mysterious_man
15-09-2008, 14:26
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
ما أجمله من صراط, إنه صراط لا اعوجاج فيه, يستطيع المرأ أن يرى آخره من أوله ويتأكد أنه على الحق. أتأمل كثيراً في التشابه والاختلاف بين كون الله المُكلف (الثقلين : الإنس والجان) والذي حمل الأمانة باختياره وبين كون الله المقهور على طاعته طوعاً منه!
إن الإنسان مُخير إما أن يسير في صراط مستقيم مسترشداً بأوامر ربه وسنه نبيه صلى الله عليه وسلم, وإما أن يحيد عن هذ الصراط فتتشعب به الطرق في متاهات ظلمة المعصية.
قال تعالى في سورة الأنعام آية153 :
وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون
صدق الله العظيم
ولكن الكون المادي يسير دائماً في صراط مستقيم رسمه الله عز وجل له.
ولكني كنت أتأمل ذات مرة في هذه الحقيقة التي أؤمن بها فوجدت أن ظاهر حركة الأجرام السماوية وفي الفضاء من حولنا ليس في خطوط مستقيمة فتعجبت كثيراً ثم ما فتأت أن تذكرت نظرية النسبية العامة لألبرت أينشتين والتي أعاد فيها صياغة الكون في كون جديد ذي أربعة أبعاد شريطة أن يكون البعد الرابع هذا هو الزمن, وما تدلى به في هذا الشأن.
ولتبسيط أمر بعد الزمن أطرح على حضراتكم مثالين
1- عندما تواعد صديقاً على لقاء هل تستخدم لتحديد اللقاء ثلاث معلومات فقط وهم البعدان الأفقيان والبعد الرأسي؟ إنك لو اكتفيت بذلك لكان من المحتمل جداً أن يذهب كل منكما إلى نفس المكان الثلاثي الأبعاد ولكن يذهب أحدهما يوم الاثنين والآخر يوم الأربعاء فلا تلتقيان واللقاء هنا هو المحك ويظهر لنا فيه اهمية تحديد رقم رابع بالإضافة إلى الطول والعرض والارتفاع حتى يتم اللقاء بنجاح ألا وهو بعد الزمن.
2- نظراً لمحدودية سرعة الضوء فإن الضوء الآتى لنا من الشمس يحمل لنا معلومات عن شمسنا الحبيبة ولكن من ثمان دقائق وليس الآن, ولا نستطيع بحال أن نكتشف ماذا حدث في الشمس منذ سبع دقائق لأنه يُعد مُستقبلاً بالنسبة إلينا.
الشاهد في هذا أنك عندما تنظر لقرص الشمس لحظة الغروب الجميل من على شاطئ البحر فإن لا تنظر خلال 150 مليون كيلو متراً (وهو بعد الشمس عن الأرض) فقط وإنما تنظر من خلال 150 مليون كيلو متراً وثمان دقائق
نظرة نظرية النسبية العامة لمسارات الكواكب والأجرام
إذاً فقد بسطنا فهم كيف أن نظرية النسبية حولت نظرة الإنسان إلى الكون من كون مُكون من ثلاثة أبعاد إلى كون مُكون من أربعة أبعاد. وجاءت النظرية النسبية العامة من بعد تلك الثورة فأدخلت مفهوماً ثورياً آخر لا يقل إبداعاً عن مفهوم البعد الرابع. وهذا المفهوم هو أن الكتل الثقيلة تصيب الفضاء الرباعي الأبعاد (الزمكان) من حولها بالإنحناء بحيث أن قوانين الهندسة الإقليديسية التي درسناها صغاراً في المدارس لا يصح تطبيقها في هذه الحالة. ولم تعتبر نظرية النسبية العامة قوة الجاذبية الكونية قوة كباقى القوى بل اعتبرت أن دوران الأرض حول الشمس مثلاً ما هو إلا دورانها في طريقها وكأنه لا وجود لشمس ولكن هذا الطريق قد انحنى بسبب وجود الشمس فانحنى مسار الأرض مع الطريق دون أن تشعر الأرض بأدنى تغيير عن حالة عدم وجود شمس من وجهة نظر مشاهد أرضي. وهذا في الواقع هو التفسير الحقيقي لحالة انعدان الوزن التى نراها لرواد مركبات الفضاء عندما تدور مركباتهم حول الأرض مثلاً وليست لأنهم خرجوا من مجال الجاذبية كما نُوهم من الإعلام!
وحيث أن الجاذبية تحولت من قوة إلى تعبير عن مقدار انحناء الزمكان فإن كل هذه الأجرام والكواكب السيارة ترسم خطاً مستقيماً إذا نظرنا إليها من وجهة نظر زمكان رباعي الأبعاد منحي. وتعريف الخط المستقيم في الفضاءات المنحنية يظل كما هو وهو "أقصر مسافة بين نقطتين" في حدود ما يسمح لنا الفضاء المنحني!
يالها من مفاجأة .....إن كل هذه الأجرام التى تبدو للناظر على أنها تسير في مسارات إهليجية هي في واقع الأمر تسير في مسارات "مستقيمة" (بمعنى أقصر مسافة) في فضاء رباعي الأبعاد منحنى, وما المسار الإهليجي الذي نراه في الثلاثة أبعاد المألوفة إلا مسقطاً للصراط المستقيم لهذا الكوكب على الفضاء الثلاثي الأيعاد.
الخلاصة
أننا كما أُمرنا بالسير في صراط مستقيم لنصل بسلام إلى جنة الخلد فإنه قد سبقنا إلى طاعة هذا الأمر هذا الكون الجميل بأجرامه وذراته بمجراته والكتروناته وذلك حتى يتم انسجام الكون الطائع مع العبد الطائع ويصيران في حال محبة في الله. إنها محبة تبدو غريبة بين إنسان وجماد ولكنها موجودة كما وصف رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم جيل أحد أنه جبل نحبه ويحبنا نحن المؤمنين بالله.
والله أعلم
تنويه هام
ما نشر في هذا المقال هو مجرد آراء وأفكار شخصية للمؤلف ولا يُعتمد عليها في تفسير مقاصد الدين الإسلامي ولا القرءان الكريم
السلام عليكم
ما أجمله من صراط, إنه صراط لا اعوجاج فيه, يستطيع المرأ أن يرى آخره من أوله ويتأكد أنه على الحق. أتأمل كثيراً في التشابه والاختلاف بين كون الله المُكلف (الثقلين : الإنس والجان) والذي حمل الأمانة باختياره وبين كون الله المقهور على طاعته طوعاً منه!
إن الإنسان مُخير إما أن يسير في صراط مستقيم مسترشداً بأوامر ربه وسنه نبيه صلى الله عليه وسلم, وإما أن يحيد عن هذ الصراط فتتشعب به الطرق في متاهات ظلمة المعصية.
قال تعالى في سورة الأنعام آية153 :
وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون
صدق الله العظيم
ولكن الكون المادي يسير دائماً في صراط مستقيم رسمه الله عز وجل له.
ولكني كنت أتأمل ذات مرة في هذه الحقيقة التي أؤمن بها فوجدت أن ظاهر حركة الأجرام السماوية وفي الفضاء من حولنا ليس في خطوط مستقيمة فتعجبت كثيراً ثم ما فتأت أن تذكرت نظرية النسبية العامة لألبرت أينشتين والتي أعاد فيها صياغة الكون في كون جديد ذي أربعة أبعاد شريطة أن يكون البعد الرابع هذا هو الزمن, وما تدلى به في هذا الشأن.
ولتبسيط أمر بعد الزمن أطرح على حضراتكم مثالين
1- عندما تواعد صديقاً على لقاء هل تستخدم لتحديد اللقاء ثلاث معلومات فقط وهم البعدان الأفقيان والبعد الرأسي؟ إنك لو اكتفيت بذلك لكان من المحتمل جداً أن يذهب كل منكما إلى نفس المكان الثلاثي الأبعاد ولكن يذهب أحدهما يوم الاثنين والآخر يوم الأربعاء فلا تلتقيان واللقاء هنا هو المحك ويظهر لنا فيه اهمية تحديد رقم رابع بالإضافة إلى الطول والعرض والارتفاع حتى يتم اللقاء بنجاح ألا وهو بعد الزمن.
2- نظراً لمحدودية سرعة الضوء فإن الضوء الآتى لنا من الشمس يحمل لنا معلومات عن شمسنا الحبيبة ولكن من ثمان دقائق وليس الآن, ولا نستطيع بحال أن نكتشف ماذا حدث في الشمس منذ سبع دقائق لأنه يُعد مُستقبلاً بالنسبة إلينا.
الشاهد في هذا أنك عندما تنظر لقرص الشمس لحظة الغروب الجميل من على شاطئ البحر فإن لا تنظر خلال 150 مليون كيلو متراً (وهو بعد الشمس عن الأرض) فقط وإنما تنظر من خلال 150 مليون كيلو متراً وثمان دقائق
نظرة نظرية النسبية العامة لمسارات الكواكب والأجرام
إذاً فقد بسطنا فهم كيف أن نظرية النسبية حولت نظرة الإنسان إلى الكون من كون مُكون من ثلاثة أبعاد إلى كون مُكون من أربعة أبعاد. وجاءت النظرية النسبية العامة من بعد تلك الثورة فأدخلت مفهوماً ثورياً آخر لا يقل إبداعاً عن مفهوم البعد الرابع. وهذا المفهوم هو أن الكتل الثقيلة تصيب الفضاء الرباعي الأبعاد (الزمكان) من حولها بالإنحناء بحيث أن قوانين الهندسة الإقليديسية التي درسناها صغاراً في المدارس لا يصح تطبيقها في هذه الحالة. ولم تعتبر نظرية النسبية العامة قوة الجاذبية الكونية قوة كباقى القوى بل اعتبرت أن دوران الأرض حول الشمس مثلاً ما هو إلا دورانها في طريقها وكأنه لا وجود لشمس ولكن هذا الطريق قد انحنى بسبب وجود الشمس فانحنى مسار الأرض مع الطريق دون أن تشعر الأرض بأدنى تغيير عن حالة عدم وجود شمس من وجهة نظر مشاهد أرضي. وهذا في الواقع هو التفسير الحقيقي لحالة انعدان الوزن التى نراها لرواد مركبات الفضاء عندما تدور مركباتهم حول الأرض مثلاً وليست لأنهم خرجوا من مجال الجاذبية كما نُوهم من الإعلام!
وحيث أن الجاذبية تحولت من قوة إلى تعبير عن مقدار انحناء الزمكان فإن كل هذه الأجرام والكواكب السيارة ترسم خطاً مستقيماً إذا نظرنا إليها من وجهة نظر زمكان رباعي الأبعاد منحي. وتعريف الخط المستقيم في الفضاءات المنحنية يظل كما هو وهو "أقصر مسافة بين نقطتين" في حدود ما يسمح لنا الفضاء المنحني!
يالها من مفاجأة .....إن كل هذه الأجرام التى تبدو للناظر على أنها تسير في مسارات إهليجية هي في واقع الأمر تسير في مسارات "مستقيمة" (بمعنى أقصر مسافة) في فضاء رباعي الأبعاد منحنى, وما المسار الإهليجي الذي نراه في الثلاثة أبعاد المألوفة إلا مسقطاً للصراط المستقيم لهذا الكوكب على الفضاء الثلاثي الأيعاد.
الخلاصة
أننا كما أُمرنا بالسير في صراط مستقيم لنصل بسلام إلى جنة الخلد فإنه قد سبقنا إلى طاعة هذا الأمر هذا الكون الجميل بأجرامه وذراته بمجراته والكتروناته وذلك حتى يتم انسجام الكون الطائع مع العبد الطائع ويصيران في حال محبة في الله. إنها محبة تبدو غريبة بين إنسان وجماد ولكنها موجودة كما وصف رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم جيل أحد أنه جبل نحبه ويحبنا نحن المؤمنين بالله.
والله أعلم
تنويه هام
ما نشر في هذا المقال هو مجرد آراء وأفكار شخصية للمؤلف ولا يُعتمد عليها في تفسير مقاصد الدين الإسلامي ولا القرءان الكريم