خالد الغامدي
10-02-2006, 08:24
السنن المهجورة في أبواب الطهارة
• عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان جنبا فأراد أن يأكل أو ينام توضأ.
• عن عمار: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للجنب إذا أراد أن يأكل أو يشرب أو ينام أن يتوضأ وضوءه للصلاة.
• عن نافع قال: كان ابن عمر إذا أراد أن يدخل مكة دخل أدنى الحرم, وأمسك عن التلبية, ثم يبيت بذي طوى, ثم يصلي به الصبح, ويغتسل, ويحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك.
• عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من توضأ ثم خرج يريد الصلاة فهو في صلاة حتى يرجع إلى بيته, فلا تقولوا هكذا_يعني يشبك بين أصابعة_.
• عن طاووس: أنه كره أن يشبك الرجل بين أصابعه في الصلاة.
• عن أنس قال: كان صلى الله عليه وسلم يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد.
• قال عبد الله بن مغفل: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"يكون في آخر الزمان قوم يعتدون في الدعاء والطهور".
• عن أبي أمامة مرفوعا قال: من بات ذاكرا طاهرا ثم تعار من الليل, لم يسأل الله حاجة للدنيا والآخرة إلا أعطاه
• عن عروة: أنه كان يستحب أن لا ينام إلا على طهارة.
• عن ابن مسعود قال: لأن أتوضأ من الكلمة الخبيثة أحب إلي من أن أتوضأ من الطعام الطيب.
السنن المهجورة في أبواب الصلاة
• عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا صلى أحدكم ركعتي الفجر فليضطجع على يمينه".
• عن غيلان بن عبد الله قال: رأيت ابن عمر صلى ركعتي الفجر ثم اضطجع.
• عن يعلى بن شداد بن أوس عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" خالفوا اليهود, فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا في خفافهم.
• قال إبراهيم النخعي: وددت أن إنسانا محتاجا دخل إلى المسجد فأخذ نعالهم.
• عن مسلم بن يسار قال: إني لأصلي في نعلي وخلعهما أهون علي, ما أبتغي بذلك إلا السنة.
• عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذ بهما أحدا, ليجعلهما بين رجليه أو ليصل فيهما.
• عن أبي هريرة قال: حذف السلام سنة_أي لا يمد الصوت مدا_.
• قال الترمذي: الحذف وهو الذي يستحبه أهل العلم.
• عن عمار بن ياسر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" طول الصلاة وقصر الخطبة من فقه الرجل", فأطيلوا الصلاة, واقصروا الخطبة.
• عن جابر بن سمرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة.
• قال عبد الله بن مسعود: إذا مر أحدكم في الصلاة بذكر النار فليستعذ بالله من النار, وإذا مر بذكر الجنة فليسأل الله الجنة.
• عن أبي هريرة: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" أيعجز أحدكم إذا صلى أن يتقدم أو يتأخر عن يمينه أو عن شماله".
• عن ابن عباس قال: من صلى المكتوبة ثم بدا له أن يتطوع فليتكلم أو فليمش, وليصل أمام ذلك.
• قال الوليد بن مسلم: كان الأوزاعي يبيت في مصلاه يذكر الله حتى تطلع الشمس.
• عن إبراهيم: أنهم كرهوا الكلام بعد ركعتي الفجر.
• عن عبدالله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن من أشراط الساعة أن يمر الرجل في المسجد لا يصلي ركعتين".
• عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي قبل العيد شيئا, فإذا رجع إلى منزله صلى ركعتين.
• عن جابر قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يوم الفطر, فبدأ بالصلاة قبل الخطبة, ثم خطب الناس, فلما فرغ نزل فأتى النساء فذكرهن وهو متكئ على بلال.
• عن أبي بكرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءه أمر يسر به خر ساجدا, شكرا لله.
• عن قبيصة بن هلب عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤمنا فينصرف عن جانبيه جميعا, عن يمينه وعن شماله.
• عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" أيها الناس إني إمامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف".
• عن جابر قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فلما قدمنا المدينة قال لي"ادخل المسجد فصل ركعتين".
• عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من صلى الفجر في جماعة, ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس, ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة , تامة تامة"
• عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع ماشيا.
• قال إبراهيم النخعي: أنه يكره الركوب في يوم العيد ويوم الجمعة.
• عن أبي سعيد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس, فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفع في نحره, فإنما هو شيطان".
• قال عمر رضي الله عنه: المصلون أحق بالسواري من المتحدثين إليها.
• قال النعمان بن بشير: رأيت الرجل منا يلزق كعبه بكعب صاحبه.
• عن ابن عمر قال: كان عمر لا يكبر حتى تعتدل الصفوف, يوكل بذلك رجالا.
• عن ابن عباس قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسجد منه على سبع: يديه, وركبتيه, وأطراف أصابعه, وجبهته, ونهى أن يكفت منه الشعر والثياب.
• عن طاووس قال: ما رأيت مصليا كهيئة عبدالله بن عمر أشد استقبالا للكعبة بوجهه وكفيه وقدميه.
• عن عثمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من توضأ نحو وضوئي هذا, ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه, غفر له ما تقدم من ذنبه".
• عن أبي بكر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"مامن رجل يذنب ذنبا, ثم يقوم فيتطهر, ثم يصلي, ثم يستغفر الله, إلا غفر الله له".
• عن إبراهيم قال: كانوا يصلون على ظهور دوابهم حيث توجهوا غير الفريضة.
• عن ابن عمر رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي مسجد قباء_وفي رواية كل سبت_ راكبا وماشيا فيصلي فيه ركعتين.
• عن ابن عمر: أنه كان يجهر بالتكبير يوم الفطر ويوم الأضحى إذا غدا إلى المصلى, حتى يخرج الإمام.
• عن عطاء قال: إن من السنة أن يكبر في العيد.
• عن معاوية بن قرة عن أبيه قال: كنا ننهى أن نصف بين السواري على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ونطرد عنها طردا.
• عن عبدالله بن الزبير وهو على المنبر قال: إذا دخل أحدكم المسجد والناس ركوع فليركع حين يدخل, ثم يدب راكعا حتى يدخل في الصف, فإن ذلك السنة.
• عن ابن سيرين: أن ابن عبدالله بن مسعود جاء والقوم ركوع فركع دون الصف, ثم مشى حتى دخل في الصف, ثم حدث عن أبيه بمثل ذلك.
• عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا استؤذن على الرجل وهو يصلي فإذنه التسبيح, وإذا استؤذن على المرأة وهي تصلي فإذنها التصفيق".
• عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا نعس أحدكم يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك".
• قال إبراهيم النخعي: كانوا يكرهون أن ينتظروا الإمام قياما لكن قعودا.
• عن ابن عمر قال: قلت لبلال: كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة؟ قال: كان يشير بيده.
• عن أوس بن أوس الثقفي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من غسل يوم الجمعة واغتسل, ثم بكر وابتكر, ومشى ولم يركب, ودنا من الإمام وسمع ولم يلغ, كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها".
• عن عبدالله بن بسر قال: جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة و رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب, فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إجلس فقد اذيت".
• عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كنت أعرف إنقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير.
• عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" إذا قام أحدكم من الليل فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين".
• عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل".
• عن أبي هريرة: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة".
• كان عمر رضي الله عنه يضرب الرجل إذا رآه يصلي الركعتين والإمام في الصلاة.
• عن إبراهيم وسعيد بن جبير: أنهما كانا يكرهان الصلاة عند الإقامة.
• قال الشافعي: لا تصل خلف الرافضي ولا القدري ولا المرجئ.
• قال أحمد بن حنبل: أنا أعيد الصلاة التي صليتها خلف الجهمية.
• قال مالك: لا يصلي خلف أهل البدع.
• قال علي بن عبدالله بن عباس: إذا كان الإمام صاحب هوى فلا يصلى خلفه.
• عن عطاء قال: إذا أدركت الإمام ساجدا فاسجد, وجالسا يتشهد فاجلس وتشهد, ولا تعتد بذلك.
• عن عائشة قالت: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وأن تنظف وتطيب.
السنن المهجورة في الأذان
• عن الحسن وابن سيرين: أن المؤذن يضع سبابتيه في أذنيه.
• عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج بلال فأذن, فجعل هكذا يحرف رأسه يمينا وشمالا.
السنن المهجورة في أبواب المساجد
• عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس بالمساجد".
• قال علي رضي الله عنه: إن القوم إذا زينوا مساجدهم فسدت أعمالهم.
• عن ابن عباس قال: كان منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قصيرا, إنما هو ثلاث درجات.
السنن المهجورة في أبواب الصيام
• عن سهل بن سعد الساعدي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر".
• عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر قبل أن يصلي على رطبات, فإن لم تكن رطبات فتميرات, فإن لم يكن تميرات فحسوات من الماء.
السنن المهجورة في أبواب الحج
• عن عطاء قال: إن كانت عائشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم. يريد ناحية منتبذة عنهم.
• عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان جنبا فأراد أن يأكل أو ينام توضأ.
• عن عمار: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للجنب إذا أراد أن يأكل أو يشرب أو ينام أن يتوضأ وضوءه للصلاة.
• عن نافع قال: كان ابن عمر إذا أراد أن يدخل مكة دخل أدنى الحرم, وأمسك عن التلبية, ثم يبيت بذي طوى, ثم يصلي به الصبح, ويغتسل, ويحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك.
• عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من توضأ ثم خرج يريد الصلاة فهو في صلاة حتى يرجع إلى بيته, فلا تقولوا هكذا_يعني يشبك بين أصابعة_.
• عن طاووس: أنه كره أن يشبك الرجل بين أصابعه في الصلاة.
• عن أنس قال: كان صلى الله عليه وسلم يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد.
• قال عبد الله بن مغفل: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"يكون في آخر الزمان قوم يعتدون في الدعاء والطهور".
• عن أبي أمامة مرفوعا قال: من بات ذاكرا طاهرا ثم تعار من الليل, لم يسأل الله حاجة للدنيا والآخرة إلا أعطاه
• عن عروة: أنه كان يستحب أن لا ينام إلا على طهارة.
• عن ابن مسعود قال: لأن أتوضأ من الكلمة الخبيثة أحب إلي من أن أتوضأ من الطعام الطيب.
السنن المهجورة في أبواب الصلاة
• عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا صلى أحدكم ركعتي الفجر فليضطجع على يمينه".
• عن غيلان بن عبد الله قال: رأيت ابن عمر صلى ركعتي الفجر ثم اضطجع.
• عن يعلى بن شداد بن أوس عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" خالفوا اليهود, فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا في خفافهم.
• قال إبراهيم النخعي: وددت أن إنسانا محتاجا دخل إلى المسجد فأخذ نعالهم.
• عن مسلم بن يسار قال: إني لأصلي في نعلي وخلعهما أهون علي, ما أبتغي بذلك إلا السنة.
• عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذ بهما أحدا, ليجعلهما بين رجليه أو ليصل فيهما.
• عن أبي هريرة قال: حذف السلام سنة_أي لا يمد الصوت مدا_.
• قال الترمذي: الحذف وهو الذي يستحبه أهل العلم.
• عن عمار بن ياسر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" طول الصلاة وقصر الخطبة من فقه الرجل", فأطيلوا الصلاة, واقصروا الخطبة.
• عن جابر بن سمرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة.
• قال عبد الله بن مسعود: إذا مر أحدكم في الصلاة بذكر النار فليستعذ بالله من النار, وإذا مر بذكر الجنة فليسأل الله الجنة.
• عن أبي هريرة: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" أيعجز أحدكم إذا صلى أن يتقدم أو يتأخر عن يمينه أو عن شماله".
• عن ابن عباس قال: من صلى المكتوبة ثم بدا له أن يتطوع فليتكلم أو فليمش, وليصل أمام ذلك.
• قال الوليد بن مسلم: كان الأوزاعي يبيت في مصلاه يذكر الله حتى تطلع الشمس.
• عن إبراهيم: أنهم كرهوا الكلام بعد ركعتي الفجر.
• عن عبدالله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن من أشراط الساعة أن يمر الرجل في المسجد لا يصلي ركعتين".
• عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي قبل العيد شيئا, فإذا رجع إلى منزله صلى ركعتين.
• عن جابر قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يوم الفطر, فبدأ بالصلاة قبل الخطبة, ثم خطب الناس, فلما فرغ نزل فأتى النساء فذكرهن وهو متكئ على بلال.
• عن أبي بكرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءه أمر يسر به خر ساجدا, شكرا لله.
• عن قبيصة بن هلب عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤمنا فينصرف عن جانبيه جميعا, عن يمينه وعن شماله.
• عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" أيها الناس إني إمامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف".
• عن جابر قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فلما قدمنا المدينة قال لي"ادخل المسجد فصل ركعتين".
• عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من صلى الفجر في جماعة, ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس, ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة , تامة تامة"
• عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع ماشيا.
• قال إبراهيم النخعي: أنه يكره الركوب في يوم العيد ويوم الجمعة.
• عن أبي سعيد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس, فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفع في نحره, فإنما هو شيطان".
• قال عمر رضي الله عنه: المصلون أحق بالسواري من المتحدثين إليها.
• قال النعمان بن بشير: رأيت الرجل منا يلزق كعبه بكعب صاحبه.
• عن ابن عمر قال: كان عمر لا يكبر حتى تعتدل الصفوف, يوكل بذلك رجالا.
• عن ابن عباس قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسجد منه على سبع: يديه, وركبتيه, وأطراف أصابعه, وجبهته, ونهى أن يكفت منه الشعر والثياب.
• عن طاووس قال: ما رأيت مصليا كهيئة عبدالله بن عمر أشد استقبالا للكعبة بوجهه وكفيه وقدميه.
• عن عثمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من توضأ نحو وضوئي هذا, ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه, غفر له ما تقدم من ذنبه".
• عن أبي بكر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"مامن رجل يذنب ذنبا, ثم يقوم فيتطهر, ثم يصلي, ثم يستغفر الله, إلا غفر الله له".
• عن إبراهيم قال: كانوا يصلون على ظهور دوابهم حيث توجهوا غير الفريضة.
• عن ابن عمر رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي مسجد قباء_وفي رواية كل سبت_ راكبا وماشيا فيصلي فيه ركعتين.
• عن ابن عمر: أنه كان يجهر بالتكبير يوم الفطر ويوم الأضحى إذا غدا إلى المصلى, حتى يخرج الإمام.
• عن عطاء قال: إن من السنة أن يكبر في العيد.
• عن معاوية بن قرة عن أبيه قال: كنا ننهى أن نصف بين السواري على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ونطرد عنها طردا.
• عن عبدالله بن الزبير وهو على المنبر قال: إذا دخل أحدكم المسجد والناس ركوع فليركع حين يدخل, ثم يدب راكعا حتى يدخل في الصف, فإن ذلك السنة.
• عن ابن سيرين: أن ابن عبدالله بن مسعود جاء والقوم ركوع فركع دون الصف, ثم مشى حتى دخل في الصف, ثم حدث عن أبيه بمثل ذلك.
• عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا استؤذن على الرجل وهو يصلي فإذنه التسبيح, وإذا استؤذن على المرأة وهي تصلي فإذنها التصفيق".
• عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا نعس أحدكم يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك".
• قال إبراهيم النخعي: كانوا يكرهون أن ينتظروا الإمام قياما لكن قعودا.
• عن ابن عمر قال: قلت لبلال: كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة؟ قال: كان يشير بيده.
• عن أوس بن أوس الثقفي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من غسل يوم الجمعة واغتسل, ثم بكر وابتكر, ومشى ولم يركب, ودنا من الإمام وسمع ولم يلغ, كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها".
• عن عبدالله بن بسر قال: جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة و رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب, فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إجلس فقد اذيت".
• عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كنت أعرف إنقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير.
• عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" إذا قام أحدكم من الليل فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين".
• عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل".
• عن أبي هريرة: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة".
• كان عمر رضي الله عنه يضرب الرجل إذا رآه يصلي الركعتين والإمام في الصلاة.
• عن إبراهيم وسعيد بن جبير: أنهما كانا يكرهان الصلاة عند الإقامة.
• قال الشافعي: لا تصل خلف الرافضي ولا القدري ولا المرجئ.
• قال أحمد بن حنبل: أنا أعيد الصلاة التي صليتها خلف الجهمية.
• قال مالك: لا يصلي خلف أهل البدع.
• قال علي بن عبدالله بن عباس: إذا كان الإمام صاحب هوى فلا يصلى خلفه.
• عن عطاء قال: إذا أدركت الإمام ساجدا فاسجد, وجالسا يتشهد فاجلس وتشهد, ولا تعتد بذلك.
• عن عائشة قالت: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وأن تنظف وتطيب.
السنن المهجورة في الأذان
• عن الحسن وابن سيرين: أن المؤذن يضع سبابتيه في أذنيه.
• عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج بلال فأذن, فجعل هكذا يحرف رأسه يمينا وشمالا.
السنن المهجورة في أبواب المساجد
• عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس بالمساجد".
• قال علي رضي الله عنه: إن القوم إذا زينوا مساجدهم فسدت أعمالهم.
• عن ابن عباس قال: كان منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قصيرا, إنما هو ثلاث درجات.
السنن المهجورة في أبواب الصيام
• عن سهل بن سعد الساعدي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر".
• عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر قبل أن يصلي على رطبات, فإن لم تكن رطبات فتميرات, فإن لم يكن تميرات فحسوات من الماء.
السنن المهجورة في أبواب الحج
• عن عطاء قال: إن كانت عائشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم. يريد ناحية منتبذة عنهم.