[ بـ أقْلامِ الآخَرين .. كَلماتٌ ذات وقعْ ]

[معلمه طموحه]

كن كالملاك دائماً :
يقول محمد قطب : « الإنسان من أعظم معجزات الخلق : لا هو بالملاك ولا بالشيطان ، ولكنه مشتمل على الخير والشر ، وقادر في لحظات الارتفاع أن يصبح كالملائكة ، وقادر في لحظات الهبوط أن يصبح كالشياطين » .

[معلمه طموحه]

من شعور إلى شعور :
« لا تتم فائدة الانتقال من بلد إلى بلد إلا إذا انتقلت النفس من شعور إلى شعور ، فإذا سافر معك الهم فأنت مقيم لم تبرح » .

[معلمه طموحه]

قطرة تلمع في غصن :
« لطف الجمال صورة أخرى من عظمة الجمال ، عرفتُ ذلك حينما أبصرت قطرة من الماء تلمع في غصن ، فخيّل إليَّ أن لها عظمة لبحر لو صغُر فعلّق على ورقة » .

[معلمه طموحه]

اجعل فكرك خالياً :
« إذا كنت في أيام الطبيعة ، فاجعل فكرك خالياً وفرّغه للنَّبت والشجر ، والحجر والمدر ، والطير والحيوان ، والزهر والعشب والماء والسماء ، ونور النهار وظلام الليل ، حينئذٍ يفتح العالم بابه ويقول لك : ادخل .. » .

[معلمه طموحه]

خيال الجنة في النفس الإنسانية :
« أليس عجيباً أن كل إنسان يرى في الأرض بعض الأمكنة كأنها أمكنةٌ للروح خاصة ، فهل يدل هذا على شيء إلا أن خيال الجنة منذ آدم وحواء ن لا يزال يعمل في النفس الإنسانية » .

[معلمه طموحه]

جنان سابحة في جمال النفس :
قال مصطفى صادق الرافعي : « في جمال النفس يكون كل شيء جميلاً ، إذ تُلقي النفس عليه من ألوانها ، فتنقلب الدار الصغيرة قصراً لأنها في سعة النفس لا في مساحتها هي ، وتعرف لنور النهار عذوبة كعذوبة الماء على الظمأ ، ويظهر الليل كأنه معرض جواهر أقيم للحور العين في السماوات ، ويبدو الفجر بألوانه وأنواره ونسماته كأنه جنةٌ سابحة في الهواء » .

[معلمه طموحه]

الطريق إلى الله :
قال محمد قطب : « هل أحسست بالألم يعتصر فؤادك ؟ هل أحسست أنك تتهاوى تحت وطأته ، وأنك لا تستطيع احتماله ، هل أحسست وخزه يدفعك إلى الصياح .. إلى التأوه .. إلى الانفطار .. إلى انهيار السلطان على النفس ؟ ثم هل تمالكت نفسك رغم هذا ، وقلت تواسي نفسك وتجمع شتاتها ، تصبرها فليكن ذلك في سبيل الله ؟ ( إنها الطريق إلى الله ) » .

[معلمه طموحه]

همم الحافظين :
قال الشافعي رحمه الله : « حفظت القرآن وأنا ابن سبع سنين ، وحفظت الموطأ وأنا ابن عشر سنين » .

[معلمه طموحه]

اليأس والهم :
« إذا شعرت ببداية ضيق في صدرك فاذكر الله واستغفره يبدلك الله فرحاً وحبوراً ، وإذا لم تفعل ازداد ضيقك إلى هم ، وإذا غدوت مهموماً تولاك اليأس ونفدت قواك » .

[معلمه طموحه]

لا أستطيع :
« صحتك لا تقدر بثمن ، فلا تسترخصها بالقلق والخوف والغضب ، واعلم أنك المسيطر ولا تقل : " لا أستطيع " ؛ فإن قلتها تحقق ما كنت تخشاه » .

[معلمه طموحه]

طاقة ليس لها حدود :
« لا تحمل نفسك على عمل لا تطيقه ، واسعَ أن تقوم بعمل تحبه ، حتى يكون إنتاجك غزيراً ، وطاقتك ليس لها حدود » .

[معلمه طموحه]

كن عظيماً :
« كن عظيماً فيما تفكر ، وفيما تعمل ، وفيما تهدف ، تجدك ارتقيت وارتقى بك من حولك ، وبلغت منازل العظماء في الدنيا قبل الآخرة » .

[معلمه طموحه]

فكر بالآخرة :
« إذا شغلتك الدنيا وأهمتك ، فدع نصف تفكيرك في الآخرة ، فتكون قد حققت مراد عيشك في الدنيا وتخففت من همومك » .

[معلمه طموحه]

تحلل من المظلوم :
« تذكر أن كل ذنب مهما عظم ممكن أن تتحلل منه بالتوبة النصوح إلا ظلم العباد مهما حقر ، فتوبتك منه مرهونة بتحللك من المظلوم »

[معلمه طموحه]

اطلب رزقك من مسبب الأرزاق :
« إذا افتقرت فاطلب رزقك من مسبب الأرزاق وعوّل عليه في الطلب والدعاء ولا تدعو معه أحداً ، يقول تعالى ** إن الله هو الرزّاق ذو القوة المتين } .

[معلمه طموحه]

لا تكن بخيلاً :
« إذا لم يكن لديك شيئاً تعطيه للآخرين ، فتصدّق بالكلمة الطيبة ، والابتسامة الصادقة ، وخالق الناس بخلق حسن » .

[معلمه طموحه]

لطف الله :
من لطف الله تعالى بعباده ألا يجمع عليهم الهموم والمصائب مرة واحدة ، بل يكرمهم ويعطيهم ويفرحهم ويقلبهم في النعم ، فإذا ابتلاهم مرة صبر القلة ، ونكر الكثرة » .

[معلمه طموحه]

نِعَم ظاهرة وباطنة :
« اعلم أن الله قد أنعم عليك نعمة ظاهرة وباطنة ، أما الظاهرة فهي لا تعد ولا تحصى ، وأما الباطنة فمنها الألم لإحساسك بالمرض والخطر ، ومنها حرمانك من أشياء ليشعرك تعالى بحاجتك الدائمة إليه ، ومنها تأخير إجابة الدعاء ليتكون دائم الصلة به سبحانه ، وحتى الموت نعمة رغم أنه مصيبة فهو لقاء مع الله جل جلاله » .

[معلمه طموحه]

تخيّر الوسط :
« تخير الوسط العدل في أمورك كلها ، وتذكر آيات الله تعالى التي توحي بالوسطية في قوله تعالى : ** ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط } [ الإسراء : 29 ] .
وقوله : ** ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلاً } [ الإسراء : 110 ] .
وقوله : ** والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواماً } [ الفرقان : 67 ] » .

[معلمه طموحه]

احكم نفسك :
« النفس ليس لها ضابط إلا صاحبها ، فهي كسولة ، خمولة ، تشتهي المعاصي والسوء ، لا تستقر على رأي ، إذا هوت شيئاً طوعت له كل طاقة ، وإذا عافت أمراً نصبت له شراكاً جسورة . فكن حاكماً حازماً في قيادتها تسلم ، قال تعالى : ** ونهى النفس عن الهوى } [ النازعات : 4 ] » .

[معلمه طموحه]

عشرة حاجات لمنح الطاقة:
« حاجتنا للطعام والشراب، وحاجتنا إلى الأمن، وحاجتنا إلى الحب، وحاجتنا إلى التقدير، وحاجتنا إلى المعرفة، وحاجتنا إلى النجاح والتفوق، وحاجتنا إلى الانتماء، وحاجتنا إلى الاستثارة، وحاجتنا إلى الحرية، وحاجتنا إلى الضبط، كل هذه الحاجات مجتمعة كفيلة بتوليد طاقة للعطاء لا تنضب إلا بموت الإنسان » .

[مْـزُون ♥]

يقول ابن الجوزي ــ رحمه الله ــ :

اعطوا الله ما يحب / يعطيكم ما تحبون , . .
إستجيبوا لله إذا دعاكم / يستجيب لكم إذا دعوتموه ! . .

~ ❥

[روح محلقة ~]

-
مُمْتنةٌ وكثيراً لِكل من جعل بينْ طيآت هذا المُتصَفح فوآئدٌ جمة
أسأل الله أن لآ يضيع لكمُ أجرآ ,

:o

[روح محلقة ~]

-

" وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خيرٌ لكم "

مشكلتنا أننا تأسرنا اللحظة , وتُسيطر علينا الأمنيات , وتضيق الدنيا بأفقها في أعيننا إلا بحدود ما يمتد إليه البصر ..
نظنّ أن الخيرة فيما نراه بنظرنا القاصر خير .. ولكن الله يفعلُ ما يشاء ..
وما أجملنا حين نرضى !*


* مدى العقل

[روح محلقة ~]

-

لنترك أثراً حسناً في كُلِ مكآن , ولنتيقن أننا مُحاسبون على كُل مآنكتب
فـَ لنجعل الإخلآص منبع أصل أعمالنآ , وخوفنا من ربنا يحيطنا من كُل جانب
ولِـ نجعل هذهِ الآية حدٌ لِكلِ أعمالِنآ :
{مايَلفِضُ من قولٍ إلا لديةِ رقيبٌ عتيدّ}

:"

[روح محلقة ~]

-

لنترك أثراً حسناً في كُلِ مكآن , ولنتيقن أننا مُحاسبون على كُل مآنكتب
فـَ لنجعل الإخلآص منبع أصل أعمالنآ , وخوفنا من ربنا يحيطنا من كُل جانب
ولِـ نجعل هذهِ الآية حدٌ لِكلِ أعمالِنآ :
{مايَلفِظ من قولٍ إلا لديةِ رقيبٌ عتيدّ}

:"

[روح محلقة ~]

-
مَن تفكَّرَ في عواقبِ الدُّنيا ؛ أخذَ الحِذرَ ، و مَنْ أيْقنَ بِطولِ الطَّرِيقِ ؛ تأهَّبَ لِلسَّفَرْ ! .
ما أعجبَ أمرَكَ يا مَنْ يُوقِنُ بِأمرٍ ثُمَّ يَنسَاه ، و يتَحَقَّقُ ضَررَ حَالٍ ثُمَّ يغشَاه ، وَ تَخشَى النَّاسَ
و اللهُ أحقُّ أنْ تَخشَاهْ !
تَغلِبُكَ نَفسُكَ عَلَى ما تظُنّ ، وَ تَغلِبُها على ما تَستَيقِنْ !
أعجَبُ العجائِبِ : سُرُورُكَ بِغرورِك ، وَ سَهوُكَ فِي لَهوِكَ عمَّا قدْ خُبِّئَ لك !
تَغتَرُّ بِصحَّتِكَ وَ تَنسَى دُنُوَّ السُّقمِ ، و تَفرَحُ بِعافِيَتِكَ غافِلا عنْ قُربِ الألم !
لقدْ أرَاكَ مَصرَعُ غيرِكَ مَصرَعَك ، وَ أبدى مضجِعُ سِواكَ قبلَ الممَاتِ مَضجِعَك ! ،
وَ قدْ شَغَلَكَ نَيلُ لذَّاتِكَ عنْ ذِكرِ خَرَابِ ذاتِك ! .

كَأنَّكَ لمْ تَسمَعْ بِأخبَارِ مَنْ مَضَى ** وَ لمْ تَرَ فِي البَاقِينَ مَا يَصنَعُ الدَّهرُ !
فإنْ كُنتَ لا تَدرِي ؛ فَتِلكَ دِيَارُهُم ** مَحَاها مَجَالُ الرِّيحِ بَعدَكَ وَ القَبرُ ! .


* أبُو الفرَج عبدُ الرَّحمَنِ بنْ الجَوزِيّ رحمَهُ الله

[علي555]

اذا العناية لا حظتك عيونها نم فالمخاوف كلهن امان

[آفاق **]

قيل في الدنيا :

اذا كانت لك فلا تغتر واذا كانت عليك فلا تجزع

[nuha1423]

بسم الله الرحمن الرحيم

في دستور الله ..الحرية مع الألم أكرم للإنسان من العبودية مع السعادة
د /مصطفى محمود

[اريامي]

أحيانا نشگي ؛
… `عمّاً فعله ٱلٱخروُنّ (بَنٱ)
ولا نبٱلي
بمُا فعلنَٱﮬ (نحن) . . بٱلٱخرين !

[ يَ ر ب]! . .
ٱجعلني سببَ في . . ” سعٱدة غيَريِ`•
ولٱ تجَعلني نقَمة عَلَيَّہ !


‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​د : سلمآن العُودة

[روح محلقة ~]

-

من الآفاتِ الخفيّة العامّة
أن يكونَ العبدُ في نعمةٍ أنعمَ الله بها عليهِ و اختارَها له، فيملُّها و يطلبُ الانتقالَ منها إلى
ما يزعُم - لجهله - أنهُ خيرٌ له منها،
و ربُه برحمتهِ لا يخرجُه من تلكَ النعمة، و يعذرَه بجَهله و سُوء اختيارهِ لنفسِه، حتى إذا ضَاق ذرعا بتلكَ النعمةِ و سخِطَها و تبرَّم و استَحكم مللهُ لها؛
سلبهُ الله إيّاها. فإذا انتقلَ إلى مَا طلبَه و رأى التّفاوتَ بينَ ما كان فيهِ و صَار إليه،
اشتدَّ قلقُه و ندمُه و طلبَ العَودة إلى مَا كان فيه.
فإذا أرادَ اللهُ بعبدِه خَيرا و رُشدا؛ أشهَده أنّ ما هوَ فيهِ نعمةٌ من نِعمِه عَليه و رضّاه بهِ
و أوزَعه شكرٌ عليه،
فإذا حدّثتهُ نفسُه بالانتقالِ عنهُ؛ استخارَ ربَّه استخارةَ جاهلٍ بمصلَحته عاجزٍ عنها،
مفوّضٍ إلى الله طالبٍ منهُ حسنَ اختيارِه ..





* ابن القيم

[روح محلقة ~]

-
على قدر نيّةُ العَبد وهمتهُ ومرادهُ ورغبتهُ في الدُعاء ,
يَكُونُ توفيقهُ سُبحَانهُ وإعانتهُ



[ ابن القيّم رحمهُ الله ]

[معلمه طموحه]

نتيجة الابتلاء:
« رضى الله أو سخطه لا يستدل على العبد بالمنح والمنع في هذه الأرض، فهو يعطي الصالح والطالح، ويمنع الصالح والطالح. إنه يعطي ليبتلي، ويمنع ليبتلي، والمعول عليه هو نتيجة الابتلاء » .

[معلمه طموحه]

حياة الرضى:
« حينما ينسكب الرضى في قلب المؤمن التقي، ويغمر روحه، ويفيض على جوارحه، ويشيع في كيانه، ويندي حياته، فهو ينظر نور الله، ويسعى لأجله، وتهون الحياة عليه بكل بلاءاتها » .

[معلمه طموحه]

خشية الله:
« صلة القلب بالله، والشعور بخشيته تدفع إلى كل صلاح، وتنهي عن كل انحراف. فالذي يخشى ربه حقاً لا يملك أن يُخطر في قلبه ظلاً لغيره من خلقه » .

[معلمه طموحه]

إقامة أبدية:
« جنات للإقامة الدائمة في نعيمها الذي يمثله الأمن من الفناء والفوت، والطمأنينة من القلق الذي يعكر وينغص كل طيبات الأرض.. كما يمثله جريان الأنهار من تحتها، وهو يلقي ظلال النداوة والحياة والجمال!! وتأمل قوله تعالى: ** جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا } » .

[معلمه طموحه]

الهيمنة والعظمة:
« ليعلم كل عظيم أن هناك من هو أعظم منه، وكل قوي أن هناك من هو أقوى منه، وكل جبار أن هناك من هو أكثر منه جبروت، وكل عالم أن هناك من هو أعلم منه، وكل متنفذ أن الله هو المهيمن القيوم، وليعلم كل ذلك وليتق الله فمن هم دونه » .

[معلمه طموحه]

قال الحارث المحاسبي : الصادق هو الذي لا يبالي لو خرج كل قدر له في قلوب الخلق من أجل صلاح قلبه , ولا يحب إطلاع الناس على مثاقيل الذر من حسن عمله ولا يكره أن يطلع الناس على السئ من عمله ، فإن كراهته لذلك دليل على أنه يحب الزيادة عندهم وليس هذا من علامات الصادقين . ابن القيم – مدارج السالكين

[معلمه طموحه]

إذا حسنت السرائر أصلح الله الظواهر . ابن تيمية

[معلمه طموحه]

من عود نفسه العمل لله لم يكن أشق عليه من العمل لغيره . ابن القيم

[معلمه طموحه]

أنفع العمل أن تغيب فيه عن الناس بالإخلاص . ابن القيم

[معلمه طموحه]

شجرة الإخلاص أصلها ثابت لا يضرها زعزاع ( أين شركائي الذين كنتم تزعمون ) وأما شجرة الرياء فإنها تجتث عند نسمة من كان يعبد شيئاً فليتبعه . ابن القيم

[معلمه طموحه]

ما كان لله بقي .الإمام مالك

[معارف]

سأل بعض الناس الامام الشافعي عن ثمانية أشياء فقالوا له ما رأيك في:واجب وأوجب

وعجيب وأعجب

وصعب وأصعب

وقريب وأقرب

فرد عليهم بقوله من واجب الناس أن يتوبوا ولكن ترك الذنوب أوجب
والدهر في صرفه عجيب وغفلة الناس عنه أعجب
والصبر في النائبات صعب ولكن فوات الثواب أصعب
وكل ما ترتجي قريب والموت من دون ذلك أقرب

[معارف]

يصف طبيب دواءً ربانياً ناجحاً لمن يعاني من مرض الذنوب والمعاصي فيقول :
تعمد إلى بستان الإيمان فتأخذ من عروق النية وحَبّ الندامة وورق التدبر وبذر الورع وتمر الفقه وأغصان اليقين ولب الإخلاص وقشور الاجتهاد وعروق التوكل وأكمام الاعتبار وسيقان الإنابة وترياق التواضع ، وتأخذ هذه الأدوية بقلب حاضر وفهم وافر بأنامل التصديق وكف التوفيق ثم تضعها في طبق التحقيق فتغسلها بماء الدموع ثم تضعها في قدر الرجاء وتوقد عليها بنار الشوق حتى ترغي زبد الحكمة فتفرغها في صحائف الرضا وتروّح عليها بمراوح الاستغفار ، فيعقد لك من ذلك شربة جيدة تشربها في مكان لا يراك فيه أحد إلا الله تعالى ، فإن ذلك يزيل عنك الذنوب ـ بعون الله ـ حتى لا يبقى عليك ذنب .

[معارف]

يستدل على تقوى المؤمن بثلاث :

حسن التوكل فيما لم ينل ، وحسن الرضا فيما قد نال ، وحسن الصبر فيما قد فات .

[معارف]

سُئل أحدُ العارفين : ما أحبّ الأشياء إليك من الدنيا ؟
قال : الجوع والمرض والموت .
فردّوا عليه تعجّباً : لماذا ..!؟
فقال : إذا جعت رقّ قلبي ، وإذا مرضت خفّ ذنبي ، وإذا متّ لقيت ربّي

[معارف]

يقول المولى جلّ في علاه :
أحببتنا فأحببناك ، وتركتنا فتركناك ، وعصيتنا فأمهلناك ، وإن رجعت إلينا قبلناك .

[معارف]

اقرأ وتدبر :
قيمة كل امرئ ما يحسن .
قبل أن تنام سامح الأنام .
لا تأسف على ما فات من الدنيا : أن كان في صدرك رصيد من الإيمان والذكر ، وفي ذهنك حصيلة من العلم النافع ..
الحُبّ في الله ، والبُغض في الله .. من أوثق عُرى الإيمان .
كن على يقين بأن ذكر الله تعالى : يُرضِي الرحمن .. ويُسعِد الإنسان .. ويُخسِئ الشيطان .. ويُذهِب الأحزان .. ويَملأ الميزان .

[معارف]

قال أحد الحكماء :
مسكين ابن آدم : لو خاف من النار كما يخاف من الفقر لنجا منهما جميعاً ،
ولو رغب في الجنة كما يرغب في الغنى لفاز بهما جميعاً ،
ولو خاف الله في الباطن كما يخاف خلقه في الظاهر
لسعد في الدنيا والآخرة جميعاً

[معارف]

قال أحد الصالحين :

إن الله خبأ رضاه في طاعته فلا تحقروا منها شيئاً فلعلّ رضاه فيه
وخبأ غضبه في معاصيه فلا تحقروا منها شيئاً فلعلّ غضبه فيه
وخبأ ولايته في عباده فلا تحقروا منهم أحداً فلعله ولي الله تعالى
وخبأ إجابته في دعوته فلا تتركوا الدعاء فربما كانت الإجابة فيه .

[معارف]

أقوى المشاهد الواقعية

المشهد الأول

سكون يخيّم علي كل شيء ..
صمت رهيب وهدوء عجيب ليس هناك سوي موتي وقبور ..
انتهي الزمان وفات الأوان صيحة عالية رهيبة ..
تشق الصمت يدوي صوتها في الفضاء توقظ الموتى ..
تُبعثر القبور ..
تنشق الأرض ..
يخرج منها البشر ..
حُفاة عراة ..
عليهم غبار قبورهم ..
كلهم يسرعون يلبون النداء فاليوم هو يوم القيامة لا كلام...
ينظر الناس حولهم في ذهول ..
هل هذه الأرض التي عشنا عليها ؟؟
الجبال دكت ..
الأنهار جفت ..
البحار اشتعلت الأرض غير الأرض ...
السماء غير السماء..
لا مفر من تلبية النداء ..
وقعت الواقعة ..

الكل يصمت الكل مشغول بنفسه لا يفكر إلا في مصيبته ..
الآن اكتمل العدد من الإنس والجن والشياطين والوحوش الكل واقفون في ارض واحدة

فجأة ..

تتعلق العيون بالسماء إنها تنشق في صوت رهيب يزيد الرعب رعبا والفزع فزعاً ..
ينزل من السماء ملائكة أشكالهم رهيبة ..
يقفون صفا واحدا في خشوع وذل ..
يفزع الناس يسألونهم ..
أفيكم ربنا .. ؟ترتجف الملائكة ..
سبحان ربنا ..
ليس بيننا ولكنه آت ..
يتوالى نزول الملائكة حتى ينزل حملة العرش ينطلق منهم صوت التسبيح عاليا في صمت الخلائق..

ثم ينزل الله تبارك وتعالي في جلاله وملكه ويضع كرسيّه حيث يشاء من أرضه
ويقول سبحانه :
يا معشر الجنّ والأنس إني قد أنصتُ إليكم منذ أن خلقتكم إلى يومكم هذا اسمع قولكم وأبصِرُ أعمالكم ..
فأنصتوا إليّ

فإنما هي أعمالكم وصحفكم تقرأ عليكم .
فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه .

الناس أبصارهم زائغة والشمس تدنو من الرؤوس من فوقهم لا يفصل بينهم وبينها إلا ميل واحد
ولكنها في هذا اليوم حرّها مضاعف ..
أنا وأنت واقفون معهم نبكي دموعنا تنهمر من الفزع والخوف ..
الكل ينتظر ويطول الانتظار خمسون ألف سنة ..
تقف لا تدري إلى أين تمضي إلى الجنة أو النار ..
خمسون ألف سنة ولا شربة ماء ولا لقمة ..
تلتهب الأفواه والأمعاء ..
الكل ينتظر يطلب الرحمة ..
البعض يطلب الرحمة ولو بالذهاب إلى النار من هول الموقف وطول الانتظار ..
لهذه الدرجة نعم ..
ماذا أفعل .. هل من ملجأ يومئذ من كل هذا ؟؟
نعم فهناك أصحاب الامتيازات الخاصة
الذين يظلهم الله تحت عرشه
منهم شاب نشأ في طاعة الله
ومنهم رجل قلبه معلق بالمساجد
ومنهم من ذكر الله خاليا ففاضت عيناه
هل أنت من هؤلاء ؟؟

الأمل الأخير..
ما حال بقية الناس ؟
يجثون علي ركبهم خائفين ..
أليس هذا هو آدم أبو البشر ؟ أليس هذا من أسجد الله له الملائكة ؟ الكل يجري إليه ..
اشفع لنا عند الله اسأله أن يصرفنا من هذا الموقف ..
فيقول : إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب مثله من قبل ..
نفسي نفسي. .
يجرون إلى النبي موسي عليه السلام فيقول :
نفسي نفسي ..
يجرون إلى عيسي عليه السلام فيقول :
نفسي نفسي ..
وأنت معهم تهتف
نفسي نفسي .....

فإذا بهم يرون محمد صلي الله عليه وسلم
فيسرعون إليه فينطلق إلى ربّه ويَستأذن عليه فيُؤذن له
ويُقال سلْ تعط واشفع تشفع ..
والناس كلهم يرتقبون

فإذا بنور باهر إنه نور عرش الرحمن وتشرق الأرض بنور ربها ..

سيبدأ الحساب ..

ينادي ..
فلان بن فلان ..
انه اسمك أنت .. تفزع من مكانك ..
يأتي عليك الملائكة يمسكون بك من كتفيك
يمشون بك في وسط الخلائق الراكعة علي أرجلها
وكلهم ينظرون إليك ..
صوت جهنم يزأر في أذنك ..
وأيدي الملائكة علي كتفك ..
ويذهبون بك لتقف أمام الله تعالى للسؤال .....

. ويبدأ مشهد جديد..

هذا المشهد سأدعه لك أخي ولك يا أختي
فكل واحد منا يعرف ماذا عمل في حياته من خير وشر..
هل أطعت الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
هل قرأت القرآن الكريم وعملت بأحكامه ؟؟
هل عملت بسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
هل أديت الصلاة في وقتها ؟؟؟
هل صمت رمضان إيماناً واحتسابا ؟؟؟
هل تجنبت النفاق أمام الناس بحثا عن الشهرة ؟؟
هل أديت فريضة الحج ؟؟؟
هل أديت زكاة مالك ؟؟؟
هل بررت أمك وأباك ؟؟
هل ..
وهل ...
وهل ؟؟هناك الحساب ....

أمّا الآن

فاعمل لذلك اليوم...
ولا تدّخر جهداَ
واعمل عملاًَ يُدخلك الجنة
ويبيّض وجهك أمام الله يوم تلقاه ليحاسبك ،

و إلا فإن جهنم هي المأوى ...
واعلم أن الله كما أنه غفور رحيم هو أيضا شديد العقاب

فلا تأخذ صفة وتنسى الأخرى ....

اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

استغفر الله الذي لآ اله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله الذي لآ اله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله الذي لآ اله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه

[nuha1423]

بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

استغفر الله الذي لآ اله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله الذي لآ اله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله الذي لآ اله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه




رائع ما خطته يداك جزاك الله خيراً

[nuha1423]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


إن الأمة الخاملة صف من الأصفار .ماقيمة صف من الأصفار ؟

ولكن إن بعث الله لها ((واحداً)) مؤمناً صادقاً الإيمان داعياً إلى الله خبيراً بأساليب هذه الدعوة ،

صار صف الأصفار مع الواحد كمئة مليون ، والتاريخ مليء بالشواهد على ما أقول

الشيخ :

علي الطنطاوي رحمه الله وجعل مثواه الجنة

[معلمه طموحه]

املأ قلبك بمحبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، ثم محبة أبويك ومن حولك .. فالحب يجدد الشباب ، ويطيل العمر ، ويورث الطمأنينة .. والكراهية تملأ القلوب تعاسة وشقاء ..اجعل في بيتك ما يكفيك من حب أهلك وعائلتك .. فالحب يضمد الجراح ، ويبعث في القلب حرارة الإلفة والمودة.

[معلمه طموحه]

اجعل حبك لنفسك يتضاءل أمام حبك لغيرك .. فالله تعالى يقول : وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ " الحشر 9 .والسعداء يوزعون الخير على الناس ، فتتضاعف سعادتهم .. والأشقياء يحتكرون الخير لأنفسهم ، فيختنق في صدورهم . اجعل قلبك مليئا بالحب والتسامح والحنان .. فالأشقياء هم الذين امتلأت قلوبهم حقدا وكراهية ونقمة .

[معلمه طموحه]

لا تذرف الدموع على ما مضى ، فالذين يذرفون الدموع على حظهم العاثر لا تضحك لهم الدنيا ، والذي يضحكون على متاعب غيرهم ، لا ترحمهم الأيام . لا تبك على اللبن المسكوب .. بل ابذل جهدا إضافيا حتى تعوض اللبن الذي ضاع منك .
وتذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان " رواه مسلم

[معلمه طموحه]

كن أكثر إنصافا للناس مما أنت عليه .. فالظلم يقصّر العمر ، ويذهب النوم من العيون .. ونحن نفقد الذين نحبهم لأننا نظلم ونغالط في حسابهم .. نركز حسابنا على أخطائهم .. وننسى فضائلهم .. نطالبهم بأن يكونوا خالين من كل عيب .. ونبرر أخطاءنا بحجة أننا بشر غير معصومين . يقول الإمام محمد بن سيرين : " ظلمك لأخيك أن تذكر منه أسوأ ما رأيت وتكتم خيره " ، ويقول ابن القيم : " كيف ينصف الخلق من لم ينصف الخالق "

[معلمه طموحه]

إذا رماك الناس بالطوب ، فاجمع هذا الطوب لتسهم في تعمير بيت .. وإذا رموك بالزهور فوزعها على الذين علّموك .. الذين أخذوا بيدك وأنت تكافح عند سفح الجبل

[معلمه طموحه]

كن واثقا بالله تعالى أولا ثم بنفسك .. وتعرف على عيوبك .. وتيقن أنك لو تخلصت من عيوبك لكنت أكثر قربا من أحلامك . تذكر أخطاءك لتتخلص من عيوبك. وانس أخطاء إخوانك وأصدقائك كي تحافظ عليهم .. واعلم أن من سعادة المرء اشتغاله بعيوب نفسه عن عيوب غيره ..

[معلمه طموحه]

إذا نجحت في أمر .. فلا تدع الغرور يتسلل إلى قلبك .. فالرسول عليه الصلاة والسلام يقول : " وإن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد ولا يبغي أحد على أحد " رواه مسلم. ويقول تعالى : " فَلا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ اتَّقَى(32)" النجم. وإذا وقعت على الأرض فلا تدع الجهل يوهمك أن الناس قد حفروا لك الحفرة .. حاول الوقوف من جديد وافتح عينيك وعقلك كي لا تقع في حفر الأيام ونكبات الليالي . إذا وقعت فتعلم كي تقف لا كيف تجزع .. وإذا وقفت فتذكر الواقعين على الأرض .. لتنحني لهم وتساعدهم على الوقوف .

[معلمه طموحه]

إذا انتصرت على خصومك فلا تشمت بهم .. وإذا أصيبوا بمصيبة فشاركهم ولو بالدعاء . فالله تعالى يقول : " وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأمُورِ(43) الشورى . ولقد كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم قوله : " اللهم لا تشمت بي عدوا حاسدا " .وقال عليه الصلاة والسلام : " لا تظهر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك " . رواه الترمذي

[معلمه طموحه]

لا تجمع بين القناعة والخمول .. ولا بين العزة والغرور .. ولا بين التواضع والمذلة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من تواضع لله رفعه الله حتى يجعله في أعلى عليين رواه ابن ماجة

[معلمه طموحه]

اختر لنفسك من الصالحين صديقا واحرص عليه .. فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول : " الرجل على دين خليله ، فلينظر أحدكم من يخالل " رواه الترمذي . لا تعاتبه في كل صغيرة وكبيرة. غض الطرف عن زلاته ، فإن الكمال لله تعالى وحده .. ضع نصب عينيك إخلاصه لله ، وسلوكه المستقيم .. حافظ عليه ، فإنك إن ضيعته فقد لا تجد من يشاركك هموم الحياة ويدلك على الخير . قال عبد الله بن جعفر : عليك بصحبة من إذا صحبته زانك ، وإن غبت عنه صانك ، وإن احتجت إليه عانك ، وإن رأى منك خلة سدها أو حسنة عدها وأصلحها " .

[معلمه طموحه]

لا تخاصم الآخرين ، فالخصام يمزق حبل الصداقة ، ويخلق سدودا وهمية بين الأرواح. اجعل نفسك في كل عام أوسع صدرا من عامك الذي مضى ، فالسعداء لا تضيق صدورهم .. وهم يتسامحون مع غيرهم ويحتملون عيوبهم .. وانس إساءة الناس وتذكر جميلهم

[معلمه طموحه]

تسامح مع الذين أخطأوا في حقك ، والتمس لهم الأعذار .. تسامح وأسرف في تسامحك .. فالتسامح يطيل العمر ، ويعيد إليك الثقة بالناس واحترام الآخرين لك .. اغسل تجاعيد الكراهية من قلبك وذاكرتك .. وتعلم أن تعاقب من أساؤوا إليك بالنسيان لا بضربهم بالسكاكين . : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أيعجز أحدكم أن يكون كأبي ضمضم ، كان إذا خرج من بيته قال : إني تصدقت بعرضي على الناس " رواه أبو داوود . قال الإمام النووي : أي لا أطلب مظلمتي ممن ظلمني لا في الدنيا ولا في الآخرة ، وهذا ينفع في إسقاط مظلمة كانت موجودة قبل الإبراء ، فأما ما يحدث بعده فلا بد من إبراء جديد بعدها " .

[معارف]

قال الشيخ محمد الشنقطي -حفظه الله-:

”ما من إنسان يرضى عن مصائب الدنيا,
إلا أقر الله عينه في الآخرة

[معارف]

اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ
وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ
ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا
وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ
وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ

العاقل إذا قرأ القرآن وتبصر عرف قيمة الدنيا
وأنها ليست بشيء وأنها مزرعة للآخرة فانظر ماذا زرعت فيها لآخرتك؟
إن كنت زرعت خيرا فأبشربالحصاد الذي يرضيك
وإن كان الأمر بالعكس فقد خسرت الدنيا والآخرة .

ابن عثيمين

[معارف]

قيل لأبي هريره رضي الله عنه ما التقوى ؟
قال هل مشيت في ارض فيها شوك ؟
قال نعم
قال فكيف صنعت ؟
قال توقيته بجهد قال فتوق الخطايا بجهدك

هذه الحياة نحن لانسير على ارض ممهدة
وحولنا الكثير من الشوك
ولكن الكيس منا من توقاها

[معارف]

قال ابن القيم - رحمه الله - :

و أما محبةُ الرب سبحانه فشأنها غير الشأن ؛
فإنه لا شيء أحب إلى القلوب من خالقها ، و فاطرها ،
فهو إلآهها ، و معبودها ، و وليها ، و مولاها ، و ربُّها ، و مدبرها ،
و رازقها ، و مميتها ، و محييها ؛ فمحبته نعيم النفوس ،
و حياة الأرواح ، و سرور النفوس ، و قوتُ القلوب ،
و نور العقول ، و قرة العيون ، و عمارة الباطن ؛
فليس عند القلوب السليمة ، و الأرواح الطيبة ، و العقول الزاكية أحلى ،
و لا ألذُّ ، و لا أطيبُ ، و لا أسرُّ ، و لا أنعمُ من محبته ، و الأنس به ،
و الشوق إلى لقائه ..

و الحلاوة التي يجدها المؤمن في قلبه فوق كل حلاوة ،
و النعيم الذي يحصل له بذلك أتمُّ من كل نعيم ، و اللذة التي تناله أعلى من كل لذة ..
إلى أن قال : و وجَدَانُ هذه الأمور ، و ذوقُها هو بحسب قوة المحبة ،
و ضعفها، و بحسب إدراك جمال المحبوب ، و القرب منه ..!

اللهم اني أسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربني الى حبك ..!!

[معارف]

صلّى عمَر بن الخطّاب -رضي الله عنه- بالنّاس الفجْر ثمّ التَفت ، فقَال :
أينّ مُعاذ ؟
قال : ها أنا ذا يَا أميرَ المُؤمنين ..
فقال عمر رضي الله عنه :
لقد تذكرتك البارحة فبقيت أتقلب فى فراشي حباً وشوقاً إليك =”“
فتعانقا وتباكيا =”

مااعظم اخوتهم

[معارف]

عن عبد الله بن مسعود قال: خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا مربعا
وخط في وسط الخط خطا , وخط خارجا من الخط خطا ,
وحول الذي في الوسط خطوطا
فقال هذا ابن آدم
وهذا أجله محيط به
وهذا الذي في الوسط الإنسان
وهذه الخطوط عروضه إن نجا من هذا ينهشه هذا
والخط الخارج الأمل ..!


وهذا هو حال الحياة نمتد بين طول امل وغفلة والأجل محيط بنا من كل الجهات

[معارف]

مَن تدبر القرآن علم أن الصالحين لا يخافون من شيء أعظم من خوفهم من أمرين:

1/ الخوف من أعمالهم الصالحة ألا تُقبل { والذين يؤتون ما آتَوْا وقلوبهم وَجِلَة }.
2/ الخوف من زيغ القلب بعد هدايته { ربنا لا تُزِغ قلوبنا بعد إذ هديتنا }.

ـ[صالح المغامسي]ـ

[معارف]

يقول الشيخ صالح المغامسي حفظه الله : ماوعظني احد مثل رجل صلى ورائي في قباء
وانا لااعرفه , وكان الله قد وفقني في الخطبة , ثم اقبل علي الناس يسلمون محبة ,
فقال لي : ان كانت سريرتك مثل علانيتك فهنيئاً لك ومضى .
فوالله , ماوعظني أحد بأمثل من هذا ..!

اللهم انا نعوذ بك من الرياء والعجب

[معارف]

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

بارك الله بكل من خط هنا ونفع بكم كما نفعتموني وحركتم اشياء كثيرة في اعماقي

وجمعنا خالقي معكم في الفردوس الأعلى وحرمني واياكم عن النار

[معلمه طموحه]

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

بارك الله بكل من خط هنا ونفع بكم كما نفعتموني وحركتم اشياء كثيرة في اعماقي

وجمعنا خالقي معكم في الفردوس الأعلى وحرمني واياكم عن النار

اللهم آآآآآآآآمين

أسعدك الله

[معلمه طموحه]

أعط الآخرين من قلبك وعقلك ومالك ووقتك .. ولا تقدم لهم فواتير الحساب .. وإذا ساعدت غيرك فلا تطلب من الناس أن يساعدوك .. وليكن عملك خالصا لوجه الله تعالى .وإذا أنت أسديت جميلا إلى إنسان فحذار أن تذكره ,وإن أسدى إنسان إليك جميلا فحذار أن تنساه. قال تعالى : " يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى " البقرة 264 .
وتذكر قول الشاعر :
أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم *** فطالما استعبد الإنسان إحسان

[معلمه طموحه]

اعتبر كل فشل يصادفك إحدى تجارب الحياة التي تسبق كل نجاح وانتصار .. فالليل مهما طال فلا بد من بزوغ الفجر .قال أحدهم :النجاح سلالم لاتستطيع أن ترتقيها ويداك في جيبك.!!

[معلمه طموحه]

لا تنس في كل يوم أن تطلب من الله العفو والعافية . ففي الحديث الذي رواه الترمذي ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم : " اسألوا الله العفو والعافية فإن أحدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية " رواه الترمذي

[معلمه طموحه]

اسأل الله تعالى علما نافعا ورزقا واسعا . فالعلم هو الخزانة التي لا يتسلل إليها اللصوص .. وألف دينار في يد الجاهل تصبح حفنة من التراب ، وحفنة من التراب في يد متعلم تتحول إلى ألف دينار .. قال علي بن أبي طالب – كرم الله وجهه – لرجل من أصحابه : يا عميل ، العلم خير من المال ، العلم يحرسك وأنت تحرس المال ، والعلم حاكم والمال محكوم عليه ، والمال تنقصه النفقة ، والعلم يزكوا بالإنفاق " . والعلم يحطم الغرور .. والغرور هو قشرة الموز التي تتزحلق عليها ، وأنت تتسلق حبل النجاح .. يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سلوا الله علما نافعا ، وتعوذوا بالله من علم لا ينفع " . رواه ابن ماجة . ولذلك كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم : " اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ،ومن قلب لا يخشع ،ومن نفس لا تشبع، ومن دعاء لا يسمع ، ومن هؤلاء الأربع " رواه ابن ماجة .

[معلمه طموحه]

حاول أن تسعد كل من حولك ، لتسعد ويسعد الآخرون من حولك .. فأنت لا تستطيع الضحك بين الدموع .. ولا الاستمتاع بنور الفجر وحولك من يعيش في الظلام. وسعادة الإنسان تتضاعف بعدد الذين تنجح في إسعادهم .. وإذا اتسع رزقك ، فحاول أن تسعد الناس ببعض مالك .. وإذا ضاق رزقك ، فحاول أن تسعدهم بالكلمة الطبية .. . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ومن كان له فضل من زاد فليعد به على من لا زاد له " . رواه مسلم . وقال المصطفى صلى الله عليه وسلم : "اتقوا النار ولو بشق تمرة ، فمن لم يجد فبكلمة طيبة " رواه الشيخان . وقال عليه الصلاة والسلام : لا تحقرن من المعروف شيئا ، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق " رواه مسلم

[معلمه طموحه]

حاول أن تتذكر الذين ساعدوك في أيام محنتك .. والذين مدوا لك أيديهم وأنت تتعثر .. والذين وقفوا معك عندما أدارت لك الدنيا ظهرها .. والذين أخرجوك من وحدتك يوم تخلى عنك بعض من حولك .. لا تقل إنك شكرتهم ورددت لهم الجميل .. اشكرهم مرة أخرى ، ورد لهم الجميل كلما استطعت . قال عليه الصلاة والسلام : " من لا يشكر الناس لا يشكر الله " رواه الترمذي .وقال عليه الصلاة والسلام : من صنع إليكم معروفا فكافئوه ، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه " . رواه أبو داوود .

[معلمه طموحه]

حاول أن تتذكر أسماء الذين أسأت إليهم من غير قصد .. اسأل الله تعالى أن يعفوا عنك ، وادع الله لهم أن يطلبوا منه الغفران لك . ولا تحاسب الناس .. فحسابهم إضاعة للوقت ..

[معلمه طموحه]

خذ بيد الضعيف حتى يسترد قوته .. وقف بجانب اليائس حتى يبصر بارقة الأمل .. وكن مع الفاشل حتى يدرك طريق النجاح . حاول أن تضمد جروح بعض الناس ، وتسهم في ترميم بيوت آيلة للسقوط . وتأمل قول المصطفى صلى الله عليه وسلم في تجسيد العلاقة القائمة بينك وبين الآخرين : " المؤمن مرآة المؤمن ، والمؤمن أخو المؤمن ، يكف عليه ضيعته ويحوطه من ورائه " رواه أبو داوود وحسنه الألباني

[معلمه طموحه]

إذا زحف الظلام ، فكن أحد حملة الشموع ، لا أحد الذين يقذفون الفوانيس بالحجارة .. وإذا جاء الفجر ، فكن من بين الذين يستقبلون أشعة النهار ، لا أحد الكسالى الذين لا يدركون شروق الشمس .

[nuha1423]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال القرطبي :

قال علماؤنا : الاستغفار المطلوب هو الذي يحل عقد الإصرار ويثبت معناه في الجنان لا التلفظ باللسان ،

فأما من قال بلسانه :

استغفر الله ، وقلبه مُصِرٌّ على معصيته فاستغفاره ذلك يحتاج إلى استغفار ،

وصغيرته لاحقةٌ بالكبائر . وروي عن الحسن البصري أنه قال : استغفارنا يحتاج إلى استغفار .

[معلمه طموحه]

حاول أن تسدد بعض ديون الناس عليك . فبعضهم أعطاك خلاصة تجاربه خلال أعوام من الزمان مضت .. وبعضهم أعطاك ثقته ، فلم تقف وحدك في مواجهة عواصف الحياة .. وبعضهم أضاء لك شمعة وسط الظلام ، فأبصرت الطريق في النهار .. وبعضهم ملأ عقلك .. وآخرون ملأوا قلبك .. وأعظم من ذلك ، شكر المولى تعالى المتفضل عليك بالنعم كلها ، وكيف بنا إذا قال لنا الله تعالى يوم القيامة – كما في الحديث القدسي الذي يرويه مسلم - : " يا بن آدم ، حملتك على الخيل والإبل وزوّجتك النساء وجعلتك تربع وترأس ، فأين شكر ذلك ؟ " فهل أعددنا لذاك السؤال جوابا ..!!

[معلمه طموحه]

إذا اقتربت من قمة الجبل ، فلا تدع الغرور يفقدك صوابك ، ولا تتوهم أن الذين يقفون عند السفح هم الأقزام .. قال الله تعالى : " وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الأرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ(18) " لقمان . ولقد سئل الحسن البصري عن التواضع فقال : التواضع هو أن تخرج من منـزلك ولا تلقى مسلما إلا رأيت له عليك فضلا .
تغلب على أنانيتك ، ومد يدك لتساعد الواقفين عند السفح للوصول إلى قمة الجبل . وإذا تعثرت قدمك بعد الوصول إلى قمة الجبل فلا تتهم غيرك بأنهم سبب وقوعك . تعرف على أخطائك وعيوبك ، حتى إذا وصلت إلى قمة الجبل مرة أخرى عرفت كيف تثبت أقدامك بزيادة عدد الذين يقفون معك عند القمة .

[معلمه طموحه]

لا تفتش عن عيوب الآخرين : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم " رواه مسلم . قال الخطابي : معناه ، لا يزال يعيب الناس ويذكر مساوئهم ويقول فسد الناس وهلكوا ، فإن فعل ذلك فهو أسوأ حالا منهم فيما يلحقه من الإثم في عيبهم والوقيعة منهم " .قال مالك : إذا قال ذلك تحزنا لما يرى في الناس من أمر دينهم فلا أرى به بأسا ، وإذا قال ذلك عجبا في نفسه وتصاغرا للناس فهو المكروه الذي يُنهى عنه " .

[معلمه طموحه]

لا تجعل لليأس طريقا إلى قلبك ، فاليأس يغمض العيون .. فلا ترى الأبواب المفتوحة ولا الأيدي الممدودة .قال تعالى : " قُلْ يا عبادي الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) الزمر .

[معلمه طموحه]

أيقن بأنك إذا أتقنت عملك وأحببته وتفانيت فيه .. تستطيع أن تحقق ما عجز عنه الآخرون ، ولا تنس حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه "

[معلمه طموحه]

تذكر أن المؤمن يستطيع أن يحتمل الجوع ، ويستطيع أن يحتمل الحرمان .. يستطيع أن يعيش في العراء .. ولكنه لا يستطيع أن يعيش ذليلا .. والله تعالى يقول : " وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ "

[حكاية مبدأ]

^

معلمة طموحة .. جزاكِ الله خير ع المجهود وجزى الجميع =)

---


لأن تحسن الظن فتندم، خير من أن تسيء الظن فتندم!.


مصطفى السباعي /

[حكاية مبدأ]

.
.



يخوّفنا بعقابه فأين رحمته؟
ويرجينا برحمته فأين عذابه؟
هما أمران ثابتان: رحمته وعذابه، فللمؤمن بينهما مقامان متلازمان: خوفه ورجاؤه.


مصطفى السباعي /

[ღ منبع الوفاء ღ]

لولا الإبتلاءات ,
لوردنا على الله مفاليس !


* الامام أحمد

[nuha1423]

بسم الله الرحمن الرحيم


قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله -

:” أفضل الدعاء ..

اللهم إني أسألك الأنس بقربك “يتحقق لمؤمن فيها أربع ..

1. عز من غير عشيرة

...2. علم من غير طلب

3. غنى من غير مال

4. انس من غير جماعة

[معلمه طموحه]

** وقوع الذنب على القلب كوقوع الدهن على الثوب، إن لم تعجل غسله وإلا انبسط

[معلمه طموحه]

الإمام الحسن البصري:

ما ألزم عبد قلبه ذكر الموت إلا صغرت الدنيا عليه

[معلمه طموحه]

الإمام الحسن البصري:

بئس الرفيقان : الدرهم والدينار ، لا ينفعانك حتى

يفارقانك

[معلمه طموحه]

الإمام الحسن البصري:

المصافحة تزيد في الود .

[معلمه طموحه]

الإمام الحسن البصري:

من نافسك في دينك فنافسه ومن نافسك في دنياك

فألقها في نحره .

[معلمه طموحه]

الإمام الحسن البصري:

كل يوم ينادي : أنا يوم جديد وعلى عملك شهيد

[معلمه طموحه]

الإمام الحسن البصري:


المؤمن في الدنيا كالأسير يسعى في فكاك رقبته

لا يأمن شيئا حتى يلقى الله .

[معلمه طموحه]

الإمام الحسن البصري:

أهينوا الدنيا ، فوالله لأهنأ ما تكون إذا أهنتها .

[معلمه طموحه]

الشافعي رحمه الله

من لم تعزه التقوى فلا عــــز له

[معلمه طموحه]

الشافعي رحمه الله

اشد الأعمال ثلاثة : الجود من قلة ، والورع في

خلوة ، وكلمة الحق عند من يرجى ويخاف

[معلمه طموحه]

الشافعي رحمه الله

العلم ما نفع ، ليس العلم ما حفظ .

[معلمه طموحه]

الشافعي رحمه الله

الحاسد طويل الحسرات عادم الدرجات

[معلمه طموحه]

الشافعي رحمه الله

من وعظ أخاه سرا فقد نصحــه

ومن وعظه علانية فقد فضحه

[معلمه طموحه]

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

أيها الناس احتسبوا أعمالكم .. فإن من احتسب عمله .. كُتب له أجر عمله وأجر حسبته

[معلمه طموحه]

سُئل الإمام أحمد :

متى يجد العبد طعم الراحة ؟

فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة !!

[معلمه طموحه]

قال ابن القيم رحمه الله :

نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب .. فيتلمح البصير في ذلك عواقب الامور

[معلمه طموحه]

قال مالك ابن دينار :

اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح من غير بضاعة ..

[معلمه طموحه]

قال ابن مسعود رضي الله عنه :

من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله .

[معلمه طموحه]

قال ابن تيميه رحمه الله :

فالرضا باب الله الأعظم وجنة الدنيـــا.. وبستان العارفين..

[معلمه طموحه]

قال الامام أحمد :

الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعام والشراب لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين

وحاجته الى العلم بعدد أنفاسه.

[معلمه طموحه]

قال مالك :
إن حقاً على من طلب العلم أن يكون عليه

وقار وسكينة وخشية

وأن يكون متبعاً لآثار من مضى قبله .

[معلمه طموحه]

حكى الشافعي عن نفسه فقال:

كنت أتصفح الورقة بين يدي الإمام مالك

تصفحاً رقيقاً - يعني في مجلس العلم -

هيبة لئلا يسمع وقعها !!

عن بعض السلف :

من لم يصبر على ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهل ومن صبر عليه آل أمره الى عز الدنيا والآخرة

[معلمه طموحه]

قال عمر بن عبد العزيز :

إن الليل والنهار يعملان فيك

فاعمل أنت فيهما .

[معلمه طموحه]

قيل لحكيم
.. ما العافية ؟
قال: أن يمر بك اليوم بلا ذنب

[معارف]

قال ابن القيم رحمه الله- (في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله ، وفيه وحشة لا يزيلها إلا الأنس بالله ،
وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفة الله )

[معارف]

قال الحسن البصري -رحمه الله- (من خاف الله أخاف الله منه كل شئ )

[معارف]

قال الحسن البصري -رحمه الله-
( تفقدوا الحلاوة في الصلاة وفي القرآن وفي الذكر ، فإن وجدتموها فأبشروا ،
وإن لم تجدوها فاعلموا أن الباب مغلق )

[معارف]

*قال ابن سيرين -رحمه الله-

( إذا أراد الله عز وجل بعبده خيراً جعل له واعظا من قلبه يأمره وينهاه )

[معارف]

قال عمر الفاروق - رضي الله عنه -:

لا خير في قوم ليسوا بناصحين، ولا خير في قوم لا يحبون النُّصح.

[ღ منبع الوفاء ღ]

نعيش في الدنيا نذنب ليل نهار ؛
ونحن مع ذلك , ضامنين دخول الجنة
ونسينا , أن آدم حُرم من الجنة
بمعصيةٍ واحدة !


* ابن عثيمين - رحمه الله -

[nuha1423]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كن نبأ ً سعيدا..

لا أعلم لم الكثير يتحاشي إيراد الأخبار السعيدة ؟

ويصر على إخفائها.. حمل – زواج أو خطبة – تقدم ما.

ألاحظ الكثير يُصر على إخفائها بحجة العين،

بينما يسارع الكثير لمشاركة الشكوى والتذمر ونقل الأخبار السلبية.

أضعنا وبجدارة:

” وأما بنعمة ربك فحدث” و ” لئن شكرتم لأزيدنكم ”...

وتهنا في متاهة من التذمر والشكوى وخوف الحسد والعين وكأننا مركز الكون.


عبد الله المغلوث

[جوديان]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كن نبأ ً سعيدا..

لا أعلم لم الكثير يتحاشي إيراد الأخبار السعيدة ؟

ويصر على إخفائها.. حمل – زواج أو خطبة – تقدم ما.

ألاحظ الكثير يُصر على إخفائها بحجة العين،

بينما يسارع الكثير لمشاركة الشكوى والتذمر ونقل الأخبار السلبية.

أضعنا وبجدارة:

” وأما بنعمة ربك فحدث” و ” لئن شكرتم لأزيدنكم ”...

وتهنا في متاهة من التذمر والشكوى وخوف الحسد والعين وكأننا مركز الكون.


عبد الله المغلوث


رائعة وربي

[جوديان]

سئل الشيخ الشنقيطي ماذا تنصحني لاستقبال مواسم الطاعات ؟

فقال : خير ما تستقبل به مواسم الطاعات كثرة الاستغفار ..

لأن ذنوب العبد تحرمه التوفيق .

[مْـزُون ♥]

" من خلآ بربه في ليله ،
لم يخذله الله في نهآره " http://www.coalles.com/vb/images/smilies/hrt.gif (http://www.naif9.com/vb/showthread.php?t=101936)

* فضيلة الشيخ / صآلح المغآمسي

[الهَياء]

جميلة هي اقتباساتكم ..
مُتشوقة لِ قراءة المَزيد http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/rose.gif
.
.

[الهَياء]

كم من إنسان كثير الثياب عاري الثواب ،
مذكور في الأرض مهجور في السماء !
- السعدي رحمه الله -

اللهمّ لا تجعلنا منهم :”“

[الهَياء]

مهما بلغ الجبار في جبروته، فإن له عند الله أجلاً، فيبتليه بما يشاء سبحانه، وربما أذلته بعوضة..

الشيخ محمد المنجد *

[الهَياء]

..

إذا أراد الله بعبد خيرًا , سلب رؤية أعماله الحسنة من قلبه ، والإخبار بها من لسانه , وشغله برؤية ذنبه
فلا يزال نصب عينيه حتى يدخل الجنة ..

ابن القيم رحمه الله

[معلمه طموحه]

قال وهيب بن الورد:

إن استطعـــت ألا يسبقـــك الى الله أحـــد فافعــــــل

[معلمه طموحه]

وعن أبي الدرداء قال: ادع الله في يوم سرائك، لعله يستجيب لك في يوم ضرائك

[معلمه طموحه]

وعن الحسن أن أبا الدرداء كان يقول: جِدوا بالدعاء، فإنه من يكثر قرع الباب يوشك أن يفتح له

[معلمه طموحه]

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: دعوة المسلم مستجابة ما لم يدع بظلم أو قطيعة رحم

[معلمه طموحه]

عن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: يكفي من الدعاء مع البر، كما يكفي الطعام من الملح -

[معلمه طموحه]

وعن عبد الله بن أبي صالح قال: دخل علي طاووس يعودني فقلت له: ادع الله لي يا أبا عبد الرحمن، فقال: ادع لنفسك، فإنه يجيب المضطر إذا دعاه - صفة الصفوة لابن الجوزي

[معلمه طموحه]

وعن سعيد بن المسيب قال: إن الرجل ليُرفع بدعاء ولده من بعده

[معلمه طموحه]

وعن الأوزاعي قال: أفضل الدعاء الإلحاح على الله - عز وجل - والتضرع إليه

[معلمه طموحه]

ابن تيمية


من سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله

[معلمه طموحه]

ابن تيمية
أسعد الخلق أعظمهم عبودية لله .

[معلمه طموحه]

الخير كله في ثلاث: السكوت والكلام والنظر، فطوبى لمن كان سكوته فكره، وكلامه حكمة، ونظره عبرة".

[معلمه طموحه]

ثلاثة لا شيء أقل منهن ، ولا يزددن إلا قلة: درهم حلال تنفقه في حلال وأخ في الله تسكن إليه، وأمين تستريح إلى الثقة به.

[معلمه طموحه]

إذا ظفر إبليس من ابن آدم بثلاث لم يطلبه بغيرهن: إذا أعجب بنفسه، واستكثر عمله، ونسى ذنوبه.

[معلمه طموحه]

ذكر بعض قريش عن عبد الملك بن مروان، فقال: كان آخذاً لأربع، تاركا لأربع: يأخذ بأحسن الحديث إذا حدث، وبأحسن الاستماع إذا حدث، وبأيسر المئونة إذا خولف، وبأحسن البشر إذا لقى، وكان تاركاً لمحادثة اللئيم، ومنازعة اللجوج، ومماراة السفية، ومصاحبة المأفون

[معلمه طموحه]

حُكي عن بعض الحكماء رأى رجلاً يُكثر الكلام ويُقل السكوت ، فقال : إن الله – تعالى – إنما خلق لك أذنين ولسانا واحداً ، ليكون ما تسمعه ضعف ما تتكلم به .

[معلمه طموحه]

روى الربيع بن صبيح أن رجلاً قال للحسن : يا أبا سعيد إني أرى أمراً أكرهه ، قال : وما ذاك يا ابن أخي ، قال : أرى أقواماً يحضرون مجلسك يحفظون عليك سقط كلامك ثم يحكونك ويعيبونك ، فقال : يا ابن أخي : لا يكبرن هذا عليك ، أخبرك بما هو أعجب ، قال : وما ذاك يا عم ؟ قال : أطعت نفسي في جوار الرحمن وملوك الجنان والنجاة من النيران ، ومرافقة الأنبياء ولم أطع نفسي في السمعة من الناس ، إنه لو سلم من الناس أحد لسلم منهم خالقهم الذي خلقهم ، فإذا لم يسلم من خلقهم فالمخلوق أجدر ألا يسلم .

[معلمه طموحه]

عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال : ما من شيء يتكلم به ابن آدم إلا ويكتب عليه حتى أنينه في مرضه ، فلما مرض الإمام أحمد فقيل له: إن طاووساً كان يكره أنين المرض ، فتركه .

[معلمه طموحه]

قال عمر بن عبد العزيز : من علم أن كلامه من عَمَلِهِ ، قل كلامه إلا فيما يعنيه .

[معلمه طموحه]

قال بعض السلف .. يُعرض على ابن آدم ساعات عمره ، فكل ساعة لم يذكر الله فيها تتقطع نفسه عليها حسرات ..

[معلمه طموحه]

روي عن عمر بن عبد العزيز أنه دخل عليه رجل فذكر له عن رجل شيئا ،فقال له عمر : إن شئت نظرنا في أمرك ، فإن كنت كاذبا فأنت من أهل هذه الآية : ** إن جاءكم فاسقٌ بنبأ فتبينوا} وإن كنت صادقاً فأنت من أهل هذه الآية ** همازٍ مشاءٍ بنميم } وإن شئت عفونا عنك ؟ فقال : العفو يا أمير المؤمنين ، لا أعود إليه أبدا .

[اريامي]

" إذا قيل لك : هل تخاف الله ؟! .. فاسكت ؛
فإنك إن قلت [ نعم ] كذبت .. وإن أنت قلتَ [ لا ] كفرت ! "



* لـ الفضيل بن عياض

[اريامي]

لو ان كُلَّ إنسانٍ فَعل ما بوسعه لتجميل رقعة الأرض الصغيرة التي يعيش فوقها ،
بالحب والتفاهم ولمسات الجمال ، لصار كوكبنا فتنة للأنظار !




{تشيكوف /أديب روسي}

[معلمه طموحه]

قال الشافعي :

•عليك بتقوى الله إن كنت غافلا *** يأتيك بالأرزاق من حيث لا تدري
فكيف تخاف الفقر والله رازق *** فقد رزق الطير والحوت في البحر
ومن ظن أن الرزق يأتي بقوة *** ما أكل العصفور شيئاً مع النسر
تزول عن الدنيا فانك لاتدري *** إذا جن عليك الليل هل تعيش إلى الفجر
فكم من صحيح مات من غير علة *** وكم من سقيم عاش حيناً من الدهر
وكم من فتى أمسى وأصبح ضاحكا *** وأكفانه في الغيب تنسج وهو لا يدري
فمــن عـاش ألفاً وألفين *** فـلابد من يوم يسـير الى القبر

[معلمه طموحه]

وقيل : عن حكيم بن حزام باع دار الندوة معاوية بمائة ألف ، فقال له ابن الزبير : بعت مكرمة قريش ؟ فقال : ذهبت المكارم يا ابن أخي إلا التقوى ، إني اشتريت بها داراً في الجنة أشهدكم أني قد جعلتها لله .

[معلمه طموحه]

عن ميمون بن مهران قال : لا يكون الرجل تقياً حتى يكون لنفسه أشد محاسبة من الشرك لشريكه ، وحتى يعلم من أين ملبسه ومطعمه ومشربه .

[معلمه طموحه]

قال رجل لميمون بن مهران : يا أبا أيوب لا يزال الناس بخير ما أبقاك الله لهم . قال : اقبل على شأنك ، ما يزال الناس بخير ما اتقوا ربهم .

[معلمه طموحه]

وعن الشافعي قال : من لم تُعزه التقوى ، فلا عز له .

[معلمه طموحه]

وعن الشافعي : أنفع الذخائر التقوى ، وأضره العدوان .

[معلمه طموحه]

قال يحيى بن معين :
المالُ يذهب حِله وحرامُه *** يوماً وتبقى في غدٍ آثامه
ليس التقي بمتقٍ لإلهه *** حتى يطيبَ شرابُه طعامُه
ويطيب ما يحوي وتكسب كفُه *** ويكون في حُسْنِ الحديث كلامُه
نطق النبي لنا به عن ربه *** فعلى النبي صلاتهُ وسلامُه

[معلمه طموحه]

قال الذهبي : أبدع وأوجز فلا تقوى إلا بعمل ولا عمل إلا بتروٍ من العلم والإتباع ، ولا ينفع ذلك إلا بالإخلاص لله ، لا يقال فلان ترك للمعاصي بنور الفقه ، إذ المعاصي يفتقر اجتنابها إلى معرفتها ، ويكون الترك خوفاً من الله لا ليمدح بتركها فمن داوم على هذه الوصية فقد فاز .

[معلمه طموحه]

وقال ابن القيم : التقوى ثلاث مراتب :
(1) حمية القلب والجوارح عن الآثام والمحرمات.
(2) حميتها عن المكروهات .
(3) الحمية عن الفضول وعما لا يعنى .

[nuha1423]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


من شجرة واحدة تستطيع صنع مليون عود كبريت ويمكن

لعود كبريت واحد أن يحرق مليون شجرة ،، لذلك لا تدع أمر سلبي

واحد يؤثر على ملايين الإجابيات في حياتك .

[جوديان]

من داوم على قراءة القرآن ، رزقه الله حياة القلب ،، شاء أم أبى ..!

الشنقيطي ..!

[حكاية مبدأ]

.
.

إذا أحسستَ أنكَ " لا تعيش جيدًا "
فـ اعلم أنكَ " لا تصلي جيدًا "

هُناك فرق بينَ من يُصلي لـ " يرتاحَ بهَا "
ومن يُصلي " ليرتاح منها "

فـ انظر لـ قلبك أيهم ؟؟

[الليزر الخارق]

أخوتي في الله



عندما خلَق الله الناس ، قدّر لهم البلاء و تكدّر الخاطِر



{ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ }



فالإنسان لابد له أن يكابِد و يعاني مِن المصائب ..



حتى يأذن الله بالفرَج ..






فيا كـُــلَّ مكلوم



يا كـُـلَّ محزون ..



تسلّى بــِـبـُـشرى ربك ، فقد قال سبحانه:



{ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا }



لا تجزع إن أتاك البلاء مِن عند العليم الحكيم



فالفرجُ مع الكَرب .. و النصرُ مع الصبر



كما جاء في الحديث ..



الى متى تقيّدنا الأحزان ؟؟



و تكتم أنفاسنا الغموم ؟؟



سيطلعُ الفـَـجر ..



و تشرِق الشمس..



فقط .. اسأل الله الفرَج و احتسب ما أصابك



واجمع مع البلاءِ أجراً

[nuha1423]

بسم الله الرحمن الرحيم


اترك أثراً كبيراً ، تعش سعيداً ،

ليس العظيم من يملأ حياته بالحسنات ،

و إنما العظيم الذي لا تموت حسناته بموته ،

بل يبقى أثره و خيره مستمراً بعد موته ،

هل تعتقد أن لك أثر من الخير مستمراً بعد موتك .

من فضلك اترك أثراً كبيراً تعش سعيداً ….
...
لــِ د. عمرو خالد

[معلمه طموحه]

عمر بن عبدالعزيز

أصلحوا آخرتكم تصلح لكم دنياكم .

[معلمه طموحه]

عمر بن عبدالعزيز


أصلحوا سرئركم تصلح لكم علانيتكم .

[معلمه طموحه]

عمر بن عبدالعزيز

بؤساً لمن كان بطنـــه أكبر همـــه .

[معلمه طموحه]

عمر بن عبدالعزيز


لا ينفع القلب إلا ما خرج من القلب .

[معلمه طموحه]

عمر بن عبدالعزيز

ما قرن شيء إلى شيء أفضل من حلم إلى علم .

[معلمه طموحه]

عمر بن الخطاب

جالسوا التوابين فإنهم أرق أفئدة .

[معلمه طموحه]

عمر بن الخطاب
إن الأعمال تباهت فقال الصدقة : أنا أفضلكن

[معلمه طموحه]

عمر بن الخطاب


ثلاث تثبت لك الود في صدر أخيك : أن تبدأه بالسلام

وتوسع له في المجلس ، وتدعوه بأحب الأسماء إليه .

[معلمه طموحه]

علي بن أبي طالب

من زهد في الدنيا هانت عليه المصائب

[معلمه طموحه]

علي بن أبي طالب


ما أكثر العبر وأقل الاعتبــــار

[معلمه طموحه]

علي بن أبي طالب

الحلم غطاء ساتر ، والعقل حسام قاطع

[معلمه طموحه]

علي بن أبي طالب

التقوى هي الخوف من الجليل والعمل بالتنزيل والرضا بالقليل

والاستعداد ليوم الرحيل

[معلمه طموحه]

علي بن أبي طالب

لا راحة لحسود ولا إخاء لملول ولا محب لسيء الخلق

[معلمه طموحه]

علي بن أبي طالب

سِرك أسيرك ، فإذا تكلمتَ به صرتَ أسيرَه

[معلمه طموحه]

علي بن أبي طالب



ذقت الطيبات كلها فلم أجد أطيب من العافيــة

[معلمه طموحه]

علي بن أبي طالب

وذقت مرارات الدنيا فلم أجد أمرّ من الحاجة إلى

الناس

[معلمه طموحه]

علي بن أبي طالب

ثمرة القناعة الراحة وثمرة التواضع المحبة

[ღ منبع الوفاء ღ]

قال بعض السلف /
الإخلاص أن تتمنى أن أعمالك بينك وبين الله ، لاترمقك فيها عين *

[nuha1423]

بسم الله الرحمن الرحيم


انـــــــثروآ القمــــــح علـــے رؤوس الــــــــجِبال ،

لكي لآ يقـــــــــــآل :


جــــــــــآع طيـــــــــرٌ في بــــــــــلآد المســــــــلمين ) !

- عمر بن عبدالعزيز ♥

...يآ عُمر ! رضى الله عنك
...
...جآع بشر ، في بلآد المسلمين

وترى كم طير بأوطاننا قتل؟

[معلمه طموحه]

الحسن البصري


من علامة إعراض الله تعالى عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه .

[معلمه طموحه]

الحسن البصري
من ساء خلُقه عذَب نفسه .

[معلمه طموحه]

الحسن البصري


لكل أمة وثن يعبدون ، وصنم هذه الأمة الدينار والدرهم .

[معلمه طموحه]

الحسن البصري

ابن آدم : إن الإيمان ليس بالتحلي ولا بالتمني ، ولكنه بما وقر في القلب وصدقته الأعمال .

[معلمه طموحه]

الحسن البصري
اثنان لا يصطحبان أبداً : القناعة والحسد ، واثنان لا يفترقان أبداً :

الحرص والحسد .

[معلمه طموحه]

الحسن البصري

ما رأيت شيئاً من العبادة أشد من الصلاة في جوف الليل .

[معلمه طموحه]

الحسن البصري


إن النفس أمارة بالسوء ، فإن عصتْك في الطاعة فاعصها أنت في المعصية .

[معلمه طموحه]

الحسن البصري

يا ابن آدم نهارك ضيفك فأحسن إليه ، فإنك إن أحسنت إليه ارتحل بحمدك ، وإن أسأت إليه ارتحل بذمك .

[معلمه طموحه]

الحسن البصري


قضاء حاجة أخ مسلم أحب إلي من اعتكاف شهر .

[معلمه طموحه]

الحسن البصري
احذر ممن نقل إليك حديث غيرك ، فإنه سينقل إلى غيرك حديثك

[معلمه طموحه]

الحسن البصري

الصبر كنز من كنوز الجنة ، وإنما يدرك الإنسان الخير كله بصبر ساعة .

[nuha1423]

بسم الله الرحمن الرحيم


آللهُمَ ,

آسَكِن دَوآخِلنآ طَمأنِينَة مِنْ لَدُنكَ

لآَ تفَنى ولآَ تَزُول.

[معلمه طموحه]

من يريد زيادة الرزق والبركة في العمر ،

قال - صلى الله عليه وسلم - : ( من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه )
رواه البخاري

[معلمه طموحه]

اقوال فاروق الأمة " عمر بن الخطاب "

"حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا فأنه اهون عليكم فى الحساب غدا أن تحاسبوا أنفسكم اليوم وتزينوا للعرض الأكبر يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية"

[معلمه طموحه]

قال أحد الصالحين :
” نحن نسأل الله ”
فإن أعطانا ، فرحنا مرة | وإن منعنا ، فرحنا عشر مرات !
لأن العطاء ؛ اختيارنا , والمنع اختيار الله ،
واختيار الله خيرٌ من إختيارنا

[معلمه طموحه]

قال علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- " قيمة كل امرءٍ ما يحسن .."
وقال الإمام الشافعي -رحمه الله- من تعلم القرآن عظمت قيمته.. ومن تعلم الفقه نبل مقداره..ومن كتب الحديث قويت حجته .. ومن تعلم الحساب قوي رأيه.. ومن تعلم اللغة رق طبعه..
ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه..


ولكن .. أيهما أفضل : العلم أم المال ؟!
سُئل هذا السؤال بعض العلماء ..فأجاب بقوله:
( أيهما أفضل المال أم العقل ؟ ..
وقد بين علي بن أبي طالب رضي الله عنه فضل ما بين العلم والمال ،فقال :" العلم خير من المال . العلم يحرسك.. وأنت تحرس المال ..العلم حاكم والمال محكوم عليه.. مات خُزَّان الأموال ،وبقي خُزان العلم..أعيانهم مفقودة ، وأشخاصهم في القلوب موجودة ".
ويرى بعضهم أن السعادة بالعلم والعقل معاً ..فيقول : العلم والعقل سعادة ،وإن قلّ معهما المال وضاقت معهما الحال ..والجهل الحمق حرمان، وإن كثر معهما المال واتسعت معهما الحال..لأن السعادة ليست بكثرة المال.. فكم من مكثر شقي..ومقل سعيد وكيف يكون الغني الجاهل سعيداً ، والجهل يضعفه .. وكيف يكون العالم غير شقياً العلم يرفعه..
...

[معلمه طموحه]

سُئل سفيان بن عيينه عن غم لايعرف سببه..؟!
قال:[هو ذنبٌ هممت به في سرك ولم تفعله,
فجُزيت هماً به..!]

قال شيخ الإسلام:
( فالذنوب لها عقوبات..!
السر بالسر , والعلانية بالعلانية
:”“
... .

[معلمه طموحه]

قآل آحد آلحكمآء :
ذقت الطيبآت كلهآ فَ لمَ اجد آطيبْ من آلـ عافيه
وَ ذقتْ المرآرآت كلهآ!
فَ لم آجد آمر من آلـ حاجه لِـ آلـ ناس
آللهمَ عآفنآ و إغننآ عنْ النآس

[معلمه طموحه]

قال الشافعي :

صن النفس واحملها على ما يزينها .........

......... تعش سالما ً والقول فيك جميل


ولا تولين الناس إلا تجملاً.........

......... نبا بك دهراً أو جفاك خليل


وإن ضاق رزق اليوم فاصبر إلى غدٍ .........

......... عسى نكبات الدهر عنك تزول


ولا خير في ود امرئ ٍ متلون .........

......... إذا الريح مالت مال حيث تميل


وما أكثر الإخوان حين تعدهم .........

......... لكنهم في النائبات قليل

[معلمه طموحه]

شتم رجل ( الوليد بن ابي خيرة )
فَـ التفت اليه وقال:

هي صحيفتك ، فــ املاها بما شئت !

[معلمه طموحه]

سئل الحسن عن التواضع..فقال:

هو أن تخرج من بيتك فلا تلقى أحدا
إلا رأيت له الفضل عليك.

.

.

[معلمه طموحه]

الحسن البصري رحمه الله
إن فلانا لايعظ ويقول أخاف أن أقول مالا أفعلْ
فقال الحسن ..
“وأيّنا يفعل مايقول .. ودّ الشيطان أنه قد ظفر بهذا فلم يأمر بمعروف
ولم ينه عن منكرْ

[معلمه طموحه]

قال عليه الصلاة والسلام: ) لا تحقرنَّ من
المعروف شيئاً ، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق( .

[معلمه طموحه]

ما خاب من أصبح بالله معتصماً ، وبحماه نزيلا !

[معلمه طموحه]

قال ابن القيم :
اذا اردت ان تعلم ماعندك من حبة الله فانظر محبة القران من قلبك.
لان من المعلوم من احب محبوبا كان كلامه وحديثه احب شيء اليه
فكيف يشبع المحب من كلام محبوبه ؟؟
وكما قيل :
ان كنت تزعم حبي فلم هجرت كتابي ....
اما تاملت مافيه من لذيذ خطابي ؟؟
(الجواب الكافي )
اللهم ارزقنا حبك ياذا الجلال والاكرام
وحب تلاوت القران ياحي ياقيوم
اااميييييييييييييييييييييييييييييييييييين

[معلمه طموحه]

كان توبه بن الصمد من اشد السلف محاسبه لنفسه ...
فجلس مرة يحاسب نفسه ويحسب ايام حياته ,فاذا هو ابن ستين سنه ..
فحسب ايامها فاذا هي اكثر من واحد وعشرين الف يوم ..
فصرخ وقال :ياويلتي ألقى ربي بواحد وعشرين الف ذنب ؟
فكيف وفي كل يوم عشرة الاف ذنب ..
ثم خر مغشيا عليه فاذا هو ميت .
(شعب الايمان للبيهقي)

[معلمه طموحه]

قال الحسن البصري -رحمه الله-
( استكثروا في الأصدقاء المؤمنين فإن لهم شفاعة يوم القيامة )

[معلمه طموحه]

قال حكيم :
كم من معصيه بالخفاء منعتني منها آية (ولمن خاف مقام ربه جنتان )

[معلمه طموحه]

قال احد الصالحين :دخلت على الله من ابواب الطاعات كلها فما دخلت من باب الا ورايت عليه الزحام فلم اتمكن من الدخول حتى جئت باب الذل والافتقار فاذا هو اقرب باب اليه واوسعه ولامزحم فيه ولامعوق فاذا هو سبحانه قد اخذ بيدي وادخلني عليه

[معلمه طموحه]

شرب عبدالله بن عمر ماء باردا .فبكى واشتد بكاؤه ..
فقيل: مايبكيك ؟
قال :تذكرت ايه في كتاب الله عزوجل "وحيل بينهم وبين مايشتهون "سبا54
فعرفت ان اهل النار لايشتهون الا الماء البارد قال تعالى "أفيضوا علينا من الماء او ممارزقكم الله"الاعراف 50

[معلمه طموحه]

يَقولْ ابنُ القيّم ؛ لوّ أنّ أحدكم همّ بإزَالةِ جَبَل وهُو (واثقٌ باللّه) لـ أزآلَه ..!

[معلمه طموحه]

قال الشاطبي :

وإن كتاب الله أوثق شافع ****
**** وأغنى غناءاً واهبا متفضلا

وخير جليس لا يمل حديثه ****
**** وترداده يزداد فيه تجملا

فيا أيها القاري به متمسكا ****
**** مُـجِـلا له في كل حال مبجلا

هنيئاً مريئاً والداك عليهما ****
**** ملابس أنوار من التاج والحلي



.

[معلمه طموحه]

قَالَ عَطاءْ بن ربّاح :



” متــىْ أطلــقَ الله لسَانــكَ بِــ الدُعــاء فَ اعلــمْ أنـــهُ



يُريـدُ أن يُعطيـكَ مَا تَشاءْ مَهمَا عَز مـرادكَ وُ عَظـمَ مَطلبُـكَ " ♥ . . ッ

[معلمه طموحه]

اذا رايت فتورا في همتك ...
ونقصا في عزيمتك...
وميلا الى الكسل ...
فتذكر قوله تعالى "هم درجات عند الله"(آل عمران 163)
فالمراتب في الجنه على قدر الاجتهاد
اللهم يامقلب القلوب ويامثبت الابصار ثبت قلوبنا على طاعتك ياحي ياقيوم

[معلمه طموحه]

التفكر في مخلوقات الله :
يزيد الايمان في القلب ..
ويجلب خشية الله تعالى وتعظيمه ..
وكلما كان الانسان اكثر تفكيرا وتاملا في خلق الله واكثر علما بالله تعالى وعظمته كان اعظم خشيه لله
قال تعالى"انما يخشى الله من عباده العلماء "فاطر 28
قال بعض السلف لو تفكر الناس في عظمة الله لما عصوه
سبحان ربي مااعظمه

[معلمه طموحه]

بارتفاع راية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
يعلو اهل الحق والايمان....
ويندحر اهل الباطل والفجور ...
يقول سفيان رحمه الله تعالى:اذا امرت بالمعروف شددت ظهر المؤمن ..واذا نهيت عن المنكر ارغمت انف المنافق.
فان المؤمن يقوى ويعتز حينما ينتشر الخير والصلاح ..والمنافق على النقيض من ذلك ..

[معلمه طموحه]

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ


كثيرا ماكنت أسمع شيخ الأسلام ابن تيمية يقول - إِيَّاكَ نَعْبُدُ - تدفع الرياء ،
- وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ - تدفع الكبرياء

بدائع التفسير - من كتاب قطاف الأفانين

[معلمه طموحه]

قال ابن القيم :
لولم يكن في العلم الا القرب من رب العالمين والالتحاق بعالم الملائكه وصحبة الملا الاعلى ,لكفى به فضلا وشرفا ..
فكيف اذا كان عز الدنيا والاخره منوط به ومشروط بحصوله

[معلمه طموحه]

قال مطرف بن عبدالله :نعيم الدنيا في جنب نعيم الاخره اقل من ذره في جنب جبال الدنيا
وعلق على ذلك ابن القيم رحمه الله فقال :
ومن حدق ببصرته في الدنيا والاخره علم ان الامر كذلك

[معلمه طموحه]

قال أحد الصالحين :

” نحن نسأل الله ”
فإن أعطانا ، فرحنا مرة | وإن منعنا ، فرحنا عشر مرات !
لأن العطاء ؛ اختيارنا , والمنع اختيار الله ،
واختيار الله خيرٌ من إختيارنا ..

[معلمه طموحه]

دخل علي رضى الله عنه المقبره ..
فقال :يااهل القبور ماالخبر عندكم ؟
ان الخبر عندنا ان اموالكم قد قسمت ,وبيوتكم سكنت وزوجاتكم تزوجن ..
ثم بكى وقال :والله لواستطاعوا ان يجيبوا لقالوا ,انا وجدنا خير الزاد التقوى

[معلمه طموحه]

قال ابن القيم رحمه الله تعالى :
"من العجيب ان يعلم العبد بذلك ويسمع اخبار من ازيلت نعم الله عنهم بمعاصيهم ..وهو لايزال على معصية الله !
كأنه مستثنى من هذه الجمله ..او مخصوص من هذا العموم ..وكان هذا الامر جار على الناس لاعليه ..وواصل الى الخلق لااليه!
فأي جهل ابلغ من هذا ؟واي ظلم للنفس فوق هذا؟فالحكم لله العلي الكبير"

[بنوته طموحه]

قال الامام الشافعي في حفظ اللسان :

احفظ لسانـــك أيها الإنسان ..... لا يلدغنك .. إنه ثعبان
كم في المقابر من قتيل لسانه ..... كانت تهاب لقاءه الأقران

[معلمه طموحه]

قال احد الصالحين ..

وعجبت لمن يعرف انك الجبار ويخيف النااس

وعجبت لمن يعرف انك الجباار ويخيفه الناس

[معلمه طموحه]

قال ابن القيم رحمه الله :

"فمن أهمل تعليم ولده ما ينفعه ، وتركه سدى : فقد أساء غاية الإساءة ، وأكثر الأولاد إنما جاء فسادهم من قبَل الآباء ، وإهمالهم لهم ، وترك تعليمهم فرائض الدين وسنُنه ، فأضاعوهم صغاراً ، فلم ينتفعوا بأنفسهم ، ولم ينفعوا آباءهم كباراً "

[معلمه طموحه]

؛

من حط ثقل حموله عند باب مالكه استرآح ،، إن السلامة حصلت لمن ألقى السلاح ،’

؛:

[معلمه طموحه]

لا تسألن بني آدم حاجة *** وسلِ الذي أبوابُه لا تحجبُ
الله يغضب إن تركت سؤاله *** وبني آدم حين يسأل يغضبُ

[معلمه طموحه]

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه....

لا تتفكر في ثلاثة اشياء..في الفقر فيكثر همك وغمك ويزيد في حرصك
ولا تتفكر في من ظلمك فيغتاظ قلبك ويكثر حقدك ويدوم غيظك ولا تفكر
في طول البقاء في الدنيا فتحب الجمع وتضيع العمر وتسوف في العمل

[معلمه طموحه]

قال جعفر بن علي بن أبي طالب: أدبني أبي بثلاث..
قال لي أبي: من يصحب صاحب السوء لا يسلم، ومن يدخل مداخل السوء يتهم، ومن لا يملك لسانه يندم. ثم أنشدني:
عود لسانك قول الخير تحظ به ... إن اللسان لما عودت معتاد
موكل بتقاضي ما سننت له ... في الخير والشر فانظر كيف ترتاد

[معلمه طموحه]

تنظر إلى المعصية أنها صغيرة.. ولكن تفكر واسأل نفسك: أنا أعصي من؟!

[معلمه طموحه]

ان اسعد شئ يمكنك ان تقدمه للمتوفي ان تدعو له ..لن تتخيل فرحته في قبره
اللهم اغفر وارحم للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ياحي ياقيوم
اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين

[معلمه طموحه]

قال ابن القيم رحمه الله"واما حياء الرب تعالى من عبده ,فذاك نوع آخر لاتدركه الافهام ولاتكتفيه العقول ,فانه حياء كرم و بر وجود وجلال فانه تبارك وتعالى حيي كريم يستحي من عبده اذا رفع اليه يديه ان يردهما صفرا ويستحي ان يعذب ذا شيبة شابت في الاسلام"
ماأعظمك ياااااااااااالله

[معلمه طموحه]

قال عبدالرحمن بن زبيد اليامي :ليس من يوم الا وهو ينادي :انا يوم جديد وانا عليكم شهيد .ابن آدم !اني لن امر بك ابدا ,فاعمل في خيرا ..
فاذا هو امسى قال :اللهم لاتردني الى الدنيا ابدا

[معلمه طموحه]

قال صلى الله عليه وسلم "من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا "
(البخاري)

[معلمه طموحه]

قال سفيان الثوري : الزهد في الدنيا هو الزهد في الناس ، وأول ذلك زهدك في نفسك

[معلمه طموحه]

قال الاعمش :خرجت أنا وابراهيم النخعي .ونحن نريد الجامع فلما سرنا في طرقات الكوفه ..
قال الامام النخعي :ياسليمان !هل لك ان تأخذ طريقا واخذ اخر؟
فاني اخشى ان مررنا سويا بسفهائها .ليقون اعور ويقود اعمش!فيغتابوننا فياثمون
فقال الاعمش :ياابا عمران !وماعليك في ان نؤجر ويأثمون ؟!
فقال ابراهيم النخعي :ياسبحان الله! بل نسلم ويسلمون خير من ان نؤجر ويأثمون .
"المنتظم لابن الجوزي "

[الحارث]

بارك الله فيكن وجزاكن كل الخير

[nuha1423]

قال الاعمش :خرجت أنا وابراهيم النخعي .ونحن نريد الجامع فلما سرنا في طرقات الكوفه ..
قال الامام النخعي :ياسليمان !هل لك ان تأخذ طريقا واخذ اخر؟
فاني اخشى ان مررنا سويا بسفهائها .ليقون اعور ويقود اعمش!فيغتابوننا فياثمون
فقال الاعمش :ياابا عمران !وماعليك في ان نؤجر ويأثمون ؟!
فقال ابراهيم النخعي :ياسبحان الله! بل نسلم ويسلمون خير من ان نؤجر ويأثمون .
"المنتظم لابن الجوزي "

رائعة

بارك الله فيك

http://69.162.75.89/~khalafph/vb/showthread.php?t=43157

[معلمه طموحه]

كل العقلاء يسعون لجلب السعاده بالعلم اوبالمال او بالجاه واسعدهم والله بها صاحب الايمان لان سعادته دائمه على كل حال حتى يلقى ربه .

[معلمه طموحه]

قال ابن القيم رحمه الله تعالى : كل ما كان في القرآن من مدح للعبد فهو من ثمرة العلم ، وكل ما كان فيه من ذم فهو من ثمرة الجهل .