتجذب أتباعاً لها من ذوي العقول السطحيه الماديه ..

لهذا .. نتوسم بإذن الله في جيلنا خيراً ، وندعو الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ..


شكراً لكِ أختي ..

أختك ..

الباحثة المميزة..

[ربانة]

قضية الايمان .........................

من المشين في هذه الامة التي هي خير امة اخرجت للناس انها حينما مرضت بعد مرضها ذاك وسقطت سياسيا بدات حجبها لحامية تسقط تترى الى ان تعرت من سبيل يقيها برد الزمهرير

ارجع لما قاله د. امد عروة في موضوعك السابق حيث عزى صعوبة انتفاض الامة بسرعة البرق للنهضة لانها بحاجة لتغير امور من جذورها
كإعتمادها التقني وكل مايتعلق بحياتها من الغرب لذى فسرى في المحيط انتقاص لذواتنا ولكن كان هناك عدم تطبيق واضح لدساتير اسلامنا القيم لذى اصبح ابنائها حاملين لرؤية ضبابية عن اسلامهم لانهم اسقطوا الاسلام على اقنية الواقع بما يمثله من افراد وواجهات اسلامية لاتعني له مطلقا فتكونت تلك الفكرة الغير كاملة عن الاسلام فأصبحوا كما هؤلاء الغرب يبحثون عن المعرفة في وادي رغم انهم لو عادوا الى اسلامهم الحقيقي من كتاب الله وسنة الله ومن كتب لأئمة الاسلام الربانيين لتغير الواقع لهؤلاء واصبحوا ذوي قدرة على الرؤية بوضوح

ونسأل الله لهؤلاء الهداية

اذا المشكلة تقع في التطبيق للدين الصحيح وقتها ستحل كل قضايانا المجتمعية وعلى جميع الاصعدة ولا نعود نرى امراض من مثل تلك من الانتقاص لأصولنا ولا تراثنا من من هم منها

نسأل الله السداد

ان كان من صواب فمن الله وان كان من خطأ فمن نفسي

ولك مني اكمل الشكر على هذا الموضوع الذي بالفعل غاية في الروعة

[المتفيزق]

ما شاء الله يا تغريد !!! كما قالت ربانة ... موضوعاتك متميزة ... أنا أعجب وأنا أقرأ هذه الأفكار ... لأن فيها بالفعل زخما وفكرا نيرا ... أحيانا أتمنى لو أنني لم ادرس أكثر من ثانوية عامة مثلا لأكون بسيطا اتلقى العلوم ببساطتها لأنه يتراءى لي أحيانا ان عقولنا المحكومة بالمنطق الشديد والأسباب والمسببات قد تشتط فتذهب عن الإيمان ... لا أملك عندها إلا ان اقول : امنت بالله العظيم ... ومع ذلك فالخوف من عدم الإيمان هو محض الإيمان كما أخبر صلى الله عليه وسلم... ومع ذلك فإن لنا أن نفاخر مع هذا كله بأننا ندرس العلوم التطبيقية التي نسير فيها مع كون الله نتأمله فإذا هو كتاب منظور لذي لب وبصيرة ... وإذا نحن نرى آيات الله في النفس وفي الآفاق فيتبين لنا أن الله هو الحق ... وأن ما يدعون من دونه هو الباطل وأنه هو العلي الكبير...
سعدت بالنظر في الموضوع ...للحق موضوع جميل ...

[هوائية]

أختي منار
أشكرك كثيرا فمرورك أسعدني و تقديرك للموضوع يشجعني
فلك كل الشكر و التقدير بارك الله فيك

[هوائية]

أختي الباحثة المتميزة
بارك الله فيك و جعلنا الله ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
و أشد على يدك
" نتوسم بإذن الله في جيلنا خيراً"
أشكرك و أدعو الله لهذا الجيل الصاعد أن يحمل الرسالة و أن يكون على قدر المسئولية الملقاة على عاتقه إنه على كل شيء قدير.

[هوائية]

أختي ربانة
كما قلت قبل أحيي فيك ثراء الأفكار عندك و قدرتك على ربطها ببعضها البعض، و سعيك الحثيث للعلو بتفكيرك و همتك.

نعم ما قلتيه صحيح و كما قال أحمد عروة
" فإن المهمة الأعظم ليست في أن نطلق وصف إسلامي على دولة ليس لها من الإسلام إلا اسمها بل أن نخلق في الجماعة الإسلامية الأحوال الروحية و العقلية و الاقتصادية و الاجتماعية المهيئة لبعثها."

لذا أنا من يشكر لك اهتمامك و تقديرك و أنا أتمنى أن أكون عند حسن ظنك دائما.

[هوائية]

أستاذي المتفيزق
يسعدني أن الموضوع كان بالمستوى المطلوب بنظرك

و أنا على يقين أن العلم إن خلصت النية لا يدعو إلا إلى زيادة الإيمان
و كلما تقدنا في العلم أكثر فلن نزيد إلا اقترابا من الحق
و سيتولد لدينا تقدير أكبر للأفكار البسيطة و للخطوات المنطقية للتفكير

أو كما قلت
"ومع ذلك فإن لنا أن نفاخر مع هذا كله بأننا ندرس العلوم التطبيقية التي نسير فيها مع كون الله نتأمله فإذا هو كتاب منظور لذي لب وبصيرة ... وإذا نحن نرى آيات الله في النفس وفي الآفاق فيتبين لنا أن الله هو الحق ... وأن ما يدعون من دونه هو الباطل وأنه هو العلي الكبير"

وفقك الله و سدد خطاك و بارك فيك.

[المبتدئة منار]

" نتوسم بإذن الله في جيلنا خيراً"
أشكرك و أدعو الله لهذا الجيل الصاعد أن يحمل الرسالة و أن يكون على قدر المسئولية الملقاة على عاتقه إنه على كل شيء قدير.


بوركت استاذتى الفاضلة
فعلا الجيل الصاعد يحتاج الى هذا التشجيع
اعتقد ان هناك طاقات رهيبة فى ابنائنا ولكن ينقصها التوجيه الصحيح للمسار الصحيح

[هوائية]

أختي منار هذا أملنا كلنا و هدفنا
ندعو الله أن يهدينا سواء السبيل
أشكرك كثيرا بارك الله فيك

[النارية]

لا أستطيع القول سوى
سبحان الخالق إذ أبدع أعطى عقلاً ما أروع
موضوع جميل جداً بل يتعدى الجمال إلى الروعة

[هوائية]

أشكرك كثيرا أختي النارية
يسرني أن الموضوع حاز على إعجابك بارك الله فيك

[nuha1423]

سلمت يداك

بارك الله فيك

[صهيب11]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخوتي في الله
السلام عليكم


يقول بعض احد الملاحدة الاغبياء:
الكون و الوجود مجهولين جدا لدرجة يستحيل علينا الوصول لإستنتاج علمي بشأن وجود الله من عدمه. و حتى لو حاولنا الوصول للجواب فلسفيا و منطقيا، و ذلك عن طريق العلة الأولى.. فلماذا لا تكون العلة الأولى هي القوانين الكونية مثل ميكانيك الكم و الجاذبية و غيرها؟ هذه القوانين قادرة على خلق المادة و الأبعاد و الكون كما ذكر ستيفن هوكينق و غيره من علماء الفيزياء.


ارجو من اخوتي الاجابة العلمية للرد على امثال هاؤلاء الاغبياء

هل نستطيع ان نستغل قوانين مكانيك الكم في الايمان؟
ولكم كل الشكروالتقدير