ملتقى الفيزيائيين العرب

ملتقى الفيزيائيين العرب (http://www.phys4arab.net/vb/index.php)
-   استراحـــة أعضاء ملتقى الفيزيائيين العرب. (http://www.phys4arab.net/vb/forumdisplay.php?f=17)
-   -   { مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق [ الجُزء الأول ] ~ (http://www.phys4arab.net/vb/showthread.php?t=49862)

جوديان 01-08-2010 00:33

رد: { مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق
 
يعافيك haay

أهلا وسهلا

جوديان 01-08-2010 00:43

رد: { مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق
 
بارك الله فيكما أيتها النورتان

أنار الله قلبيكما

كل منكما ذكرت سببا

حقا رائعتان

حقيقة كنت أنتظر ردكما ولم أنتبه له جاء أثناء تسجيل ردي السابق وفي صفحة أخرى

جوديان 01-08-2010 00:47

رد: { مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق
 
السؤال السابع والتسعون


جاء في سورة الغاشية الكلمات التالية ماذا تعني ؟؟

نمارق مصفوفة – زرابي مبثوثة – عين آنية – ضريع

{..طالبه موقره..} 01-08-2010 00:53

رد: { مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق
 
1) نمارق مصفوفه : وسائد مصفوفه الواحده جنب الاخرى

2) زرابي مبثوثه : بسط كثيره مفروشه

3)انيه : عين شديده الحراره

4) ضريع : نبات ذي شوك لاصق في الارض

ღ منبع الوفاء ღ 01-08-2010 00:55

رد: { مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق
 
نمارق مصفوفة :
قَالَ اِبْن عَبَّاس النَّمَارِق الْوَسَائِد ..

زرابي مبثوثة :
قَالَ اِبْن عَبَّاس الزَّرَابِيّ الْبُسُط , وَمَعْنَى مَبْثُوثَة أَيْ هَهُنَا وَهَهُنَا لِمَنْ أَرَادَ الْجُلُوس عَلَيْهَا وَنَذْكُر هَهُنَا هَذَا الْحَدِيث : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَلَا هَلْ مِنْ مُشَمِّر لِلْجَنَّةِ فَإِنَّ الْجَنَّة لَا خَطَر لَهَا وَرَبّ الْكَعْبَة نُور يَتَلَأْلَأ وَرَيْحَانَة تَهْتَزّ وَقَصْر مَشِيد وَنَهَر مُطَّرِد وَثَمَرَة نَضِيجَة وَزَوْجَة حَسْنَاء جَمِيلَة وَحُلَل كَثِيرَة وَمَقَام فِي أَبَد فِي دَار سَلِيمَة وَفَاكِهَة وَخُضْرَة وَحَبْرَة وَنِعْمَة فِي مَحَلَّة عَالِيَة بَهِيَّة ؟ " قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُول اللَّه نَحْنُ الْمُشَمِّرُونَ لَهَا قَالَ " قُولُوا إِنْ شَاءَ اللَّه " قَالَ الْقَوْم إِنْ شَاءَ اللَّه . رَوَاهُ اِبْن مَاجَهْ

عين آنية :
قَالَ اِبْن عَبَّاس تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ أَيْ قَدْ اِنْتَهَى حَرّهَا وَغَلَيَانهَا ..

ضريع :
قَالَ اِبْن عَبَّاس شَجَر مِنْ النَّار وَقَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر هُوَ الزَّقُّوم وَعَنْهُ أَنَّهَا الْحِجَارَة و قَالَ عِكْرِمَة وَهُوَ شَجَرَة ذَات شَوْك لَاطِئَة بِالْأَرْضِ .

جوديان 01-08-2010 00:59

رد: { مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق
 
أسعد الله قلبيكما

وأنار الله بصيرتيكما

ولا حرمكما الثواب

نكمل غدا إن شاء الله

جوديان 01-08-2010 14:53

رد: { مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق
 
السؤال الثامن والتسعون

ما الفرق بين مكة وبكة ؟

دقدقه 01-08-2010 15:03

رد: { مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق
 
يقول الله تعالى؛
ان أول بيت وضع للناس الذى ببكه مباركا وهدى للعالمين" صدق الله العظيم..
ويقول الله تعالى:
"وهو الذى كف أيديهم عنكم أيديكم عنهم ببطن مكه" صدق الله العظيم..
*بكه غير مكه ..فبكه هى جزء من مكه ،وهى بطن مكه، أى منطقه المسجد الحرام والكعبه المشرفه وما حولهما...
أما مكه فهى كل المدينه من الكعبه المشرفه الى البطحاء..
ومن أسماء مكه:الحاطمه-البلد الآمين-أم القرى-المقدسه، وغيرها...
*وللمدينه المنوره أسماء عديده منها:العذراء،المباركه،المرزوقه،المختاره،القدسيه،ال محرمه،الطيبه ،الشافيه العاصمه، الجابره...وطبعا أسمها المعروف يثرب

فيزيائي 2010 01-08-2010 16:32

رد: { مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوديان (المشاركة 462460)
السؤال السادس والتسعون

قال الله تعالى : " سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا..."

قَالَ اِبْن عَبَّاس أَنَا مِنْ الْقَلِيل الَّذِي اِسْتَثْنَى اللَّه عَزَّ وَجَلَّ كانوا ............... أكمل .. ولماذا رجح ابن عباس رضي الله عنه هذا الرقم ؟؟

اخت جوديان الا ترين ان المقصود بـ( قليل ) هم أهل الكهف ، وليس العلماء .
ومعنى ( ما يعلمهم ) أي أن الله تعالى لا يعلمهم الا قلة بدليل قوله ( قل ربي أعلم بعدتهم ) وإذا كان ا لنبي صلى الله عليه وسلم قد امر بالاعراض عن كل تلك الاقوال ونسبة علم عددهم لله فكيف يقال ان ابن عباس رضي الله عنه فهم الاستثناء على وجه بعيد عن سياق الآية .. فالضمائر والسياق كله عن أهل الكهف من أين جاء العلماء ..الآية لم تتعرض لهم لا من قريب ولا من بعيد بل فيها مايشير الى عدم الخوض فيهم .
والمعنى اجمالا .. أي ليسوا كثرة حتى يخاض فيهم بتلك الاقوال من باب الخرص والرجم بالغيب فالله اعلم بعددهم ما يعلمهم الا قلة .. هكذا فهمت الآية اختي الكريمة و أرجوا ان لا يكون فهمي خاطئ ..
وجزاك الله خير على ما تبذلينه .

جوديان 01-08-2010 16:58

رد: { مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق
 
بارك الله فيك دقدقة إجابة صحيحة


الساعة الآن 16:57

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir