|
الهندسه الااقليديه المنحنيه هي هندسه وهميه خرافيه ولا تعدو كونها مجرد هذيان لا يمت للواقع الحقيقي الصحيح بأي صله :
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عالم الرياضيات العربي : رشيد متى نجح عالم رياضيات عربي، امتد بحثه لقرابة نصف قرن، في برهان ما هو معروف بالمسلمة الخامسة لاقليدوس، التي أطلقها 'مؤلف العناصر' عام 300 قبل الميلاد، وتقول بأحادية الخطوط المتوازية في السطح القويم. ويضع المهندس اللبناني رشيد متى بتصرف علماء الرياضيات ثمانين برهانا تؤسس لقواعد جديدة في الرياضيات والعلوم، وتنقض ما بنيت عليه هذه العلوم طيلة قرون من الزمن اعتقادا أن برهان هذه المسلمة مستحيل. وقد نشر عام 2006 كتابا يفند فيه براهينه، أسماه 'ثلاثمائة عام من الضلال في الجيوميترية'، حيث شرح متى في مقابلة خاصة مع cnn بالعربية أن 'علماء كثيرين من العرب عملوا على برهان هذه المسلمة ما بين القرنين الثامن والخامس عشر، وقد اقترب العالم الكبير ابن الهيثم من الحل، ولم يكن ينقصه إلا رؤية تطابق الخطوط ذات الاتجاه الواحد التي تمر بنقطة مشتركة، وهذا بالضبط ما توصلت إلى برهانه مكللا جهود العلماء العرب'. ويوضح الباحث أنه 'هناك براهين تكمل ما بدأ به عدد من علماء الرياضيات، مثل عمر الخيام ونصير الدين الطوسي وغيرهما'. 300 عام من الضلال ويثير كتاب متى جدلا واسعا في الأوساط العلمية العالمية لما يحدثه من ثورة في المفاهيم العلمية، إذ يبرر متى ذلك قائلا: إن البراهين التي يقدمها 'تظهر التناقضات والخلل في الجيومتريات المناقضة لعمل العالم إقليدوس، والمشوهة له، التي أنشأها كل من العالمين الألمانيين غوس وريمن، والعالم الروسي لوباتشيفسكي، والهنغاري بولييه منذ 180 عاما، ومنها إيجاد تمثيل للجيوميتريات 'الهيبيربولية' التي تنادي بتعدد الخطوط الموازية لخط مستقيم واحد، و'الألبيتيكية' التي تعارض ذلك بتأكيدها أنه لا يوجد أي خط مواز لخط مستقيم آخر. ويدعي مؤلف كتاب 'ثلاثمائة عام من الضلال' أنه نجح في إظهار الأخطاء التي وقع فيها كبار علماء الرياضيات، باعتبارهم أن برهان المسلمة الخامسة مستحيل، ناقضا نظرية النسبية التي قدمها العالم ألبرت اينشتاين، لأنها ترتكز على الجيومتريات الوهمية المناقضة للجيومتري الاقليدية، التي تلغيها برهنة المسلمة الخامسة لاقليدوس. وأطلق المهندس متى نداء إلى العلماء في العالم والمنابر العلمية، يطلب فيه 'الاحتكام إلى العقل والمنطق وتطبيق المبادئ العلمية في مراجعة براهينه لمسلمة اقليدوس، لإعادة النظر بشكل جوهري في الأسس التي بنيت عليها العلوم ونظرية المعرفة ومناهج التدريس، وعدم التمادي في الهذيان وتشويه الخط المستقيم والمسطح القويم،' على حد قوله. وردا على سؤال حول كيفية نقض هذه النظريات والمسلمات التي بنت عقول أجيال عدة، قال متى: 'بما أن اكتشاف تناقض واحد في أي نظرية يكفي لنبذها، فالجيومتريات المناقضة للأقليدية تصبح حينئذ دون جدوى، ولا يجوز الاستمرار بتعليمها في الجامعات والصروح العلمية، أو تأليف الكتب عنها ونشر مقالات في الصحف العلمية المتخصصة'!. وأضاف: 'ما يجري على غالب المواقع الالكترونية، المتخصصة بالرياضيات والعلوم، بات من الخرافات. ولا يجوز علميا وأخلاقيا الاستمرار في تجاهل البراهين العلمية التي باتت بغاية البساطة'. وتابع: 'أنا أشفق على عقول الطلاب التي يبنيها المربون بطريقة غير صحيحة'. حلول متفاوتة منذ الخوارزمي لا شك في أن طريق متى ليس سهلا، إذ يقدم ما يسميه بالبراهين التي تنتقد كبار علماء الرياضيات، الذين غذوا عقول الأجيال منذ مئات السنين. هذا، ويذكر أن من أشهر العلماء العرب الذين عملوا على برهان المسلمة الخامسة لأقليدوس، كل من الخوارزمي، وهو خبير عناصر أقليدوس، والجوهري وثابت بن قرة، والنريزي وابن الهيثم وابن البنا وابن القلشدي، وكان قدم بعضهم حلولا مختلفة تتفاوت في الدقة. المصدر مجله القبس الكويتيه |
اود التركيز هنا على الفقره التاليه من المقال السابق :
---------------------------------------- " ويدعي مؤلف كتاب 'ثلاثمائة عام من الضلال' أنه نجح في إظهار الأخطاء التي وقع فيها كبار علماء الرياضيات، باعتبارهم أن برهان المسلمة الخامسة مستحيل، ناقضا نظرية النسبية التي قدمها ألبرت اينشتاين، لأنها ترتكز على الجيومتريات الوهمية المناقضة للجيومتري الاقليدية، التي تلغيها برهنة المسلمة الخامسة لاقليدوس. وأطلق المهندس متى نداء إلى العلماء في العالم والمنابر العلمية، يطلب فيه 'الاحتكام إلى العقل والمنطق وتطبيق المبادئ العلمية في مراجعة براهينه لمسلمة اقليدوس، لإعادة النظر بشكل جوهري في الأسس التي بنيت عليها العلوم ونظرية المعرفة ومناهج التدريس، وعدم التمادي في الهذيان وتشويه الخط المستقيم والمسطح القويم،' على حد قوله. وردا على سؤال حول كيفية نقض هذه النظريات والمسلمات التي بنت عقول أجيال عدة، قال متى: 'بما أن اكتشاف تناقض واحد في أي نظرية يكفي لنبذها، فالجيومتريات المناقضة للأقليدية تصبح حينئذ دون جدوى، ولا يجوز الاستمرار بتعليمها في الجامعات والصروح العلمية، أو تأليف الكتب عنها ونشر مقالات في الصحف العلمية المتخصصة'!. وأضاف: 'ما يجري على غالب المواقع الالكترونية، المتخصصة بالرياضيات والعلوم، بات من الخرافات. ولا يجوز علميا وأخلاقيا الاستمرار في تجاهل البراهين العلمية التي باتت بغاية البساطة'. وتابع: 'أنا أشفق على عقول الطلاب التي يبنيها المربون بطريقة غير صحيحة . " |
اتحفظ بشده على كلمه عالم التي تسبق اسم البرت اينشتين في المقال السابق
|
اسجل هنا تحفظي الشديد ورفضي لوصف البرت اينشتين بالعالم .
|
أخي فراج.. لماذا كلامك دائما و ابدا بدون دليل و تعتمد على مشاركات الآخرين التي تكون أيضا بدون دليل؟...كذلك لماذا كلامك دائما و ابدا يرفض و يهاجم كل العلوم التي هي الواقع و تعتمد على مشاركات الآخرين التي تكون أيضا تهاجم كل العلوم الصحيحة؟...
