رد: { مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق [ الجُزء الثآني ] ~
 

{ مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا }
[نوح:25]


هذه الآية ومثيلاتها دالة دلالة صريحة على أن ما يصيبنا من كوارث إنما هو بسبب خطايانا.

ومحاولة بعض الناس الهرب عن معاني مثل هذه الآيات والتشكيك فيها إنما هو مصادمة لصريح القرآن، وغفلة عن تدبر معانيه والانتفاع بها، وتطمين للمذنبين، وادعاء للكمال في النفس والمجتمع، وهو علامة على قسوة القلب

{فَلَوْلا إِذْ جَاءهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُواْ وَلَـكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ }
[الأنعام:43]









[فهد العيبان]

رد: { مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق [ الجُزء الثآني ] ~
 

موضوع فهلا مميز



وسباق رائع أتمنى ما يفوتني



بوركتم جميعا

رد: { مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق [ الجُزء الثآني ] ~
 

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك بيانو

رد: { مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق [ الجُزء الثآني ] ~
 

رد: { مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق [ الجُزء الثآني ] ~
 

بارك الله فيك استاذتي القديره تابعي . . دعواتي تحفك . .



بدءاً ؛

أشكرك على هذا السؤال الجميل، والآية في سورة يونس (31):
{قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ
مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ}...



أما الجواب: فلأمرين اثنين:

الأول: لأن السمع
لا يمكن أن يدرك عدداً من المسموعات ـ إدراكاً معه فهم وضبط ـ
في وقت واحد أبداً، فلا يمكن للسمع أن يسمع كلمتين في وقت واحد ويفهمهم
اجميعاً فهماً واضحاً كما هو معلوم ظاهر، ومن أراد أن يجرب فليضع في أذنيه
سماعتين اثنتين وليحاول أن يفهم في وقت واحد كلا الكلامين فهماً واضحاً.

أما البصر؛
فيمكن أن يدرك بوضوح أكثر من شيء واحد في الوقت نفسه، فيمكن
أن يرى شخصين أو سيارتين في الوقت نفسه فيميز هذا من ذاك دون عناء.

أما الفؤاد ـ
وهو العقل القلبي الذي له ارتباط بالعقل في الدماغ ـ؛ فكذلك أيضاً،
بدليل أن الإنسان يؤدي عدداً من الأعمال في وقت واحد، فيتكلم ويتحرك وينظر
ويسمع ونحو ذلك في وقت واحد دون تداخل، فسبحان من أتقن كل شيء خلقه تعالى.
ولعل هذا كاف في إيضاح الفارق بينهما، ولمن أراد التوسع أذكر الأمر الثاني.




الثاني ـ من جهة اللغة ـ:
فلأن السمع مصدر، والمصدر لا يجمع، أما الأبصار
والأفئدة فأسماء مجموعة، ولعل هذا التغاير بينهما من جهة اللغة في التعبير
عن السمع بالمصدر وعن البصر والفؤاد بالاسم؛ إشارة إلى التغاير بينهما من
جهة الخلق، فإن حاسة البصر والفؤاد إرادية راجعة إلى اختيار الإنسان، فهو
يبصر ويفكر بما شاء دون إجبار في الأحوال الاعتيادية، فيستطيع أن يغمض
بصره عن هذا ويترك التفكير في ذاك غالباً.


أما السمع
فهي حاسة لا إرادية، فالإنسان لا يستطيع أن يُصِّم سمعه كما يستطيع
أن يغمض عينيه، بل يسمع جميع الأصوات التي حوله إجباراً لا اختياراً، والله أعلم.

رد: { مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق [ الجُزء الثآني ] ~
 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


رائعة بيانو

سلمت

أسعدك الله ونور طريقك

رد: { مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق [ الجُزء الثآني ] ~
 

بارك الله فيكم أحبتــــــــــــــــــــي

ورزقكم جنة الفـــــــــــردوس..

رد: { مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق [ الجُزء الثآني ] ~
 

http://www.phys4arab.net/vb/phys-des...t-top-left.gif اقتباس http://www.phys4arab.net/vb/phys-des...-top-right.gif
http://www.phys4arab.net/vb/phys-des...ot-by-left.gif http://www.phys4arab.net/vb/phys-des...quotes/viw.gif المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nuha1423 http://www.phys4arab.net/vb/phys-des...t-by-right.gif
http://www.phys4arab.net/vb/phys-des...p-right-10.gif




بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


السؤال:

في الآية:{ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ....}،

كلمة السمع مفردة مع أننا نسمع بأذنين اثنتين،

كلمتا الأبصار ( وكذلك الأفئدة، في آيات أخرى )

جمع مع أننا نرى بعينين اثنتين ؟

لِمَاذَا أَتَى السَّمْع مُفْرَداً وَالأَبْصَار جَمْعاً فِي القُرْآن ؟

سؤال للشيخ عصام بن صالح العويد -حفظه الله تعالى-
http://www.phys4arab.net/vb/phys-des...t-bot-left.gif
http://www.phys4arab.net/vb/phys-des...-bot-right.gif بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يسرني ان انضم الى المسابقة المفيدة وشكرا لما تقدمونه من فوائد جمة

السمع والابصار

الجواب المختصر
http://www10.0zz0.com/2010/08/26/12/271308286.jpg
من الجهة التشريحية: فإن مركز السمع يقع في الفص الدماغي الصدغي ومركز البصر خلفه في الفص الدماغي القفوي في مؤخرة الدماغ

نلاحظ ان القرآن الكريم في الآيات الكريمات يفرد حاسة السمع ويجمع حاسة البصر (الأبصار) والخلفية الطبية لذلك ان حاسة السمع تعمل كمنظومة واحدة في الإنسان حيث ان المركز السمعي الدماغي في الفص الصدغي يغذي في كل جهة يغذي كلتا الأذنين بمعنى أن كل أذن تستلم وتورد الإيعازات السمعية الى كلتا الجهتين فإذا تعطلت المركز السمعي في احد الجهتين فإن الجهة الاخرى تغذي الأذن التي حصل فيها العطب مركزيا.
وشااااااااااااااااكر لكم ونتمنى المزيد من الفواءد القرانية

رد: { مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق [ الجُزء الثآني ] ~
 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا مرحبا بك أستاذ الجيوفيزيائي

أهلا بك يسعدنا ويشرفنا مشاركتك لنا في هذه الفوائد القرآنية

وشكراً على الفائدة العلمية التشريحية

بارك الله فيك

رد: { مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق [ الجُزء الثآني ] ~
 

جزاكم الله خيرا

ورفع شأنكم

حكاية حلم - نهى

لرفع الموضوع وإحيائه من جديد

بارك الله فيكم

سعدت جدا بكل من شارك