بدأت حديثي في المشاركه رقم 4 بالقول ان ذلك هو رأيي الخاص ان الزمان مطلق والمكان مطلق وأنا مسؤل عنه امام الله دون غيري ولا تنسى ان كاتب المقال استدل بايه قرانيه من سوره الحج للتدليل على نسبيه الزمان والمكان على اعتبار انه اراده الله ومن ثم فان ملاحظتك القيمه تنطبق عليه ايضا بالضروره .

حيث قال physics_lover بالحرف الواحد :

( هذا يؤكد نسبية الزمن وان الزمن ليس مطلق وهذا ما اخبرنا به القران الكريم في قول الله تعالي في الاية 47 من سورة الحج: (وإنَ يَوماً عِند رَبِكَ كألف سنةٍ مما تعٌدون).

وعلى اي حال فان لك الشكر لانه من حقك القبول او الرفض ولكل منا وجهه نظره وقناعاته التي لا يمكن ان يحاسبه عليها الا الله .

اتباع نسبيه اينشتين يعطون لانفسهم الحق في استخدام ايات الذكر الحكيم للتدليل على صحه نسبيه اينشتين التي تتبنى نسبيه الزمان والمكان على اعتبار انها اراده الله ويحرمون ذلك ويستنكرونه على من خالفهم ( وأنا منهم ولي الفخر ) ممن يقولون ان الزمان الكوني مطلق ساكن سكونا مطلقا حيث التزامن المطلق وان المكان الازلي القديم ( المستقل عن الاشياء والاحداث والزمن ) مطلق ساكن سكونا مطلقا .
وهذا في اعتقادي ليس من العدل في شيء ان يستحلوا ذلك لانفسهم ويحرمونه ويستنكرونه على من خالفهم .

وحيث ينبغي علينا ان نميز لغويا ومنطقيا بين الزمن الكوني المطلق الساكن سكونا مطلقا حيث التزامن المطلق .... وبين ... وقت الحدث النسبي الزائل الذي تقيسه الساعات حيث نسبيه التزامن .
وايضا ان نميز لغويا ومنطقيا بين المكان الازلي القديم المطلق الساكن سكونا مطلقا ( المستقل عن الاشياء والاحداث والزمن ) ..... وبين .... موضع الحدث النسبي الزائل .

العاقل فقط هو من يستطيع التمييز بين ما سبق من الفاظ لغويه ومعاني منطقيه .

اينشتين خلط لغويا ومنطقيا في نظريته النسبيه بين الزمان الكوني المطلق الثابت الساكن سكونا مطلقا حيث التزامن المطلق وبين الوقت النسبي الزائل الذي تقيسه الساعات حيث نسبيه التزامن وجعلهما شيئا واحدا حيث اغفل الاول الثابت .. واثبت الثاني الزائل وهذا ليس من العقل في شيء . كما خلط لغويا ومنطقيا ايضا بين المكان الازلي القديم المطلق الساكن سكونا مطلقا ( المستقل عن الاشياء والاحداث والزمن ) وبين موضع الحدث النسبي الزائل وجعلهما شيئا واحدا حيث اغفل الاول الازلي التليد العتيد الثابت على اعتبار انه الاثير الخرافي واثبت الثاني الزائل وذلك ايضا ليس من العقل في شيء . ناهيك عن اتحاد الزائلين سابقي الذكر ( وقت الحدث الزائل وموضع الحدث الزائل ) في متصل الزمكان الخرافي الاعقلاني .

نسبيه اينشتين تفتقر هي ومن يصدقها الى العقل .

أشكرك أخوي فراج على أسلوبك المؤدب في النقاش واحترام آراء الآخرين وأنا أعتذر إذا كنت بالغت في كلامي أو أسأت لك .
نحن البشر مأمورون بالسعي فيما ينفعنا . ما يميز نظريات الجاذبية لنيوتن وأينشتاين هي توافقها مع الواقع ولو بشكل نسبي وبالتالي استطاع العلم أن يستفيد منها في التقنية واكتشاف الفضاء . الحديث عن ماوراء الفضاء وكيف كان وكيف سيكون وغيرها الفائدة منها محدودة لعدم وجود الوسائل العلمية التي تقيس هذه النظريات ..

نحن البشر بحاجة لأن نزيد من سرعتنا . فسرعة 27000 كلم في الساعة أصبحت غير كافية لاكتشاف أقرب جيراننا فكيف بالبعيدين عنا . نحن بحاجة لإلغاء الجاذبية أو تقليلها لتحل هذة التقنية محل الوقود الضروري لتشغيل الآلات . نحن بحاجة لنقل حزم الضوء من مكان لآخر حتى نتمكن من الرؤية ثلاثية الأبعاد بشكل طبيعي دون الحاجة إلى شاشات البكسلات ..

أخوي فراج نريد تحقيق مثل هذه الأهداف . نريد نقاشاتنا مثمرة وبنائة .... كل واحد يبني على فكرة الآخر ويستنبط ويعمل عقله ويستمتع بالعلم الحقيقي ..

في نظري فهم أسباب الجاذبية على حقيقتها الأصلية يفك ألغاز كبيرة ويخرج نظريات يستفيد منها العلم بدل التخمين والنظريات اللي ما تقود إلا إلى طريق مسدود كنظرية جسيم هيجز ...

والسلام عليكم

ارجو ان تسمح لي بالاختلاف معك فيما يتعلق باهميه جاذبيه نيوتن بين الكتل ونسبيه اينشتين على المستوى الكوني حيث فشلتا فشلا ذريعا في تفسير العديد من الظواهر على المستوى الكوني مثل سر تماسك المجرات وعناقيد المجرات وسر الجريان الغامض لعناقيد المجرات Dark Flow حيث فقدتا اهميتهما تماما باعتبارهما نظريتان خرافيتان لا تنتميان باي حال للواقع الكوني حيث انه على المستوى الكوني فانه لا وجود البته لجاذبيه نيوتن بين الكتل ولا لانحناء الزمكان الممثل لها حيث لا وجود الا للموقع العمري الحاضر حيث :
" لا ارتباط الا بالموقع العمري الحاضر في الاطار الزمني المرجعي الكوني المطلق الثابت الساكن سكونا مطلقا المتميز الفريد من الهندسه المستويه في وجود مكان مطلق ثابت ساكن سكونا مطلقا ولا دوران الا حول المستقر في ذلك الاطار "
وحيث تتم عمليه التقدم العمري الطوعي الطبيعي انطلاقا من ذلك الموقع العمري الحاضر باتجاه المستقبل النسبي الى حيث المستقر ومن ثم الانقسام في نهايه العمر . حيث الماضي النسبي والمستقبل النسبي هما مجرد اتجاهان في ذلك الاطار المعني .

وحيث لا تدور التكوينات الفلكيه المعقده حول بعضها البعض او حول مركز ثقل مشترك : فانها لا وزن لها في موقعها العمري الحاضر في ذلك الاطار ولا تدور الا حول المستقر في ذلك الاطار .

بذكر الموقع العمري الحاضر في ذلك الاطار المشار اليه فان جاذبيه نيوتن بين الكتل وانحناء الزمكان الممثل لها يزويا ويذوبا ويتبخرا كما يزوي الثلج ويذوب ويتبخر بطلوع شمس الحقيقه .
حيث لا جاذبيه في مثل ذلك الاطار حيث لا ارتباط الا بالموقع العمري الحاضر في ذلك الاطار حيث الاتزان الذاتي وحيث الوزن يساوي صفر .


هذه هي الحقيقه بكل بساطتها وجمالها
فمن منا العاقل ومن غير العاقل ؟
و من منا الصادق ومن الكاذب ؟
و من منا العالم ومن الجاهل ؟
و من منا يفهم ومن لا يفهم ؟
و من منا على صواب ومن على خطأ ؟
و من منا يستطيع الاثبات ومن لا يستطيع ؟
كل ذلك غير مهم الان البته حيث لن نجد الوقت الكافي لمناقشته ..المهم الان فقط هو الحقيقه .
و لتذهب نسبيه اينشتين والثلاثيه العكسيه الخرافيه الضاله ( انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان ) كعقائد كونيه عكسيه خرافيه ضاله الى الجحيم فلا هم لهم في واقع الامر سوي تضليل البشر عن المستقر الكوني والصراط المستقيم في ذلك الاطار . وهو شغلهم الشاغل ليل نهار .



مع اطيب تمنياتي لك بالتوفيق

هناك ابتكارات جديدة خصصت لتطوير مركبات فضائية قد تصل سرعتها الى اكثر من نصف سرعة الضوء
وثانيا بالنسبة للجاذبية
استاذ الفاضل

لا يمكن الكشف عن ما هي الجاذبية انما الاستنتاج تم على اساس فهم علاقة الجاذبية ببقية الاجسام التي تؤثر بها وحتى الفضاء الذي من حول الكتل الضخمة
وذلك من خلال المعادلات الرياضية
فلاحظ قوانين نيوتن ثبتت صحة هذه العلاقة
وايضا النسبية ثبتت كذلك مع ان النسبية ادق من قوانين نيوتن خصوصا فيما يتعلق بكشف دوران كوكب الزهرة والتي عجزت قوانين نيوتن عن كشف عن تفاصيلها
اكرر لا يمكن الكشف عن اسرار الجاذبية وما هياتها
لكن يمكن تتبعها وتحديدها من خلال الرياضيات

والله أعلم
وعذرا على التدخل

في اعتقادي فانه لا وجود لما يسمى ( ثابت الجذب العام ) حيث ان عجله السقوط الحر تتغير حسب نوعيه الماده الساقطه وتركيبها الذري بصرف النظر عن الكتله الصماء على عكس ما يشير قانون الجاذبيه بين الكتل وانحناء الزمكان الممثل له فيما يسمى " مبدأ التكافؤ " الخرافي بين الجاذبيه والقصور الذاتي حيث تسقط جميع المواد بعجله سقوط حر ثابته متساويه للجميع لا تعتمد على التركيب الذري للمواد الساقطه بحيث تصل الى سطح الارض في نفس اللحظه اذا ما تم اسقاطها من ارتفاعات متساويه في بيئه مفرغه الهواء . وهو ما تم نقضه بالفعل في التجارب التي اجراها الدكتور افراييم فيشباخ والتي اثبتت ان المواد المختلفه التركيب الذري والكيميائي تسقط سقوطا حرا بعجلات سقوط حر مختلفه بحيث تصل الى سطح الارض في ازمنه مختلفه اذا ما تم اسقاطها من ارتفاعات متساويه في بيئه مفرغه الهواء . حيث " مبدأ التكافؤ " الحقيقي هو التكافؤ بين السقوط الطوعي باتجاه الموقع العمري المفتقد في الاطار الزمني المطلق الخاص والقصور الذاتي .

ان تفسير ذلك في رأيي الخاص هو اختلاف الموقع العمري الحاضر في الاطار الزمني المرجعي الكوني المطلق الثابت المتميز الفريد من الهندسه المستويه النجمي البلوري الجزيئي الذري رقم 4 في الميزان .
حيث تسقط العناصر مختلفه التركيب الذري طوعيا باتجاه الموقع العمري الحاضر الخاص بكل منها في ذلك الاطار بعجلات سقوط حر مختلفه الفرق بينها صغير جدا نعم ولكنه موجود بسبب اختلاف الموقع العمري الحاضر في ذلك الاطار . وهو طعنه قاتله للجاذبيه بين الكتل وأنحناء الزمكان الممثل لها والتي تفترض ثبوت عجله السقوط الحر لجميع المواد الساقطه بصرف النظر عن نوعيتها وتركيبها الذري في بيئه مفرغه الهواء . بالاضافه الى القوه الخامسه الخرافيه التي تفترض وجود قوه نابذه خرافيه مضاده للجاذبيه الخرافيه الغير موجوده اصلا . وهو في رأيي الخاص كمن عالج الخرافه بالخرافه وهو ولم يزيد الطين الا بله . كان لدينا خرافه واحده تتعلق بالجاذبيه وانحناء الزمكان الممثل لها الان صاروا اثنتين باضافه قوه نابذه خرافيه مضاده لها ولا حول ولا قوه الا بالله .

حيث كان رأي فشباخ هو ان السقوط يتأثر تأثرا مباشرا بمدى وقوه الارتصاص النووي و الذي يكون كبيرا في ذرات الحديد مثلا وقليل في حاله الخشب مثلا فيما اسماه " قوه الشحنه الزائده " وهي في رأي الدكتور افراييم فيشباخ قوه نابذه مضاده لعمل الجاذبيه اسماها القوه الخامسه على اعتبار ان الجاذبيه الخرافيه هي القوه الرابعه من قوى الطبيعه . وهو ما يتسبب في سقوط العناصر ذات التركيب الذري المختلف بسرعات مختلفه ( عجلات سقوط حر مختلفه ) في بيئه مفرغه الهواء اذا ما تم اسقاطها من ارتفاعات متساويه . حيث كان الاختيار المر بين سقوط مباديء الجاذبيه بين الكتل وانحناء الزمكان الممثل لها كخرافه او انقاذها بخرافه اخرى ولا مانع ان تكون القوه الخامسه الخرافيه الجديده احدى قوى الطبيعه الى جانب تلك الرابعه و" يادار ما دخلك شر " على رأي المثل الدارج . ففي دنيا المصالح فان مصطلحات من قبيل " شيلني واشيلك " و " الجميع يرزق من فضل الله " هي امر طبيعي حيث اصبحت القوى الكونيه مرتعا ومشاعا للجميع وكله فداء لعيون الجاذبيه الخرافيه وانحناء الزمكان الخرافي الممثل لها ومن اجل عيون الثلاثيه العكسيه الخرافيه الضاله ( انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان ) كعقائد كونيه عكسيه خرافيه ضاله .

ان سقوط الاجسام بعجلات سقوط حر مختلفه تتوقف على التركيب الذري للعناصر اذا ما تم اسقاطها من ارتفاعات متساويه في بيئه مفرغه الهواء يذهب بجاذبيه نيوتن بين الكتل وانحناء الزمكان الممثل لها بالاضافه الى القوه الخامسه ادراج الرياح ويثبت ان السقوط انما يكون ولا يمكن ان يكون الا الى الموقع العمري الحاضر المفتقد المشار اليه المكافيء للقصور الذاتي . وهو " مبدأ التكافؤ " الحقيقي وليس المزور .

وهو اثبات للنظريه النسبيه لاطر زمنيه مرجعيه كونيه ثابته فريده من الهندسه المستويه في وجود مكان مطلق ثابت .

الجاذبيه ومفارقه القوه الخامسه وهو احد مواضيعي

في الرابط التالي

http://www.phys4arab.net/vb/showthread.php?t=51452

ان محاولات انقاذ خرافه الجاذبيه وانحناء الزمكان الخرافي الممثل لها بسلسله لا تنتهي من الخرافات مثل الماده المظلمه الخرافيه والقوه الخامسه الخرافيه هو امر يهدف الى انقاذ الثلاثيه العكسيه الخرافيه الضاله ( انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان ) . الحل في رأيي الخاص هو التخلي تماما عن خرافه الجاذبيه بين الكتل ممثله بانحناء الزمكان الخرافي وكذلك التخلي عن باقه الخرافات المساعده المواكبه لها وهي تلك التي ظهرت لا لشيء الا لانقاذ الخرافه الاصليه و لسد الثغرات العمليه التي تظهر بين الحين والاخر في الثوب المهتريء للجاذبيه بين الكتل على المستوى الكوني والمحلي والاستعاضه عنهم جميعا بمجموعه جديده تماما من الافكار البديله وانا اؤكد ان :

" النظريه النسبيه لاطر زمنيه مرجعيه كونيه مطلقه ثابته ساكنه سكونا مطلقا من الهندسه المستويه في وجود مكان مطلق ثابت ساكن سكونا مطلقا "

هي النظريه الوحيده الجديره بهذا الدور من باب احقاق الحق وان الحق احق ان يتبع ومن ثم التخلي عن الجاذبيه الخرافيه وملحقاتها الخرافيه بدايه من انحناء الزمكان الخرافي مرورا بالماده المظلمه الخرافيه وانتهاء بالقوه الخامسه المضاده الخرافيه .

وهي ولا شك سيده الدار الحقيقيه الصحيحه بلا منازع التي كلمتها بمثابه السيف المسلط على كل الرقاب حيث السقوط الطوعي الارادي باتجاه الموقع العمري الحاضر المفتقد في الاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الساكن سكونا مطلقا الخاص من الهندسه المستويه وهو ذلك السقوط الطوعي المكافيء للقصور الذاتي . وهي من سوف يثبت هنا حتى النهايه اما الجاذبيه بين الكتل الخرافيه وملحقاتها الخرافيه بدايه من انحناء الزمكان الخرافي مرورا بالماده المظلمه الخرافيه وانتهاءا بالقوه الخامسه المضاده الخرافيه فان جميعهم الى زوال بوصفهم الدخلاء والاورام الخبيثه التي لا مفر من ان تجتث من جذورها . ولكي يعلم المثنى ان فراج لم يكن يهذي بكلام غير مفهوم لا يعقل حيث الجاذبيه بين الكتل وملحقاتها الخرافيه هنا هي التي مجرد هذيان بكلام غير مفهوم لا يعقل في الاطار الحقيقي الزمني المرجعي الكوني الثابت المتميز من الهندسه المستويه في وجود مكان مطلق ثابت . ولنرى اذن من سوف يثبت هنا حتى النهايه .

و انا أو اياكم يا مثنى على هدى او في ضلال مبين .

حيث انه وبكل بساطه :

حيث لا وجود للجاذبيه بين الكتل ولا لانحناء الزمكان الممثل لها فانه :

" لا ارتباط الا بالموقع العمري الحاضر في الاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الخاص المتميز من الهندسه المستويه ولا دوران الا حول المستقر في ذلك الاطار "




--------------------------------------------

التجارب التي اجراها الدكتور افراييم فيشباخ هي تجارب علميه موثقه باحدث الاجهزه وهي تلك التجارب التي اثبتت سقوط المواد مختلفه التركيب الذري بعجلات مختلفه تتوقف على التركيب الذري . ولكن نتائج تلك الدراسه تم التعتيم عليها اعلاميا شأن التعتيم على ومحاربه كل ما يمس جاذبيه نيوتن بين الكتل وانحناء الزمكان الممثل لها من قريب او بعيد حيث لا تعطي جاذبيه نيوتن وانحناء الزمكان الممثل لها اي اعتبار لنوعيه الماده الساقطه في عمليه السقوط بحسب التجارب التي اجراها جاليليو ونيوتن حيث تسقط كل انواع المواد بسرعات متساويه للجميع اذا ما تم اسقاطها من ارتفاعات متساويه . وذلك التعتيم هو لا شك يصب في مصلحه الثلاثيه العكسيه الخرافيه الضاله ( انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان ) كعقيده كونيه عكسيه خرافيه ضاله حيث تضع تلك النتيجه علامه استفهام كبيره حول الجاذبيه بين الكتل وانحناء الزمكان الممثل لها وحول مدى صحه مبدأ التكافؤ الخرافي عند اينشتين بين الجاذبيه الخرافيه والقصور الذاتي . جاليليو ولا نيوتن لم يكن يمتلك ساعات الايقاف الاليكترونيه الدقيقه جدا لملاحظه الفروق البسيطه جدا للوصول الى الارض لنوعيات مختلفه التركيب الذري حال السقوط في بيئه مفرغه الهواء بعد اسقاطها من ارتفاعات متساويه . فرق الامكانيات التكنولوجيه الهائل هو بعينه الفرق بين الدكتور افراييم فيشباخ من جامعه بوردي الامريكيه وبين جاليليو ونيوتن بامكاناتهم اليدويه البسيطه المتواضعه التي تجعل من المستحيل ملاحظه الفروق البسيطه في سرعه السقوط بين نوعيات المواد المختلفه . يمكنك الاطلاع على تلك التجارب ونتائجها للدكتور افراييم فيشباخ والتي نشرها في كتاب اسماه :

The search for non-newtonian gravity

في الرابط التالي :

http://www.google.com.eg/books?hl=ar...arch+for+non-n