أخي فراج ...عرضت لك من قبل الفرق بين الهندسة المنحنية و الهندسة المستوية فلماذا تمتنع عن النقاش؟... اخ فراج أن الهندسة هي أسلوب من أساليب عرض البيانات لا تغير من الواقع شيء.... و أخيرا لكي نوحد كلامنا فما هو تعريف كلا من الهندسة المستوية و الهندسة المنحنية ؟ فهل يمكن الاجابة على هذا السؤال؟... و جزاك الله كل خير |
اقتباس من مشاركه محمد . المصري رقم 325
أخي فراج.. لماذا كلامك دائما و ابدا بدون دليل و تعتمد على مشاركات الآخرين التي تكون أيضا بدون دليل؟...كذلك لماذا كلامك دائما و ابدا يرفض و يهاجم كل العلوم التي هي الواقع و تعتمد على مشاركات الآخرين التي تكون أيضا تهاجم كل العلوم الصحيحة؟... ----------------------------------- تتساءل قائلا : لماذا كلامك دائما و ابدا يرفض و يهاجم كل العلوم التي هي الواقع و تعتمد على مشاركات الآخرين التي تكون أيضا تهاجم كل العلوم الصحيحة؟ والاجابه هي : انا وانت ينتمي كل منا ويتبع ويؤمن بعقيدتان كونيتان شاملتان متناقضتان احداهما ترفض الاخرى لذلك فانه من الطبيعي والامر كذلك ان نختلف حيث اننا فرقاء والفرقاء على طريقين متعاكسين لا امل في اللقاء بينهما على المستوى الفكري . اما الاخرين الذين تتحدث عنهم من اتباع عقيدتي الكونيه الشامله الصحيحه من وجهه نظرنا فكل منهم علم واستاذ في موقعه فمثلا : الدكتور هالتون ارب : فهو عالم الفيزياء الفلكيه الامريكي المخضرم الذي عمل مع ادوين هابل وقد اثبت الدكتور هالتون ارب في اعماله ومنها كتاب " Seeing Red " ان الانزياح نحو الاحمر في طيف المجرات هو داله على العمر في المجرات التي ترتبط برباط مصيري واحد وليس له اي دلاله تمدديه كونيه مناقضا كلام هالتون ارب وقد عملا سويا معا في يوم من الايام في احد المراصد . الدكتور نارليكار والدكتور فريد هويل : فهم علماء الفيزياء الفلكيه وقد اثبتت اعمالهم ان الكتله تتغير على مدى العمر في اطار مرجعي كوني ثابت من الهندسه المستويه وهو ما يناقض اعمال فريدمان وغيره من اباع الثلاثيه العكسيه الخرافيه الضاله ( انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان ) الدكتور هانز مونتاناس والدكتور تيبر جل : من علماء الفيزياء الفلكيه وقد اثبتت اعمالهم هناك اطار زمني مرجعي كوني ثابت متميز من الهندسه المستويه فيما يتناقض مع العقيده الكونيه الشامله العكسيه الخرافيه الضاله . والسؤال الذي يطرح نفسه هنا : هل خلق الله جل جلاله الكون بناء على خطه مسبقه من الهندسه المستويه ام بناء على خطه مسبقه من الهندسه المنحنيه ؟؟ ان الاجابه على هذا السؤال المصيري هي اساس الصراع بين اتباع العقيدتان الكونيتان الشاملتان المتناقضتان وعلى نفس الاساس فان احداهما ترفض الاخرى . اما ان نوحد كلامنا فهو امر مستحيل لان الهندسه الاأقليديه المنحنيه هي نقيضه الهندسه الاقليديه المستويه وكلتاهما ترفض الاخرى حيث تنص الهندسه الاقليديه المنحنيه انه لا وجود في واقع الامر لاي خطوط مستقيمه في كون تحكمه الهندسه المنحنيه وهو رأي اتباع العقيده الكونيه الشامله العكسيه الخرافيه الضاله التي تعتبر نفسها صحيحه . بينما يعتقد اتباع العقيده الكونيه الشامله الحقيقيه الصحيحه انه لا وجود في واقع الامر لاي خطوط منحنيه في كون تحكمه الهندسه المستويه . ومن هذا المنطلق كانت العقيده الكونيه الشامله العكسيه الخرافيه الضاله مناقضه للعقيده الاسلاميه التي تؤمن بالصراط المستقيم الا وهو صراط الاخره . بينما العقيده الكونيه الشامله الحقيقيه الصحيحه تتوافق مع العقيده الاسلاميه في الايمان بالصراط المستقيم الا وهو صراط الاخره . الخطوط اما مستقيمه او منحنيه يا محمد . المصري ولا مجال للمساومه او الخلط بينهما . |
والصراط المستقيم الا وهو صراط الاخره هو خط مستقيم وليس خطا منحنيا ولا مجال للخلط او المساومه بين الهندسه الاقليديه المستويه الحقيقيه والهندسه الاأقليديه المنحنيه الخرافيه .
بالمناسبه نسيت ان اذكر العالم العربي المهندس : رشيد متى أأنت تعلم ام هو يا محمد . المصري ان الهندسه المنحنيه هي هندسه خرافيه لا تعدو كونها مجرد هذيان واوهام لاتمت للحقيقه والواقع بأي صله . |
1 مرفق
اخ فراج من السهل جدا ان نتفق لاننا لا نتكلم عن قصص أو حكايات ....نحن نتكلم عن رياضيات لا يوجد بها جدل او دجل...
و لنبدأ الآن.. اولا : الهندسة المستوية الاقليدية الهندسة الإقليدية لا تستعمل سوى المسطرة والفرجار لإنشاء الأشكال وهذا أدى إلى ظهور مسائل هندسية لم يتم حلها إلا في القرن 19 و هذه المسائل هي: تقسيم زاوية إلى ثلاثة أقسام متساوية إنشاء مكعب حجمه ضعف حجم مكعب معلوم إنشاء مربع مساحته تساوي مساحة دائرة معينة و هذه المسائل يستحيل حلها باستعمال المسطرة والفرجار فقط. تعاريف هامة النقطة النقطة لا حاجة لتعريفها بواسطة مصطلحات وإنما يمكن تعريفها بواسطة بديهية معينة، كما يمكن تعريفها على انها كل ما ليس له جزء او كل مايمكن اهمال ابعاده الثلاثة ويعبر عنها هندسيا بالأثر الذى يتركه القلم عند الضغط عليه بدون تحريكه. السطح هو سطح مستوي سطح ورق المستقيم خط يمكن رسمه بالمسطرة و أصغر مسافة بين نقطتين هو مسار مستقيم. ويتكون من ما لانهاية من النقاط القطعة المستقيمة خط مستقيم له نقطة بداية وله نقطة نهاية. نصف مستقيم الشعاع وهو جزء من مستقيم محدد بنقطة الدائرة وهي مجموعة نقاط تبعد نفس البعد عن نقطة معينة في نفس المستوي, وهذه النقطة المعينة تدعى مركز الدائرة, والبعد الثابت يدعى نصف قطر الدائرة. معنى التوازي المستقيمان الغير متلاقيان متوازيان مسلمات إقليدس 1- من نقطتين يمر مستقيم وحيد 2- المستقيم لا نهاية له أي يمكن تمديد المستقيم من الجهتين إلى ما لانهاية 3- من نقطة معينة و من مجال أو قطعة ما هناك قوس دائرة وحيد 4- كل الزوايا المستقيمية متساوية فيما بينها 5- لا يمر من نقطة سوى مستقيم وحيد موازي لمستقيم معلوم و تعميم الهندسة المستوية الاقليدية هة اولا : الهندسة الفراغية الاقليدية و اخيرا هناك اشكال من المستحيل تمثيلهما و ليس رسمها في المستوي الإقليدي. ومنها شريط موبيوس https://upload.wikimedia.org/wikiped...bius_strip.jpg شريط موبيوس مصنوع من قطعة من الورق وشريط لاصق. إذا قامت نملة بالزحف على طول هذا الشريط، فإنها ستمر على كلى الوجهين وستعود إلى النقطة التي بدأت منها وذلك بدون أن تقطع أي حواف، مع كونها اجتازت كل سطح في الشريط. و هذا شكله في الفراغ الثلاثي https://en.wikipedia.org/wiki/File:MobiusSnail2B.png و هذا القصور في التمثيل البياني ادى الى ظهور انواع اخرى من الهندسات... و التي لم يفهما الكثير لان الجميع يفهم الصطلحات القديمة من معنى مستقيم أو ..... و هذه الهندسات معناها مختلف و تسمى بالهندسة اللااقليدية و لنأخذ مثلا الهندسة الريمانية أو الهندسة الاهليليجية السطح هو سطح كروي "سطح على شكل الشمام" و هذا السطح لا يوجد به خط مستقيم بالمفهوم القديم .. و بالتالي لا يوجد به توازي بالمعنى القديم لذلك سيتم تعريف جديد للمستقيم المستقيم المستقيمات عبارة عن دوائر (مثل دائرة خط الاستواء في الكرة الأرضية) معنى التوازي المستقيمان الغير متلاقيان متوازيان و بالتالي لا يوجد مستقيمات متوازية في هذه الهندسة و لذلك فلا تحقق مسلمة التوازي في الهندسة اقليدية شكل الخطوط المستقيمة في الهندسة الاهليليجية http://www.phys4arab.net/vb/attachme...1&d=1373801392 و السؤال هل يؤثر لو استخدمنا اي منهم في تغيير الحقيقة العلمية؟ الاجابة ..... لا لان اخ فراج الهندسة هي أسلوب من أساليب عرض البيانات لا تغير من الواقع شيء.... و جزاك الله كل خير |
اقتباس من مشاركه محمد.المصري رقم 328
الهندسة هي أسلوب من أساليب عرض البيانات لا تغير من الواقع شيء.... ------------------------------------ من اعطاك الحق لتقرير ذلك وهل هو مبدأ " محمد.المصري" انت تذكرني بقرار البرت اينشتين الخرافي في مبدأ نسبيته الخرافيه الذي ينص على انه : " لا وجود لاطر مرجعيه ساكنه سكونا مطلقا من الهندسه المستويه ولا وجود لمكان مطلق ساكن سكونا مطلقا " من اعطى اينشتين الحق لتقرير ذلك . انا سوف اقول لك انه الانحياز لرأيه فقط مثلما تفعل انت الان انه الانحياز لرأيك فقط وهو رأي منحاز تماما للعقيده الكونيه الشامله العكسيه الخرافيه الضاله التي تجيز استخدام الهندسه الريمانيه المنحنيه في هندسه الكون كأختراع في نفس الوقت الذي تحرم فيه الهندسه المستويه على الله جل جلاله في العقيده الكونيه الشامله الحقيقيه الصحيحه لكل شيء . ان الهدف واضح تماما الا وهو التضليل على وجود العقيده الكونيه الشامله الحقيقيه الصحيحه لكل شيء من الهندسه الاقليديه المستويه لحساب العقيده الكونيه الشامله العكسيه الخرافيه الضاله . لا يحق لك ولا اينشتين ابداء اي قرار هنا فيما يتعلق بهندسه الكون اذ القرار هنا هو لله جل جلاله قال تعالي : بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ مَـالِكِ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ صراط الاخره المستقيم هو خط مستقيم من الهندسه المستويه ليس به اي شبهه اعوجاج ولا انحناء وهو قرار الله جل جلاله وليس قرارك ولا قرار اينشتين في كون كروي منحني اعوج من الهندسه الريمانيه الخرافيه المنحنيه . |
قال تعالى :
سوره طه ( الايه 135 ) قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ |
اقتباس:
هههه هو معنى الصراط المستقيم هندسة مستوية ...!! اخ فراج هل تعتقد ان الهندسة شيء غير أسلوب من أساليب عرض البيانات لا تغير من الواقع شيء.... اخ فراج الهندسة غير مقيدة بأي نوع من المنحنيات فالخطوط المستقيمة في هندسة اقليدس موجودة ايضا في الهندسة غير الاقليدية و الخطوط المنحنية في الهندسة اللااقليدية موجودة في هندسة اقليدس. فلذلك الهندسة شيء غير أسلوب من أساليب عرض البيانات لا تغير من الواقع شيء.... و السؤال الآن للدخول في تفاصيل اكثر و تقتنع اكثر . هل تستطيع اخي فراج ايجاد معادلة الخط المستقيم في هندسة اقليدس y = m X + c بالصورة في هندسة ريمان مثلا أم تعتقد انها مستحيلة؟... هذا من الناحية الرياضية "جبر فضائات الاحداثيات" اما من ناحية التمثيل على سطح اقليدس فهناك اشكال لا يمكن رسمها على سطح الهندسة المستوية الاقليدية و لن تسطيع اخ فراج انت و لا غيرك ان يمثلها على سطح الهندسة المستوية الاقليدية و التي تقول انها الحقيقة الثابتة و انها الصحيحة و انها و انها.....الخ وقد اعطيت لك مثالا على ذلك فى المشاركة السابقة التي تجاهلتها....! اما الهندسة اللااقليدية فيمكن تمثيل عليها اي شيء فعندما يكون انحناء السطح يقترب من الصفر يعطي الخط المستقيم المعروف كالخط او الطريق على سطح الارض يعتبر خط مستقيم رغم ان سطح الارض هندسة لا اقليدية و لاحظ انني اتكلم على التمثيل البياني فقط لانها هندسة و اخيرا ارجو الرد مع الاجابة على الاسئلة الموجهه لك اخي فراج... و جزاك الله كل خير |
الهندسه هي لغه الواقع الكوني المجرد وتعبر تعبيرا امينا صادقا عن الواقع الكوني المجرد وهو مبدأ فراج الصحيح في مواجهه مبدأ محمد المصري غير الصحيح القائل الهندسة شيء غير أسلوب من أساليب عرض البيانات لا تغير من الواقع الكوني في شيء .
كما يلي : محور حديثنا الاساسي هو هندسه الكون على حقيقته المجرده الواقعيه وهي تلك الحقيقه التي تتخذ شكلين متناقضين في العقيدتان الكونيتان الشاملتان المتناقضتان كما يلي : 1 - في العقيده الكونيه الشامله الصحيحه لكل شيء : فان الكون هو كون مستوي من الهندسه الاقليديه المستويه على المستوى المجرد المتمثل في نظام الاطر الزمنيه المرجعيه الكونيه الثابته الساكنه سكونا مطلقا من الهندسه المستويه الذي تنتسب اليه الحركه على كل مستويات تعقيد التكوينات الفلكيه في واقع وحقيقه الامر بحيث لا وجود لاي خطوط منحنيه على ذلك المستوى الواقعي المجرد من الأقليديه الهندسه المستويه . 2 - في العقيده الكونيه الشامله العكسيه الخرافيه الضاله : فان الكون هو كون منحني من الهندسه الاأقليديه المنحنيه على المستوى المجرد المتمثل في انحناء الزمكان بحيث لا وجود لاي خطوط مستقيمه على ذلك المستوى المجرد من الهندسه الاأقليديه المنحنيه . الا انه : في كون تحكمه الهندسه المستويه في الواقع الهندسي المجرد كما هو الحال في الكون الذي تصفه العقيده الكونيه الشامله الصحيحه لكل شيء فانه يمكن رسم خطوط منحنيه ووجود اسطح ومسارات منحنيه ولكنها تظل خطوط ظاهريه مجازيه لا تمتد على نطاق ضيق جدا لا تمتد بأي حال الى واقع الكون المجرد من الهندسه المستويه اما في كون تحكمه الهندسه المنحنيه في الواقع الهندسي المجرد لانحناء الزمكان في الكون الذي تصفه العقيده الكونيه الشامله العكسيه الخرافيه الضاله فانه يمكن رسم خطوط مستقيمه ووجود اسطح ومسارات مستقيمه ولكنها تظل خطوط ظاهريه مجازيه على نطاق ضيق جدا لا يمتد بأي حال الى واقع الكون من الهندسه المنحنيه في تلك العقيده الخرافيه بحيث يمكن اعتبار الخط مستقيما على سبيل المجاز فقط في حاله المسافات القصيره جدا على اساس النسبه والتناسب في تلك العقيده الخرافيه الضاله . وترتيبا على ذلك فان : الصراط المستقيم هو صراط مستقيم بالفعل في الحقيقه المجرده لواقع الكون المجرد من الهندسه المستويه في العقيده الكونيه الشامله الصحيحه لكل شيء لانه جزء لا يتجزأ من الشكل الهندسي الفريد المتميز من الهندسه المستويه للاكطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الساكن سكونا مطلقا من الهندسه المستويه . وليس مجرد خط مستقيم على سبيل المجاز على فرض كونه قصير جدا باعتبار النسبه والتناسب في العقيده الكونيه العكسيه الخرافيه الضاله التي يشكل انحناء الزمكان اساسها الهندسي المجرد الخرافي . وعلى ذلك فانه يمكنك الان ان تضحك مليء فيك على قولي ان الصراط المستقيم الا وهو صراط الاخره هو خط مستقيم بالفعل من الهندسه المستويه يمتد لمسافات شاسعه ليس فيه اي شبهه اعوجاج ولا انحناء في كون تحكمه الهندسه المستويه على المستوى الهندسي المجرد للكون وليس مجرد خط قصير جدا مستقيم على سبيل المجاز فقط على اساس النسبه والتناسب في عقيدتك الشامله العكسيه الخرافيه الضاله حيث انحناء الزمكان الخرافي على المستوى الهندسي المجرد للكون الا ان ضحكاتك سوف تتوقف في نهايه الامر بكل تأكيد عندما تعتليه في الاخره . |
ضحكاتك يامحمد المصري سوف تتوقف الى الابد عندما تعتليه في الاخره وتختبر بنفسك انه صراط مستقيم بالفعل في اطار واقعي مرجعي كوني مجرد هائل من الهندسه الاقليديه المستويه وليس مجرد خط قصير جدا بحيث يمكن اعتباره مستقيما على سبيل المجاز فقط في عقيدتك الكونيه الشامله العكسيه الخرافيه الضاله والتي يشكل انحناء الزمكان عمودها الفقري المجرد من الهندسه الاأقليديه المنحنيه .
وسوف تكتشف حينها فقط ان مبدأ محمد المصري القائل : " الهندسة لا شيء غير أسلوب من أساليب عرض البيانات لا تغير من الواقع شيء...." هو مبدأغير صحيح وان مبدأفراج القائل : " الهندسه هي لغه الواقع الكوني المجرد وتعبر تعبيرا امينا صادقا عن الواقع الكوني المجرد " وان من يضحك اخيرا يضحك كثيرا يا محمد المصري |
ضحكاتك يامحمد المصري سوف تتوقف الى الابد عندما تعتليه في الاخره وتختبر بنفسك انه صراط مستقيم بالفعل في اطار واقعي مرجعي كوني مجرد هائل من الهندسه الاقليديه المستويه وليس مجرد خط قصير جدا بحيث يمكن اعتباره مستقيما على سبيل المجاز فقط في عقيدتك الكونيه الشامله العكسيه الخرافيه الضاله والتي يشكل انحناء الزمكان عمودها الفقري المجرد من الهندسه الاأقليديه المنحنيه .
وسوف تكتشف حينها فقط ان مبدأ محمد المصري القائل : " الهندسة لا شيء غير أسلوب من أساليب عرض البيانات لا تغير من الواقع شيء...." هو مبدأغير صحيح وان مبدأفراج القائل : " الهندسه هي لغه الواقع الكوني المجرد وتعبر تعبيرا امينا صادقا عن الواقع الكوني المجرد " هو مبدأ صحيح وان من يضحك اخيرا يضحك كثيرا يا محمد المصري |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اقتباس:
فان الكون هو كون منحني من الهندسه الاأقليديه المنحنيه على المستوى المجرد المتمثل في انحناء الزمكان بحيث لا وجود لاي خطوط مستقيمه على ذلك المستوى المجرد من الهندسه الاأقليديه المنحنيه . في مقابل العقيده الكونيه الشامله العكسيه الخرافيه الضاله : فان الكون هو كون مستوي من الهندسه الاقليديه المستويه على المستوى المجرد المتمثل في نظام الاطر الزمنيه المرجعيه الكونيه الثابته الساكنه سكونا مطلقا من الهندسه المستويه الذي تنتسب اليه الحركه على كل مستويات تعقيد التكوينات الفلكيه في واقع وحقيقه الامر بحيث لا وجود لاي خطوط منحنيه على ذلك المستوى الواقعي المجرد من الأقليديه الهندسه المستويه . اخي فراج كيف يكون الهندسة على ارض الواقع هندسة منحنية و نرجع الى العلم القديم هل نحن نتأخر ام نتقدم.... قد بينت لك في مشاركتي السابقة اثبات ان الهندسة الاقليدية هي هندسة لا واقعية و يكفي ان الخط المستقيم ليس له بداية و ليس له نهاية....فاين هي بدايته و نهايته اقتباس:
|
وبعد فان الكون على المستوى المجرد من الهندسه المنحنيه المتمثل في انحناء الزمكان الخرافي لا يمكن ان يستوعب الخطوط المستقيمه في الهندسه المستويه الا على سبيل المجاز في نطاق ضيق جدا وقصير الى ابعد الحدود باعتبار النسبه والتناسب ولذلك فان القول ان الهندسه المنحنيه تستوعب الهندسه المستويه وتهيمن عليها في العقيده الكونيه الشامله العكسيه الخرافيه الضاله هو قول ليس له اي نصيب من الصحه لانه في واقع الامر فان الخطوط المستقيمه هي امر مرفوض في في تلك العقيده الضاله .
وبالمثل : فان الكون على المستوى المجرد من الهندسه المستويه المتمثل في نظام الاطر الزمنيه المرجعيه الكونيه الثابته الساكنه سكونا مطلقا المتميزه الفريده المفضله من الهندسه المستويه في العقيده الكونيه الشامله الصحيحه لكل شيء لا يمكن ان يستوعب الخطوط المنحنيه على الاطلاق ولا حتى على سبيل المجاز ومن ثم فان الهندسه المنحنيه هي امر مرفوض على المستوى الكوني المجرد في العقيده الكونيه الشامله الصحيحه لكل شيء . ---------------------- وما سبق هو فرق جوهري بين العقيدتان الكونيتان المتناقضتان وهو رد بليغ على المغالطه المنطقيه التي ذكرتها بحيث تعتقد ان الهندسه المنحنيه الخرافيه افضل من الهندسه المستويه من حيث المثيل البياني لسبب بسيط الا وهو ان المثيل البياني ليس له اي صفه ولا اعتبار على المستوى المجرد وهو الاصل الاصيل للكون . وهذا هو السبب الاساسي ان العقيدتان الكونيتان المتناقضتان احداهما ترفض الاخرى وتكفر بها . |
تصحيح بعض الاخطاء الاملائيه في المشاركه السابقه :
----------------------------- وبعد فان الكون على المستوى المجرد من الهندسه المنحنيه المتمثل في انحناء الزمكان الخرافي لا يمكن ان يستوعب الخطوط المستقيمه في الهندسه المستويه الا على سبيل المجاز في نطاق ضيق جدا وقصير الى ابعد الحدود باعتبار النسبه والتناسب ولذلك فان القول ان الهندسه المنحنيه تستوعب الهندسه المستويه وتهيمن عليها في العقيده الكونيه الشامله العكسيه الخرافيه الضاله هو قول ليس له اي نصيب من الصحه لانه في واقع الامر فان الخطوط المستقيمه هي امر مرفوض في في تلك العقيده الضاله . وبالمثل : فان الكون على المستوى المجرد من الهندسه المستويه المتمثل في نظام الاطر الزمنيه المرجعيه الكونيه الثابته الساكنه سكونا مطلقا المتميزه الفريده المفضله من الهندسه المستويه في العقيده الكونيه الشامله الصحيحه لكل شيء لا يمكن ان يستوعب الخطوط المنحنيه على الاطلاق ولا حتى على سبيل المجاز ومن ثم فان الهندسه المنحنيه هي امر مرفوض على المستوى الكوني المجرد في العقيده الكونيه الشامله الصحيحه لكل شيء . ---------------------- وما سبق هو فرق جوهري بين العقيدتان الكونيتان المتناقضتان وهو رد بليغ على المغالطه المنطقيه التي ذكرتها بحيث تعتقد ان الهندسه المنحنيه الخرافيه افضل من الهندسه المستويه من حيث التمثيل البياني لسبب بسيط الا وهو ان التمثيل البياني ليس له اي صفه موضوعيه وليس له اي اعتبار على المستوى الهندسي المجرد وهو الاصل الاصيل للكون . وهذا هو السبب الاساسي ان العقيدتان الكونيتان المتناقضتان احداهما ترفض الاخرى وتكفر بها . |
وبعد :
حيث ان الكون هو كون واحد بحيث لا يمكن وصفه هو نفسه بعقيدتان كونيتان شاملتان عكسيتان متناقضتان لدرجه التناحر الا ان تكون احداهما عقيده كونيه شامله حقيقيه صحيحه والاخرى عقيده كونيه شامله عكسيه خرافيه ضاله . وحيث اعطى الله جل جلاله في القران الكريم صفه الاستقامه للصراط المستقيم في ايات كثيره من القران الكريم فان الله جل جلاله بذلك قد رجح كفه العقيده الكونيه الشامله الصحيحه لكل شيء المتمثله في النظريه النسبيه الحقيقيه لاطر زمنيه مرجعيه كونيه ثابته ساكنه سكونا مطلقا المتميزه الفريده المفضله من الهندسه المستويه في وجود مكان ثابت ساكن سكونا مطلقا مستقل تماما عن الاشياء والاحداث والزمن . على العقيده الكونيه الشامله العكسيه الخرافيه الضاله المتمثله في نسبيه اينشتين الخرافيه التي تنكر وجود الاطر الزمنيه المرجعيه الكونيه الثابته بوصفها السابق وتنكر وجود المكان الثابت الساكن بوصفه السابق وتتبنى مكان نسبي خرافي منحني كتفسير لجاذبيه نيوتن الخرافيه بين الكتل وما ترتب على المكان النسبي الخرافي والجاذبيه الخرافيه بين الكتل من الثلاثيه العكسيه الخرافيه الضاله ( انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان ) وما ترتب عليها وارتبط بها من عقائد خرافيه مثل عقيده مركزيه كوكب الارض الخرافيه الضاله وعقيده مركزيه كتله كونيه ( بخلاف كوكب الارض ) الخرافيه الضاله . وردا على قولك : " الخط المستقيم ليس له بداية و ليس له نهاية....فاين هي بدايته و نهايته " فان الصراط المستقيم هو ذلك الخط المستقيم فعلا وليس مجازا بحيث لا تعتريه شبهه انحناء ولا اعوجاج الذي يصل بين نقطتي المشرق والمغرب الحرجتين في الاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الساكن سكونا مطلقا المتميز الفريد المفضل من الهندسه المستويه في وجود مكان ثابت ساكن سكونا مطلقا مستقل عن الاشياء والاحداث والزمن . اعلم انك تكفر بذلك ولكنها عقيدتي الكونيه الشامله الصحيحه لكل شيء التي اؤمن بها بينما لا تؤمن انت الا بالعقيده الكونيه الشامله العكسيه الخرافيه الضاله التي ترفض وجود الصراط المستقيم الا وهو صراط الاخره في كون تحكمه الهندسه المنحنيه على المستوى الكوني المجرد الذي يمثل انحناء الزمكان الخرافي عموده الفقري في كون كروي خرافي اعوج وواقع افتراضي عكسي خرافي من سراب لا يمت للواقع الهندسي الحقيقي المجرد للكون من الهندسه المستويه بأي صله لا من قريب ولا من بعيد . قال تعالى : سوره الشعراء ( ايه 28 ) قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ |
سبحانك ربي لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك |
اخي فراج لقد وضحت لك انه من ناحية التمثيل على سطح اقليدس فهناك اشكال لا يمكن رسمها على سطح الهندسة المستوية الاقليدية و لن تسطيع اخ فراج انت و لا غيرك ان يمثلها على سطح الهندسة المستوية الاقليدية و التي تقول انها الحقيقة الثابتة و انها الصحيحة و انها و انها.....الخ
وقد اعطيت لك مثالا على ذلك فى المشاركة السابقة التي تجاهلتها....! و منها شريط موبيوس https://upload.wikimedia.org/wikiped...bius_strip.jpg شريط موبيوس مصنوع من قطعة من الورق وشريط لاصق. إذا قامت نملة بالزحف على طول هذا الشريط، فإنها ستمر على كلى الوجهين وستعود إلى النقطة التي بدأت منها وذلك بدون أن تقطع أي حواف، مع كونها اجتازت كل سطح في الشريط. و هذا شكله في الفراغ الثلاثي https://en.wikipedia.org/wiki/File:MobiusSnail2B.png فهل تعتقد ان النظرية الصحيحة هي التي بها قصور ام المعروف ان النظرية الخاطئة هي التي بها قصور. |
نرجوا عدم تضمين الآيات القرآنية والأحاديث النبوية في موضوع اجتهادي لم يثبت علميا
إدارة الملتقى |
نرجوا عدم تضمين الآيات القرآنية والأحاديث النبوية في موضوع اجتهادي لم يثبت علميا
إدارة الملتقى |
اقتباس من مشاركه محمد المصري رقم 335
كيف يكون الهندسة على ارض الواقع هندسة منحنية و نرجع الى العلم القديم هل نحن نتأخر ام نتقدم.... ---------------------------------------------------------- وبعد : فان الظواهر الكونيه مثل المسارات الدورانيه حول الكتل تتفق مع الهندسه المنحنيه في الواقع الكوني المجرد المتمثل في انحناء الزمكان في العقيده الكونيه الشامله العكسيه الخرافيه الضاله . بينما : الظواهر الكونيه مثل المسارات الدورانيه حول المستقر تتفق مع الهندسه المستويه في الواقع الكوني المجرد المتمثل في الاطر الزمنيه المرجعيه الكونيه الثابته المتميزه الفريده المفضله من الهندسه المستويه في العقيده الكونيه الشامله الصحيحه لكل شيء . --------------------------------- ان قولك في المشاركه المشار اليها : كيف تكون الهندسة على ارض الواقع هندسة منحنية و نرجع الى العلم القديم هل نحن نتأخر ام نتقدم.... هو قول ينطوي على مغالطه لسبب بسيط الا وهو : انه شتان الفرق بين : الواقع الكوني المجرد من الهندسه المستويه في العقيده الكونيه الشامله الصحيحه لكل شيء المتمثل في الاطر الزمنيه المرجعيه الكونيه الثابته المتميزه الفريده المفضله من الهندسه المستويه في وجود مكان ثابت ساكن سكونا مطلقا مستقل عن الاشياء والاحداث والزمن في العقيده الكونيه الشامله الصحيحه لكل شيء . والواقع الكوني المجرد الخرافي من الهندسه المنحنيه الخرافيه في العقيده الكونيه الشامله العكسيه الخرافيه الضاله المتمثل في انحناء الزمكان الخرافي وهي تلك العقيده الخرافيه التي تتبنى نسبيه المكان الخرافيه حيث المكان النسبي الخرافي غير مستقل عن الاشياء والاحداث والزمن . لانهما ببساطه عقيدتان كونيتان شاملتان متناقضتان متناحرتان فكيف تدعي ان الهندسه على مستوى الواقع الكوني المجرد هي هندسه منحنيه وهي تلك المغالطه السافره التي تهدف الى التضليل عن الواقع الكوني المجرد الحقيقي الصحيح من الهندسه المستويه في العقيده الكونيه الشامله الحقيقيه الصحيحه لكل شيء . والامر الغريب ان اينشتين المحتال حاول انطلاقا من الهندسه المنحنيه المتمثل في انحناء الزمكان الخرافي التوصل الى عقيده كونيه شامله عكسيه خرافيه ضاله لكل شيء . ولا يزال اتباعه يسيرون في طريق الخرافه والضلال باستخدام المغالطات السافره لالباس الباطل ثوب الحق . |
اقتباس:
و ان الهندسة اللااقلدية خاطئة حول الكتل فقط ....؟ و ان هذا هو المغالطة ... ؟ |
اقتباس:
|
البرت اينشتين هو قائدكم المعلم وفرطكم على صراطكم المستقيم المنحني وهو اول من اطلق اعظم كذبه وفريه على الله جل جلاله في مبدأ نسبيته الخرافي الا وجود لنظام من الاطر الزمنيه المرجعيه الكونيه الثابته الساكنه سكونا مطلقا متميزه من الهندسه المستويه ولا وجود للمكان الثابت الساكن سكونا مطلقا المستقل عن الاشياء والاحداث والزمن وهو اول من نادى بخرافه نسبيه الزمن والتزامن وخرافه نسبيه المكان وانحناؤه حول الكتل كسبب للجاذبيه الخرافيه بين الكتل في سلسله طويله من الاكاذيب والمغالطات بهدف التضليل على العقيده الكونيه الشامله الحقيقيه الصحيحه لكل شيء .
|
النظريه النسبيه الحقيقيه لاطر زمنيه مرجعيه كونيه ثابته ساكنه سكونا مطلقا متميزه فريده مفضله من الهندسه المستويه في وجود مكان ثابت ساكن سكونا مطلقا مستقل عن الاشياء والاحداث والزمن هي العقيده الكونيه الشامله الحقيقيه الصحيحه لكل شيء .
حيث الصراط المستقيم الا وهو صراط الاخره في العقيده الاسلاميه هو خط مستقيم فعلا لا تشوبه شبهه اعوجاج ولا انحناء وحيث لا ارتباط الا بالموقع العمري الحاضر ولا دوران الا حول المستقر . وحيث الكون على المستوى المجرد هو اطار زمني متميز ثابت ساكن سكونا مطلقا مفضل من الهندسه المستويه يحتوي على عنصر من الاقتصاد الفكري بحيث يشمل كل الظواهر التكراريه المتمثله في كل المواقع العمريه الحاضره الممكنه لدرجه محدده من درجات التعقيد بحيث تقف على قدم المساواه على الصفحه المستويه لذلك الاطار الزمني في وجود مكان ثابت ساكن سكونا مطلقا مستقل تماما عن الاشياء والاحداث والزمن . وحيث المستقبل النسبي والماضي النسبي هما مجرد اتجاهان في ذلك الاطار الزمني من الهندسه المستويه بوصفه السابق الاول هو الاتجاه نحو الاعلى والثاني هو الاتجاه نحو الاسفل في ذلك الاطار الى اخره من مباديء تقف بالمرصاد لمحاولات طمس الحقيقه والتضليل عنها التي يمارسها اتباع اينشتين من انصار العقيده الكونيه الشامله العكسيه الخرافيه الضاله . |
|
كان اينشتين المحتال يعلم تماما ان حركه التكوينات الفلكيه لا يمكن نسبتها الا الى ثابت في نظام من الاطر الزمنيه المرجعيه الكونيه الثابته الساكنه سكونا مطلقا المتميزه الفريده المفضله من الهندسه المستويه في وجود مكان ثابت ساكن سكونا مطلقا .
ولم يكن هذا رأيه ولكنه كان رأي نيوتن وكل المفكرين والفلاسفه على مدى التاريخ القديم والحديث الى يومنا هذا والى ان يرث الله الارض ومن عليها . ولما كان من الصعوبه بمكان لدرجه تقترب من الاستحاله اكتشاف مثل ذلك النظام الهندسي الفريد المتميز المفضل من الهندسه المستويه الساكن بوصفه السابق حيث انه هو الخطه المسبقه للخلق وخطه الخلق ونظام الخلق . وقد ادرك الشيطان ان البشر ليس في امكانهم التوصل لمثل ذلك النظام من الاطر الزمنيه المرجعيه الكونيه الثابته الساكنه سكونا مطلقا المتميزه الفريده المفضله من الهندسه المستويه في وجود مكان ثابت ساكن سكونا مطلقا . ولذلك فقد قرر الشيطان ( من الانس شياطين ايضا ) نسبه الحركه الى متحرك وهي تلك الخرافه حيث تم اتخاذ الضوء اطارا مرجعيا ثابت السرعه الكونيه القصوى عوضا عن الاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الساكن سكونا مطلقا المتميز الفريد المفضل من الهندسه المستويه في وجود مكان ساكن سكونا مطلقا وكان ذلك بمثابه استبدال الذهب الحقيقي بالذهب الزائف باعتراف الشيطان نفسه . |
اقتباس:
|
وبعد :
فان اكتشاف نظام من الاطر الزمنيه المرجعيه الكونيه الثابته الساكنه سكونا مطلقا المتميزه الفريده المفضله من الهندسه المستويه في وجود مكان ثابت ساكن سكونا مطلقا يقوض العقيده الكونيه الشامله العكسيه الخرافيه الضاله باعتراف الشيطان نفسه . وقد كان قرار الشيطان المجرم انه لا وجود نظام من الاطر الزمنيه المرجعيه الكونيه الثابته الساكنه سكونا مطلقا المتميزه الفريده المفضله من الهندسه المستويه في وجود مكان ثابت ساكن سكونا مطلق هو تحديا مباشرا وسافرا لله رب العالمين جل جلاله لتضليل البشر عن جاده الصواب والسير بضعاف العقول منهم في طريق الخرافه والضلال . |
المكان الثابت الساكن سكونا مطلقا المستقل عن الاشياء والاحداث والزمن لا يمكن اكتشافه باي تجربه وهو ما أغرى الشيطان بانكاره واستبداله بالمكان النسبي الخرافي المنحني في العقيده الكونيه الشامله العكسيه الخرافيه الضاله .
ان عدم استطاعه البشر اكتشاف المكان الثابت الساكن سكونا مطلقا المستقل عن الاشياء والاحداث والزمن لا يمكن اعتباره دليلا يعتد به على عدم وجوده كما ان ذلك لا يمكن اعتباره مبررا كافيا لان يخترع الشيطان مكان نسبي خرافي منحني بديل لتفسير الجاذبيه الخرافيه بين الكتل . كما ان عدم استطاعه البشر اكتشاف نظام الاطر الزمنيه المرجعيه الكونيه الثابته الساكنه سكونا مطلقا المتميزه الفريده المفضله من الهندسه المستويه وهو خط الخلق الحقيقيه ونظام الخلق لا يمكن اعتباره دليلا يعتد به على عدم وجود مثل ذلك النظام كما انه لا يعد ذلك مبررا كافيا لان يخترع الشيطان نظاما مرجعيا خرافيا بديلا تنتسب فيه الحركه الى متحرك وهو الضوء بسرعته الكونيه القصوى الثابته عوضا عن عوضا عن الاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الساكن سكونا مطلقا المتميز الفريد المفضل من الهندسه المستويه في وجود مكان ساكن سكونا مطلقا مستقل عن الاشياء والاحداث والزمن . |
اقتباس:
اخ فراج لا يوجد مكان ساكن سكون مطلقا طالما وجد حركة لنفرض ان هناك جسم س ساكن سكون مطلقا و جسم اخر ص متحرك فان شخص على الجسم المتحرك ص يرى الجسم الساكن س متحرك و ليس ساكن ........ و بالتالي الجسم س ساكن بالنسبة الى نفسة فقط و ليس مطلقا.... |
وبعد :
فانه في النظريه النسبيه الحقيقيه لاطر زمنيه مرجعيه كونيه ثابته ساكنه سكونا مطلقا متميزه فريده مفضله من الهندسه المستويه في وجود مكان ثابت ساكن سكونا مطلقا مستقل عن الاشياء والاحداث والزمن . فان الاجسام تنتسب من حيث الحركه او السكون الى اطارها الزمني المعني على حسب درجه التعقيد بوصفه السابق فعلى سبيل المثال لا الحصر فان المجرات المعقده بالدرجه السابعه تنتسب من حيث الحركه او السكون الى الاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الساكن سكونا مطلقا المتميز الفريد المفضل من الهندسه المستويه الجزيئي المجري الثامن في منظومه العالمين التسعه المتتاليه تماما كما لوكانت تلك المجرات لا تزال في موقعها العمري الحاضر اسفل المستقر في ذلك الاطار حيث كانت فرعيه بالدرجه الاولى في وجود مكان ثابت ساكن سكونا مطلقا مستقل عن الاشياء والاحداث والزمن . مع ملاحظه ان الاطار الزمني هو اطار موجود ولكنه غير مرئي بوصفه القانون المجرد الذي لا تحيد عنه المجرات في مثالنا هذا قيد انمله من حيث الحركه او السكون . كما ان المكان الثابت المستقل عن الاشياء والاحداث والزمن هو ايضا موجود ولكنه غير مرئي . وترتيبا على ما سبق فان المجرات تصل الى حاله السكون المطلق بمواقعه المستقر نسبه لذلك الاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت المشار اليه في نهايه العمر في نهايه عمليه التقدم العمري الطوعي الطبيعي ومن ثم الانقسام الى مجرتين اصغر عمرا تسقطان سقوطا طوعيا اختياريا باتجاه الاسفل في نسبه لذلك الاطار الى موقعين عمريين جديدين يتناسبان مع محتويات كل منهما على حده من اوتار النور السالبه واوتار الظلمه الموجبه التي تمت اعاده صياغتهما مجددا بالانقسام حيث لا مجال لمزيد من التقدم العمري للمجرات فيما وراء المستقر نسبه للاطار الزمني الجزيئي المجري الثامن في منظومه العالمين التسعه المتتاليه . المجرات في الحاله السابقه لا تكون ساكنه سكونا مطلقا بمواقعه المستقر في مركز عناقيد المجرات نسبه الى نفسها ولكن نسبه للاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الساكن سكونا مطلقا المتميز الفريد المفضل من الهندسه المستويه الجزيئي المجري الثامن في منظومه العالمين التسعه المتتاليه في وجود مكان ثابت ساكن سكونا مطلقا مستقل عن الاحداث والزمن . ما سبق هو ما دعا عالم الارصاد الفلكيه الامريكي الالماني الاصل وقد رصد الاف المجرات طيله حياته التي قضاها في رصد المجرات من حيث السكون او الحركه الى القول : older objects must come very close to rest with respect to - what else but a primary, or universal reference frame المجرات كبيره السن تصل في نهايه العمر الى حاله التوقف التام عن الحركه ( السكون المطلق ) ويتساءل قائلا التوقف التام والسكون المطلق نسبه الى ماذا ان لم يكن نسبه لاطار مرجعي كوني اساسي ومبدأي . هذا هو رأي احد علماء الفيزياء الفلكيه المشهود لهم بالكفاءه اما ما تتحدث عنه ان المجرات في حاله السكون المطلق في نهايه العمر بوصولها الى مركز عناقيد المجرات تكون في حاله سكون بالنسبه لنفسها فقط في العقيده الكونيه الشامله العكسيه الخرافيه الضاله هو كلام خرافي غير صحيح . |
وبعد فان النظريه الصحيحه هو ما يشرح واقع الارصاد الفلكيه بطريقه صحيحه
والسؤال الذي يطرح نفسه هنا هو : لماذا تتواجد المجرات البيضاويه المسنه الهرمه دائما وابدا بالقرب من مركز العنقود المجري ولا توجد ابدا على طرفه الخارجي ان لم يكن هناك اليه تتحول بموجبها المجرات الحلزونيه الشابه على الاطراف الخارجيه بتقدم العمر الى مجرات بيضاويه مسنه هرمه بمعنى ان تتقدم المجرات باستمرار متصل على مدى ملايين السنين صوب مركز العنقود المجري حيث تنقسم في نهايه العمر متحوله من مجرات حلزونيه صغيره السن الى مجرات بيضاويه مسنه هرمه مباشره قبل الانقسام بالوصول الى مركز العنقود المجري . لان واقع الارصاد الفلكيه يشير الى ان المجرات المنقسمه لا توجد الا بالقرب من مركز العنقود المجري . النظريه النسبيه الحقيقيه لاطر زمنيه مرجعيه كونيه ثابته ساكنه سكونا مطلقا متميزه فريده مفضله من الهندسه المستويه في وجود مكان ثابت ساكن سكونا مطلقا مستقل عن الاشياء والاحداث والزمن . تشرح عمليه التقدم العمري الطوعي الطبيعي سابقه الذكر . في نفس الوقت الذي تفشل فيه عقيده الشيطان العكسيه الخرافيه الضاله في وصف ذلك حيث تتوقف عند وصف المجرات كقوالب من الكتله الصماء برفضها تطور المجرات على مدى العمر بحيث تتحول المجرات الحلزونيه الى مجرات بيضاويه تنقسم في نهايه العمر بالوصول الى مركز العنقود المجري حيث السكون المطلق بمواقعه المستقر نسبه للاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الساكن سكونا مطلقا المتميز الفريد المفضل من الهندسه المستويه الجزيئي المجري الثامن في منظومه العالمين التسعه المتتاليه والدليل الساطع على ان عقيده الشيطان العكسيه الخرافيه الضاله هي عقيده عكسيه بالفعل بكل ما تحمله هذه الكلمه من معاني هو وصفها لانقسام المجرات البيضاويه بوصولها في نهايه العمر الى مركز العنقود المجري بمواقعتها المستقر نسبه نسبه للاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الساكن سكونا مطلقا المتميز الفريد المفضل من الهندسه المستويه الجزيئي المجري الثامن في منظومه العالمين التسعه المتتاليه وصفا عكسيا عن جداره الا وهو تصادم المجرات حيث تصف عقيده الشيطان المجرات المنقسمه في نهايه العمر بوصف عكسي خرافي وهو المجرات المتصادمه . |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراج مشاهدة المشاركة المكان الثابت الساكن سكونا مطلقا المستقل عن الاشياء والاحداث والزمن لا يمكن اكتشافه باي تجربه وهو ما أغرى الشيطان بانكاره واستبداله بالمكان النسبي الخرافي المنحني في العقيده الكونيه الشامله العكسيه الخرافيه الضاله . ان عدم استطاعه البشر اكتشاف المكان الثابت الساكن سكونا مطلقا المستقل عن الاشياء والاحداث والزمن لا يمكن اعتباره دليلا يعتد به على عدم وجوده كما ان ذلك لا يمكن اعتباره مبررا كافيا لان يخترع الشيطان مكان نسبي خرافي منحني بديل لتفسير الجاذبيه الخرافيه بين الكتل . جميل جدا لقد اتفقنا أن المكان الثابت الساكن سكونا مطلقا المستقل عن الاشياء والاحداث والزمن لا يمكن اكتشافه باي تجربه ......... و تختلف معي على انه موجود و لكن غير مكتشف اخ فراج لا يوجد مكان ساكن سكون مطلقا طالما وجد حركة لنفرض ان هناك جسم س ساكن سكون مطلقا و جسم اخر ص متحرك فان شخص على الجسم المتحرك ص يرى الجسم الساكن س متحرك و ليس ساكن ........ و بالتالي الجسم س ساكن بالنسبة الى نفسة فقط و ليس مطلقا.... |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراج مشاهدة المشاركة المكان الثابت الساكن سكونا مطلقا المستقل عن الاشياء والاحداث والزمن لا يمكن اكتشافه باي تجربه وهو ما أغرى الشيطان بانكاره واستبداله بالمكان النسبي الخرافي المنحني في العقيده الكونيه الشامله العكسيه الخرافيه الضاله . ان عدم استطاعه البشر اكتشاف المكان الثابت الساكن سكونا مطلقا المستقل عن الاشياء والاحداث والزمن لا يمكن اعتباره دليلا يعتد به على عدم وجوده كما ان ذلك لا يمكن اعتباره مبررا كافيا لان يخترع الشيطان مكان نسبي خرافي منحني بديل لتفسير الجاذبيه الخرافيه بين الكتل . ----------------------------------------------------------------------- جميل جدا لقد اتفقنا أن المكان الثابت الساكن سكونا مطلقا المستقل عن الاشياء والاحداث والزمن لا يمكن اكتشافه باي تجربه ......... و تختلف معي على انه موجود و لكن غير مكتشف اخ فراج لا يوجد مكان ساكن سكون مطلقا طالما وجد حركة لنفرض ان هناك جسم س ساكن سكون مطلقا و جسم اخر ص متحرك فان شخص على الجسم المتحرك ص يرى الجسم الساكن س متحرك و ليس ساكن ........ و بالتالي الجسم س ساكن بالنسبة الى نفسة فقط و ليس مطلقا.... ---------------------------------------- هذه المشاركه رقم 359 هي نسخه طبق الاصل من المشاركه رقم 356 يرجى ممن يقرأ ها الاطلاع على المشاركه الاصليه لان محمد المصري ازال الحدود الفاصله بين كلامي وكلامه كطريقه من طرق الخلط والمغالطه المعتاده . |
اعتقد ان هذا الموضوع لم يكن العلمي بدقة بالنسبة الي لم يعجبني:mad:
|
لم يطلب احد رأيك ويمكنك الاحتفاظ به لنفسك .
|
اقتباس:
جميل جدا لقد اتفقنا أن المكان الثابت الساكن سكونا مطلقا المستقل عن الاشياء والاحداث والزمن لا يمكن اكتشافه باي تجربه ......... و تختلف معي على انه موجود و لكن غير مكتشف اخ فراج لا يوجد مكان ساكن سكون مطلقا طالما وجد حركة لنفرض ان هناك جسم س ساكن سكون مطلقا و جسم اخر ص متحرك فان شخص على الجسم المتحرك ص يرى الجسم الساكن س متحرك و ليس ساكن ........ و بالتالي الجسم س ساكن بالنسبة الى نفسة فقط و ليس مطلقا.... ---------------------------------------- اقتباس:
أخ فراج لماذا لم ترد على هذه المشاركة .... !! هل ليس لديك رد عليها...!! |
| الساعة الآن 15:23 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir