NLP..البرمجة اللغوية العصبية ,,,, وأخيرا

[البالود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبابي أعضاء ملتقى الفيزيائيين العرب

أخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيرا

شاء الله ونزلنا>>> ( NLP..البرمجة اللغوية العصبية )

كنت منذ مدة طويلة حريص على تنزيله ,,,, لكن الذي أخرني هو ترددي بطرح مثل هذا الموضوع

لأنه موضوع كبير وكبير جدا ,,, لايمكن أن نفهمه ونستسيغه ونتقبله الا من خلال دورة مرئية

هذا من جهه

وصعوبة تجميع أطرافه وفروعه من جهه أخرى

لكن الحمد لله


سهل الله ووجدت هذه المقدمة الرائعة ,,, وسنجعلها خطة لموضوعنا ( مع أنني متأكد من قصوري من الآن في طرحه )
الا أن أهميته تجعلني

أغامر في طرحه متحملا قصوري في عرضه>>>ومتشجعا ومتسلحا بما سيضيفه كل واحد منكم بخبرته











توكلنا على الله فإلى المقدمة

[البالود]

تعريفها:

هي منهج ثوري للتواصل الإنساني والتطوير الذاتي وتعرف على أنها فن التواصل الشخصي و علم الامتياز البشري أو علم دراسة الخبرات الشخصية. وتعرف كذلك على أنها العلم الذي يعطيك القدرات والمهارات التي تجعلك أفضل ما تكون طوال الوقت قدر الاستطاعة وفي أي وضع أو أي مكان.

البرمجة اللغوية العصبية تلفظ وتكتب اختصارا NLP. الكلمة Neuro تعني عصبي والكلمة Linguistic تعني لغوي وأما الكلمة Programming فتعني برمجة. فنحن نستقبل إدراكاتنا وتجاربنا عن طريق حواسنا الخمسة وننقلها ونحللها ونخزنها عن طريق الجهاز العصبي والمخ اللذان يتحكمان في وظائف جسمنا وسلوكياتنا وتفكيرنا وأحاسيسنا، أما اللغة فهي اللغة المنطوقة عبر الكلمات واللغة اللامنطوقة عبر حركات الجسم ووضعياته وتعبيرات الوجه واتجاهات العين، هذه اللغة هي وسيلة تعاملنا مع الآخرين ونقل خبراتنا وتجاربنا لهم، والبرمجة المقصود فيها هي طريقة تشكيل صورة العالم الخارجي في أذهاننا عن طريق برمجة العقل وهي قابلة للتغير بحيث تأثر في حياتنا وتغير الكثير من سلوكياتنا وتصرفاتنا وقناعاتنا ومشاكلنا الداخلية لتحقيق غاياتنا المطلوبة.



مسميات أخرى لهذا العلم:

يسمى أحيانا بعلم الهندسة النفسية اللغوية أو هندسة النجاح أو علم إدرة العقل أو علم برمجة العقل البشري أو العقلجة أو علم استنساخ النجاح أو علم القيادة (قيادة النفس والآخرين).



حول ماذا يدور هذا العلم:




يدور حول فهم الإنسان لنفسه وللآخرين ودراسة التميز البشري لدى الأفراد المؤثرين في العالم والمتميزين والعباقرة ومحاولة محاكاة سلوكياتهم وأفعالهم وفهم استراتيجياتهم في الحياة ونسخها ونقلها لأنفسنا وللآخرين حتى نصبح مثلهم. إنه علم يمكننا من إطلاق قوانا الخفية الكامنة بداخلنا ليحدث تغييرات سريعة وفعالة باستخدام العديد من التطبيقات والتقنيات التي يشتهر بها هذا العلم.




كيف نشأ هذا العلم:




بدأ هذا العلم في منتصف السبعينات عندما اتفق عالمان أمريكيان من جامعة سانتاكروز في كاليفورنيا على وضع أصول لهذا العلم وهما د. جون جريندر وهو عالم في اللغويات وريتشارد باندلر وهو عالم في الرياضيات. وكانت هذه الأصول مبنية على دراسات وأبحاث قام بها آخرون يعملون في مجال اللغة وكذلك في علم النفس من مثل فرجينيا ساتير وميلتون أريكسون والفريد كورزيبسكي و غريغوري باتيسون و فرتز بيرلز. نشر العالمان جون جريندر وريتشارد باندلر اكتشافهما عام 1975 في كتاب من جزئين أسموه البناء السحري، ثم حصل لهذا العلم ثورة في التطوير والتحديث في فترة الثمانينيات وانتشرت معاهد التدريب والمؤسسات والجمعيات التي تحتضن هذا العلم في أمريكيا وانتشرت بعد ذلك في بريطانيا وفي بعض الدول الأوروبية. ازدادت هذه الطفرة في التسعينيات ولحد الآن. كما اشتقت من هذا العلوم الكثير من العلوم الأخرى كالقراءة التصويرية والتعلم السريع والعلاج بخط الزمن وخرجت تطبيقات مؤثرة كثيرة من هذا العلم يستفيد منها السياسيون والقادة والمفكرون والمدرسون والمربون ورجال التجارة والأعمال والمحققون والمحامون والتربيون والأطباء وغيرهم، وأصبحت هناك تدريب متخصص كالبرمجة اللغوية العصبية للأعمال وللإدارة أو البرمجة اللغوية العصبية الطبية وغيرها.





ما هي أشهر تطبيقات هذا العلم:



1. بناء العلاقات الشخصية الطيبة مع الآخرين.

2. تنمية مهارات الإقناع والتفاوض.

3. تنمية مهارات القيادة والإدارة.

4. تنمية مهارات الحفظ والقراءة.

5. تنمية مهارات التعلم السريع والدراسة.

6. تنمية مهارات العرض والإلقاء.

7. التفكير الإيجابي.

8. التفكير الإبداعي.

9. زيادة الثقة بالنفس وتقدير الذات.

10. التغلب على الآثار السلبية للتجارب السلبية في الماضي.

11. وضع الأهداف وفق منهج واضح يمكن الشخص من استغلال قدراته لتحقيقها.

12. رفع مستوى الكفاءة والأداء في العمل.

13. السيطرة على المشاعر والأحاسيس.

14. زيادة فرص التمتع بالحياة.

15. استثمار الوقت بشكل جيد.

16. التغلب على المخاوف المرضية والعقد.

17. حل المشاكل والصراعات الداخلية والخارجية.

18. تغيير الاعتقادات والعادات غير المرغوب فيها.

19. التغلب على القلق والتوتر.

20. التغلب على مشاعر الإحباط والكآبة.

21. التغلب على الحزن والضيق.

22. زيادة التحفيز.

23. علاج الأمراض بالاستشفاء الذاتي.


أعمدة البرمجة اللغوية العصبية في الوطن العربي:




جاءت البرمجة اللغوية العصبية إلى الوطن العربي في وقت متأخر وحرمت الشعوب العربية فترة طويلة من الاستفادة من مثل هذه العلوم، لكن هذا لم يمنع أن يتصدى لذلك التحدي مجموعة من قادة الحياة وأعمدة التدريب والتنمية البشرية في الوطن العربي ولعل أبرزهم د. إبراهيم الفقي و د. محمد التكريتي و د. صلاح الراشد و د. نجيب الرفاعي. كما برز الكثير من المدربين في الوطن العربي وعلى الأخص في منطقة الخليج، وأصبح لدينا الكثير من الممارسين المعتمدين دوليا في هذا المجال وخصوصا في دولة الكويت والمملكة العربية السعودية حيث يصل عدد ممارسي هذا العلم في دولة الكويت فقط أكثر من 850 ممارسا معتمدا.






الشهادات والمستويات التدريبية للبرمجة اللغوية العصبية:




تختلف من جهة لأخرى فبعضها تبدأ من مستوى مشارك أو مستوى يعطي مقدمة عن العلم وتعريف شامل لكن الشهادات المعتمدة تبدأ من مستوى ممارس أو من مستوى الدبلوم، والتي لها شروطا محددة تحددها المؤسسة أو المجلس للحصول على الاعتماد كالتدرب تحت يد مدرب معتمد وكعدد الساعات التدريبية والأيام والقدرة على تطبيق المهارات المكتسبة بالإضافة حل الاختبارات و مشاريع التخرج:

1. مقدمة في البرمجة اللغوية العصبية.

2. دبلوم برمجة لغوية عصبية.

3. مساعد ممارس برمجة لغوية عصبية.

4. ممارس برمجة لغوية عصبية.

5. ممارس متقدم برمجة لغوية عصبية.

6. مدرب برمجة لغوية عصبية.

7. مدرب متقدم برمجة لغوية عصبية.

.
.

وسنتكلم سوية عن انماط الشخصية بشكل مفصل - بإذن الله -

وأمور عديدة وعديدة

نتركها في وقتها إن لمسنا أهتماما بها منكم




وحتى لقاء آخر تقبلوا خالص تحياتي

[الفيزيائي المسلم]

بارك الله فيك وفي موضوعك الرائع
وفقك الله

[البالود]

وأنت كذلك ,,, ياأبن الطائف
.
.
شكرا جزيلا على المرور الطيب


وتابعه ستستفيد بإذن الله



تحياتي لك

[Iman]

متحمسه جداً لإكمال الموضوع ،،و أميل إلى تعلم هذا العلم دائماً
نحن بانتظار المزيد ،،

شكررررراً لك جداً

[البالود]

lman


اذا كنت تميلين لتعلم هذا العلم دائما ,,, فتأكدي أنك ستحصلين على شهادة

((مدرب متقدم برمجة لغوية عصبية.))

طبعا هذه الشهادة موقعة من " الحياة ":)


اشكرك على المرور ,,


وتحياتي لك

[جـــــــود]

جزيت خيـــراً ........

[ياسمين]

البرمجة العصبية - في تقديري الخاص - هي من أهم العلوم في هذا العصر
بسبب تغيرات العصر ....... ومشاكله التي لا تنتهي .....

و البرمجة العصبية هي خطوات ليفهم الإنسان أولاً ذاته و متطلباته ومن
ثم لفهم غيره وعلى أساس ذلك تبنى العلاقات الإنسانية ....

و هو وسيلة من وسائل تطور الأفراد ومن ثم تطور المجتمعات مدنيا علميا ....

بارك الله فيك - أخي الفاضل البالود –
مواضيعك تدل على إبداعك

[ناصر اللحياني]

أخي العزيز البالود ...
جزاك الله خيرا وبورك فيك ...
بعد إذنك ... لدي رأي في هذا الموضوع...
.
.
.
كنت قبل سنوات من المتحمسين لهذا العلم
فحصلت على "دبلوم البرمجة اللغوية العصبية"
ثم دورة أخرى ضمن تطبيقات البرمجة اللغوية العصبية
وهي دورة " أفكار إبداعية لحفظ القرآن الكريم "
بالإضافة لحضور العديد من المحاضرات
وقراءة المقالات والكتب في هذا المجال ....
.
.
.
ولكن للأسف ... أشعر أن هذه الدورات ما هي إلا


تنظير يسلب العقول ... ليذهب بها في عالم آخر
ثم تستفيق لتجد نفسك في مكانك سر !!
( تجربة شخصية )


لا أعمم ذلك على جميع موضوعات البرمجة
ففيها تجارب مفيدة جدا ....


الخلاصة أُعطيت هذه البرمجة أكثر مما تستحقها ....

[العالمه]

بارك الله فيك وبمجهودك الرائع استاذي الفاضل ....... وننتظر البقيه .............

[العين السحرية]

مشكووووووور على الموضوووع
وجزاااك الله خير على الجهووود
وكلامك مضبووووط اخ نااصر
انا اخذت دورة قبل سنووات
اللي يسالني عنها صرت
اقله :كلام فاضي
زي ما قاال اخ نااصر
على قووول امي:
من شب على شي شاااب عليه !!!
وشعرت ان فيهااا فلسفاات اكبر من تحمل الشخص العادي
بمعنى لا تتوافق مع الطبيعة البشرية التلقائييية ؟؟؟؟؟
علشاان تستمر تطبقه لااازم تتبع اسلوووب حيااتي معين ؟؟
مو معناه ما استفدت استفدت ؟
لكن :
على قوول اخواننا المصريييين : ده كلااام كبييير اوي . اوووي

[البالود]

أهلا بالأحباب

أعذروني عن الإنقطاع ,, هذه الأيام عندي أنسان عزيز على قلبي , ولم أشعر بانقطاعي

.
.
.

أشكركم على ردودكم الرائعة ,, ومروركم الكريم

أشكر الجميع بلا استثناء


تحياتي الخالصة لكم

[جـــــــود]

أستاذ البالود
.
.
.
http://www.shathaaya.com/vb/images/smilies/i.gif

[شرودنجر العرب]

الف شكر .. استاذنا البالود ..
موضوع مفيد وهام ..
اعتذر عن ردي المتاخر .. ودخولي المتقطع ..
والبركه فيك استاذنا الرائع..
تحياتي ..

[mafia]

موضوع شااااائق
من فترة أحاول أن أشاهد بعض الدورات في قناة سمات وي و لكني لا أستطيع المداومة
ألف شكر
و أتمنى أن تكمل الموضوع بسرعة

[Baby Physics]

السلام عليكم
مشكور جدا جدا على الموضوع الرائع من زمان انتظر كذا موضوع

[البالود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احبائي ,, ارحب بكم مرة اخرى واعتذر عن التأخير لأنني كنت مشغولا في مراجعة الموسوعة

وبيني وبينكم
{{ العمل الذي قام به الآعضاء بالموسوعة ,,, ابداع متناهي لايوصف }} ....الله يثيبهم


.........


كما احب أن اشكر الجميع الجميع بلا استثناء على الردود الرائعة

v
v

والآن

وقبل الدخول للموضوع ,,, احب ان اوافق اخي وحبيبي
" ابو صالح " فيما قاله ,,
وكذلك أخي الحبيب " العين السحرية "


اوافقهم ولكن من منظور مختلف

فعلا ... التجربة الشخصية هي حقيقة >>> لكن اتدرون يا احبابي لماذا حكمنا عليها بهذا الشكل ؟؟؟؟

لأن هذا هو ( الواقع )

لكن للأسف هذا هو واقع بعض مراكزنا التدريبية ومدربيها

يبحثون عن الغريب والعجيب ويتفوهون به ,,,, وكأنهم كما قال الأخوة " دعاية "

بل كأنهم يريدون الشهرة والدعاية لأنفسهم قبل هذا العلم


ولا أخفيكم

استقبلت النصائح من بعض المخلصين لهذا الدين ,,, بالتنبيه حول هذا الموضوع ,,,( وان بعض العلماء حرموه ) ولايخفى علينا هذا ........ واشكرهم جزيل الشكر واسال الله ان يجعل هذا في موازين حسناتهم - الدين النصيحة -

لكن

هل فعلا كل مافي هذا العلم حرام ,,, وعلى اي اساس اتى هذا التحريم

يا احبابي

ابحروا في سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم ,,,,,,,, انظروا الى تعامله اغلب هذا التعامل يدخل في هذا العلم

عفــــــــــــــــــــــوا

بل هذا العلم اخذ من حبيبنا ولفق لأعدائنا - فقط وضعوا عليه بعض النظريات للإستعراض - ثم قالوا نحن من عرف هذا العلم -


شيء آخر

الكثير من مواضيع الاعضاء الكرام في هذا المنتدى هي برمجة ,,,,,,,, لااريد ان اسمي فقد ادخلوا منتدى الاعضاء وسترون ذلك

.........ارجوا ان تكون الفكرة قد اتضحت للجميع..........

والخلاصة ,,,,



اطلب من الاعضاء الكرام

ان يبدوا اراءهم ونقدهم بكل حرية وشفافية ومن دون مجاملة ...

وثقوا ...

إن كان هناك فتاوى شرعية قائمة على هذا الموضوع بشتى مجالاته وعلمنا بها سنتوقف مباشرة ودون تردد

لن نكتب شيء يخالف عقيدتنا وديننا حتى لو كنا مقصرين وحتى لو لم نكن متمسكين بهذا الدين حق التمسك

فالخط يبقى وكاتب الخط يموت




,,,,,,,, قريبا جدا - بإذن الله - سنبحر واياكم في محيط هذا العلم العجيب .........



تحياتي للجميع

[البالود]

بسم الله الرحمن الرحيم

هل صادفت شخصا يتكلم بشكل سريع جدا وكأن عملية التفكير سريعة عنده وعقله نشط.. لدرجة أنك لا تكاد تتابعه وتحس بأنك تائه!! هل صادفت شخصا عكس ذلك الشخص... شخصا يتكلم بكل بطء لدرجة تشعرك بالضجر والنعاس بل بأن الشخص الذي يحادثك بارد..!!


هل صادفت شخص يوصل لك المعلومات في حديثه بشكل عام لدرجة أنك تشعر بأنه غير مستعد للتحدث إليك أو أن الذي أمامك شخص ضحل أو سطحي!! وهل صادفت آخر يدخل معك في التفاصيل المملة لدرجة أنك تريد أن تقول له: "هات من الآخر" أو "الزبدة".... بل ربما تشعر أنه ثرثار!!


كم مرة قمت بها بتقديم هدية إلى والدتك أو والدك أو زوجتك أو أحد أخوتك.. ثم قال لك أحدهم بابتسام.. "ليش تكلف على نفسك" أو أمثال تلك الألفاظ... مثل أنا لا أريد تلك الهدية ويكفي أن أراك مقبلا علي أو "يكفي طلتك" أو "يكفي دخولك علينا"!!

والعكس كم مرة قلت لأحدهم كلاما جميلا.. ورد فقال "مو شايفين شي منك" أو كما يقول المثل العربي: "نسمع قعقعة ولا نرى طحنا"!!


كم مرة خاطبت شخصا.. ورأيته كأنه يسرح... ثم تعاود الكلام.. فيعود يسرح.. ويؤكد لك أنه معك.. فتختبره فيما قلت فتجده فعلا حاضرا... فما سبب هذا السرحان!!


كم مرة خاطبت شخصا... فرأيته يمثل بيده.. بمعنى أنه يحول أغلب الكلام الذي يلفظه إلى حركات وإيماءات يجسدها بيده وجسمه.. بشكل ربما مضحك بالنسبة للآخرين..!!

هل تعرف شخصا يحفظ الأسماء بسرعة!! هل تعرف شخصا يحفظ الأرقام بسرعة!! هل تعرف شخصا يجيد تقليد أصوات الشخصيات المعروفة!! هل تعرف شخصا يتحدث بصوت عال بشكل طبيعي!! وآخر يتكلم بصوت خفيض بشكل طبيعي!!


هل سبق أن واجهت شخصا قليل الكلام... شخصا يحب الاستماع أكثر من الحديث!! وشخصا كلما حادثته تحس أنه "مطنش" فيك!!... ثم هل سبق أن واجهت آخرا يسمونه الناس على أنه شخص حساس وسريع التأثر!!


هل سبق أن واجهت شخصا منظما في وقته وعمله.. شخصا عنده سلوكيات قيادية... وهل سبق أن واجهت آخرا مهملا وآخرا "يمشي على البركة"!!








هل تعرف شخص يجمع بين بعض هذه الشخصيات أو السلوكيات!!



؟
؟
؟

[البالود]

حتما أنك مررت بأحدهم...

لذلك نريد أن نتكلم عن بعض المفاهيم الهامة في البرمجة اللغوية العصبية مثل
مفهوم النظام التمثيلي Representational System،
ومفهوم إشارات الوصول العينية Eye Accessing Cues،
ومفهوم النظام التمثيلي الغالب Preferred Representational System،
ومفهوم النظام القائد Lead System،
ومفهوم النظام الحسي Kinesthetic System،
ومفهوم النظام البصري Visual System،
ومفهوم النظام السمعي Auditory System،
ومفهوم النظام الرقمي Digital System.





لكن قبل ذلك لنأخذ تلك المقدمة المفيدة:

قال تعالى: "..إن السمع والبصر والفؤاد، كل ذلك كان عنه مسئولا"





إن المدخلات والمعلومات والخبرات التي نكتسبها بطريقة (لغوية) عن طريق اللغة المنطوقة والغير منطوقة تستقبل عن طريق الحواس الخمسة (السمع، البصر، الشم، التذوق، الإحساس) وتنتقل عبر أعصابنا وتعالج في منطقة المخ ويحصل لها تحليل وتفسير ومقارنة وتخزين... الخ

كل حاسة لها وظيفة محددة وتستقبل المدخلات في شكل محدد والسبب في ذلك أنها مختلفة في التركيب الوظيفي، فاللمس مثلا حاسة تستقبل المثيرات أو المدخلات في شكل الإحساس بالحرارة أو الضغط أو الألم لوجود تراكيب ومستقبلات عصبية خاصة بمثل هذا النوع من المدخلات، إذ لا يمكن إدخال أحد المدخلات المتعلقة في الشم عن طريق حاسة اللمس مثلا، وهكذا. هذه المدخلات يتم نقلها عن طريق الأعصاب ومعالجتها في المخ، تحليلها وحفظها هناك أي (عملية برمجة عصبية)!!



وعلى الرغم من أننا جميعا نتشارك في وجود هذه الحواس إلا أن هناك أشخاصا يعتمدون في إدراك ما يحصل في عالمهم ومحيطهم على حاسة ما أكثر من الحواس الأخرى، أي يستقبلون المدخلات من معلومات أو خبرات وينقلونها ويخزنوننها ويشكلونها في أذهانهم بطريقة ما وفق أنماط أو أنظمة ثلاثة (الأنظمة التمثيلية Representational System): حسية، سمعية، و بصرية، وأحيانا يضاف لهم نوعا آخر هو النمط غير المحدد أو الرقمي. هذه الأنظمة موجودة عند كل شخص وتتباين حدتها وقوتها من شخص لآخر، وتجد أن كل شخص سيفضل نمطا محددا (النمط المفضل أو الغالب Preferred Representational System)، بل إنها تختلف في الشخص نفسه في أوقات أو مراحل مختلفة من عمره. فيوصف الشخص على أنه بصري أو حسي أو سمعي. بعض الأشخاص لديهم نظام مفضل معين و (نظام قائد Lead System) بمعنى آخر قد يكون نظام أو نمط الشخص الغالب أو المفضل هو النظام البصري لكن النظام الذي يلج إليه أولا في استدعاءه لإدراكاته وخبراته المخزنة في عقله هو النظام الحسي، وقد يتفق النظامان القائد مع النظام المفضل.



الشخص الذي يفضل نظاما دون نظام له طريقة معينة في الكلام والتنفس والتعبير والايماءات والسلوك يمكن استقراؤه واستباطه وبالتالي معاملة الشخص على حسب نظامه المفضل مما يحقق الألفة والتوافق ويحسن من الاتصال والفهم، ليس هذا فقط بل يمكن التأثير فيه وقيادته!!. كما أن ذلك الشخص ستجده يستخدم ألفاظا بشكل متكرر أكثر من غيرها.. تلك الألفاظ أو الكلمات يمكن ترجمتها ومعرفة النمط المفضل لديه.



كل ذلك وأكثر سنعرفه عن أنماط الشخصية أو الأنماط البشرية بشيء من التفصيل... سنتكلم لاحقا إن شاء الله عن بعض المفاهيم كإشارات الوصول العينية، وسوف ندخل في تفاصيل كل نمط ما هي أوصافه وكيف تكتشفه كيف تتعامل معه وتؤثر فيه، كذلك ستقوم أنت بمعرفة نمطك المفضل بشكل تطبيقي.

[Iman]

رااااائع أستاذي " البالود"


تذكرت برنامج " أمسية تدريبية " في قناة المجد
للمدرب المبدع العاشور

ننتظر البقية

شكرررررراً لك
وبارك الله جهودك

[البالود]

أنت الرائعة يا lman

اشكرك على تفاعلك المشجع

تواجدك ,, سرني وسيسرني دائما


خالص تحياتي لك

[البالود]

إتماما لحديثنا عن انماط الشخصية، لعلي أأكد على أهمية إشارات الوصول العينية ودلالاتها فهي من الأمور الهامة التي تمكنك من فهم الآخر وقراءة أفكاره والدخول معه في انسجام وتوافق مما يحسن من الاتصال والتأثير!!

كما أحب أن أذكر لكم بعضا من الأبيات من كلام العرب الذين صوروا الأنماط البشرية في أشعارهم (حسي- سمعي- بصري) وأهمية العين في كشف خبايا القلوب ومايختلج في الصدور.

قال أحدهم:



يا قوم أذني لبعض الحي عاشقة= والأذن تعشـــق قبل العين أحيانـــا

وقال آخر:


إشــارات العيـــــون مترجمــــات لمـا= تطـــــوي القلوب علـى القلوب


وقال آخر:


إن العيون التي في طرفها حور = قتلننا ثم لم يحيين قتلانا
يصرعن ذا اللب حتى لاحراك به = وهن أضعف خلق الله إنسانا


وقال آخر:


العين تبدي الذي في قلب صاحبها= مــن الشنــاءة أو حــب إذا كانــــا
إن البغيـض لـــه عيــن يصدقهـــا= لا يستطيــع لمـا في القلب كتمانــا
فالـعيـن تنطـق والأفــواه صامتــة =حتى ترى من صميــم القلب تبيانا


وقال آخر:


إن العيون لتبـــدي فـي نواظرهـــا =مافي القلوب من البغضاء والأحن



وقال آخر:


عينـاك قد دلتـا عيني منـك علــــى =أشياء لولاهما ما كنت رائيهــــــا
والعين تعلـــم من عيني محدثهـــا= إن كان من حزبها أو من أعاديها




وقال آخر:


أشارت بطرف العين خيفة أهلهـا = إشـارة محـــــزون ولم تتــكـلـــــم
فأيقنت أن الطرف قد قال مرحبــا =وأهـلا وسهـلا بالحـبـيـب المتـيــم



وقال آخر:


وللـقلـــب عــلى القلـــــــــــــــــ=ـــب دليــل حيــــن يلــــــــقـــــــــاه
وفي النـــــاس من النـــــــــــــا = س مـقـــــايـيـــــس وأشــــبـــــــــاه
وفي العــيــــــن غـنـــــى للــمـــ=ـر ء أن تـنــــــطـــــــــــق أفـــــــــــواه




.............................. خلاص روقناكم بالابيات وانتهينا ...............................



والآن لنجري اختبارا قصيرا ليكشف نمطك الغالب أو المفضل لديك، كل سؤال مكون من 3 إجابات (أ- ب- ج) اختر واحدة فقط، وفي النهاية اجمع الحروف واكتشف النظام المفضل لديك، لا تفكر في الأسئلة فقط جاوب حسب الشيء الذي ينطبق أكثر عليك في كل سؤال، مثال: هناك 10 أسئلة ومجموع الاجابات كانت (أ: تكررت 5 مرات- ب: تكررت 3 مرات- ج: تكررت 2 مرة) احتفظ بذلك في نهاية الاختبار لتعرف نمطك:

1. عندما أقابل شخصا لأول مرة فإني مقدار حكمي وتأثري فيه يتم:
أ. عن طريق كلام ونبرة الشخص المقابل.
ب. عن طريق شكل وهيئة الشخص المقابل.
ج. عن طريق إحساسي الداخلي.

2. أشد ما يعجبني في الأشخاص:
أ. الكلام الحسن والعبارات الايجابية.
ب. الوجه المنشرح المشرق والابتسامة الحلوة والطلة البهية.
ج. المشاعر والأحاسيس الودية الخالصة والصادقة.

3. إذا خرجت في رحلة إلى حديقة أو مكان فيه طبيعة فأحبذ وأميل أكثر إلى:
أ. الاستماع لصوت الطيور والطبيعة.
ب. التمتع بالنظر للمشاهد الخلابة الجميلة في الطبيعة.
ج. شم رائحة الزهور والورود والهواء الطبيعي.

4. أشتري لباسا أو ثوبا في الغالب بناء على:
أ. نصائح آخرين وآرائهم أو بسبب سمعة الأسم أو الماركة الذي سمعت عنها.
ب. إعجابي بشكل اللباس ومنظره ومدى ملائمته لشكلي.
ج. بناء على إحساس داخلي أو بسبب ملمس الثوب ونوعية الخام المستخدم وجودته.

5. إذا واجهتني مشكلة أو صعوبات فإني:
أ. أناقش هذه المشكلة مع شخص أو أشخاص آخرين.
ب. أفكر في المشكلة وحلها حتى ارى الحلول المناسبة.
ج. أفكر مع نفسي حتى أستشعر الحل الأفضل.

6. أكثر الأشياء التي تترك في نفسي أثرا سلبيا عندما أقابل شخصا وأناقشه:
أ. منطق الشخص المقابل وكيفية إدارته للنقاش.
ب. عدم وضوح الرؤية عند الطرف المقابل أثناء النقاش.
ج. عدم إحساس المقابل برأيي أثناء النقاش.

7. اعتقد أن تأثيري يكون في الناس أكثر واستطيع أن أعبر بسهولة عن طريق:
أ. الألفاظ التي انتقيها بكل عناية.
ب. اللباس والمظهر الخارجي.
ج. المشاعر التي أشارك بها الآخرين.

8. أفضل الأشياء التي أفضلها في وقت الفراغ:
ا. الاستماع إلى الموسيقى أو التحدث بالهاتف مع الأصدقاء.
ب. مشاهدة التلفاز (الأفلام والمسلسلات والمسرحيات).
ج. أقوم بعمل بعض الهوايات كالأعمال اليدوية والرسم والخياطة والخط والتصميم... الخ

9. أكثر الأمور انطباقا علي هي:
أ. الانزعاج الشديد جدا من الضوضاء- ترديد الأغاني- تقليد الأصوات.
ب. عدم الانزعاج الشديد من الضوضاء- حفظ الأماكن ووجوه الآخرين بسهولة.
ج. الانزعاج من الضوضاء- الاقتراب من الآخرين ولمسهم أثناء الحديث.

10. أكثر الكلمات التي أستخدمها هي الكلمات التي تشبه الكلمات والعبارات التالية مثل:
أ. اسمع- سمعت أن- هذي السيرة- له صدى- يرن في أذني.
ب. شوف- شفت- طالع- واضح- تصور- بهذي الصورة- شكله- بهالشكل- يبدو- الظاهر.
ج. تخيل- افرض- حس- عندي شعور- عندي إحساس- أظن- أعتقد- أعرف- أتمنى- أرجو.


والآن كما ذكرت لك، اجمع حاصل كل حرف في الاجوبة التي اخترتها ,ولاحظ أن كل إجابة تمثل نمطا كالتالي (أ= سمعي، ب= بصري، ج= حسي)، توجد 10 اسئلة فإذا كانت اجوبتك (أ= 3 ، ب= 5، ج= 2) فمعناها أنك شخص نظامك المفضل هو البصري (5) وتفضله على النمط الحسي (2) والسمعي (3).
لكن لاحظ أن هذا الاختبار هو أولي، وكلما كانت الأسئلة أكثر كانت المصداقية أعلى، وكلما جاوبت من دون تفكير أو تردد كان ذلك أفضل وكانت نتيجتك معبرة عن نظامك المفضل.

[البالود]

عليكم ورحمة الله

نكمل ,, الأختبارات حول أنماط الشخصية ,, وسأعرضها دفعة واحدة




الأختبار( 2 )
اختبارا آخرا شبيه نوعا ما بالاختبار الأول الذي عرضناه، والغرض من ذلك فقط التأكيد. سأعرض عليك 12 سؤالا هذه المرة، ولكل سؤال توجد 4 إجابات (أ- ب- ج -د) ستختارها كلها حسب الترتيب(1- 2- 3- 4) من حيث أي الإجابات أكثر انطباقا عليك كالتالي:



إجابة تنطبق عليك بشكل ضعيف جدا....... أعطها تقييما = 1

إجابة تنطبق عليك بشكل ضعيف........... أعطها تقييما = 2

إجابة تنطبق عليك قوي...................... أعطها تقييما = 3

إجابة تنطبق عليك بشكل قوي جدا.......... أعطها تقييما = 4



مثال: سؤال رقم 1 يحوي الإجابات أ- ب- ج- د ستختار الإجابات كلها تحت هذا السؤال حسب الترتيب 1- 2-

3- 4 فإذا كان الجواب أ ينطبق عليك بشكل قوي أعط التقييم 2 وإذا كان الجواب د ينطبق عليك بشكل ضعيف جدا أعطه التقييم 1..... وهكذا،،، ضع الرقم مقابل كل جواب،،،


لنبدأ:


1. عندما أذهب في رحلة إلى البحر و عندما أجلس على الشاطيء فإن أول شيء يجعلني سعيد ومرتاح هو:

أ. الشعور ببرودة أو دفء رمل الشاطيء وشعاع الشمس أو نسيم البحر العليل الذي يداعب وجهك.

ب. صوت الأمواج البحرية المتراطمة وموسيقى الرياح وترانيم طيور البحر في الجوار.

ج. أن الرحلة إلى البحر سهلة و قليلة الأعباء المادية.

د. منظر الشاطيء ورمله الذهبي وشعاع الشمس الخلاب وزرقة البحر ونقاؤه.



2. عندما أواجه صعوبة أو يحزبني أمر ويغلب علي فإني أواجهه لأني باستطاعتي:


أ. رؤية الموضوع بشكل أكبر.

ب. الاستماع لرأي شخص أو اشخاص آخرين حول الموضوع.

ج. تلمس جوانب الموضوع واستشعار الحل وماذا سوف يحدث.

د. جعل الأمور في نصابها بعقلك.



3. عندما يطلب مني واجبا أو فرضا أو عملا ما فإني أقوم بما هو مطلوب إذا استطعت:


أ. تكوين صورة عن ما هو المطلوب بالضبط.

ب. الإحساس بما هو مطلوب.

ج. فهم ما هو مطلوب.

د. الاستماع لشخص لشخص أو أشخاص يحدثوني عن ما هو مطلوب.



4. أجد من السهولة متابعة عرض تقديمي أو شرح في محاضرة إذا:


أ. شعرت بأني على اتصال مع المحاضر والمادة وفقا لإدراكي.

ب. كان هناك عرض صوري مرئي يمكنني من رؤية الموضوع وتصور مفاهيميه.

ج. كان العرض التقديمي مبني على حقائق مدعمة بالدليل وبشكل منطقي.

د. كان المحاضر يتحدث بطريقة واضحة من حيث الصوت ونبرته أو بالاستعانة بأصوات أثناء العرض.



5. عندما أشتري سيارة فإني أصنع قراري وحكمي بشكل أساسي وفقا:


أ. سعر السيارة- الشعر عند البيع- استهلاك الوقود- مزايا الأمان في السيارة... الخ

ب. راحة السيارة ورحابتها وممشاها وراحة مقاعدها.

ج. لون السيارة ونمطها (ستايلها) وكيف أنظر لها أو الناس تنظر لها.

د. صوت المحرك أو قوة النظام السمعي (ستيريو) أو كيف تبدو السيارة هادئة على الطرقات.



6. أتقبل الناس أكثر وأتواصل معهم بنجاح باستخدام:


أ. نبرات صوتي.

ب. كلماتي وعباراتي.

ج. مظهري وشكلي.

د. إحساسي ومشاعري.



7. عندما أكون قلقا فإن أول شيء ممكن ان يحصل هو أن الأشياء:


أ. سيكون لها صوت مختلف.

ب. سيكون بها شعور مختلف.

ج. سيكون بها نظرة مختلفة.

د. سيكون لها معنى مختلف وليست ذات منطقية.



8.أكثر الأشياء تأثيرا في نفسي أثناء النقاش مع شخص أو أشخاص آخرين هو:


أ. منطق وحجة الشخص الآخر.

ب. صوت ونبرة الشخص المقابل.

ج. الطاقة التي أشعر بها من الشخص المقابل.

د. رؤية لغة الجسد (حركات الجسم وإيماءاته وتعبيرات الوجه) إذ تعطيني صورة عامة للشخص المقابل.



9.أعرف أني أقوم بعمل ما بشكل جيد ومتقن بناء على:


أ. فهمي بالضبط ما هو المطلوب مني عمله.

ب. رأيت كيف تقدمت في العمل ومقدار ذلك التقدم.

ج. تم تحفيزي من الآخرين عن طريق أصوات التشجيع والإطراء من الزملاء والمسئولين.

د. شعرت بالرضى بما قمت به من عمل.



10. أحدى مصادر قوتي هي:


أ. رؤية ماذا يجب ان أفعل.

ب. جعل الحقائق والمعطيات الجديدة ذات قبول ومعنى معقول.

ج. سماع صوت الحق.

د. الاتصال بمشاعري وأحاسيسي.



11. أسهل شيء بالنسبة لي يمكنني عمله هو اختيار:


أ. صوت التلفاز أو الراديو أو المسجلة وتعديله.

ب. النقاط ذات العلاقة بفهم وإدراك أثناء المحادثة.

ج. الأثاث المريح واللباس المريح.

د. الألوان الجذابة والدمج بينها والمزج جيدا.



12. عندما أكون موافقا شخصا ما أو يصدق توقعه فإني أقول له غالبا عبارات مثل:


أ. إحساسك صادق- شعورك لم يكذب- حدسك صادق.

ب. نظرتك ثاقبة- تصورك صحيح- نظرتك بعيدة.

ج. كلماتك صادقة- صوتك حق- صوتك صداح.

د. فكرتك معقولة- رأيك صائب- تفكيرك واقعي.



والآن انسخ إجاباتك في هذا الجدول:



رقم السؤال بصري سمعي حسي رقمي

1 د ب أ ج

2 أ ب ج د

3 أ د ب ج

4 ب د أ ج

5 ج د ب أ

6 ج أ د ب

7 ج أ ب د

8 د ب ج أ

9 ب ج د أ

10 أ ج د ب

11 د أ ج ب

12 ب ج أ د

المجموع


عند كل رقم سؤال والذي تمثله الصفوف في الجدول أعلاه ضع تقييم كل إجابة من الإجابات واجمع كل الإجابات في النهاية لتحصل على النمط المفضل ودرجات الأنماط الأخرى عندك.



مثال: في السؤال رقم 1 كانت إجاباتك أ= 4 ، ب = 1 ، ج= 3، د = 2 ستفرغ الإجابة حسب الجدول الأعلاه في السؤال المخصص له رقم1 أي الصف الأول من الجدول كالتالي (بصري: د = 2 ، سمعي: ب = 1، حسي: أ = 4 ، رقمي: ج = 3) كرر هذه العملية واحسب الناتج، التقييم الأعلى هو النمط الذي تفضله أكثر.

[البالود]

الآن سنتعرف على صفات و تفاصيل كل نمط:



الشخص الذي نظامه الغالب هو النظام البصري يتميز ب:


1. يحب الاعتناء بشكله ومظهره ويفضل اللباس الخفيف والفضفاض.

2. يدخل في العموميات ثم التفاصيل، ويفضل أن تشرح له الموضوع بشكل عام قبل الدخول بالتفاصيل.

3. لديه قوة ملاحظة وربط ويستطيع اكتشاف أماكن الخلل في الأمور والأخطاء الإملائية.

4. شخص يحب الترتيب و التنظيم وفق نسق يتبعه هو.

5. شخص يحب أن يشاهدك أثناء الحوار ويحب أن يرى كي يصدق.

6. حديثه يتميز بالإيجاز و بالسرعة وبالألفاظ والجمل القصيرة ونبرة صوته عالية في الغالب.

7. يسرح أثناء الحديث ويأخذ وقتا طويلا في التذكر لأن التذكر مرتبط عنه باستدعاء صور.

8. يقرأ بسرعة وهو ناجح في القراءة السريعة.

9. يستخدم لغة الجسد في التعبير عن كلماته ويجسدها بإيماءات اليدين التي يحركها في مستوى الرأس ناحية العينين.

10. يفكر ويخطط ويتحدث دوما عن أمور سيفعلها في المستقبل وهو شخص حالم.

11. نشط ويمشي وجذع الجسم عنده وظهره في استقامة.

12. يتنفس من أعلى الصدر بسرعة لأن حديثه سريع.

13. يستخدم الجمل والكلمات والألفاظ التي لها علاقة بالبصر والصور أو الهيئة أو الشكل مثل (تصور- ينظر- يجلو- يلمح- يشاهد- يلاحظ- واضح- شكل- يحلم- يعرض- أمامك- ملاحظات- مراقبة- رسوم- شاشة- لمعان- بريق- عدسة- ظلام- شروق- أفق- أعمى- بصيرة- كشف) وما اشتق من ذلك مثل (في تصوري- من وجهة نظري- بهذه الصورة- بهذا الشكل- بصورة أو بأخرى- من هذه الزاوية- بأية هيئة- يبدو لي- تتضح الصورة- يخيل لي- هذه لمحة- يختلس النظر- العين يالعين- على ضوء- بشكل واضح- يلقي الضوء- نفق مظلم- تاريخ أسود- عين ساهرة- متلون الطبع والمزاج- ملامح الموضوع- رؤية واضحة- بصيرة نافذة).

14. لديه القدرة على حفظ الصور ووجوه الناس الذين يلتقي بهم.

15. المسافة الآمنة عنده كبيرة بمعنى أنه لا يحب أن يقترب منه أحد بشدة.

16. يمل من طول الحديث ويكره الثرثرة.

17. يحرك عينيه رأسيا إلى فوق.





الشخص الذي نظامه الغالب هو النظام السمعي يتميز بـ:


1. كثير الحديث لذلك يتعرف على الآخرين بسهولة ويكسب صداقات بسرعة ودائما مايحبه الناس.

2. صوته واضح ومختلف النغمات وله القدرة على تقليد الأصوات وتقليد الآخرين بالصوت.

3. يحب الاستماع للمناقشات لذلك تجد أن أسئلته كثيرة في المحاضرات والندوات والاجتماعات.

4. ينزعج للأصوات فأي صوت ممكن ان يلفت أنتباهه ويحركه.

5. يحب الكلام الجميل وعبارات الإطراء ويتفاعل معها.

6. يغني أو يدندن مع نفسه في بعض الأوقات ويستطيع ترديد الأغاني والأناشيد والأصوات بمجرد السماع لها مرة أو مرتين.

7. يتذكر التعليمات التي توجه له صوتيا ولا يحتاج أن يشاهدك عندما يستمع إليك بل لا يفضل ذلك.

8. يركز أثناء المحاضرة على ما يقال لأن عملية التذكر عنده تكون أسهل بالسماع.

9. يحرك عيناه أفقيا على مستوى الأذن.

10. يفض التحدث في الموضوع عن كتابته.

11. لديه مقدرة كبيرة على حفظ الأرقام وأسماء الأشخاص.

12. يميل شمالا ويمينا أثناء الحديث بالهاتف.

13. بين حديثه وقفات وسرعة حديثه معتدلة.

14. يستخدم الجمل والكلمات والألفاظ التي لها علاقة بالسمع ومامصدره يدخل للأذن مثل (يسمع- يتصل- ينادي- يناقش- يأسأل- تحدث- هدوء- ضوضاء- دوي- موسيقى- جرس- يرن- يقول- حديث- إصغاء- لحن- لهجة- خطابة- ثرثرة- همس- لكنة- عجمة- دعاء- صفارة- نقاش- صياح- صمت- نغمة- عبارة) وما اشتق من ذلك مثل (أسمع أقول لك- يرن في بالي- قلبي يحدثني- قلبي يقول لي- نفسي تحدثني- أسأل نفسي- كلي آذان صاغية- كلمة بكلمة- أسمعني حسك- يعبر بوضوح- قول الصدق- لسان سليط- قرع الطبول- أجراس الخطر- صيحات الاستغاثة).

15. يميل برأسه للأمام أو على أحد الجوانب بأذنه أثناء النقاش لكي يستمع بحرص.

16. المسافة الأمنة متوسطة.





الشخص الذي نظامه الغالب هو النظام الحسي يتميز بـ:


1. يحب الإنصات وتجده أغلب الوقت صامتا.

2. حديثه بطيء وبنبرة هادئة.

3. يتحدث بتفصيل ثم عموميات، ويفضل ذلك.

4. جمله أثناء الحديث تكون طويلة ومعتدلة السرعة.

5. حساس ويتأثر من المشاهد المحزنة والسعيدة بسهولة ويحب الشعر ويطرب له.

6. يحكم على الأمور بناء على إحساسه الداخلي.

7. يفكر في الماضي ويستذكره دوما.

8. المسافة الآمنة قصيرة جدا بمعنى أنه يقترب كثيرا من محدثه ويلمسه بين فينة وأخرى للفت الإنتباه.

9. يحب الأعمال اليدوية ويجيد التعلم من خلال الممارسة ولديه فضول في لمس الأشياء لإدراكها واكتشافها.

10. يجب أن تذكر له التفاصيل كي تقنعه بأمر ما.

11. قلبه طيب ورقيق في المعاملة وتجده دوما في حالة هدوء.

12. يحدث نفسه في الغالب وحركة عينة يمين إلى الأسفل بالنسبة له.

13. يلاحظ الايماءات من الآخرين ويتأثر بها.

14. يستخدم الجمل والكلمات والألفاظ التي لها علاقة بالحس والشعور مثل (أحس- أشعر- أظن- أشعر- أعتقد- حاد- شديد- عاطفي- مهذب- توتر- قوي- صلب- خجل- راحة- هدوء- طيب- مسكين- طمانينة- أستطيع -اقدر- ممكن- سرور- هم - خوف- حكة- ثقل- صلب- لين- انزلاق- خشن- ناعم- ألم- معاناة- طعم) وما اشتق من ذلك مثل (أحس أن- عندي شعور- على ما أظن- على ما أعتقد- أتلمس- في إمكاني- باستطاعتي- يخالجني شعور- يامسكين- سأتناول الموضوع- سأطرح سؤالي- سأتمسك برأيي- اللمسة الأخيرة- ييقى على اتصال- يبدأ من الصفر- يبدأ من لاشيء- تحت الضغط- يدا بيد- يحكم قبضته- يسيطر على- يضع أساسات متينة- جمدت شفته- يجدر الإشارة- طعم الهزيمة- يشم رائحة خيانة- يمسه السوء- يخدش حياؤه- يجرح كرامته- يخفق قلبه- يضبط أعصابه- أعصاب باردة- يغلي من الغضب).





الشخص الذي نظامه الغالب هو النظام الصوتي الرقمي يتميز بـ:


1. يتحدثون مع أنفسهم داخليا أغلب الوقت.

2. يميلون إلى استخدام الكلمات المركبة والألفاظ المعقدة والمجردة دون ربطها بالحواس بشكل مباشر.

3. يهتمون بالتحليل وبالمنطق والحجة والدليل والشواهد.

4. يحبون أن يقضو فترات أطول مع أنفسهم.

5. حديثهم ذو سرعة معتدلة.

6. ينصتون بشكل معتدل.

7. ميولهم علمية ولا يهتمون كثيرا بالشعر.

8. مبتكرون ومبدعون.

9. تتجه أعينهم جهة اليسار للأسفل قليلا في حوارهم مع أنفسهم.

10. يسرحون كثيرا لوحدهم.

11. يستخدم الجمل والكلمات والألفاظ التي لها علاقة بالمنطق وماهو معقول والكلمات المجردة غير المرتبطة بالحواس مثل (متأكد- دليل- حجة- منطق- معقول- غير معقول- خرافة- بالضبط- محدد- يقين- يدرك- يعتقد- نظرية- يتعلم- يغير- يبدل- يعتبر- يحفز- يفكر- يفهم- يلم- أيمان- بدقة- أسطورة- معدوم- مقدر- مكيال- موزون- معيار) وما اشتق من ذلك مثل (بالتأكيد- أنا على يقين- لا يصدقه العقل- بالتحديد- بأي منطق- بدون دليل- على وعي تام- مدرك تماما- على أيمان تام- ايمان راسخ- في اعتقادي- فكرة ذكية- نقطة مميزة- في الحقيقة والواقع).

ستجد أن هناك بعض الألفاظ والكلمات المشتركة بين الأنظمة التمثيلية أو تعتبر محايدة مثل (متميز- مبدأ- عملية- خبر- تجرية- ذكرى- واضح- محدد- صريح- مستفيض).



والآن وفقا للاختبارت التي قمت بها ستجد أن لديك نظاما مفضلا بينما تتباين بقية الأنظمة في القوة لديك.. قد نجد شخصا سريع الكلام وهذه من مزايا الشخص البصري لكنه يدخل في التفاصيل ثم العموم وهذه من مزايا الشخص الحسي وهو يهتم بالمنطق وهذه من مزايا الشخص الرقمي أو (الشخص ذو النظام الصوتي الرقمي). الشخص يتغير تفكيره واعتقاداته وأنشطته وكل شيء حوله وداخله يتغير... لذلك من الممكن أن تتغير أنظمته الأخرى ولربما أيضا نظامه المفضل!



لغاية الآن شاهدنا كيف أن كلام الشخص وايماءاته وحركات عينه دالة دلالة كبيرة على نمط شخصيته وبالتالي يمكن رصد ذلك كله والتعامل مع الشخص وفق نظامه المفضل!! لا يجب أن تكون ممارسا في البرمجة اللغوية العصبية ولا أنصح بقراءة كتاب فقط... الواجب أن تطبق ما تعلمته... وتدون ملاحظاتك... ستنبهر بالنتائج!!

[البالود]

نكمل سلسلة البرمجة اللغوية العصبية: أنماط الشخصية ببعض التمارين. وقبل ذلك نود الإشارة إلى بعض المصطلحات. يطلق على الكلمات والعبارات التي تدل على النظام التمثيلي للشخص بلحن الخطاب Predicate وعملية ترجمة ألفاظ الأشخاص وكلماتهم تسمى في البرمجة اللغوية العصبية بترجمة النظام التمثيلي Translation of representational system أما عملية رصدك لحركات العين وأيماءات الجسم لتحديد النمط التمثيلي المفضل للشخص تسمى عملية الاستنباط Elicitation وأما قيامك برصد حالة الشخص في حالته النفسية والجسدية العادية ثم طرح بعض الأسئلة عليه لتكتشف نظامه ولترى ردود أفعاله وتغير حالته النفسية والجسدية فهذا يسمى بالمعايرة Calibration وتسمى الحالة الذهنية أو الشعورية أو الجسدية في لحظة معينة بالحالة State وأما عملية تقليد نمط الشخص المفضل من أجل تحسين الاتصال فهو يقع ضمن مصطلح الألفة Rapport وهو مصطلح كبير ويعني اشتراك في سلوك معين يتولد عنه ثقة وتفاهم بين شخصين أو أكثر، ومنه مصطلح التوافق Matching والذي يعني تبني جزء من سلوك الشخص المقابل بغرض زيادة الألفة، ويشير مصطلح عمل المرآة Mirroring إلى عملية مطابقة تعبيرات الجسم أو حركاته لتعبيرات الآخرين وحركاتهم. وهناك مصطلح يسمى عمل المرآة المتقاطعة Cross Mirroring وهو مطابقة تعبيرات الجسم أو حركاته لدى الآخرين بحركات أو أصوات مختلفة. وترتبط بهذه المصطلحات مصطلحات أخرى من مثل مصطلح المجارة Pacing وهو تحقيق الألفة مع شخص آخر والمحافظة عليها لفترة زمنية ويمكن مجاراة المعتقدات والسلوك والأفكار، ومصطلح القيادة Leading وهو تغيير سلوك ضمن مقدار من الألفة بغرض أن يتبعك المقابل.





تمرين1: بالاعتماد على العبارات التالية للأشخاص، حدد ما هو نظامهم التمثيلي المفضل:


1. أنا دائما أنظر للجانب المشرق من الموضوع.

2. بدا كل شيء شاحبا.

3. يبدو أنني لم أتمكن من التركيز على لب المشكلة.

4. تحرك الشغل بسلاسة ونعومة.

5. إنها تتمتع بحياة مبهجة وملونة.

6. أني أحتاج شرارة تشعل الدفء في حياتي.

7. لقد رميت الماضي وراء ظهري.

8. لدى الكثير لكي أتطلع إليه.

9. استمر فإني مستمع إليكز

10. يبدو أن الموقف مكشوف.

11. مشكلته خارج الإدراك.

12. إنها عالية المقام بالنسبة لي.



تمرين 2: أسأل أي شخص/ أشخاص الأسئلة التالية وارصد حركات العين واتجاهاتها:




1. ما هو لون سيارة مديرك/ مدير المدرسة.

2. تخيل وجه هارون الرشيد/ أشعب/ أبو العلاء المعري.

3. تخيل صوت الشاعر أبو الطيب المتنبي وهو يلقي قصيدة أنت تحفظها.

4. ما هو لون باب منزلكم.

5. إقرأ أية الكرسي في صدرك.

6. ما هو ملمس مقاعد سيارتك.

7. تصور طائر يطير بجناح واحد.

8. ماذا قال لك آخر صديق قابلته.

9. تخيل أصوات الأسود تزأر في غابات أفريقيا.

10. تخيل جمل أخضر برقبة زرافة ورأس دجاجة وأرجل حصان.

11. ردد في سرك نشيد السلام الوطني.

12. وأنت لوحدك ليلا ومن دون هاتف، ما هو احساسك وأنت في مصعد معطل.

13. ما هو شعورك عندما تضع اصبعك في ماء ساخن جدا.

14. ما هو آخر مطعم أكلت فيه؟

15. ما هو شكل أول أستاذ درسك في الجامعة/ ماهو شكل أستاذ الرياضيات في السنة النهائية في الثانوية؟


تمرين 3: اكتشف النمط التمثيلي الغالب أو المفضل لشخص ما، حاول أن تجلس مثله و تقلده في التنفس والإيماءات ووضعية الجسم وقلده في حركاته كالمرآة، أما الحركات الثابتة التي يستخدمها بشكل متكرر كأن يضرب بقدمه على الأرض ضربات خفيفة فقم بحركات ثابتة متكررة مختلفة كالمرآة المتقاطعة... ادخل مع الشخص في توافق.. أسأله عن هواياته وماذا يحب.. دعه يتكلم عن نفسه... أظهر الاهتمام... استخدم ألفاظ تعبر عن نمطه... سجل ملاحظاتك!!

[البالود]

نختتم سلسلة مقالات البرمجة اللغوية العصبية: أنماط الشخصية، ببعض الملاحظات، تعلمت في المقالات التدريبية السابقة نمط كل شخصية وكيف تستنبطه من أيماءات الشخص وكلامه وحركات عينيه وتنفسه.. الخ، وطبقت بعض التمارين التدريبية واكتشفت نظامك التمثيلي المفضل، ولعلك تتسائل كيف أتعامل مع مجموعة أشخاص أنظمتهم التمثيلية المفضلة مختلفة؟ الجواب في كتاب الله تعالى... لاحظ أن القرآن الكريم.. كلام الله تعالى يستهدف الجميع.. جميع الناس وباختلاف أنماط شخصياتهم، لذلك ستجد أن الله يخاطب الأشخاص البصريين فيقول سبحانه: "... أفلا تبصرون" أو ".. أفلا ينظرون" ويخاطب جل شأنه الأشخاص الحسيين فيقول تعالى: "... أفلا يشعرون" ويخاطب ربنا الأشخاص السمعيين فيقول"... أفلا يسمعون" وكذلك يخاطب تعالى الأشخاص الذين نظامهم التمثيلي الغالب صوتي رقمي فيقول ".. أفلا يعقلون".



الأمثلة من كتاب الله:



- سمعي: ".. أهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم إن في ذلك لآيات أفلا يسمعون".

- بصري: "... وفي أنفسكم أفلا تبصرون" و ".. أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت".

- حسي: "... ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون".

- صوتي رقمي: "... ومن نُعمره ننكسه في الخلق أفلا يعقلون".



إذن عليك أولا أن تنمي فيك الأنظمة التمثيلية الأخرى حتى لا يكون هناك عندك نظام غالب وهذا يتم بالممارسة، وقليلا جدا من ينتبه إلى مثل هذا الموضوع، ثم عليك استخدام جميع الأنظمة إذا كنت تتعامل مع عدة أشخاص سواء في اجتماع أو محاضرة أو حلقة نقاشية أيا كانت، مما يحسن من عملية الاتصال والتأثير.

[البالود]

أحبتي ,, طبعا جميع ماذكرناه حول أنماط الشخصية

منقـــــــــــــــــــــــــــــــول
.
.
.

وكله يعتبر مقدمة , حول فهم أنماط الشخصية
.
.
وكما قلنا لكم في البداية ,,,, أننا نريد تطبيقات عملية مباشرة ,,,, وسنطرحها بإذن الله

لكننا عمدنا الى طرح المواضيع والاختبارات السابقة كتمهيد لفهم ,, البرمجة , وخصوصا فيما يتعلق بالشخصية
.
.
.

سنعود أنا وأياكم الى هذه الموضوع ,, بتطبيقات رائعة
.
الى ذلك الحين لكم مني خالص الود , والتقدير

[البالود]

هذا بحث من الأبحاث الهامة التي يحتاج إليها المدربون والدعاة والمعلمون وكل من له عناية في التربية
والإشراف والإدارة والمتابعة سبع إشارات لها أهميتها وتوصل لك رسائل هامة تعال معي نتعلم كيف
نفهمها ونحن صامتون وكيف تحلل شخصية الآخرين بدون أن تتكلم معهم ..

v
v
v
v

[البالود]

أولاً : العين



نعمة من الله سبحانه تمنحنا واحدا من أكبر مفاتيح الشخصية التي تدلنا بشكل حقيقي على
ما يدور في عقل من أمامنا ،
ستعرف من خلال عينيه ما يفكر فيه حقيقة ، ولعل من أهم ما تعتمد عليه البرمجة اللغوية العصبية
ما يسمى بالنظام التمثيلي البشري ..

ألا وهو حركات العين وللحديث عن إشارات الوصول العينية مقام أو سع من هذا ولكنني هنا أشير
فقط بعض الإشارات إلى ما تعنيه بعض حركات العين ..

********

1ـ إذا رأيت الذي أمامك اتسع بؤبؤ العين عنده وبدا للعيان ((فإن ذلك دليل على أنه سمع منك توا شيئا أسعده ..))

2 ـ أما إذا ضاق بؤبؤ العين ((فالعكس هو الذي حدث)) ,فانتبه وحاول أن تعيد الفكرة بطريقة مسعدة أخرى ..

3 ـ وإذا ضاقت عيناه ربما يدل على ((أنك حدثته بشئ لا يصدقه)) فأعده عليه بطريقة منطقية أكثر تتناسب مع عقله وتفكيره ..

4 ـ وإذا اتجهت عينه إلى أعلى جهة اليمين فإنه ينشء صورة خيالية مستقبلية ..

5 ـ وإذا اتجه بعينه إلى أعلى اليسار فإنه يتذكر شيئا من الماضي له علاقة بالواقع الذي هو فيه ..

6 ـ وإذا نظر إلى أسفل فإنه يتحدث مع أحاسيسه وذاته حديثا خاصاً ..
ويشاور نفسه في موضوع ما وتراه يروح بعينيه يمينا ويسارا يتحدث مع ذاته ويشاور أحاسيسه ..

دقق النظر فيه وهو في هذه الحالة فإنك تراه في الأغلب قد حبس نفسه أو بدأ يتنفس ببطء ... ثم
فجأة يأخذ نفسا عميقا سريعا ويتكلم أو يرفع رأسه ... وهذا يعني أنه وجد شيئا هاما ووصل
إلى نتيجة هامة أو قرار حيال الأمر الذي تكلمه فيه ..

[البالود]

ثانياً : الحواجب:





يقول الشاعر :


يا عاقدا للحاجبين= تحت الجبين كااللجين

قتلت غيري مرة= أما إلي فمرتين


ويقول الشاعر :


مالي وللحاجب = عن وصلها حاجبي

والنون في الحاجب = من الردى خاليا [/color][/size][/B]

********


1 ـ إذا رأيت شخصا رفع حاجبا واحدا فإن ذلك يدل على أنك قلت له شيئا إما أنه لا يصدقه أو يراه مستحيلا ..

2 ـ أما إذا رفع الحاجبين كلاهما فإن ذلك يدل على المفاجأة ..

3 ـ أما إذا قطب بين حاجبيه مع ابتسامة خفيفة فإنه يتعجب منك ولكنه لا يريد أن يكذبك ..

4 ـ واذا تكرر تحريك الحواجب فإنه مبهور ومتعجب من الكلام ... وموجات كلامك تدخل على دماغه بأكثر من شكل ..

[البالود]

ثالثا : الأنف والأذنان


********

1ـ إذا حك المستمع أنفه أو مرر يديه على أذنيه ساحبا إياهما بينما يقول لك
إنه يفهم ما تريده فهذا يعني أنه متحير بخصوص ما تقوله ومن المحتمل انه لا يعلم مطلقا ما تريد منه أن يفعله ..

2 ـ ووضع اليد أسف الأنف فوق الشفة العلية دليل أنه يخفي عنك شيئا ويخاف أن يظهر منه وبعضهم لديه
عادة نسميها لازمة شم الأصابع فهو يضعها أسفل أنفه ويشمشمها ..

3 ـ أما نكش الأنف بالسبابة فهذا إشارة أن الشخص قد أسقط كل حدود الكلفة بينك وبينه .. :)

4 ـ وتحريك فتحتي الأنف وإغلاقها بحركة لا ارادية تتناغم مع التنفس هذه دليل أن الذي أمامك على وشك البكاء , وهو في المراحل الأخيرة للبكاء فانتبه

** ارفق به , لا تزود العيار واللوم عليه ** :(

5 ـ إذا لاحظت الشخص كثير الأمساك بأنفه بالإبهام والسبابة وأنت تحدثه فهذا دليل أن لديه كلاما كثيراً ,
وانت لا تدعه يتكلم ... ويكاد الكلام أن يخرج من أنفه

[البالود]

رابعاً : الجبين


********


1 ـ فإذا قطب جبينه وطأطأ رأسه للأرض في عبوس فإن ذلك يعني أنه متحير أو مرتبك أو أنه لا يحب سماع ما قلته توا ، وخاصة أذا زامنه زفرات من التنفس ..

2 ـ أما إذا قطب جبينه ورفعه إلى أعلى فإن ذلك يدل على دهشته لما سمعه منك ..

وللجبين دراسات عميقة يحللون من خلالها الإنسان ..

[البالود]

خامساً : الأكتاف


********


1 ـ فعندما يهز الشخص كتفه فيعني انه لا يبالي بما تقول ..

2 ـ رفع الأكتاف إلى الأذنين إشارة إلى أن الشخص يفكر في البرد أو أن لديه أحاسيس تملكت عليه عضلاته ..

3 ـ رفع كتف واحدا فقط إشارة على الرفض ..

4 ـ إرجاع الكتفين إلى الخلف مع استواء الرقبة في المشى وعدم ميلانها إشارة إلى أن الشخص
بصري ويلاحق صورا بصرية أمامه وإذا فعلته الفتاة فهي إشارة أنها استعراضية
** كأنها تقول لاحظوني ** ..

5 ـ ضم الكتفين إلى جهة الصدر إشارة إلى أن الشخص حيي ... حسي ... أو أنها فتاة حديثة العهد بالبلوغ

من يتصف بهذه الصفة حريص على أن يخفي مشاعره ..

وربما تكون إشارة الى
أنه كثير الديون وخاصة إاذ صاحبها طأطأة للراس كأنه حامل ,كيس تقيل على كاهله ..

[البالود]

سادساً : الأصابع


********


1- نقر الشخص بأصابعه على ذراع المقعد أو على المكتب يشير إلى العصبية أو عدم الصبر ..

2-فرقعتها لها مدلول ايضا على القلق , أو الخوف , واحيانا التحدي

3-تعرقها وإمساكها باليد الثانية , القلق , الندم ...

وكلها لها مدلول , بحسب حالة الشخص وظروفه

[البالود]

سابعاً : الذراعين


********

عندما يضم الشخص بذراعيه على صدره , فهذا يعني أن هذا الشخص يحاول عزل نفسه عن الآخرين أو يدل على أنه خائف بالفعل منك ..

وهناك مجالات اخرى للذراعين يفضل عدم ذكرها هنا

[البالود]

الإشارات السبع السابقة

تعطيك فكرة عن لغة الجسد ككل
وكيف يمكن استخدامها ليس فقط في إبراز قوة شخصيتك
ولكن التعرف فيما يفكر الآخرون بالرغم من محاولاتهم إخفاء ذلك ..
اخذناها على وجه السرعة

***

أخيرا يجب أن نعلم أنه ليس بالضرورة أن تكون جميع الحركات , تفسر لنا تفكير الآخرين

فالناس تختلف , لكن ماذكر هو الأغلب

(( تذكروا أنه هناك أشخاص , تقوم بتوبيخهم , ويضحكون :) ))


منقول بتصرف يسير


آمل أن يحوز على رضاكم

لكم مني خالص الود والتقدير

[روعة الخيال]

نفع الله بك ... وبارك في جهدك ..

وغفر لنا ولك ...

وجزيت خيرا...

[عادل الثبيتي]

يعطيك العافيه وبارك الله فيك وجزاك خيراً ،،،

[ربانة]

لقد نقلت موضوع عن اسباب تحريم وعدم فائدة هذا العلم وبينما اتصفح المنتدى وجدت موضوعك واتمنى ان تقراء موضعي عن البرمجة العصبية فيا أخ بالود اذا كان قليل الشيء محرم فعلى مأظن فكثيره محرم ولو كان ذا فائدة فالبرمجة العصبية وهي مامجته أمريكا بعد ان لاكته وطحنته فلم تجد فيه من الفائدة وهي وزارةالدفاع الامريكية على بالها انها ستصنع جيش خارق به وبعد دراسات دامت لمدة أربعين سنة لم تجد اي فائدة فيةثم تنبهة الى الفائدة المادية من ورائة من خلال ابرام الدورات في امريكا فبذلك سمحت للعامة بالتعرف عليه وكسب الاموال على قفاهم زي مابنقول
ثانياً أصل العلم اذا كان اصلاً علم فهو بوذي وكذلك الديانة الطاوية ( حيث يندرج المعلم على قول اتحادالروح مع الطاقة المطلقة اي الاله لديهم بوذا واطلق العملاق ليخرج من كرة الطين وهو كذلك بوذا وغير الاوامر التي يطلبها المعلم من الطلبة من الركوع وياعالم لمين يركعوا واللي حضر هذه الدورا ت وعقد منها الكثير في جدة وشاهدوا هذا الخزعبلات وتصدقون ان بعض طلبة جامعة الملك عبد العزيز نظموها وجلبوا متدربين كم شهر ويالاا يافلوس هلي ماني حاسدة بس مش في الضحك على الخلق

أخيراً ياأخي اليس لدينا أصل وتراث اسلامي يعطينا الدوافع والحوافز لكي نجدد من أنفسنا فلسنا بحاجة فلان وعلان لكي يقوولنا الذاكرة والا يقولنا الشخصية وبالله عليك شاهدبرنامج لاستاذ هذا العلم وجهبذ الخزعبلات هذه وهو ابراهيم فقيه وشوف حركاته ماكنه مجنون والله يجيرنا من بلاوي الزمن ولك خالص الشكر

[البالود]

روعة الخيال

وبارك الله فيك ونفع بك

سعدت بمرورك


تحياتي الخالصة لك

[البالود]

طائف

بارك الله فيك

يسعدني مرورك دائما


خالص تحياتي لك

[البالود]

استاذتي ربانه

حسنا , لاترفعين صوتك
:)


ربانه
انا لااتكلم عن العلم بكل مافيه , بل لم ابدأ بعد به , كنت اريد ان اصل الى هدف , لكني بطيء في متابعة مواضيعي


ارجوك اقرأي الموضوع من أوله , والحق أنني لم اشأء أن اورد شيئا من اختباراتهم , لكني تأخرت على الأخوة والأخوات

وقمت بطرح بعض النظريات كمقدمة , اما عن مااريد قوله فلم يحن وقته حتى الآن


أنا أكدت على اننا سنأتي بما يوافق الشرع , وبما يتناسب مع ديننا , ولن أقوم بأجبار النصوص والاحداث كي تتوافق مع ماأريد

صبرك علي , أما عن أصلها ومصدرها , وماتمجه امريكا

فلا اوافق امريكا بما تأتي به جيدا فكيف أدرج مخلفاتهم هنا

أرجعي لأول المشاركات ستعرفين ماأريد قوله


تريدين أن أحذف الموضوع , مايغلى عليك , تأمرين أمر

المهم الا تحرمينا من مرورك وتعليقاتك الرائعة بحق

:)


يسعدني مرورك دائما


خالص تحياتي لك

[ربانة]

لا بالله انت الاستاذ وانا التلميذة لسة ياأستاذي البالود احنا بنقول ياهادي وتراني انا حماسية جداّ لكن مش حابة افرض رأي عليك لكن كنت منذ مدة وانا أتابع حيثيات هذا العلم ووقرأت الاراء التي مع وضد هذا العلم الخلاصة النهائية انه والله مافيش فايدة
ثانياً هذا العلم يعطى من قبل ناس غير متخصصين في علم النفس ولا بعضهم يقال انهم من خريجي المصحات النفسية
فتخيل انت كم من العقول سيتم استغلالها وتنويمها مش مغناطيسياً بل تغفيلياً
يأستاذي البالود
والله هناك من العلوم المفيدة والحماسية والتحفيزيه ومستقاة من ديننا كمثال ذللك مايطرحة الدكتور ميسرة طاهر أعتقد انه أجدى لأنه مرتبط بالدين الحنيف وبالحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
أخيراً أنا أسفة اذا استخدمت اسلوب غير لائق وترى مارفعت صوتيومش اسلوبي ابداً لاني دائماً احب النقاش الذي استفيد منه وهذا المنتدى اعطاني الكثير وقد استفدت منك كثيراً ومرة ثانية ما أفرض عليك رأيي ولك جزيل الشكر

وانشاء الله ادور مواضيع عن البرمجة من كلام الفزيائيين الذين قاموا بدراسة هذا العلم على مدى اربعين عام في امريكا ولم يجدوا اي نتيجة تذكر فالعميان زي ماهو عميان ......................................ز

[ربانة]

استطراد ـ اتمنى ان تقراء كذلك عن الميكروبيوتك ـحاله حال البرمجة وحتلاقي العجب العجاب واكيد قرأت عنه وعن الله يعافينا مريم نور وخرافاتها وكأن الشفا من عندها وعلى فكرة تابعت المهندس عاشوراللي جا في قناة المجد وقرأت لصلاح الراشد ولم أستفد شيء يعني تيتي زي ما رحتي جيتي ـ الظاهر تقول ثقيلة مخ ـ وانا هنا لا أحكم عليك مطلقاً كما ظننت بل انقل لك تجربتي واظنك دبلوماسي تتقبل الاراء بإختلافها واتمنى ان تسرع برأيك لنعرف اي الفريقين انت وشكراً لك ـ طفشتك لاني بلشة ـ

[البالود]

وانا هنا لا أحكم عليك مطلقاً كما ظننت بل انقل لك تجربتي
^
^
:)
وأنا لم أظن أطلاقا الا كل خير , وأعلم عن حسن تعاملك , والا لما نشرت الـ :) بين الجمل

أختي , كتبتُ الرد السابق وأنا مبتسم , سرني فعلا الرد واعادة احياء الموضوع

وأما ماقلته عن حذف الموضوع , فأنا صادق ليس اعتراضا :) انما رأيت انها رغبة لدى اكثر من عضو
واريد تحقيقها , فالمقصد الفائدة ولا مجال لفرض رأيي لأجل انه موضوع لي

وربما لشيء ( لأني اريد التخلص منه :) ) << هذا مزاح



ارجوا ان تراجعي النقطة المشاركة رقم 17

ستجدين أن آرائنا تصب بمصب واحد







ربانه

أسلوبٌ راقٍ في النقاش , يسعدني تواجده


لك خالص شكري وتقديري

[ربانة]

اذاً اكمل الموضوع وليوضح كل طرف وجهة نظره ولك الشكر الجزيل

[nuha1423]

بارك الله في الجميع

[دقدقه]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[معارف]

رائع مانقلت أخي الكريم

لكن انا اعتقد اننا نحتاج من كل هذا المفهوم للبرمجه العصبية

ان نبرمج أنفسنا ايجابيا لكي نكون سعداء ناجحين،

نحيا حياة طيبة. نحقق فيها أحلامنا وأهدافنا .

وخاصة واننا مسلمون ولدينا وظيفة وغاية لا بد ان نصل اليها

لنحقق العبادة لله سبحانه وتعالى

ونحقق الخلافة التي استخلفنا بها الله في الأرض .



شكراً لكـ

[nuha1423]

أخي العزيز البالود ...
جزاك الله خيرا وبورك فيك ...
بعد إذنك ... لدي رأي في هذا الموضوع...
.
.
.
كنت قبل سنوات من المتحمسين لهذا العلم
فحصلت على "دبلوم البرمجة اللغوية العصبية"
ثم دورة أخرى ضمن تطبيقات البرمجة اللغوية العصبية
وهي دورة " أفكار إبداعية لحفظ القرآن الكريم "
بالإضافة لحضور العديد من المحاضرات
وقراءة المقالات والكتب في هذا المجال ....
.
.
.
ولكن للأسف ... أشعر أن هذه الدورات ما هي إلا


تنظير يسلب العقول ... ليذهب بها في عالم آخر
ثم تستفيق لتجد نفسك في مكانك سر !!
( تجربة شخصية )


لا أعمم ذلك على جميع موضوعات البرمجة
ففيها تجارب مفيدة جدا ....


الخلاصة أُعطيت هذه البرمجة أكثر مما تستحقها ....



هذا رأيي أيضاً

جزاك الله خيراً أستاذ البالود