|
رد: الأجور المُضآعفه . . .
http://sub3.rofof.com/img4/012cbhtx16.gif
دعاء المظلوم اللَّهُمَّ اكفنِيهمْ بمَا شِئْت .. رواه مسلم -- http://sub3.rofof.com/img4/012cbhtx16.gif |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
http://sub3.rofof.com/img4/012cbhtx16.gif
الدعاء عند الغضب عنْ سُلَيْمانَ بْنِ صُرَدٍ رضي اللَّه عنهُ قال : كُنْتُ جالِساً مع النَّبِي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم، ورجُلان يستَبَّانِ وأَحدُهُمَا قَدِ احْمَرَّ وَجْهُهُ . وانْتفَخَتْ أودَاجهُ . فقال رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « إِنِّي لأعلَمُ كَلِمةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عنْهُ ما يجِدُ ، لوْ قَالَ : أَعْوذُ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ذَهَبَ عنْهُ ما يجدُ . فقَالُوا لَهُ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ : «تعوَّذْ بِاللِّهِ مِن الشَّيَطان الرَّجِيمِ ». متفقٌ عليه . -- http://sub3.rofof.com/img4/012cbhtx16.gif |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
http://sub3.rofof.com/img4/012cbhtx16.gif
دعاء من استصعب عليه امر ما " اللهم لاسهل إلا ماجعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً " . رواه ابن السني وصححه الحافظ ( الأذكارللنووي http://sub3.rofof.com/img4/012cbhtx16.gif |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
http://sub3.rofof.com/img4/012cbhtx16.gif
دعاء من اثقلته الديون وَعن عليٍّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، أَنَّ مُكَاتَباً جاءهُ ، فَقَالَ إِني عجزتُ عَن كتابتي . فَأَعِنِّي . قالَ : أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ عَلَّمَنيهنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم لَو كانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جبلٍ دَيْناً أَدَّاهُ اللَّهُ عنْكَ ؟ قُلْ : « اللَّهمَّ اكْفِني بحلالِكَ عَن حَرَامِكَ ، وَاغْنِني بِفَضلِكَ عَمَّن سِوَاكَ».رواهُ الترمذيُّ. http://sub3.rofof.com/img4/012cbhtx16.gif |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
http://sub3.rofof.com/img4/012cbhtx16.gif
الدعاء عند إرجاع الدين " بارك الله لك في أهلك ومالك إنما جزاء السلف الوفاء والحمد " . رواه ابن ماجه -- http://sub3.rofof.com/img4/012cbhtx16.gif |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
http://sub3.rofof.com/img4/012cbhtx16.gif
الدعاء لمن صنع لك معروفاً " من صُنع إليه معروف فقال لفاعله : جزاك الله خيراً فقدأبلغ في الثناء ". رواه الترمذي http://sub3.rofof.com/img4/012cbhtx16.gif -- |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
http://sub3.rofof.com/img4/012ulhdj17.gif
أخواتي.. من هذه اللحظة قررت أن أبر والداي.. ولكن لا أعرف كيف ذلك.. فأنا لم أعتد عليه من قبل!! أما لهذه ….فتوكل على الله في ذلك فهو الذي يعينك على كل معروف.. وإليك بعض صور البر التي أراها قد تفيدنا في النجاح في الدنيا والآخرة وفي طريقنا للجنة.. خاطب والديك بأدب. أطع والديك دائما في غير معصية مهما كان الطلب. تلطف بوالديك ولا تعبس في وجههما، ولا تحدق النظر إليهما غاضبًا. حافظ على سمعة والديك وشرفهما ومالهما ولا تأخذ شيئًا دون إذنهما. أعمل ما يسرهما ولو من غير أمرهما، كالخدمة وشراء اللوازم والاجتهاد في طلب العلم. أجب نداءهما مسرعاً بوجه مبتسم قائلاً : نعم يا أمي ونعم يا أبي. لا تجادلهما ولا تخطئهما وحاول بأدب أن تبين لهما الصواب. لا تعاندهما، لا ترفع صوتك عليهما وأنصت لحديثهما، ولا تزعج أحد أخوتك إكراما لوالديك. إنهض إلى والديك إذا دخلا عليك وقبل رأسيهما وأيديهما. ساعد أمك في البيت، ولا تتأخر عن مساعدة أبيك في عمله. لا تسافر إذا لم يأذنا لك ولو كان الأمر مهما. لا تدخل عليهما دون إذن لاسيما وقت نومهما وراحتهما. لا تتناول طعاما قبلهما، وأكرمهما في الطعام والشراب. لا تكذب عليهما ولا تلمهما إذا عملا عملاً لا يعجبك. لا تفضل زوجتك أو ولدك عليهما، واطلب رضاهما قبل كل شيء، فرضا الله في رضا الوالدين وسخطه في سخطهما. لا تجلس في مكان أعلى منهما، ولا تمد رجليك في حضرتهما. لا تتكبر في الانتساب إلى أبيك ولو كنت موظفاً كبيراً، وأحذر أن تنكر معروفهما أو تؤذيهما ولو بكلمة. لا تبخل بالنفقة على والديك حتى يشكواك، فهذا عار عليك، وسترى ذلك من أولادك فكما تدين تدان. أكثر من زيارة والديك وتقديم الهدايا لهما، واشكرهما على تربيتك وتعبهما عليك. احذر عقوق الوالدين وغضبهما فتشقى في الدنيا والآخرة وسيعاملك أولادك بمثل ما تعامل به والديك. إذا طلبت شيئًا من والديك فتلطف بهما واشكرهما إن أعطياك ، وأعذرهما إن منعاك ، ولا تكثر طلباتك لئلا تزعجهما . إن لوالديك عليك حقاً ولزوجتك عليك حقا، فأعط كل ذي حق حقه، وحاول التوفيق بينهما إن اختلفا وقدم الهدايا للجانبين سراً. http://sub3.rofof.com/img4/012hyclz17.jpg إذا اختصم أبواك مع زوجتك فكن حكيما وأفهم زوجتك أنك معها إن كان الحق بجانبها وأنك مضطر لإرضائهما. إذا اختلفت مع أبويك في الزواج والطلاق فاحتكموا إلى الشرع فهو خير عون لكم. دعاء الوالدين مستجاب بالخير والشر، فاحذر دعائهما بالشر. تأدب مع الناس فمن سب الناس سبوه قال صلى الله عليه وسلم: (من الكبائر شتم الرجل والديه، يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه) متفق عليه. زر والديك في حياتهما وبعد موتهما، وتصدق عنهما وأكثر من الدعاء لهما قائلاً: رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرًا. لا تمشي أمام احد والديك بل بجواره أو خلفه وهذا أدب وحب لهما. إذا رأيت أحد والديك يحمل شيء فسارع بالحمل عنه إن كان في مقدورك ذلك وقدم لهم العون دائماً . أحد السلف لما ماتت أمه بكى قالوا ما يبكيك قال باب من أبواب الجنة أغلق عني . أظهر التودد لوالديك ... وحاول إدخال السرور إليهما بكل ما يحبانه منك . إذا نادى أحد الوالدين عليك فسارع بالتلبيه برضى نفس وإن كنت مشغولاً بشئ فاستأذن منه بالانتهاء من شغلك وإن لم يأذن لك فلا تتذمر .. إذا مرض أحدهما فلازمه ما استطعت .. وقم على خدمته ومتابعة علاجه واحرص على راحته والدعاء له بالشفاء . أنانيتك تجعلك تخطئ أحياناً ... ولكن إيمانك ورجاحة عقلك تساعدانك على الأعتذار لهما .. http://sub3.rofof.com/img4/012omxap17.gif وعن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه أحضر ماء لوالدته فجاء وقد نامت فبقي واقف بجانبها حتى استيقظت ثم أعطاها الماء . خاف أن يذهب وتستيقظ ولا تجد الماء , وخاف أن ينام فتستيقظ ولا تجد الماء فبقي قائماً حتى استيقظت. ولم ننسى المثال الكبير في البر: كما في قصة سيدنا اسماعيل والكل يعرفها. عندما قال ذلك الإبن البار: { قال يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين } عجباً لهذا البر... والبر لا يقتصر أجره على ثواب الآخرة فقط... بل له فائدة وتوفيق من الله في الدنيا ايضاً.. كما في قصة الثلاثة الذين أطبق عليهم الغار فلم يستطيعوا الخروج منه، فقال بعضهم لبعض: انظروا أعمالاً عملتموها لله صالحة، فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال أحدهم: ((اللهم إنه كان لي والدان شيخان كبيران، ولي صبية صغار، كنت أرعى عليهم، فإذا رجعت إليهم، فحلبت، بدأت بوالدي أسقيهما قبل ولدي، وإنه قد نأى بي الشجر (أي بعد علي المرعى) فما أتيت حتى أمسيت، فوجدتهما قد ناما، فحلبت كما كنت أحلب، فجئت بالحلاب، فقمت عند رؤوسهما أكره أن أوقظهما، وأكره أن أبدأ بالصبية قبلهما، والصبية يتضاغَون عند قدمي (أي يبكون)، فلم يزل ذلك دَأْبي ودأبهم حتى طلع الفجر، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ففرّج الله لهم حتى يرون السماء)). وحتى العقوق يعجل عقابه في الدنيا قبل الآخرة.. قال صلى الله عليه وسلم: (كل الذنوب يؤخِّر الله منها ما شاء إلى يوم القيامة إلا عقوق الوالدين، فإن الله يعجله لصاحبه في الحياة قبل الممات) [البخاري]. http://sub3.rofof.com/img4/012phvrk17.jpg وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" بابانِ مُعجَّلان عُقوبتهُما في الدنيا: البغي، والعقوق". ولا ننسى أن نذكر بعض الأشياء التي يجب أن نتوقف عنها لأنها تعتبر من العقوق: أن يترفع الابن عن والديه ويتكبر عليهما لسبب من الأسباب، كأن يكثر ماله، أو يرتفع مستواه التعليمي أو الاجتماعي ونحو ذلك. أن يدعهما من غير معيلٍ لهما، فيدعهما يتكففان الناس ويسألانهم. أن يقدم غيرهما عليهما، كأن يقدم صديقه أو زوجته أو حتى نفسه. فربما لو غضبت الزوجة لأصبح طوال يومين حزيناً كئيباً لا يفرح بابتسامة، ولا يسّر بخبر، وربما لو غضب عليه والداه، ولا كأن شيئاً قد حصل. أن يناديهما باسمهما مجرداً إذا أشعر ذلك بالتنقص لهما وعدم احترامهما وتوقيرهما. أن يتجاهل فضل والديه عليه، ويتشاغل عما يجب عليه نحوهما. ************** ولا ننسى شيئاً هاماً وهو الدعاء لهما.. فكم له من أجر.. وكم يساعدك على البر.. http://sub3.rofof.com/img4/012teypj17.jpg وفي ختام هذا الموضوع.. لي بعض النصائح لي ولكم.. أخي ............ إبكي! نعم إبكي على ما فات من وقت أضعته دون بر لوالديك.. وإبك أكثر وأكثر إن خرجت من هذا الموضوع دون عزيمة حازمة على بر والديك من هذه اللحظة.. إني أدعوكم جميعاً إخوتي في الله ألا تخرجوا من هذا الموضوع إلا وقد عاهدتم الله أنه من كان بينه وبين والديه شنآن أو خلاف أن يصلح ما بينه وبينهم، ومن كان مقصراً في بر والديه، فعاهدوا الله من هذا اللحظة أن تبذلوا وسعكم في بر والديكم. أيها البارين .......... اثبتوا أيها العاقين .......... توبوا أيها الغافلين.......... باشروا أيها المشرفين ......... ثبّتوا http://sub3.rofof.com/img4/012ulhdj17.gif |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
الله يعطيك الف عافيه
ويجزاك الف خير دمتي بحفظ الرحمن يامعلمة الاجيال |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
|
رد: الأجور المُضآعفه . . .
:{قُلْ هُوَ آللَّهُ أَحَد آللَّهُ آلصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ ۉَلَمْ يُولَدْ ۉَلَمْ يَڪُن لَّهُ ڪُفُوآً أَحَدٌ}. ^ تعُآدٍلْ ثُلثْ آلقُرآَنْ فَلآ نَحْرمْ آنفٌسَنآ مِنْ آلآجّرْ http://store3.up-00.com/Dec10/j6t33415.gif |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
|
رد: الأجور المُضآعفه . . .
|
رد: الأجور المُضآعفه . . .
|
رد: الأجور المُضآعفه . . .
|
رد: الأجور المُضآعفه . . .
|
رد: الأجور المُضآعفه . . .
|
رد: الأجور المُضآعفه . . .
|
رد: الأجور المُضآعفه . . .
بارك الله فيك وجزاك كل الخير
وجعلها في موازين حسناتك |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
|
رد: الأجور المُضآعفه . . .
شكرا" لكل من شاهد وشارك بهذا الموضوع
|
رد: الأجور المُضآعفه . . .
نصيحتي لي ولكم ((( لاتهجروا القرآن ))) لو قرأت / ي في كل يوم صفحه ما اجمل ذلك |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
فضل الصبر :
روى البخاري (1469) ومسلم (1053) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : قال رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنْ الصَّبْرِ ) . روى مسلم (918) عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها أَنَّهَا قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ فَيَقُولُ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ " إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا " إِلا أَخْلَفَ اللَّهُ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا ) . وروى مسلم (2999) عَنْ صُهَيْبٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ ، وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلا لِلْمُؤْمِنِ ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ) . ولمعرفة المزيد من الأحاديث في فضل الصبر ، والترغيب فيه ، انظر : "الترغيب والترهيب" للمنذري (4/274-302) . وقال عمر بن عبد العزيز رحمه الله : ما أنعم الله على عبد نعمة فانتزعها منه فعاض ( أي عوضه ) مكانها الصبر إلا كان ما عوضه خيراً مما انتزعه . والله أعلم |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
آقدم لكم موضوع عن علاج الذنوب .. (( دواء فعال لعلاج جميع الذنوب والهموم والالام والاحزان )) هــو / الإستغفار .. قال الله تعالى : { فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا (12) } سورة نوح ..,, وقال صلى الله عليه وسلم : ( من أكثر الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه الله من حيث لا يحتسب ) . رواه الإمام أحمد وإسناده صحيح .,, ألفاظ وصيغ صحيحة للاسغفار واردة عن النبي صلى الله عليه وسلم : 1_ أستغفر الله . 2_ اللهم اغفر لي . 3_ ( رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم ) رواه أبو داود وابن ماجه وصححه الألباني . 4_ ( أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ) وراه أبو داود وصححه الألباني . 5_ ( سبحان الله وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه ) روام مسلم . 6_ سيد الاستغفار وهو أفضلها : ( اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت , خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت , أعوذ بك من شر ماصنعت , أبوء لك بنعتمك علي وأبوء لك بذنبي , فأغفر لي , فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ) رواه البخاري . _ هذه هي الصيغ والألفاظ الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة , وهناك صيغ أخرى وألفاظ أخرى تؤدي نفس المعنى لا بأس بها , ولكن الأولى اتباع المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم . ,, أحوال وأوقات يستحب فيها الاستغفار : بعد الفراغ من أداء العبادات : وذلك لما يقع فيها من خلل أو تقصير , قال الله تعالى : { ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } سورة البقرة آية 