المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : العقيدة والتفكير .. بين التوافق والتعارض


mysterious_man
11-12-2008, 10:21
العقيدة والتفكير .. بين التوافق والتعارض
السلام عليكم
دوائر المعرفة
توجد ثلاثة دوائر للمعرفة:

http://www6.0zz0.com/2008/12/11/06/390228230.jpg

أ- أصغر دوائر المعرفة هي دائرة المحسوسات, وهذه الدائرة يشترك فيها الإنسان مع غيره من الكائنات التي تتمتع بحواس. والمحصور في دائرة المحسوسات لا يصدق إلا ماهو موجود بها أي إلا ما يحسه بحواسه فقط لا غير. وإذا انحصر الإنسان في هذه الدائرة فهو كالأنعام لأنه لا يدرك ما هو ليس محسوساً بل هو أضل من الأنعام لأنه يمتلك العقل ولكن لا يستخدمه في هذه الوظيفة.
قال الله تعالى
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ
صدق الله العظيم

ب- دائرة أكبر وتحوي دائرة المحسوسات تُسمى دائرة المعقولات وهذه الدائرة لا يتم معرفة ماهو داخلها وخارج دائرة المحسوسات بشكل مباشر عن طريق الحواس الخمس ولكن العقل يستنبط حقائقها بشكل غير مباشر من دائرة المحسوسات.

مثال من الكون
نعطي مثالاً وهو قضية "وجود الالكترون" . بالرغم من أنه لم ير أحد قط ولن يرى الالكترون لكن وجوده حتمي بالعقل وذلك لأنه من المشاهدات التجريبية والتأثيرات التي يحدثها, نستطيع أن نسنتج وجوده بل وخصائصه بالرغم من عدم رؤيتنا له.

مثال من الميتافيزياء
ومن هذه الدائرة وجود الله عز وجل لأنه لا يُوجد كون دون خالق ولا تُوجد قوانين كونية دون مؤلف وصائغ لها.

كتاب الله وسنة رسوله من دائرة المعقولات
ويتتبع وجود الله عز وجل وخلقه للكون وللحياة وجود ما يرشد الإنسان على الدليل الذي يجب أن يهتدي به حتى لا يتخبط في سيره حيث أنه حر الإرادة وليس كالجماد مجبول على الطاعة. فيجب عقلاً أن ينزل هذا الإله الحكيم ما يرشد مخلوقه العاقل إلى الطريق القويم ويجعل من رسله من يفسر هذا الإرشاد ويطبقه تطبيقاً عملياً ليكون قدوةً للناس جميعاً. ولذلك فمن هذه الدائرة أيضاً وجود كتاب منزل من لدن الله فيه هداية البشرية للعمل بما يريده الله تعالى منهم في هذه الحياة ووجود رسول من لدنه يبلغ رسالته ويفسرها ويطبقها.

الإيمان بصحة نسب كتاب الله إليه من دائرة المعقولات
الحكم على كتاب "يُقال" بأنه من لدن الله أنه كذلك أم لا وذلك بمقارنته بكتب البشر من حيث المُحتوى والإسلوب والحكم على خلوه من التناقضات الداخلية والخارجية هو من دائرة المعقولات

الإيمان بصحة نسب سنة رسول الله إليه من دائرة المعقولات
الحكم على أقوال وأفعال "ُيقال" بأنها من أقوال وأفعال رسول الله صلى الله عليه وسلم, التي أمره الله تعالى أن يقولها أو يفعلها, أنها كذلك أم لا وذلك عن طريق علم الحديث هو من دائرة المعقولات

جـ- دائرة المُصدقات. ويقع في هذه الدائرة كل ما لا يمكن استنتاجه بالعقل مباشرةً ولا يمكن الإحساس به ولا تتكون هذه الدائرة إلا من خلال الثقة المطلقة في الله عز وجل الذي عرفناه من دائرة المعقولات والثقة في صدقه حيث أنه لا يحتاج إلى الكذب سبحانه وتعالى عن هذا علواً كبيراً. فلو آمنا بالله إلها ورباً وآمنا بالقرآن ككتاب الله الذي لم ينله التحريف إيماناً مبنياً على العقل , فإنه من السهل علينا بعد ذلك تصديق أي معلومة في القرءان حتى لو كانت غير مألوفة

العقيدة
العقيدة هو كل معلومة يقينية بحيث تكون كالعقدة التي عقدت في ذهن الإنسان. والعقيدة في رأيي تنطبق أكثر على دائرتي المعقولات والمصدقات أكثر من انطباقها على دائرة المحسوسات, وذلك أن الإحساس قد يتطرق إليه إيهام بشكل جزئي وليس عام ولذلك فإن المعقولات ينبغي بناؤها على ما ثبت وتكرر وتواتر من المحسوسات وحينئذ تكون اليقينيات العقلية ومن ثم المُصَدقات المبنية عليها أكثر يقينية من المحسوسات.

العقيدة والتفكير
إن العقيدة تُسْتَنْبَط بشكل غير مباشر من دائرة المعقولات عن طريق تصديق موثوق به ثقة تامة منتمي إلى دائرة المحسوسات أو المعقولات. ومن أمثلة الموثوق به ثقة تامة في دائرة المعقولات, بل هو الوحيد فيها, هو الله سبحانه وتعالى. وينبني على هذه الثقة بعد ذلك تصديق ما جاء إلينا عن طريق الوحي (الذي حكمنا على صحة انتسابه لله عز وجل بالعقل) تصديقاً وتسليماً بصحته ومثال ذلك وجود الملائكة وأيضاً الجنة والنار كتمثيل فعلي للثواب والعقاب (اللذان يُعدان من دائرة المعقولات) , وهذا دون إعمال العقل مرة أخرى إلا فيما يتعلق بتحويل نصوص العقيدة إلى عقيدة فعلية مرتبطة بكيان كل المسلم

التفكير يكون في الشريعة والتفكر في آيات الله
بتفسير الوحي والتفكر في آليات تطبيق أوامر الله عز وجل والتدبر في آياته القرءانية والتي وردت في السنة المطهرة وربطها بآياته الكونية لنكون من الأقوام المتفكرة التي أطرى عليها القرءان الكريم في مواطن عدة.

المراجع
1- القرءان الكريم
2- برنامج "أسماء الله الحسني" تقديم فضيلة الدكتور "محمد راتب النابلسي" على قناة الرسالة
3- كتاب "في البحث عن الله" لفضيلة الإمام "وحيد الدين خان"
4- كتاب "القرءان .. المعجزة الأبدية" لفضيلة الإمام "وحيد الدين خان"
5- العقل

والله أعلم

تنويه هام
ما يُنشر في هذا الموقع هو مجرد آراء وأفكار شخصية للمؤلف ولا يُعتمد عليها في تفسير مقاصد الدين الإسلامي ولا القرءان الكريم

لجنة مختبر الفيزياء
11-12-2008, 10:58
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوعك كتير حلو ومفيد في ديننا وحياتنا وعلمنا . اجد المتعة في قراءة مواضيعك
وكأن الفيزياء النسبية جاءت لتخدم ديننا وتصدق قراننا . بارك الله فيك .

mysterious_man
11-12-2008, 11:18
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوعك كتير حلو ومفيد في ديننا وحياتنا وعلمنا . اجد المتعة في قراءة مواضيعك
وكأن الفيزياء النسبية جاءت لتخدم ديننا وتصدق قراننا . بارك الله فيك .
جزاكم الله خيراً كثيراً. نعم بالطبع رزقنا الله العلم ليرينا آياته في أنفسنا وفي الآفاق حتى يتبين لنا أن دينه هو الحق الذي يتناغم معنا ومع الكون من حولنا

momentum
11-12-2008, 17:50
mysterious_man
ثانكس على الموضوع الرائع
لا عدمناك

mysterious_man
12-12-2008, 11:23
mysterious_man
ثانكس على الموضوع الرائع
لا عدمناك

جزاك الله خيراً momentum

رائحة المطر
13-12-2008, 02:48
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء...

mysterious_man
13-12-2008, 10:20
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء...

وبارك الله فيكم وجزاكم الله حسنيي الدارين الدنيا والآخرة .....

تغريـد
15-12-2008, 00:42
بارك الله فيك أخي على كل ما تقدمه لنا
و للمنتدى من مواضيع من المهم جدا أن نعقلها و نستوعب تفاصيلها كبيرنا و صغيرنا
نرجو من الله أن يهدينا سواء السبيل
و جزاك الله كل خير و وقاك من كل سوء

mysterious_man
15-12-2008, 13:14
بارك الله فيك أخي على كل ما تقدمه لنا
و للمنتدى من مواضيع من المهم جدا أن نعقلها و نستوعب تفاصيلها كبيرنا و صغيرنا
نرجو من الله أن يهدينا سواء السبيل
و جزاك الله كل خير و وقاك من كل سوء

أكرمك الله استاذة تغريد . وجزاكي الله خيراً على الدعاء الفريد.

ربانة
19-12-2008, 00:10
ماشاء الله كثيرا كثيرا
انها هذا الابداع الذي لطالما تثري به عقولنا ليستحق كل التقدير والثناء

والله لقد تطورنا عقليا مع علومك الشيقة
والآن ها هنا

توقفنا في تواصلية التفكير مع المادة حولنا وحسيتنا معها ومتى نسطع الاستنتاج
حينما نعقل بالقدرة التي وهبنا اياها ربنا عز وجل

الاسلام أمرنا بالتدبر واعمال العقل في آيات الله
وهذا حض على الوعي الفكري فيما حولنا

وبالتالي التوصل لحقيقة الكون وجلال خالقه

والله موضوع عظيم وجميل ومثري للغاية نشكرك كثيرا عليه وجزيت من لدن الكريم
اما مسألة المصدقات فلقد توارد على خاطري قصة الصديق يوم اسري برسولنا محمد صلوات الله عليه وسلامة وسمي على اثرها بالصديق

شكرا لكم جدا جدا

mysterious_man
20-12-2008, 20:35
ماشاء الله كثيرا كثيرا
انها هذا الابداع الذي لطالما تثري به عقولنا ليستحق كل التقدير والثناء

والله لقد تطورنا عقليا مع علومك الشيقة
والآن ها هنا

توقفنا في تواصلية التفكير مع المادة حولنا وحسيتنا معها ومتى نسطع الاستنتاج
حينما نعقل بالقدرة التي وهبنا اياها ربنا عز وجل

الاسلام أمرنا بالتدبر واعمال العقل في آيات الله
وهذا حض على الوعي الفكري فيما حولنا

وبالتالي التوصل لحقيقة الكون وجلال خالقه

والله موضوع عظيم وجميل ومثري للغاية نشكرك كثيرا عليه وجزيت من لدن الكريم
اما مسألة المصدقات فلقد توارد على خاطري قصة الصديق يوم اسري برسولنا محمد صلوات الله عليه وسلامة وسمي على اثرها بالصديق

شكرا لكم جدا جدا

جزاكم الله خيراً أختي الكريمة الأستاذة ربانة. وفعلاً خير مثلا لتصديق الصديقين تصديق سيدنا أبي بكر رضي الله عنه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم له في كل ما أخبر

nuha1423
06-11-2010, 05:50
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيك وجزاك خيراً


العقيدة
العقيدة هو كل معلومة يقينية بحيث تكون كالعقدة التي عقدت في ذهن الإنسان. والعقيدة في رأيي تنطبق أكثر على دائرتي المعقولات والمصدقات أكثر من انطباقها على دائرة المحسوسات, وذلك أن الإحساس قد يتطرق إليه إيهام بشكل جزئي وليس عام ولذلك فإن المعقولات ينبغي بناؤها على ما ثبت وتكرر وتواتر من المحسوسات وحينئذ تكون اليقينيات العقلية ومن ثم المُصَدقات المبنية عليها أكثر يقينية من المحسوسات.


نامت عقولنا عن التفكر في آيات الله لتبقى عقيدتنا دوماً على الصراط السوي

نحتاج دوماً لإمعان الفكر في كل ما حولنا

أسأل الله تعالى أن يثبتنا دوماً على الحق

جزاك الله الجنة