|
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
اقتباس:
بالفعل هذا ما اردت قوله لا يجب ان ندخل القران الكريم لاثبات الفرضيات التي لا تزال محل دراسه ولكن كل الشكر للمجتهدين واولهم الدكتور زغلول النجار |
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
اقتباس:
الف شكر على مرورك الكريم |
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
شكرا اخي الطيب فراج وصراحة انا فخور جدا بمعرفتك...
|
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
اقتباس:
|
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
أخي فراج والخفاش الأبيض
كلامكما صحيح لكن راجعا تفسير الآيتين للفائدة فقط لا غير واعذرني لوقاحتي أخي فراج ولكما خالص الشكر |
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
اقتباس:
|
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
هذا موضوع ممتاز ويجب على العلماء المسلمين البحث فيه بعمق شديد لأن القران عندنا - فيه العلم - ولكن من يستخرج هذا العلم ---- نحن اولى بالعلم منهم -------- ونحن اقدر منهم على ذلك - الم يقل سبحانه وتعالى ( وانا لموسعون ) .
|
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
|
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
مشكوووووور والله يعطيك الف الف عافيه
|
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
اقتباس:
حيث تنص معطيات تلك المنظومه ان المكان لم يكن له وجود قبل الانفجار ولن يكون له وجود بعد الانسحاق العظيم |
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
اي ان توسع الكون له معنى اخر مغاير لمعطيات تلك المنظومه
|
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
الشكر لك ايضا معادلة الطاقة واتمنى لك كل السعادة في حياتك وفي آخرتك...
|
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
بآرك الله فييك (=
|
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
اقتباس:
|
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
اقتباس:
قال تعالى : ( ولا تهنوا ولا تحزنوا واءنتم الاعلون ان كنتم مؤمنين . ) ال عمران : 139 |
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
اود ان اقول
ذكر في كتاب الامام الطبري عن موضوع الخلق ان الخلق بداية ان الله اخذ بقبضة يده من الماء تحت عرشه و قبضها ثم تركها ليكون الكون و هذا يتفق مع نظرية اللانفجار الكبير لكن غير ممكن بأي حال من الاحوال ان تكون كل هذه النادة بالحجم المساوي لحجم بروتون ثم لا اظن ان السعي ورء العلم يتعارض مع الدين بل ان البشر مهما وصلوا من تقدم لن يصلوا للقوة لخلق ذبابة حتي و هذه المحاكاة ستضيف للعلم الكثير ولكن سيظل هناك عموض حول المخلوقات التي خلقها فمهما وصلنا من العلم لن نصل لان نعرف ذرة من علم الله و اريد ان اعرفيك يا اخ فراج ان النسبية و انحناء الزمكان دل عليها القران الكريم قبل ان تقول انها خرافة علمية لذلك ارجو ان تتأكد من معلوماتك |
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
اقتباس:
ليس لان يفرض كل واحد رأيك يستعمل ايات القران الكريم و يفسرها علي هواه ليقنه الناس من منظور ديني يا اخي اقولها لك مرة اخري تأكد من معلوماتك |
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
اقتباس:
ان ما ذكرته اخي من مما ذكر في كتاب الطبري هو حقيقي واءنا عن نفسي اعرف المزيد مما ذكر على لسان علي ابن ابي طالب يفيد نفس السياق ولكن كل هذا لا يتفق مع المنظومه الخرافيه سابقه الذكر لسبب بسيط ان هذه المنظومه تفيد انه قبل الانفجار الكبير لم يكن هناك شيء وبعد الانسحاق العظيم في نهايه مرحله التمدد الحالي كما تردد تلك النظومه الخرافيه فاءنه لن يكون هناك شيء بعد الانسحاق وهذا يتعارض مع عقيدتنا كمسلمين في قوله تعالى : ( خالدين فيها ما دامت السماوات والارض .) اي ان النعيم في الجنه والعذاب في النار له صفه الخلود ولاحظ اخي القول الكريم ما دامت السماوات والارض اي ان السماوات والارض لها صفه الخلود ايضا . معنى ذلك ان الانسحاق العظيم هو مجرد خرافه .لانه من غير المعقول ولا المقبول ان يستمر تمدد الكون الى الابد . ارجو يا اخي ان تمعن النظر في كلامي هذا ولا تقول ان انحناء الزمكان موجود في القران الكريم لان بعض كلماتنا التي نظن انها بسيطه هي عند الله كبيره وقد توردنا موارد الهلاك . |
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
اقصد مما سبق ان عمليه الفتق من الرتق حدثت بالفعل ولكن بنظام وكيفيه غير التي تقررها ثلاثيه الدجل والخرافه (انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان . ) وايضا في مكان اخر غير ذلك المكان الذي تحدده تلك الثلاثيه .
اي انه هناك( نظام وكيفيه ومكان ) للخلق يختلف بالكليه عما تقرره تلك الثلاثيه الخرافيه . وخطر هذه الثلاثيه الخرافيه انها تقدم نموذج عكسي مضلل عما حدث بالفعل وهذا هو مصدر الخطر الشديد منها . بمعنى ان نقطه الانفجار التي ينظر اليها كنقطه البدايه التي انبثقت منها الماده قد تكون هي نقطه النهايه كمصير نهائي للماده في النظام الحقيقي . |
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
اقتباس:
|
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
ليس تماما يا اخي فراج
ربما ليست كل هذه النظريات صحيحة لكني متأكد من صدق النسبية و الانفجار الكبير تمدد الزمان لست متأكدا منه لكن ليس معني ذلك ان نقول انها خرافة و لكن بكوننا مسلمين نعلم ان فيها اوجه من القصور في بعذ النواحي و ليست كلها و ربما معرفتا بأوجه القصور في هذه النظريات افضل لنا من ادعاء انها خرافة فمثلا نظرية الانفجار الكبير نحن نعرف تفسيرها الحقيقي و لكن الخطأ فيها ليس كبيرا و لافهمك قصدي: ماذا لو قلت لطفل ان ينطق كلمة سيارة فقال ثيارة فهل الخطأ هنا كبير مثلما لو كان قال كلب اعتقد ان كلامي واضح اما تمدد الكون فلست علي علم كامل به و لن اتكلم عنه بدون عليم لكنه مازال تخمين من العلماء برغم رصدهم للتباعد المتزايد بين المجرات و لكن ما ادراك حجم السماء الدنيا كما خلقها الله و ربما خلقها الله حتي الحجم الذي تتوقف فيه عن الانكماش او اقصي حجم يصل التمدد اليه فذلك في علم الغيب يا اخي |
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
اقتباس:
|
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
اقتباس:
|
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
اولا دعنا لا نتحدث عن النسبية لانني اظن انها في نظري ليس لها علاقة بالدجل
لنتكلم عن تلك النظريتين الاخرتين و هما الانفجار الكبير و التمدد الانفجار الكبير و التمدد متلازمتان لان العلماء اتمدوا نظرية التمدد كنتيجة للانفجار الكبير الانفجار الكبير نعلم اوجه قصورها و لكن لا نعترض عليها من الاساس اي ان علماء الغرب قالوا ان الكون كان في نقطة صغيرة و انفجرت و كان بداية الزمان اما نحن نعلم ان الله هو خالق السماوات و الارض و هو الاول و الاخر اما نظرية التمدد ففي حدود علمي ان الكون بعد الانفجار العظيم تبعثر في كل الاتجاهات لذلك يعلم العلماء ان لابد ان يصل الكون لحد اقصي للتمدد ثم يبدأ في الانكماش لا اري في ذلك ما يتعارض مع الدين الاسلامي فنحن لان نعلم حجم السماء الدنيا حتي نقرر ان كانت تخالف عقيدتنا ام لا لذلك ارجو ان توضح تماماً اوجه قصور ردي كي استطيع الرد علي ذلك |
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
الان اصبح كلامك واضحا ومحددا ولكن انا عندي اعتراض بسيط وهو انه لا يمكن ان نستثني انحناء الزمكان لسبب بسيط ان نقطه الانفجار كمفرده هي تاءصيل ونتيجه مباشره لفكره انحناء الزمكان كنقطه بدايه للزمان والمكان حيث لم يكن هناك شيء قبل المفرده الاولى الناتجه بصوره مباشره عن انحناء الزمكان . ولكني اعجب لقولك الانفجار الكبير نعلم اوجه قصورها ولكن لا نعترض عليها من الاساس . ارجو ان تفهمني كيف يكون ذلك هل مطلوب منا ان نلغي عقولنا مثلا وما الفرق حينئذ بين الانسان الذي كرمه الله بالعقل وبين سواه من المخلوقات التي لا تمتلك تلك الميزه .
كيف لكل هذا الكم الهائل من الماده كما تعلم في ذلك الكون الذي لا يعلم مداه الا الله في كل عناقيد المجرات وسوبر عناقيد المجرات وهو ذلك العدد من مليارات الاطنان من الماده الذي لا نستطيع مجرد قرائته لو كتبناه بالارقام كل ذلك كان مكدسا في نقطه واحده . كيف ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟ ونحن بشر كرمنا الله بميزه العقل . اما بالنسبه لعقيدتنا الاسلاميه فاءن الايه الكريمه ( خالدين فيها ما دامت السماوات والارض ) تدحض ثلاثيه الدجل والخرافه لسبب بسيط الا وهو ان تقرر ان الانسحاق العظيم هو مرحله تاليه لمرحله التمدد الحالي لان التمدد من المستحيل ان يستمر الى الابد في حين يقرر الله سبحانه وتعالى ان السماوات والارض باقيه وان الانسحاق العظيم مجرد خرافه ومن ثم فاءن الثلاثيه هي ايضا خرافه لانه ببقاء السماوات والارض مقترنه بصفه الخلود هذا يلغي ثلاثيه الدجل والخرافه نحن عرب يا اخي ونفهم اللغه العربيه وهذا واضح وضوح الشمس من كلام الخالق عز وجل الذي كرم الانسان بنعمه العقل ثم تاءتي الثلاثيه وتقول يا ايها الانسان يجب ان تتخلى عقلك قليلا لكي تكون مؤدبا ومطيعا في حضره العم اينشتين واءتباعه الضالين يجب ان تتحلى ببعض الصفات العقليه للبلهاء الذين لا يعقلون . |
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد أري أخي فراج أنك علمت ففهمت فأبدعت فأمتعت فأفهمت فأوضحت ولا أجد كلمات أخر أمدحك بها بعد مدح أخواني ممن مدحوك وأتفق مع أخي أحمد حسانين في رأيه فمهما بلغ علم البشر من ذروة التقدم والتفوق والإبداع وأوج الإطلاع فلن نعلم ما لا يريد العليم لنا فهما وإدراكا فهو من وهبنا عقولنا التي أبدعنا بها فكيف لبشر أن يعرف أسرار الخلق والخليقة فبكامل علومنا وأوج تطورنا وذروة إبداعنا ملأنا الأرض بالملوثات والأوبئة والفيروسات فنحن لم نزل الستار عن كل أسرار الأرض في كل المجالات حتي نتمكن من إدراك أسرار الخلق والخليقة كما لم نعي أبدا أسرار خلق مخلوقات هذا الكون فكيف لنا من وعي أسرار خلق الكون؟ ومن المعروف في شتي العلوم أن الأمور تؤخذ تدريجيا وتبني بعضها علي البعض وتترتب الأمور والقوانين اللاحقة علي السابقة كما أتفق معك أخي فراج في كل ما قلته وأود القول بأن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية وإنما في نهايته يعود بأطيب الثمر علي صاحبه و أرجو من إخواني الكرام أن يغفروا لي عثراتي وذلاتي في هذا الحديث لأني عضو جديد عليكم فهذه أول مشاركة لي وما شاركت بهذا المنتدي إلا للاستزادة بعلم حضراتكم فأنا أقلكم علما وحنكة وفي النهاية أوجه بالغ اعتذاراتي وتأسفاتي علي الإطالة علي حضراتكم . |
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
حسب معطيات الثلاثيه الخرافيه فاءن التمدد الحالي للكون مرهون بكميه محتويات الكون من الماده حتى يتوقف الكون عن التمدد تحت تاءثير الجاذبيه وبعدها تبداء مرحله الانسحاق العظيم حيث يتلاشى الكون في انسحاق هائل كما بداء باءنفجار هائل وطبعا بعد الانسحاق العظيم لن يكون هناك لا سماوات ولا ارض ولا اي شيء . وهذا اخي يتعارض مع قوله تعالى في الايه الكريمه (خالدين فيها ما دامت السماوات والارض ) لان لفظ الخلود في الايه الكريمه لابد ان يتعدى مرحله الانسحاق العظيم . وهذا هو سبب قولي ان القران الكريم يدحض ثلاثيه الدجل والخرافه . وان ثلاثيه الدجل والخرافه مرفوضه لاسباب عقائديه اسلاميه تتعارض مع الايمان وطبعا ليس مطلوب منا ان نستبدل الكفر بالايمان لمجرد ارضاء العم اينشتين واتباعه الضالين .
|
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
اقتباس:
|
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم في حقيقة الأمر أثارني الجدل المحمود بين أخينا فراج وأخينا hemo_hemo وأود تأييد حديث أخينا فراج مرة أخري ففي ما معني رواية عن حديث لرسول الله صلي الله عليه وسلم يفيد في جزء منه أن الشمس يوم القيامة ستدنوفوق الرؤوس أكثر دنوا من رسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم من صحابته الكرام رضي الله عنهم جميعا باستثناء صنوف من الناس باختصار يظلهم الله بظله يوم لا ظل إلا ظله فكيف لنا من معني هذا الحديث استنباط فكرة وجود انسحاق كامل للكون ولم تنسحق الشمس يوم القيامة وفي النهاية أرجو أن تغفروا لي ذلا تي وعثراتي فلست إلا طليب علم أنهل من بحر علمكم الغزير الزاخر بالمعارف الواسعة والآفاق المتطلعة والتجارب الرائعة وأرجو من أخي فراج إن كنت قد قلت كلمة تشوبها ريبة فلا يتأخر بتصحيحها وأكرر الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية ولكم جزيل الشكر وله في نهاية حصاده ثمار فائقة الروعة والحلاوة. |
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
شكرا جزيلا أخي فراج علي مشاعرك وأحاسيسك النبيلة تجاهي وبإذن الله يعينني المتعال علي تقديم ما أستطيع له تنفيذ وفهم لإثراء هذا الصرح العظيم كما ذكرت حضرتك وجزاك الله خيرا ولك مني جزيل الشكر.
|
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
حسناً
سأطلعك علي شيء القان الكريم علي مر التاريخ قد فسر تفسيرا مختلفة فمثلا (لشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزير العليم)سورة يس هذه الاية قديما فسرها الفقهاء العظام ان الشمس تدور حول الارض و كل من قال غير ذلك فهو كاذب و زنديق!! لكن حديثاً اكتشف العلماء ذلك فبمزيد من التدقيق في الاية تأكد العلماء من لذلك لا تعتمد ان التفسير الحالي هو التفسير النهائي و لتعلم ان نظرية الانسحاق العظيم كما قلت هي ان الكون سيتوقف عن التمدد و يبدأ في الانكماش و كما قال الاخ MAJAREEN ان الشمس سوف تدنو فوق رئوس الناس لذلك فإن ذلك له تفسيران فيزيائيان 1- اما ان تزيد كتلة الشمس زيادة كبيرة جدا فتسحب الارض خلالها 2- اما ان تكون نظرية الانسحاق العظيم هي السبب في ذلك بمعني ان تسبب اقتراب الارض من الشمس و حتي الان لم يحدد العلماء مركز هذه الانفجار فذلك مازال في علم الغيب |
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
اقتباس:
والذي يقدم نموذجا للحقيقه مختلف تماما عن ثلاثيه الدجل والخرافه اقراءوا معي : (ان الله تعالى اول ما خلق الخلق ، خلق نورا ابتدعه من غير شيء ثم خلق منه ظلمه ، وكان قادرا ان يخلق الظلمه من لا شيء كما خلق النور من غير شيء ، ثم خلق من الظلمه نورا وخلق من النور ياقوته غلظها كغلظ سبع سماوات وسبع اراضين ، ثم زجر الياقوته فماعت لهيبته فصارت ماء مرتعدا ولا يزال مرتعدا الى يوم القيامه ، ثم خلق عرشه من نوره وجعله على الماء . ) يقدم لنا هنا علي ابن ابي طالب النظريه الحقيقيه لخلق الكون في انفجار متكرر بدء منذ بدء الله الخلق ولا يزال مستمرا الى يوم القيامه وهو ما يتضح من قوله ماء مرتعدا ولا يزال مرتعدا الى يوم القيامه . قارن بين ذلك القول الفصل وبين ما تقرره ثلاثيه الدجل والخرافه من انفجار وحيد حدث في الماضي ان المعرفه هي اسلاميه في جوهرها الحقيقي ولسنا بحاجه الى اينشتين واتباعه الضالين حيث ان بين ايدينا كنوز لم نحسن استغلالها قال تعالى (ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون . ) |
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم في البداية أود شكر أخي العزيز hemo_hemo علي تفاعله الطيب معي وأود أن أطرد في حديثي عن ما في معني حديث لرسول الله صلي الله عليه وسلم حيث أفاد في جزء منه أنه من علامات اليوم الموعود (يوم القيامة) أن يرسل الله ريحا طيبة تسحب أرواح التقاة وأهل الخير والطهر في آخر الزمان وأكرر كلهم وليس جزءا منهم وبعد ذلك ليس مباشرة فلم يحدد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك العلامة التي سأحدثكم عنها حالا للأمانة العلمية فقط لا غير والشاهد أنه سيرسل الله باختصار شديد نارا تطارد كل عاص جبار عنيد علي وجه الأرض وتقتلع روحه وبذلك لا يبقي علي الأرض من مخلوقات وتقوم الساعة كما قال عز من قال (ربنا تجلي سلطانه وعلا شأنه وتنزه عن كل نقص) في كتابه الكريم:( يوم تبدل الارض غير الارض و السماوات و برزوا لله الواحد القهار) وفي تفسير هذه الآية مع توفيقها مع أحاديث أخري لنبي الهدي نبي السلام صلي الله عليه وسلم تبين أن الأرض ستكون منبسطة تماما لا يعتريها أي وعر ولا راس(أي راسي من الرواسي أي جبل) وكنا قد ذكرنا آنفا أنه أرسل الله نارا لاقتلاع أرواح العاصين فأنا بربط الآية مع الحديث باجتهاد شخصي وباعتقاد ووجهة نظر شخصية أي غير مسلم بها وليس موثوقا بها أي يأخذ بها من يشاء ويدعها من يشاء حيث أري أن النار التي ستقتلع أرواح الكافرين والعاصين هي ناتج عن دنو الشمس من الأرض في ذاك الزمان كما أعتقد أن مثل هذه الألسنة من النيران الناتجة عن دنو الشمس من الأرض هي التي ستجعل الأرض منبسطة لا وعر عليها ولا راس كما أن هذه الأرض سيبعث عليها الناس يوم الوعيد مرة أخري فكيف تكون انسحقت لدنو الشمس وقد بسطت فقط ولم تدمر وتنسحق وأرجو من إخواني تعديل ما نطق به لساني من عثرة أو ذلة وآسف علي الإطالة. |
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
وتاءملوا معي ايضا في حديث علي ابن ابي طالب عن النور والظلمه وقارنوا بينها وبين الجسيمات الموجبه والسالبه في المعارف الحديثه . وحديثه عن الياقوته التي على شكل سبع سماوات وسبع اراضين التي تتفجر بصوره متكرره منذ بداء الله الخلق وحتى يوم القيامه كمصتع للماده ولكن بنظام محدد محكم . ان هذه الياقوته المتفجره بصوره متكرره موجوده الان في مكان ما من الكون ولكنه ليس بالتاءكيد التي تحدده الثلاثيه كنقطه للانفجار الوحيد الفريد الذي حدث في الماضي وانتج كل ما في الكون من ماده بصوره انفجاريه عشوائيه مفاجاءه حيث يقرر حديث علي ابن ابي طالب ان خلق الماده كان منظما وان الياقوته المتفجره بصوره متكرره هي على هيئه سبع سماوات وسبع اراضين . وهذا هو السبب الرئيسي في تميز الكون الى سبع سماوات وسبع اراضين نسبه الى الياقوته المتفجره التي هي تقابل نقطه الانفجار الخرافيه في ثلاثيه الدجل والخرافه
|
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
حسناً
اعطني فكرتك عن هذه النشأة او وصفاً علميا دقيقاً لها لكن ما فهمته من ذلك انه قد جعله كياقوتة واحدة اي ان اصله واحد و الانفجار المتكرر ليس بالضروري ان نعرف مكانه و ايضاً لا اري اختلاف كبير بينها و بين ماقلته و الاهم اريد ان انبهك الي نظرية نشأة الشمس التي تقول ان المجموعة الشمسية كانت كلها نجماً واحداً و انفجر مخففاً من كتلته لتتكون الكواكب و اظن ان هذا يتطابق تمام التطابق مع ماتقوله و لا يتعارض مع انفجار الياقوتة الاول فهذا كما تري انفجاراً ثانياً و كون الكثير |
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
أتأسف للجميع وأستغفر الله أولا علي الوجه المستاء الذي وضع خطأ أثناء الكتابة قبل الآية الكريمة.
|
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
حسناً دعني اتفكر في رك الاخير
اخي جميعاً نعلم انه لو القران تكلم بالمصطلحات الحديثة لكذبه الاقدمون لذلك استعمل مصطلحات عربية فصيحة و لها مدلولها لذلك لا اظن ان حديث عمر بن الخطاب يختلف كثيراً عن ذلك عل كان العرب قديما يعرفون بمعني كلمة مجرة؟ و لو دققت ستجد ان الياقوتة كلمة تدل علي الاشعاع و اللمعان و تعلم جيدا ان في كل ثانية تنفجر مجرة و تولد اخري و هكذا الكون مستمر و طبعا رأي ان الكون كله كان نقطة صغيرة بحجم البروتون خبل و دجل و هبل في الجبل |
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
اقتباس:
وثانيا لي ملاحظه على قولك ان كلمه الياقوته تدل على الاشعاع واللمعان الذي ارجعته للمجرات وتفجر المجرات كتفسير لحديث علي ابن ابي طالب احب ان اقول لك ان الامر قد يكون اعقد من ذلك بكثير لا تنسى ان الحديث منسوب لعلي ابن ابي طالب الذي استقاه من النبي محمد الذي لا ينطق عن الهوى . ان حديث علي ابن ابي طالب يتحدث بصوره مباغته مباشره مختصره بليغه عن الاطار المرجعي الكوني الثابت الذري الاول وهو ذلك الشكل الهندسي الوحيد الفريد الذي يحتوي جميع التشكلات الممكنه للوتر المزدوج وهو ذلك الاطار الهندسي الذي ارتضاه الخالق جل وعلا كخطه مسبقه للخلق . ان علي ابن ابي طالب يتحدث من 1400 سنه عن المنطق الصحيح لنظريات الاوتار الذي اعيي الباحثين في العصر الحديث ولم يستطيعوا العثور عليه حتى الان . وهذا الشكل هو الجوهره الثمينه الوحيده الفريده التي حارت العقول على مدى التاريخ الحديث في التوصل اليها في محاولات التوحيد بين الجسيمات والقوى وياءتي هنا علي ابن ابي طالب يحدثنا بصوره مباغته مختصره بليغه عن كيفيه الخلق في الاطار المرجعي الذري الاول الا وهو الشكل الهندسي الوحيد الفريد المجهول الذي ارتضاه الله تعالى كخطه مسبقه للخلق (الياقوته )وهو يخبرنا ايضا ان هذا الشكل الهندسي عباره عن شكل هندسي للسماوات والارض ان اي ان السماوات والارض انما هي قوانين هندسيه محكمه في اطار رياضياتي هندسي محكم يشمل السماوات والارض . ويخبرنا علي ابن ابي طالب ان الله اول ما خلق خلق نور وخلق منه ظلمه وهذا اشاره الي عمليه الفتق من الرتق التي ادت لتكون الاوتار السالبه والاوتار الموجبه من الالرتق الذي هو الاوتار الفائقه ويخبرنا علي ابن ابي طالب ان هذه الجسيمات الموجبه والسالبه ملئت تلك الياقوته التي هي الاطار الهندسي الوحيد الفريد الموجود هناك في مكان لا يعلمه الا الله وهكذا تكونت الجسيمات المزدوجه البسيطه في الاطار المرجعي الذري الاول والذي اخذ في التفجر بصوره متكرره منذ بداء الله الخلق وحتى يوم القيامه . للماده اخي دوره محدده في الكون لها منشاء ومصير . اما المنشاء فهو ما تحدث عنع علي ابن ابي طالب في كلامه السابق واما المصير فاءنما شرحه يطول وربما استطيع ان احدثك عن الاطر المرجعيه الكونيه الثابته وما هو المصير النهائي للماده وكيف يكون . علما باءن ثلاثيه الدجل والخرافه ترفض الاطر المرجعيه الكونيه الثابته انطلاقا من الادعاء الباطل ان الزمكان منحني ومن ثم فلا يمكن بناء اي اطر مرجعيه كونيه ثابته ان الثلاثيه هي في حقيقتها حرب على الحقيقه حتى يتوه الناس في ظلمات الجهل والخرافه . |
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
العلاقات الكبرى البسيطه الا وهو نظام البديهيات البسيطه الذي يحكم الكون ليس هناك من سبيل للحصول عليه الا ان يقدم لنا بصوره مباشره من الخالق جل وعلا انطلاقا من كونه شكلا هندسيا ينتمي للواقع نفسه وليس لافكارنا عن الواقع هكذا كان يعتقد الدكتورفيرنر هايزنبرج والدكتورفولفجانج باولي وها هو علي ابن ابي طالب يحدثنا عن ذلك النظام من البديهيات البسيطه الذي يحكم الكون نقلا عن الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى . وهذا من فضل الله على البشر . اما ثلاثيه الدجل والخرافه فاءنها انتهجت منهجا مضللا يكذب بوجودالاطار المرجعي الرياضياتي الكوني الثابت وهو ذلك الاطار الذي يحوي ذلك النظام المحكم من البديهيات البسيطه الذي يحكم الكون وهو ذلك المسعى الحثيث للباحثين في المنطق الصحيح لنظريات الاوتار بحثا عن تلك العلاقات الكبرى البسيطه في ذلك النظام المحدد المحكم من الاطر المرجعيه الكونيه الثابته التي تنتمي للهندسه الاقليديه رغما عن انف اينشتين واتباعه من رموز ثلاثيه الدجل والخرافه العكسيه المضلله .
|
رد: الانفجار العظيم.. "خرافة مستحدثة" لقصة الخلق
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكراً لك أخي على طرحك للموضوع المتميز . بالنسبة للموضوع الذي اقتبستم منه بعض المقاطع فقد قرأته منذ زمن ، وهو لكاتب ملحد على أية حال وهو جواد البشيتي ، وتساؤلاته لا تعبر عن عميق علم ، لكنها تعبر عن عميق اطلاع . في مقال له يتسائل من الذي أوجد في الناس فكرة وجود الله ، قاتله الله ، وطبعاً وجدت أنّ لكتاباته احتفاءً في المواقع العلمية الملحدة . ولقد قرأت له العديد من المقالات العلمية عن هذا الموضوع ، وكلها تدور حول محور واحد وتحمل فكرة واحدة ، وهي إنكاره محدودية الكون في الزمان والمكان ، وذلك لأنّ المحدودية تعني أنه حادِث أو مُحدَث ، والمُحدَث لا بدّ له من مُحدِث ، وهذا المحدِث ليس أحداً سوى اللهُ تعالى ، وهذا ما لا يرغب به ذلك الملحد . شكراً لكم . |
| الساعة الآن 12:19 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir