|
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
اللهم اشف والد فيصل شفاء لايغادر سقما
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
اقتباس:
رفع الله قدرك في الداريين عزيزتي |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
اقتباس:
جزيت خيرا اختي الفاضله ... |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
ورفع قدرك بيلسان
بارك الله فيك وأسعد قلبك في انتظار بقية الكوكبة الرائعة أعضاء ملتقانا الغالي |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
اقتباس:
ان شاء الله يتصلح أو تجي فرصة أفتحه في جهآز آخر تسلمي جوديان الله يبارك فيكِ =) |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اقتباس:
شكراً لك جوديان على المحاضرة الرائعة جزاك الله خيراً وغفر لوالدينا ووالديك سبقتني بيلسان في الحل بارك الله فيك بيلسان |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
جزاكم الله ألف خير ,,
لاحرمكم الله الأجر ,, جوديان متابعة لك ياعسل دمتِ متألقة وسباقة للخير 00 |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
جوديآن . .
ويستمرْ تألقكِ هُنآ . . مُحآظره رآئعه بحق ، جُزيتِ جناناً عـ هذ1 الجُهد . . . . |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
نهى
لودي هيوووونا أسعدتم قلبي بمروركم وردودكم أسعد الله قلوبكم وكتب لكم مثل ما دعوتم |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
بالانتظار
؟؟؟؟ |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
الدور عليك نهى
صراحة لم أحضر سؤالا .... ( أعتذر ) في انتظارك عزيزتي حقا تسعدني مشاركتك |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
بالانتظار نهى
::: |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
وجدت هذه الفائدة وأنا أتصفح
السؤال الثامن قال الله تعالى: (أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّا وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ) (البقرة 214) ما الفرق بين البأساء والضراء ؟ |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم الفرق بين البأساء والضراء: قال الله تعالى: (أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّا وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ) (البقرة 214) ما الفرق بين البأساء والضراء ؟ البأساء: ما يُصيب الإنسان في غير ذاتهِ مثل: التهديد الأمني ، الإخراج من الديار ، نهب مالهِ ، هذا كله يسمى بأساء. والضراء: ما يُصيب المرء في نفسهِ، مثل: الأمراض، والجراح، والقتل. محاسن التأويل / سورة البقرة للشيخ صالح المغامسي .. منقوول ولو توسعنا في الشرح : يقال للإنسان: صبر إذا أتى بفعل الصبر، وإذا تصبر الإنسان المسلم يقال: تصبر إذا تكلف الصبر واستدعاه، تكلف إحضار الصبر إلى نفسه، واستدعى هذا الصبر، فيسمى عندئذٍ تصبر، أي: جلب الصبر واستدعاه وتكلف حضوره، وهذه اللفظة كما يقول شيخ الإسلام رحمه الله في الفتاوى: هي المعنى الوارد في قول الله عز وجل: وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ [البقرة:177] فقال: البأساء: هو الفقر، والضراء: كل الأذى الذي يحدث في البدن، مثل: المرض.. وغيره فالصابرين في البأساء والضراء، أي: المتصبرين على البأساء والضراء. الذي يصبر ويستدعي الصبر ويتكلف الصبر، وهو يعيش في جو البأساء ومرارة الحاجة، هذا يسمى متصبر؛ لأنه قد جلب الصبر واستدعاه وتكلف حضوره. وكذلك يقال في اللغة: اصطبر، أي: تعلم الصبر واكتسبه، فالإنسان إذا كان يتعلم الصبر، ويحاول أن يكتسب الصبر، فإنه يسمى: مصطبراً. وهذه اللفظة تقودنا إلى شيء مهم جداً: هل الصبر خلق يكتسب؟ أم هو خلق فطري يولد مع الإنسان ولا يمكن الزيادة فيه ولا النقصان منه؟ الصحيح في هذه المسألة: أن الصبر من الفطر التي يفطر الناس عليها، فترى بعض الناس من طبيعتهم أنهم يصبرون، وبعض الناس لا يصبرون، لكن الصبر بالإضافة إلى هذا الكلام يمكن تعلمه واكتسابه، بمعنى: يمكن أن يكون الإنسان غير صابر، فيتعود على أشياء معينة، ويتعلم أشياء معينة تصل به إلى اكتساب الصبر. ما هو الدليل؟ يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه الإمام البخاري : (ومن يتصبر يصبره الله). |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
ماشاء الله نهى بارك الله فيك ........
|
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
رائعة نهى بارك الله لنا فيك
إجابة وافية وفوائد جمة عبووورة شرفتينا لا تحرمينا مشاركاتك الرائعة |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
السؤال التاسع
كلمة الفلك وردت في القرآن الكريم . هل وردت مؤنثة أم مذكرة ؟؟ وماذا تعني ؟؟؟ |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
كلمة ( الفلك ) في القرآن
قال الله جل وعلا : "هو الذي سخر البحر لنأكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون " (النحل : 14) ( الفلك ) هي السفن وقد جاءت في كتاب الله مذكرة ومؤنثة ، وجاءت في كلام الله مذكرة ومؤنثة وبالاستقراء اذا ذكرها الله مفردة اراد بها السفينة بعينها واحدة تذكر . واذا اراد الله بها جمع السفن تؤنث ، اي ان كلمة ( الفلك )تطلق على المفرد وعلى الجمع، فاذا اراد الله بها مفردة جاء بها مذكر ، واذا ارادها جمعا جاء بها مؤنثة. الدليل: قال الله جل وعلا في سورة يس :" وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون ** وخلقتا لهم من مثله مايركبون " (من مثل) الهاء في( مثله ) عائدة على الفلك ، والفلك هنا :سفينة نوح وقال جل وعلا في سورة البقرة :" والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس " فجاء يتاء التأنيث ( تجري ) الداخلة على الفعل المضارع لان الفلك هنا جاءت على صيغة الجمع .... من تاملات قرآنية / تأملات في سورة النحل للشيخ صالح المغامسي شكرا جزيلا جوديان :::: |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
بارك الله فيك أ / جوديان
وأنت أ / أم اننوووون وفي كل من شارك في هذا الموضوع الرائع وفقكم الله |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
موضوووع في غااااااااايه الروووووووعه .. ربي يعطيك القوه يا عسل :a_plain111: |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
من بعد اذنكم اضع السؤال التالي واذا كان معاد يمكن حذفه لان الجزء الاول متابعتي كانت يسيرة !!! السؤال العاشر قال سيد قطب رحمه الله تعالى في ظلال آية في جزء تبارك: إن هذه الدابة التي نركبها تدور حول نفسها بسرعة ألف ميل في الساعة ثم تدور حول الشمس بسرعة خمسة وستين ألف ميل في الساعة ثم تركض هي والشمس والمجموعة الشمسية كلها بمعدل عشرين ألف ميل في الساعة ..ومع هذا الركض كله يبقى الإنسان على ظهرها آمنا مستريحا مطمئنا معافى لا تتمزق أوصاله ولا تتناثر أشلاؤه بل لا يرتج مخه ولا يدوخ ولا يقع مرة عن ظهر هذه الدابة الذلول .. وعندآية ذكر تلك المقولة . فاذكر/ي الآية واذكر /ي اسم السورة جزاكم الله خيرا |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
رائع سؤالك أ / أم النون
سأعود للإجابة بارك الله فيك |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
رائعة أم النوووون بارك الله فيك يارائعة
شيخة الزين حياك الله معنا في رحاب كتاب الله نهى الغالية في شوق لأسئلتك لي عودة إن شاء الله سأبحث عن الإجابة ولو إني مخمنة الآن سأتأكد وأعود إن شاء الله |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
عند ظلال قوله تعالى :{هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور}
(السورة : الملك ) بارك الله فيكم وجزاكم كل الخير دائما ادخل للاستفادة وهذه أول مرة أجيب |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
رائع جداً...بارك الله فيكن وفي جهودكن والله أسأل أن يجعلكن من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته واياكم
|
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
شكرا شكرا أم النووون وجزاك ربي خيرا .......
شايفة نهى قلت أسابقك و سبقتنا أم الحارث بارك الله فيك أم الحارث وشكرا أيها الزعيم وجزاك الله خيرا على مرورك الطيب |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
بارك الله فيك ام الحارث اجابتك ( :s_thumbup: ) وبارك الله بكل من مر بانتظار الاسئلة القادمة من اهل الخير شكرا لكم وشكرا لـ: جوديان ودعمها الرائع ::: |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
بارك الله فيكن جميعا
|
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
بارك الله فيكم ياأحبة ..
|
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السؤال الحادي عشر أ ) من القائل : " وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُم بَعْدَ أَن تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ " ؟ سورة الأنبياء الآية 57 ب ) ماهي الآية التي لم يعمل بها سوى علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعن أصحاب رسول الله أجمعين |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
** القائل سيدنا ابرهيم عليه السلام.
**الآية: سورة المجادلة : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (12) أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (13) آية النجوى من الكرامات الإلهية التي تميز بها الإمام علي عليه السلام, فلم يعمل بهذه الآية - من كل الصحابة - إلا الإمام علي عليه السلام. و إليكم أقوال علماء أهل السنة في هذا الجانب. تفسير أبي السعود : وَعَنْ عليَ رضيَ الله عنهُ : « إنَّ فِي كتابِ الله أيةً ما عَمِلَ بِهَا أحدٌ غَيْرِي كانَ لي دينارٌ فصرفتُه فكنتُ إذَا ناجيتُه عليهِ الصلاةُ والسلامُ تصدقتُ بدرهم » تفسير الرازي : أمر الله بتقديم الصدقة بين يدي نجوى الرسول بقوله تعالى : { يأَيُّهَا الذين ءامَنُواْ إِذَا ناجيتم الرسول فَقَدّمُواْ بَيْنَ يَدَىْ نجواكم صَدَقَةً } [ المجادلة : 12 ] ثم نسخ ذلك ، قال أبو مسلم : إنما زال ذلك لزوال سببه لأن سبب التعبد بها أن يمتاز المنافقون من حيث لا يتصدقون عن المؤمنين ، فلما حصل هذا الغرض سقط التعبد . والجواب : لو كان كذلك لكان من لم يتصدق منافقاً وهو باطل لأنه روي أنه لم يتصدق غير علي رضي الله عنه ويدل عليه قوله تعالى : { فَإِذَا لَمْ تَفْعَلُواْ وَتَابَ الله عَلَيْكُمْ } [ المجادلة : 13 ] . تفسير الألوسي :» فلما نزلت { أَءشْفَقْتُمْ } [ المجادلة : 13 ] الآية قال صلى الله عليه وسلم : « خفف الله عن هذه الأمة » ولم يعمل بها على المشهور غيره كرم الله تعالى وجهه ، أخرج الحاكم وصححه . وابن المنذر . وعبد بن حميد . وغيرهم عنه كرم الله تعالى وجهه أنه قال : إن في كتاب الله تعالى لآية ما عمل بها أحد قبلي ولا يعمل بها أحد بعدي آية النجوى { خَبِيرٌ يأَيُّهَا الذين ءامَنُواْ إِذَا ناجيتم الرسول } الخ كان عندي دينار فبعته بعشرة دراهم فكنت كلما ناجيت النبي صلى الله عليه وسلم قدمت بين يدي نجواي درهماً ثم نسخت فلم يعمل بها أحد ، فنزلت { أَءشْفَقْتُمْ } الآية. |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رائعة أستاذة أم الحارث بارك الله فيك ما أسرع إجابتك |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
جزيتما خيرا أيتها الدرتان الثمينتان
أحببت أن أبين أنه لا ينبغي تخصيص علي بن أبي طالب رضي الله عنه بكرم الله وجهه بل نترض عنه كباقي الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=22133 |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
بارك الله فيكم جميعا
|
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
مآششآء الله مآششآء الله . .
أقسسمُ بِ الله يحقُ لي الفخر بكن يّ مُبدعآت . .. . . رآئعه أ/ جوديآن .. مُبدعه أ/ نُهى ـآ .. متميزه أ/ أم النوووون .. مُتألقه دوماً أ/ ام الحآرث .. . . مآ أجمل أن نتجمع هُنآ دوماً . . تحتَ ظل كِتآب الله " إشتقتُ إليكُن وخآلقي : ) . . > أخذتْ درجآت كويسسه طول الفتره اللي طآفت :D . . شكرآ لـ دعوآتكم اللي تحفني . . أحُبكم يّ من سكنتم القلب 3> . . . . |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
شكرا هيوووووووووووووووووووون
دعواتنا لك بالتوفيق (ما بنرضى أقل من 100 في الفيزياء ، ممكن 99 شدي حيلك) |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
أهلا وسهلا بقمر المنتدى هيووووون
يتهيأ لي إنا كنا في آخر الشهر تو ما وصلنا 14 |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
السؤال الثاني عشر
ما هي آيات السكينة ؟؟؟؟؟؟؟؟ |
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
قال تعالى (وله ما سكن باليل والنهار وهو السميع العليم)
|
رد: عش دقائق مع القرآن ..... الجزء الثاني
ياارب ماسبقني أحد ذكر الله سبحانه " السكينة" في كتابه في ستة مواضع : 1- ( وَقَالَ لَهُمْ نِبِيّهُمْ إِنّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مّن رّبّكُمْ وَبَقِيّةٌ مّمّا تَرَكَ آلُ مُوسَىَ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلآئِكَةُ إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَةً لّكُمْ إِن كُنْتُـم مّؤْمِنِينَ) [البقرة: 248] 2- ( ثُمّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىَ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُوداً لّمْ تَرَوْهَا وَعذّبَ الّذِينَ كَفَرُواْ وَذَلِكَ جَزَآءُ الْكَافِرِينَ) [التوبة:26] 3- ( إِلاّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيّدَهُ بِجُنُودٍ لّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الّذِينَ كَفَرُواْ السّفْلَىَ وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) [التوبة:40] 4- ( هُوَ الّذِيَ أَنزَلَ السّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوَاْ إِيمَاناً مّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلّهِ جُنُودُ السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً ) [الفتح:4] 5- ( لّقَدْ رَضِيَ اللّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأنزَلَ السّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً ) [الفتح:18] 6- ( إِذْ جَعَلَ الّذِينَ كَفَرُواْ فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيّةَ حَمِيّةَ الْجَاهِلِيّةِ فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىَ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التّقْوَىَ وَكَانُوَاْ أَحَقّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللّهُ بِكُلّ شَيْءٍ عَلِيماً ) [الفتح:26] |
| الساعة الآن 10:35 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir