رد: كلمات غيرك هي أقرب إليك
 

استطراد ـ ان ما قصدته بإبتداع ليس حكم شرعي بقدر فكرة جديدة ولم اعني شيئاً مسيئا له

بل على العكس

كنت مرة اتحدث مع اخي عن كتابه في ظلال القرأن والتصوير الفني في القران وكان اخي معجبا بطريقته وبفكره وانا كنت اراء له لكن لم اعلم ان له معارضين ابدا الا حينما اخبرني عنهم وقال ان سبب ذلك ان اي شيء جديد يستحدث لابد ان يوجد له معارض وهذا حال كل مبدع فالناس اما يعارضوه او يضحكوا عليه

لانهم مشوا مع درب لايردون ان يجددوا اي شيء في حياتهم

ولكن كما وعدتك وجدت مقاله جميل في حق العالم الكبير سيد قطب

اليك اياها....



بسم الله الرحمن الرحيم

سيد قطب رحمه الله

فضيلة الشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي حفظه الله :

كثرت الأقوال في سيد قطب رحمه الله ، فهذا ينزهه من كل خطأ، وذاك يجعله في عداد الفاجرين بل الكافرين فما هو الحق في ذلك ؟

الجواب :

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد

فإن المفكر الأديب سيد قطب رحمه الله له أعداء كثيرون، يختـلفون في كيفية النقد وأهدافه والغايات منه، ويتـفـقون في مصالح مشتركة، وقبل أن أكشف بطلان مثالب الجراحين والمطاعن الموجهة إلى سيد رحمه الله ، أبين أولا لماذا يستهدف سيد قطب خاصة ؟ ومن المستفيد من إسقاطه ؟

إن سيدا رحمه الله يعد في عصره علما من أعلام أصحاب منهج مقارعة الظالمين والكفر بهم ، ومن أفذاذ الدعاة إلى تعبيد الناس لربهم والدعوة إلى توحيد التحاكم إلى الله ، فلم يقض إلا مضاجع أعداء الله ورسوله كجمال عبدالناصر وأمثاله .. وما فرح أحد بقتله كما فرح أولئك، ولقد ضاق أولئك الأذناب بهذا البطل ذرعا، فلما ظنوا أنهم قد قتلوه إذا بدمه يحيي منهجه ويشعل كلماته حماسا، فزاد قبوله بين المسلمين وزاد انتشار كتبه، لأنه دلل بصدقه وإقدامه على قوة منهجه، فسعوا إلى إعادة الطعن فيه رغبة منهم لقتل منهجه أيضا وأنى لهم ذلك.

فاستهداف سيد قطب رحمه الله لم يكن استهدافا مجردا لشخصه، فهو ليس الوحيد من العلماء الذي وجدت له العثرات، فعنده أخطاء لا ننكرها، ولكن الطعن فيه ليس لإسقاطه هو بذاته فقد قدم إلى ربه ونسأل الله له الشهادة، ولكن الذي لا زال يقلق أعداءه وأتباعهم هو منهجه الذي يخشون أن ينتشر بين أبناء المسلمين .

وإني إذ اسمع الطعن في سيد قطب رحمه الله لا أستغرب ذلك لقوله الله تعالى: { وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا } فكل من معه نور من النبوة أيضا له أعداء من أهل الباطل بقدر ما معه من ميراث نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ، فما يضير سيدا طعن الطاعنين، بل هو رفعة له وزيادة في حسناته، ولكن الذي يثير الاستغراب هو فعل أولئك القوم الذين يدّعون اتباع الحق ومع ذلك ينقصون الميزان ولا يزنون بالقسطاس المستقيم والله يقول: { ويل للمطففين الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون } , فأولئك إذا أرادوا مدح أحد عليه من المآخذ ما يفوق سيدا بأضعاف قالوا كلمتهم المشهورة "تغمس أخطاؤه في بحر حسناته" وقالوا "إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث" وغير ذلك، وإذا أرادوا ذم آخر كسيد رحمه الله الذي يعد مجددا في باب ( إن الحكم إلا لله ) سلكوا معه طريق الخوارج وكفروه بالمعاصي والزلات .

وسيد رحمه الله لا ندعي له العصمة من الخطأ، بل نقول إن له أخطاء ليس هذا مجال تفصيلها، ولكنها لا تخل بأصل دعوته ومنهجه، كما أن عند غيره من الأخطاء التي لم تقدح في منـزلتهم وعلى سبيل المثال ابن حجر والنووي وابن الجوزي وابن حزم، فهؤلاء لهم أخطاء في العقيدة إلا أن أخطاءهم لم تجعل أحدا من أبناء الأمة ولا أعلامها يمتـنع من الاستفادة منهم أو يهضمهم حقهم وينكر فضائلهم ، فهم أئمة إلا فيما أخطئوا فيه، وهذا الحال مع سيد رحمه الله فأخطاؤه لم تقدح في أصل منهجه ودعوته لتوحيد الحاكمية وتعبيد الناس لربهم.

والقاعدة التي يجب أن تقرر في مثل هذه الحالات هي ما يستفاد من قول الله تعالى { يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما } فكل من حقق ما يجب تحقيقه من أصل الدين، ينظر بعد ذلك في سائر منهجه فإن كان خطؤه أكثر من صوابه وشره يغلب على نفعه فإنه يهمل قوله وتطوى كتبه ولا تروى ، وعلى ذلك فالقول الفصل في سيد رحمه الله أن أخطاءه مغمورة في جانب فضائله ودفاعه عن ( لا إله إلا الله )، لا سيما أنه حقق أصول المعتقد الصحيح ، وإن كان عليه بعض المآخذ وعبارات أطلقها لا نوافقه عليها رحمه الله .

وختاما لا يسعني إلا أن اذكر أنني أحسب سيدا والله حسيبه يشمله قوله عليه الصلاة والسلام ( سيد الشهداء حمزة، ورجل قام عند سلطان جائر فأمره ونهاه فقتله ) فنحسب أن سيدا رحمه الله قد حقق ذلك الشرط حيث قال كلمة حق عند سلطان جائر فقتله .. وأنقل كلمة له رحمه الله قبل إعدامه بقليل عندما أعجب أحد الضباط بفرح سيد قطب وسعادته عند سماعه نبأ الحكم عليه بالإعدام "الشهادة" وتعجب لأنه لم يحزن ويكتئب وينهار ويحبط فسأله قائلا : أنت تعتـقد أنك ستكون شهيدا فما معنى شهيد عندك؟ أجاب رحمه الله قائلا : الشهيد هو الذي يقدم شهادة من روحه ودمه أن دين الله أغلى عنده من حياته، ولذلك يبذل روحه وحياته فداء لدين الله .

وله رحمه الله من المواقف والأقوال التي لا يشك عارف بالحق أنها صادرة عن قلب قد مليء بحب الله وحب رسوله صلى الله عليه وسلم، وحب التضحية لدينه، نسأل الله أن يرحمنا ويعفو عنا وإياه.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

قاله / حمود بن عقلاء الشعيبي

16/5/1421هـ

رد: كلمات غيرك هي أقرب إليك
 

نعم أحسسنا بذلك
بل أحسسنا أن بعض الكلمات عندما تخرج من شخص ما
فأنك تريد أن تقوم وتقبل رأسه
ولو قرأتها بكتاب لضممته الى صدرك

لأنه نطق بكلمات , كانت تصول وتجول في عالم النفس

كلمات .. لم تجد طريقا للخروج , ولم تستطيع أن تخرجها

لا بل (خطرت - ولم خطر) على بالك !!

فكأنه حينما قالها فتح لك طريقا وهو يقول ,,,

أهذا الذي تود أن تقول ؟؟؟


فسبحان الله


,
,

أما القصيدة فجميلة جدا جدا

وقصائده كلها جميلة , فيها قوة تعبير ورقة عاطفة لامثيل لها

فيها حكم ممزوجة بأنين تولد من حسرة

وفيها

خضوع ولين في عزة وإباء

مذهلة قصائدة

خصوصا التي بينه وبين أخاه ,,, ياالله كم هي جميلة

والأجمل منها كلها آخر قصائدة ,,,,, - ابحثي عنها ياهوائية -


.
.

أشكرك جزيل الشكر على الأنتقاء وعلى الموضوع والكلمات الجميلة


تقبلي خالص ودي وتقديري

رد: كلمات غيرك هي أقرب إليك
 

أختي ربانة : شكرا جزيلا لك على هذا المقال الجيد ،

نعم لقد هوجم سيد قطب بشكل شرس من جهات كثيرة لكل منها مخاطرها،
و جميعهم لم يذكروا السبب الحقيقي لهذا الهجوم
ذلك أنه يستنهض بشكل عجيب الهمم، يضع نقاط ضعفنا أمامنا و يدلنا على الطريق، الطريق الذي يجعل أمتنا في صدارة الأمم المتحضرة، بينما هم يحاولون التمكين لأصحاب السلطة حتى على حساب دينهم
على كل أستعين بكلمات سيد قطب نفسه
(إن المؤمن لا يستمد قيمه وتصوراته وموازينه من الناس حتى يأسى على تقدير الناس ، إنما يستمدها من رب الناس وهو حسبه وكافيه .. إنه لا يستمدها من شهوات الخلق حتى يتأرجح مع شهوات الخلق ، إنما يستمدها من ميزان الحق الثابت الذي لا يتأرجح ولا يميل .. إنه لا يتلقاها من هذا العالم الفاني المحدود ، وإنما تنبثق في ضميره من ينابيع الوجود .. فأنّى يجد في نفسه وهناً أو يجد في قلبه حزناً ، وهو موصول برب الناس وميزان الحق وينابيع الوجود ؟
إنه على الحق .. فماذا بعد الحق إلا الضلال ؟ وليكن للضلال سلطانه ، وليكن له هيله وهيلمانه ، ولتكن معه جموعه وجماهيره .. إن هذا لا يغير من الحق شيئاً ، إنه على الحق وليس بعد الحق إلا الضلال ، ولن يختار مؤمن الضلال على الحق - وهو مؤمن - ولن يعدل بالحق الضلال كائنة ما كانت الملابسات والأحوال ..
{ رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ، رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ } . [ آل عمران : 8 - 9 ]

*/*\*/*\
أخي البالود شكراً جزيلا لك ، لقد أجدت كثيراً في وصف كتابات سيد قطب،
هل تقصد يا أخي البالود قصيدة
(أخي أنت حرٌّ وراء السدود)
أخي أنت حرٌّ وراء السدود ..... أخي أنت حرٌّ بتلك القيود
إذا كنت بالله مستعصما .... فماذا يضيرك كيد العبيد؟!!
أخي:ستُبيد جيوش الظلام .... ويُشرق في الكون فجر جديد
فأطلق لروحك إشراقها .... ترى الفجر يرمقنا من بعيد
أخي: قد أصابك سهم ذليل .... وغدرا رماك ذراع كليل
ستُبتَر يوماً فصبرٌ جميل .... ولم يدمَ بعدُ عرين الأسود
أخي: قد سرت من يديك الدماء .... أبت أن تُشلَّ بقيد الإماء
سترفع قربانها للسماء .. .... مخضبة بوسام الخلود
أخي هل تُراك سئمت الكفاح ؟ .. وألقيتَ عن كاهليك السلاح
فمن للضحايا يواسي الجراح ؟..... ويرفع راياتها من جديد
أخي: إنني اليوم صلب المراس ... أدكُّ صخور الجبال الرواسي
غدا سأشيحُ بفأسي الخلاص ... رؤوس الأفاعي إلى أن تبيد
أخي: إن ذرفت عليَّ الدموع ... وبللت قبري بها في خشوع
فأوقد لهم من رفاتي الشموع ... وسيروا بها نحو مجد تليد
أخي: إنْ نمتْ نلقَ أحبابنا .... فروضات ربي اُعدَّت لنا
وأطيارها رفرفت حولنا ... فطوبى لنا في ديار الخلود
أخي إنني ما سئمتُ الكفاح ... ولا أنا ألقيتُ عني السلاح
فإنْ انا متُّ فإني شهيد ..... وأنت ستمضي بنصر مجيد
ساثار ولكن لرب ودين ... و أمضي على سنتي في يقين
فإما إلى النصر فوق الأنام ... وإما إلى الله في الخالدين .
قد اختارنا الله في دعوته .... وإنا سنمضي على سنته
فمنا الذين قضوا نحبهم .... ومنا الحفيظ على ذمته
أخي: فامضِ لاتلتقت للوراء ... طريقك قد خضبته الدماء
ولا تلتفت هنا أو هناك .... ولا تتطلع لغير السماء


للحقيقة أننا هنا في غزة في سجن كبير، لقد حاولت أن أحصل على ما أستطيع من كتابات سيد قطب ، و حسب علمي آخر قصائده هي هذه القصيدة و قصيدة "هبل"
و قد حصلت على قصائده التي منها تلك القصيدة في هذا الموضوع بطريقة عجيبة لعب فيها القدر الجزء الكبير، و لا علم لي ما إذا كانت له كتابات أخرى بعد ذلك،
على كل أكثر ما يهمني من كتاباته تلك التي تميزه كمفكر إسلامي، و أحاول أن استشف بعض معالم شخصيته من كتاباته السابقة، أتذكر أنه ربما قيل لي أن له روايات، و قد قيل لي أيامها أن فيها تقليد للعقاد على ما أظن، و لكني لم أحصل عليها و لا أحاول ذلك لأني على كل حال لن أجدها،

و أكون شاكرة لك أختي ربانة إن حاولت البحث عن أسمائها للتحذير فقط لأنها لا تعبر عن فكره الإسلامي.
أشكركم جزيلا على تفاعلكم معي بارك الله فيكما

رد: كلمات غيرك هي أقرب إليك
 

أختي ربانة : شكرا جزيلا لك على هذا المقال الجيد ،

نعم لقد هوجم سيد قطب بشكل شرس من جهات كثيرة لكل منها مخاطرها،
و جميعهم لم يذكروا السبب الحقيقي لهذا الهجوم
ذلك أنه يستنهض بشكل عجيب الهمم، يضع نقاط ضعفنا أمامنا و يدلنا على الطريق، الطريق الذي يجعل أمتنا في صدارة الأمم المتحضرة، بينما هم يحاولون التمكين لأصحاب السلطة حتى على حساب دينهم
على كل أستعين بكلمات سيد قطب نفسه
(إن المؤمن لا يستمد قيمه وتصوراته وموازينه من الناس حتى يأسى على تقدير الناس ، إنما يستمدها من رب الناس وهو حسبه وكافيه .. إنه لا يستمدها من شهوات الخلق حتى يتأرجح مع شهوات الخلق ، إنما يستمدها من ميزان الحق الثابت الذي لا يتأرجح ولا يميل .. إنه لا يتلقاها من هذا العالم الفاني المحدود ، وإنما تنبثق في ضميره من ينابيع الوجود .. فأنّى يجد في نفسه وهناً أو يجد في قلبه حزناً ، وهو موصول برب الناس وميزان الحق وينابيع الوجود ؟
إنه على الحق .. فماذا بعد الحق إلا الضلال ؟ وليكن للضلال سلطانه ، وليكن له هيله وهيلمانه ، ولتكن معه جموعه وجماهيره .. إن هذا لا يغير من الحق شيئاً ، إنه على الحق وليس بعد الحق إلا الضلال ، ولن يختار مؤمن الضلال على الحق - وهو مؤمن - ولن يعدل بالحق الضلال كائنة ما كانت الملابسات والأحوال ..
{ رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ، رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ } . [ آل عمران : 8 - 9 ]

على كل أكثر ما يهمني من كتاباته تلك التي تميزه كمفكر إسلامي، و أحاول أن استشف بعض معالم شخصيته من كتاباته السابقة، أتذكر أنه ربما قيل لي أن له روايات، و قد قيل لي أيامها أن فيها تقليد للعقاد على ما أظن، و لكني لم أحصل عليها و لا أحاول ذلك لأني على كل حال لن أجدها،

و أكون شاكرة لك أختي ربانة إن حاولت البحث عن أسمائها للتحذير فقط لأنها لا تعبر عن فكره الإسلامي.
أشكرك كثيراعلى تفاعلك معي بارك الله فيك

رد: كلمات غيرك هي أقرب إليك
 

أخي البالود شكراً جزيلا لك ، لقد أجدت كثيراً في وصف كتابات سيد قطب،
هل تقصد يا أخي البالود قصيدة
(أخي أنت حرٌّ وراء السدود)
أخي أنت حرٌّ وراء السدود ..... أخي أنت حرٌّ بتلك القيود
إذا كنت بالله مستعصما .... فماذا يضيرك كيد العبيد؟!!
أخي:ستُبيد جيوش الظلام .... ويُشرق في الكون فجر جديد
فأطلق لروحك إشراقها .... ترى الفجر يرمقنا من بعيد
أخي: قد أصابك سهم ذليل .... وغدرا رماك ذراع كليل
ستُبتَر يوماً فصبرٌ جميل .... ولم يدمَ بعدُ عرين الأسود
أخي: قد سرت من يديك الدماء .... أبت أن تُشلَّ بقيد الإماء
سترفع قربانها للسماء .. .... مخضبة بوسام الخلود
أخي هل تُراك سئمت الكفاح ؟ .. وألقيتَ عن كاهليك السلاح
فمن للضحايا يواسي الجراح ؟..... ويرفع راياتها من جديد
أخي: إنني اليوم صلب المراس ... أدكُّ صخور الجبال الرواسي
غدا سأشيحُ بفأسي الخلاص ... رؤوس الأفاعي إلى أن تبيد
أخي: إن ذرفت عليَّ الدموع ... وبللت قبري بها في خشوع
فأوقد لهم من رفاتي الشموع ... وسيروا بها نحو مجد تليد
أخي: إنْ نمتْ نلقَ أحبابنا .... فروضات ربي اُعدَّت لنا
وأطيارها رفرفت حولنا ... فطوبى لنا في ديار الخلود
أخي إنني ما سئمتُ الكفاح ... ولا أنا ألقيتُ عني السلاح
فإنْ انا متُّ فإني شهيد ..... وأنت ستمضي بنصر مجيد
ساثار ولكن لرب ودين ... و أمضي على سنتي في يقين
فإما إلى النصر فوق الأنام ... وإما إلى الله في الخالدين .
قد اختارنا الله في دعوته .... وإنا سنمضي على سنته
فمنا الذين قضوا نحبهم .... ومنا الحفيظ على ذمته
أخي: فامضِ لاتلتقت للوراء ... طريقك قد خضبته الدماء
ولا تلتفت هنا أو هناك .... ولا تتطلع لغير السماء


للحقيقة أننا هنا في غزة في سجن كبير، لقد حاولت أن أحصل على ما أستطيع من كتابات سيد قطب ، و حسب علمي آخر قصائده هي هذه القصيدة و قصيدة "هبل"
و قد حصلت على قصائده التي منها تلك القصيدة في هذا الموضوع بطريقة عجيبة لعب فيها القدر الجزء الكبير، و لا علم لي ما إذا كانت له كتابات أخرى بعد ذلك،
و لك خالص شكري و تقديري بارك الله فيك

رد: كلمات غيرك هي أقرب إليك
 

رد: كلمات غيرك هي أقرب إليك
 

رد: كلمات غيرك هي أقرب إليك
 

رد: كلمات غيرك هي أقرب إليك
 

اسفة جدا هوائية على التكرار بسبب تعليق في الموقع ادى الى تكرار الاعتماد

رد: كلمات غيرك هي أقرب إليك
 

عزيزتي ربانة ، لا تنزعجي فهذا كثيراً ما يحدث معي أيضا،
كم هو لطيف هذا المقطع من الكتاب،
و يسعني أن أعلمك أنك تستطيعين أن تجدي الكثير من كتابات سيد قطب فى موقع
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=28&book=840
ستجدي الكتب
في ظلال القرآن
معالم في الطريق
هذا الدين
المستقبل لهذا الدين
أفراح الروح
و غيرها الكثير

و شكرا جزيلا لك