199 الاستغفار بالأسحار : فقد اثنى الله على عباده الذين يستغفرونه في هذا الوقت المبارك بقوله عز وجل : { الصَّـبِرِينَ وَالصَّـدِقِينَ وَالْقَـنِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالاَْسْحَارِ } سورة ال عمران آية 17 . في ختم المجالس : عن أبي هريرة ( رضي الله عنه ) عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه , فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك ) رواه الترمذي وصححه الألباني . الاستغفار للأموات : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال : ( استغفروا لأخيكم وسلوا له الثبيت , فإنه الآن يسأل ) رواه أبو داود وصححه الألباني . ,, ثمرات وفوائد الاستغفار : 1_ أنه استجابة لأمر الله . 2_ أنه من أسباب الرزق . 3_ أنه سبب لدخول الجنة . 4_ أنه سبب في مغفرة الذنوب ومحو الخطايا . 5_ أنه سبب لرفع الدرجات بعد الموت . 6_ أنه يدفع العقوبة والعذاب قبل وقوعها . 7_ أنه سبب في تطهير القلوب . 8_ أنه سبب في إنجاب الولد . 9_ أنه سبب في التمتع بالصحة والقوة . ... وغير ذلك الكثير ... ,,, أقوال السلف في الإستغفار : * عن عائشة _ رضي الله عنها _ قالت : ( طوبى لمن وجد في صحيفته استغفاراً كثيراً ) . * يروى عن لقمان _ عليه السلام _ أنه قال لابنه : ( يابني إن الله ساعات لا يرد فيها سائلاً فأكثر من الاستغفار ) . * قال أبو موسى _ رضي الله عنه _ : كان لنا أمانان من العذاب ذهب أحدهما وهو كون النبي صلى الله عليه وسلم فينا وبقي الاستغفار معنا فإن ذهب هلكنا . * وكان الحسن البصري يقول : ( أكثروا من الاستغفار في بيوتكم , وعلى موائدكم , وفي طرقكم , وفي أسواقكم , وفي مجالسكم , فإنكم لا تدرون متى تنزل المغفرة ) . * قال قتادة : ( إن هذا القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم فأما داؤكم فالذنوب وأما دواؤكم فالاستغفار ) . ,, وعد الله : عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الشيطان قال : وعزتك يا رب , لا أبرح أغوي عبادك مادامت أرواحهم في أجسادهم , فقال الرب عز وجل : وعزتي وجلالي , لا أزال أغفر لهم ما استغفروني ) . أخرجه الحاكم في مستدركه وصححه ووافقه الذهبي . من إله غير الله يعد المذنبين بهذا الوعد الكريم ؟! من إله غير الله يتفضل على عباده المقصرين هذا التفضل ؟! ,, يا عبـــادي : عن أبي ذر الغفاري عن النبي صلى الله عليه وسلم , فيما روى عن الله تبارك وتعالى أنه قال : ( ياعبادي ! إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً , فلا تظالموا . ياعبادي ! كلكم ضال إلا من هديته , فاستهدوني أهدكم , ياعبادي ! كلكم جائع إلا من أطعمته , فاستطعموني أطعمكم , ياعبادي ! كلكم عار إلا من كسوته , فاستكسوني أكسكم , ياعبادي ! إنكم تخطئون بالليل والنهار , وأنا أغفر الذنوب جميعاً , فاستغفروني أغفر لكم , ياعبادي ! إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني , ولن تبلغو نفعي فتنفعوني . ياعبادي ! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم , كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم , مازاد ذلك في ملكي شيئاً . ياعبادي ! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم , كانوا على أفجر قلب رجل واحد , مانقص ذلك من ملكي شيئاً . ياعبادي ! لو أن أولكم وآخركم , وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني , فأعطيت كل إنسان مسألته , مانقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر . ياعبادي ! إنما هي أعمالكم أحصيها لكم , ثم أوفيكم إياها , فمن وجد خيراً فليحمد الله , ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ) . روام مسلم , سيد الإستغفار : عن شداد بن أوس رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( سيد الإستغفار أن تقول : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت , خلقتني وأنا عبدك , وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت , أعوذ بك من شر ماصنعت , أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي , فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت .. قال : ومن قالها من النهار موقناً بها , فمات من يومه قبل أن يمسي , فهو من أهل الجنة , ومن قالها من الليل وهو موقن بها , فمات قبل أن يصبح , فهو من أهل الجنة ) . رواه البخاري . وفي آلختآم ,, نستغفرك يا الله من جميع الذنوب ,, فآغفر لنآ مآ قدمنآ ومآ آخرنآ ومآ آسررنآ ومآ آعلنآ ومآ آنت آعلم به منآ , إنت المقدم وإنت المؤخر , لا إله إلا أنت ) دعائكم |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
جعله الله في ميزان حسناتك أريامي
|
رد: الأجور المُضآعفه . . .
.
. جزاكم الله خير جميعًــا وبارك فيكم .. === قال صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى الفجر في جماعة، ثم قعد يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة ". نصيحـة مني لو جربتوا تقضوا هذه الساعة في ذكر وتتأملوا السماء وشروق الشمس ما حتقدروا تستغنوا عن هذه اللحظة أبـدًا ... |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
حكاية مبدأ..يعطيك العافيه
وفقك الله |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
فضل مجالس الذكر
بسم الله الرحمن الرحيم .. كثير منّــــا للأسف يحرم نفسه أجر مجالس الذكر .. ويحرمها لذة التواجد في مكان يُذكر فيه الرحمن .. وكلنا يعرف هذه الآية جيداً .. [ الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ] فلِمجالس الذكر أبلغ الأثر في القلب .. فهي تُورثه السكينة .. والطمأنينة .. وتُزيح عنه القلق والضنك الذي يُورثه العصيان ..والإدبار عن نهج الله تعالى.. قال تعالى [ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ ] فكيف لايطمئن القلب وتسكن النفس في مكان تحفه الملائكة وتغشاه الرحمة .. ويُنزِل الله فيه السكينة ..!! فما أعظم حرمان مَن بدل مجالس الذكر بمجالس اللغو والغفلة !! .. وما أعظم الأجر الذي فاته ..!! ......... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ( إن لله ملائكة يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر ، فإذا وجدوا قوماً يذكرون الله تنادوا : هلموا إلى حاجتكم . قال : فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا ، قال : فيسألهم ربهم ، وهو أعلم منهم ، ما يقول عبادي ؟ قال : تقول : يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك ، قال : فيقول : هل رأوني ؟ قال : فيقولون : لا والله ما رأوك ، قال : فيقول : وكيف لو رأوني ؟ قال : يقولون : لو رأوك كانوا أشد لك عبادة ، وأشد لك تمجيدا وأكثر لك تسبيحا ، قال : يقول : فما يسألونني ؟ قال : يسألونك الجنة، قال : يقول : وهل رأوها ؟ قال : يقولون : لا والله يا رب ما رأوها ، قال : يقول : فكيف لو أنهم رأوها ؟ قال : يقولون : لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصا ، وأشد لها طلبا ، وأعظم فيها رغبة ، قال : فمم يتعوذون ؟ قال : يقولون : من النار ، قال : يقول : وهل رأوها ؟ قال : يقولون : لا والله يا رب ما رأوها ، قال : يقول : فكيف لو رأوها ؟ قال : يقولون : لو رأوها كانوا أشد منها فرارا ، وأشد لها مخافة ، قال : فيقول : فأشهدكم أني قد غفرت لهم . قال : يقول ملك من الملائكة : فيهم فلان ليس منهم ، إنما جاء لحاجة . قال : هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم ) الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6408 خلاصة الدرجة: [أورده في صحيحه] وقال : رواه شعبة عن الأعمش ولم يرفعه ورواه سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم _______ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده )ا لراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1455 خلاصة الدرجة: صحيح ________ خرج معاوية على حلقة في المسجد . فقال : ما أجلسكم ؟ قالوا : جلسنا نذكر الله . قال : آلله ! ما أجلسكم إلا ذاك ؟ قالوا : والله ! ما أجلسنا إلا ذاك . قال : أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم . وما كان أحد بمنزلتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم أقل عنه حديثا مني . وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه . فقال " ما أجلسكم ؟ " قالوا : جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا للإسلام ، ومن به علينا . قال " آلله ! ما أجلسكم إلا ذاك ؟ " قالوا : والله ! ما أجلسنا إلا ذاك . قال ( أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم . ولكنه أتاني جبريل فأخبرني ؛ أن الله عز وجل يباهي بكم الملائكة ) . الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2701 خلاصة الدرجة: صحيح ________ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ليبعثن الله أقواماً يوم القيامة في وجوههم النور ، على منابر اللؤلؤ ، يغبطهم الناس ، ليسوا بأنبياء ولاشهداء .) قال : فجثا أعرابي على ركبتيه ؛ فقال : يا رسول الله ! حلهم لنا نعرفهم . قال : ( هم المتحابون في الله ، من قبائل شتى ، وبلاد شتى ، يجتمعون على ذكر الله يذكرونه .) الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1509 خلاصة الدرجة: صحيح ________ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ما اجتمع قوم ، على ذكر فتفرقوا عنه إلا قيل لهم : قوموا مغفوراً لكم ) الراوي: سهل بن الحنظلية و أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5507 خلاصة الدرجة: صحيح ________ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال (يا أيها الناس إن لله سرايا من الملائكة تحل وتقف على مجالس الذكر في الأرض فارتعوا في رياض الجنة ) قالوا وأين رياض الجنة؟ قال ( مجالس الذكر فاغدوا أو روحوا في ذكر الله وذكروه أنفسكم من كان يحب أن يعلم منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله عنده فإن الله ينزل العبد منه حيث أنزله من نفسه ) الراوي: جابر المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/335 خلاصة الدرجة: حسن ________ قال صلى الله عليه وسلم : ( يقول الله تعالى : أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم ، وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة ) الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7405 خلاصة الدرجة: [صحيح] |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
بآرك الله فيك
|
رد: الأجور المُضآعفه . . .
إن إفشاء السلام هو مفتاح القلوب، فإذا أردت أن تُفتح لك قلوب العباد فسلم عليهم إذا لقيتهم وابتسم في وجوههم، وكن سباقًا لهذا الخير يزرع الله محبتك في قلوب الناس وييسر لك طريقًا إلى الجنة، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم". وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ثلاثٌ يُصْفِين لك وُدَّ أخيك: أن تسلم عليه إذا لقيته، وتوسع له في المجلس، وتدعوه بأحب أسمائه إليه. السلام تحية أهل الجنة:ويكفي أن السلام هو تحية أهل الجنة الذين لا يختار الله تعالى لهم إلا ما هو أكمل وأحسن ، فقد قال الله عز وجل عن أهل الجنة: {تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ} [الأحزاب:44]، وقال سبحانه وتعالى: {لاَ يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا تَأْثِيمًا * إِلاَّ قِيلاً سَلاماً سَلاماً} [الواقعة:26]، وقال: {وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلامٌ} [إبراهيم:23]. السلام حق المسلم على أخيه: إن إلقاء السلام ورده أحد الحقوق التي كفلها الشرع للمسلم على أخيه المسلم. أما إلقاء السلام ففيه قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه". وأما رد السلام ففيه قول النبي صلى الله عليه وسلم: "خمسٌ تجب للمسلم على أخيه: رد السلام، وتشميت العاطس، وإجابة الدعوة، وعيادة المريض، واتباع الجنائز". السلام سبب للبركة: إذا أردت أن يبارك الله لك في نفسك وأهل بيتك فسلم عليهم كلما دخلت بيتك؛ فإن ذلك من أعظم أسباب البركة. فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عيله وسلم: "يا بُني إذا دخلت على أهلك فسلِّم يكون بركة عليك وعلى أهل بيتك". فأين أكثر المسلمين من هذا الأدب؟! إفشاء السلام سبب العلو ورفعة الدرجات: فعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفشوا السلام كي تعلوا". وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "السلام اسم من أسماء الله تعالى وضعه، فأفشوه بينكم، فإن الرجل المسلم إذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره إياهم، فإن لم يردوا عليه ردَّ عليه مَن هو خيرٌ منهم وأطيب". إن الذي يبدا الناس بالسلام هو أقرب وأحب إلى الله ، كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم: "إن أولى الناس بالله مَن بدأهم بالسلام". |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
بارك الله فيكم ورزقكم من خيري الدنيا والآخرة
جُعل ماكتبتموه في ميزان حسناتكم 00 جزاكم ربي بالجنان |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
جُزيتُم الجنآن (= |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
بارك الله فيكم ورزقكم من خيري الدنيا والآخرة
جُعل ماكتبتموه في ميزان حسناتكم 00 جزاكم ربي بالجنان |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
شكرا" لكم جميعا"
|
رد: الأجور المُضآعفه . . .
http://sub5.rofof.com/img3/012dhtmk27.gif
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تصفية القلوب كم هي رائعة تلك القلوب التي تحمل في ذاتها التسامح والعفو وبغض الكره.. فتلك قلوب صافية صادقة مع كل الناس http://sub5.rofof.com/img3/012dhtmk27.gif همها رؤية من حولها سعيدين.. ما أجمل أن تصفح عن الغير والأجمل من ذلك الأثر الذي سوف يتركه هذا الصفح.. http://sub5.rofof.com/img3/012dhtmk27.gif قلوب اجتمعت على المحبة وتفرقت على المحبة.. ولم تحمل في طياتها ذرة كره واحدة.. قلوب رائعة هي تلك القلوب http://sub5.rofof.com/img3/012dhtmk27.gif الصافية التي تترك لنا بسمة صادقة.. فلماذا نكره من عادانا ونبغض من تسبب لنا في مشاكل كثيرة.. إنه زمن تصفية القلوب ونسيان الماضي وفتح صفحة جديدة.. مليئة بالورد الأحمرhttp://sub5.rofof.com/img3/012dhtmk27.gif والعبق الفواح الذي يحتوي على الاحترام.. بعيداً عن كل ما يشوبها من بغض وعداوة ليس لها نتائج إلا الخيبة والحقد.. صفي قلبك وعشه بحب وود مع كل من حولك.. http://sub5.rofof.com/img3/012dhtmk27.gif إشراقه أمل ستنطلق مع تصفية قلبك وستفتح لك كل أبواب السعادة.. بعيداً عن كل ما يحزنك ويخيب من ظنك.. الحياة درب قصير فلا تجعله درب الحسرة والندم. http://sub5.rofof.com/img3/012dhtmk27.gif بريق أمل يضيء من جديد تقبلوا تحياتي |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
••••
الله يجزاك خير الجزاء طرح قيم وقمه في الأفاده ربي يجعله في موآزيين أعمالك وحسناتك •••• |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
هل تعلم اين تذهب روحك وانت نائم ::
. . . عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:' الأرواح تعرج في منامها إلى السماء فتؤمر بالسجود عند العرش فمن كان طاهرا سجد عند العرش ومن ليس بطاهر سجد بعيدا عن العرش ' رواه البخاري. (( سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده )) [لذلك احرصوا على الوضوء قبل النوم حتى تظل ارواحكم عند عرش الرحمن] |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
http://sub3.rofof.com/img4/012kfejb28.gif
اللــهــــم لاتــجـــعــــــل فـي قـلــوبــنــــا غـــلا للــذيــــــن آمـنــوا إخوتي في الله مااجمل التسامح وصفاء القلوب ونقاءها عندما لا تحمل داخلها الا الخير والحب للجميع عندما تبتعد عما يدنسها من الامراض التي تفتك بها فتجعلها مريضه سقيمة تعيش حياتها في هم وغم تتأكل في داخلها حتى لا تقوى على العيش إخوتي في الله ان لصفاء القلوب لحلاوة لا يشعر بها الا من طهر قلبه مما يعكر صفوه وراحته من البغض والحقد والحسد والكراهية وغيرها من الامور التي تحطم فؤاد المرء وتقلق راحته ,,, إخوتي في الله هل جربتم يوما ان تصفوا افئدتكم وتسامحوا وتعفوا عن من اخطأ في حقكم جربوا وستشعروا بطعم الراحة والسعاده هل تعلمون قصة ذلك الرجل الذي شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بأنه من أهل الجنة إليكم قصته : بينما الصحابة رضوان الله عليهم جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ يقول لهم عليه السلام (بما معناه): سيدخل عليكم رجل من أهل الجنة.. فدخل رجل وجلس معهم.. وفي اليوم التالي وهم جلوس مع النبي الكريم إذا يقول لهم (بما معناه): يدخل عليكم رجل من أهل الجنة.. فدخل عليهم نفس الرجل وجلس.. وفي اليوم التالي تكرر نفس الموقف. تمنى الصحابة لو كانوا مثل هذا الرجل.. وتشوقوا لمعرفة عمله الذي جعله من أهل الجنة.. وأظن أننا نود معرفة ذلك أيضا. حسنا.. لنكمل القصة إذا: وأظن أننا نود معرفة ذلك أيضا. قرر أحد الصحابةأن يحاول اكتشاف هذا العمل.. فذهب هذا الصحابي للرجل وطلب منه أن يظل عنده لبضعة أيام وأوجد حجة لذلك فوافق الرجل.. وفي هذه الأيام كان الصحابي يراقب الرجل في كل تصرفاته.. فلم يجده كثير صيام ولا كثير قيام.. فلقد كان ينام الليل ويفطر النهار.. فاحتار الصحابي في أمره.. فما العمل الذي جعله من أهل الجنة. لقد راقب هذا الصحابي فعل الجوارح.. إلا أنه لم يطلع على القلوب.. فعلمها عند مقلب القلوب.. وقد تكون أعمال القلوب أحيانا أعظم من أعمال الجوارح. قرر الصحابي أن يروي القصة كاملة للرجل ليعرف منه العمل العظيم الذي يقوم به.. فروى الصحابي للرجل القصة وسأله عن هذا العمل.. فأجاب الرجل (بما معناه): أنني آوي إلى فراشي وليس في قلبي ذرة غل على أحد من المسلمين .أفرأيتم اخوتي كيف سمت بهذا الرجل صفاء قلبه وتسامحه حتى بشر بالجنة؟ ياله من عمل صعب.. أيعقل أن لا يحمل الرجل على أي مسلم من المسلمين ذرة من غضب أو غل.. إنه فعلا عمل عظيم. أسأل الله أن ييسر هذا العمل علينا اللهم لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا اللهم آمين كان الإمام أحمد يدعو في سجوده : "اللهم من كان من هذه الأمة على غير الحق وهو يظن أنه على الحق فرده إلى الحق ليكون من أهل الحق" وقال الامام الشافعي رحمه الله .. لما عفوت ولم أحقد على أحد ..... أرحت نفسي من هم العداوات إني أحيي عدوي عند رؤيته ..... لأدفع الــــــــشر عني بالتحيات وأظهر البشر للإنسان أبغضه ..... كما إن قد حــشى قلبي مودات إخوتي في الله علينا أن نبتعد عن الشحناء والضغينة وأن نصفي قلوبنا ونغفر لمن أخطأ في حقنا حتى نتأكد من سلامة صدورنا وأن الاعمال تعرض كل اثنين وخميس على الله تعالى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تفتح أبواب الجنة يوم الإثنين والخميس، فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئًا، إلا رجلاً كانت بينه وبين أخيه شحناء. فيقال: انظروا هذين حتى يصطلحا" رواه مسلم. أن سلامة الصدور وراحة البال والنفس تتطلب منا تنقية القلوب من الأمراض التي لا تضر سوانا فالحقد والحسد والبغضاء والكراهية والغل جميعها تؤثر على من كانت في قلبه فيسكنه الهم والغم والكدر والتعب والقلق فهل نرضى لأنفسنا ذلك فصفاء القلوب نعمة من الله إن لم نحسن التعامل معها ستكون نقمة علينا فماذا نطمح من هما هل النعمة ام النقمة ونحن بيدنا كل شئ ,,, إخوتي في الله ماأكثر الكلمات حين ننطقها وقد نجد لها بابا في الشر وأبوابا عديدة في الخير فهل نحملها على أي منها ؟؟ وماأكثر من يحمل لنا الاقاويل والتي لم نسمعها على لسان صاحبها وقد تحمل من الكلام مايسيئ إلينا فهل نصدق هذا او نتأكد من صاحب القول ؟؟ إن راحة وصفاء قلوبنا تتطلب منا أن نبتعد عن أقوال السوء والظن السيئ بالاخرين وصفاء القلوب والتسامح من صفات أهل الجنة فقد قال الله عز وجل في وصف أهل الجنة وماانعم عليهم به : ((ونزعنا مافي صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين)) هذه احدى نعم الله على أهل الجنة فهل نبخل على أنفسنا هكذا ونحن في الدنيا ,,, إخوتي إنما هذه تذكرة وإن الذكرى تنفع المؤمنين اقول قولي هذا واسأل الله لي ولكم صفاء القلوب وأن يغفر الله لنا الذنوب ويرحمنا برحمته إنه هو الغفور الرحيم ختاما.. إن شـــئت ان تحــيا سليمـــاً مـن الأذى ........و حظًك موفورٌ وعرضك صَيــّـنُ لـســانك لا تذكر به عورة أمــــــــــرئٍ ........ فكُلك عورات و للناسِ ألسُــــــــنُ و عيــــنك إن أبدت إلـيك مســـــــــاوئاً ........ فصُنها و قل يا عينُ للناسِ أعيُــنُ و عاشر بمعروفٍ و سـامح من إعــتدى ........ و فارق و لكن بالتى هى أحســـــنُ http://sub3.rofof.com/img4/012kfejb28.gif |
رد: الأجور المُضآعفه . . .
بارك الله فيك
|
رد: الأجور المُضآعفه . . .
جزاكِ الله خير ..
|
رد: الأجور المُضآعفه . . .
http://sub3.rofof.com/img4/012oybut29.gif
فضل الدعاء بظهر الغيب عن أبي الدرداء رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أنه سمع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول: "ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملَك: ولك بمثل " رواه مُسلِمٌ. - وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم كان يقول: " دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابةعند رأسه ملَك موَكّل كلما دعا لأخيه بخير قال الملَك الموكل به: آمين ولك بمثل " رواه مُسلِم من عظم فضل دعاء المسلم لاخيه بظهر الغيب أن وكل الله له ملكا مهمته أن يقول له: ( آمين ولك بمثله ) فهي دعوة مستجابة بإذن الله ويعم الفضل الداعي والمدعو له والإنسان الذي يدعو لأخيه بظهر الغيب هو إنسان مؤمن يحب لأخيه ما يحب لنفسه كما في الحديث (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) فهو يتألم لألم أخوانه ويصيبه الأسى لمآسيهم ومصائبهم ومن لم يكن هذا حاله تجاه اخوانه فليخش على ايمانه أن يكون ضعيفا. http://sub3.rofof.com/img4/012oybut29.gif |
| الساعة الآن 01:03 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir