(واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

..

(1)

[justify]




يُثيرُ استغرابي استمرارك في الرحيل , أبي كيف فعلت هذا ؟! كيف تركتني أقف لوحدي ؟!
أنا أحبو بعدُ , أبي كيف تفعل وتذهب دوني ؟! لمَ لم تنتظر أن أتقن المشي ؟! قدميّ مهزوزتان لا تستقر لها الخطوات لازالت .

الغربة قاتلة دون توجيهاتك , دون حمايتك . أبي عد لي . لا لن أناقش ما يمكن وما لايمكن بالنسبة لكلينا كل ما اوده وجودك . أن أشم رائحة يديك , أن أتلو أنشودة الفرح لقلبي وهو مأنوسا بكيانك حولي , أبي أود أن أنام , أن ينمو الأمان في صدري ..أبي فقدت كثير من أشياء منذ الرحيل الذي سافر بي بعيدا , فقدتُ الاتجاهات والبوصلة لم تعد تعمل . لم يعد لي كثيرٌ من أشياءكله تمت مصادرته مع اول لقاء بيني وبين الغربة .

أبي إني انهار فأعدني أرجوك , أعدنِي حتى أنام فقط لأنام .





[/justify]

الأرواح طيّارة
 

[justify]..

(2)

أبكي يا الله ,أبكي روحي المحبوسة . الحبس هـــــــــــــــــاهنا, تماما هنا , نعم نعم هذه الأقفاص لصدورنا , فقد ضاقتْ بي ..حتى غلتْ روحي إلى العنق .
كلنا رهائن , حتما سيكون التحرر وسيلة خروج,و بحثٌ عن الأصل.
الارواح تحلق؟! مم,
نعم نعم تحلق , لا تعترف بحواجزٍ ولا فواصلٍ . فبها سنجهلُ لغة الأرض القاسية ,هذه الفنانةُ في حصارنا داخل نتوءاتها وزيفها ,
كثيرون حولي يبكون حبسهم هذا ...سيتحررون يوماً أعلم هذا , كلنا على مقاعد الانتظار ,هناك علّنا من المحظوظين , لن يعترونا أدنى مرض ,حتى هذا الــ وداع اللعين , سيكونُ مدحورا في زاوية , بإمكاني وبكل شجاعة ..أن أركله حتى يعوي من الألم, لن يثور عليِ, سأكون متمكنة من هذا وقوية جدا فلن املك جسدا, وقتها لن يثني لي ساعدي تهديدا مرةً اخرى , فالذي يقدر عليّ به قد تلاشى , ليس سوى روح ستتغلب عليه وعلى نتانته .
الروح حدها واسعٌ , لستُ قادرةٌ الآن أن أعلمكم بالحجم المهول له والذي يتراقص أمام عينيّ الآن .





,[/justify]

عالم لازلتُ اتحسسُ ملامحه.
 

..

(3)

[justify]


حتى البرد , نعم حتى البرد أستطال عليّ غربةً فوق غربةً , لم أعرفه قبلاً , لم اعتد لثغته القبيحة . الدفئ كان سمة عالم أعيشه, والآن تَصير كل شيء زمهرير . تجولتُ داخل مدرستي ويداي ترتجفان بردا داخل جيبيّ فسألتمها بالله أن تُكفا عن هذا, فإنيّ لستُ بحاجة لهزيمة أخرى.
[/justify]







.

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

..

(4)

[justify]

قريبا بما يكفي أن اشتم ثرى تلك القبور كنتُ امشي , رفع رأسي كل يداً للذهول استسلاماً ,و شدةً واجهتني بها نبرة الخوف والإرتعاش ..ودارتْ فكرةُ " أنيّ من هناك وهم من هنا" , فليس فرقاً بيننا سوى مسافات , فخفتُ حتى تمنيتُ أن أسير كالضوء فلا أرَ شيئا حولي.




[/justify]

.

العليل أعمى.
 

..

(5)

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

لا أدري ان انتهى موضوعك أم لا؟ ولا أدري حقيقة الهدف منه، وربما كان الأمر هو كلام عن النفس .... لكن قد لفت انتباهي كلمة واردت أن أدلي بدلوي فيها .

هل للغربة معنى فوق أرض يرفع فيها الآذان عاليا بحلول وقت الصلاة؟

وهل للغربة معنى في مكان يمكنك التكلم فيه باللغة العربية كل يوم؟

بل هل لها معنى عندما يكون التواجد في نفس البلد وفوق أي أرض اسلامية؟

أكيد لا...ولا يسمى فيها هذه الحالة بغربة وإنما يُسمى بعدم التأقلـــم

حتى وان كانت الغربة صعبة، فإن التأقلم معها والتأقلم مع المحيط ليس بالأمر الصعب إذا كان لدينا ما نقدمه لهذا المحيط وتكون الفائدة للشخص والمحيط معا.

توحشٌ للمُئتلفاتِ.
 

..

غصنٌ هفهافٌ , وزنهُ الريشةُ , عارٍ من ورقه مفضوح التفاصيل , خذّلتْ به الريح ولم تتوانى حتى طوحتْ به, عَرَضَ و آناء الليل , وفي معطف الزمهرير وقرصهِ , نَزّعتْ عنه سواتره , ولا وسيلةٍ واحدةٍ نحو تشبثٍ بأية أرضٍ ,
أي فراق هذا ؟! أي وجع ؟!

.

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

مرحبا اخي الكنج ,بالنسبة للهدف الرئيس من كتابة كهذه هي التمكن اللغوي بالممارسة , واستعمال تراكيب لغوية جديدة وفنون نثرية , ثم بالنسبة للغربة أرى أن الامر لا علاقة له بالآذان ولا الإسلام , الرسول الكريم صلوات ربي عليه وسلامه كان يشتاق مكة المكرمة وهي احب البلاد إلى قلبه , المسألة لا علاقة لها إلا بلإلف وأما التأقلم قد يحدث في ساعة واحدة , لكن الغربة هو الشعور بانك لا تنتمي للمكان الذي أنت به , ولست سوى غريب , كأن يطلق عليك لقبا باسم بلادك أو مدينتك التي اتيت منها تعيينا لك أنك لست سوى حالٍ على مكانٍ ليس مكانك ولاينتمي لذاكرتك فانت مجرد غريب , وحتى تنتمي للمكان يلزمك زمنا ليس بالبسيط .


ـ

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

شكرا لك للتوضيح

أغلب المسلمين الذي يعيشون في بلدان غير اسلامية أوروبية كانت أو امريكية يقولون عكس كلامك.

نعم بارك الله فيك، اللهم صل على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.

بالنسبة للإلفة في الوقت الحالي للأماكن، فقد تكون حاظرة وقد تكون غائبة، فلكل نظرته في الأمور على حسب أهدافه.

هناك نوعين من الأمكنة الأخت الكريمة: مكان منغلق على نفسه
ويقل فيه تواجد الغرباءـ فإن ظهرت فجأة بينهم سَهُل ملاحظتك وبالتالي القاء مثل هذه الألقاب.

أما النوع الثاني فهو: مكان منفتح، وكثير وجود الغرباء فيه(بالمعنى الظاهر للكلمة) فلن يكون الحال حال السابق في أمره.

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

حوار رائع

وكلمات مبعثرة رائعة ربانة

للمزيد من التقدم
بوركتم

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

حسناً أخي الكنج ,
حقيقةً سعيدة بحوارك هذا,

ثم أخي لن يكون اختلافي وأنت سوى خلافٌ فلسفي ..حول المصطلح , وبناءً على التجارب ,والخبرة , يعني الفلسفة البلامعيار قد لا تعطينا منطقية لتأصيل مصطلح الغربة أين يمكن قوله بشكل أدق , فهل هوخصيص بحالة معينة أما أنه يشمل حالات كما ذكرتُ أنا وأنت . نقصان تجربتي عنك قد تقلل من إلمامي هذا, انا فعلا أخبر هذا النقص المعرفي كم يولد من جهالة لذا احاول أن أفكر كثيرا فيما قلته , وفكرتُ في كلامك بناء على تصور معرفتك للنقائض وهذا يعطينا معنى للكلمة وفقها تخالف ما نحيتُ اتجاهه ,
ولكن بناءً على الاحاسيس لو دخلتْ في هذا المضمار, فقد يتساوى الشعور بالغربة لدى شخصين أحدهما كما ذكرت ُانا عنه والآخر كما ذكرت انت حالته, أي الشعور متساوٍ , وقد لايشعر بتاتا هذا الذي يتواجد في بيئة كما ذكرت بناء على تصور هدفه من الغربة ومدى حدودها أي ليست مستمرة لذا لن تؤثر فيه كمن تكون منفاه النهائي للمات , هذا الشعور هو وحده اليكفل لنا تحرير المصطلح للغربة .

وسعيدة حقا بك وبحوارك جدا جدا أخي الكنج لاتحرمني هذا الشعور ثم أني صدقا أكتب كتابة ادبية واعكف على ممارستها بشكل مكثف وتدوين كل حالاتي حتى أقفز لغويا من خلال الصقل هذا .


ـ

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

الأخت الكريمة، إذا حضرت الفلسفة، غبت حينها، فليس لي فيها نصيب.

نعم، قد فهمت قصدك رغم حضور الفلسفة فيه، بارك الله فيك

شكرا لك ولو أني لم أذكر في كلامي سابقا ما يشير إلى تجربتي في هذا الصدد.

هو ما قلته سابقا، حتى وان سميت غربة، فلا غربة فوق أرض الله، فلا يجب على الإنسان أن يضع رأسه في التراب كما تفعل النعامة ويقول..هنا ينتهي بي المسير و هكذا كانت ومازالت وستبقى هذه الأمور... التغيير للأفضل يحدث بالعمل في صمت، بدون احداث ضوضاء وأضواء، فإن ذلك لتعطيل للأمر كثيرا، ولو أن أفضل شيء هو تطبيق "لا تكثر الشكوى إلى الصديق، وارجع إلى الخالق لا المخلوق، لا يخرج الغريق بالغريق" فأفضل شيء هو رؤية الحياة بوجه إيجابي أكثر منه سلبي رغم وجودها، ورغم تأثيرها علينا بشكل مستمر، إلا أن رميها وراء الظهر وعدم الإلتفات إليها، سيكون حلا مرضيا للسلبيات ربما! ولنا أيضا... ولم تكن الغربة يوما ألما حتى وان تعددت مفاهيمها ان كانت بإرادتنا بدون أن نُدفع إليها وحتى الدفع إليها قد يكون في صالحنا ... الحديث في الأمر متشعب قاعدته هي المبادئ وذروة سنامه هي أهدافه.

حتى ومن هو في غربة له أحاسسيس و"إلفة للمكان" الأخت الكريمة، لكن كلمة الأحاسيس هذه وفي هذا المضمار، ستؤدي إلى تناقص في دالة الطموح وسنجد أنفسنا من مكان كنا نريده هادفا إلى مكان تؤُول قيمته الصفر، فأصبح الهادف يضرب على كف عفريت على ما أصابه بين أحساس نابعة عن "الإلفة للمكان" كما سميتِها وما بين غربته ان كانت حقا هي الغربة عينُها. أما التجرد منها أو على الأقل محاولة تناسيها عندما نحتاج لذلك مؤقتا، ستكون نتائجه باهرة...أعتذر لكن كلمة أحاسيس و مزجها بالحياة العملية، وغطس الأهداف في نهر من الأحاسيس، هو شيء هدام لا بناء. فلكل مكانه في الحياة، ومحاولة خلط الأمرين لن يكون سوى خليطا غير متجانس كخلط للماء والزيت...وبينهما فشل ذريع في الأمرين أحلاهما مرُ مرَ الحنظلة بطعمها وريحها، فلن يكون بذلك للحياة طعم...نسأل الله سبحانه وتعالى العافية وحسن الخاتمة.

حقيقة ما بين الأمرين محيط كبير وواسع، فما تعريفك للغربة الأبدية حقيقة؟ قد نصطدم في بعض الأحيان بوضعيات صعبة وقد نُدفع إلى الأمر دفعا رغم أننا ما أردناه كذلك، لكن الرجوع في الأمر ممكن إذا وُجد في القاموس " لا شيء مستحيل في إطار المعقول " بدون خلق للأعذار والأسباب والمسببات..بل حتى دفنا لما سُمي بأحاسيس ان كانت هي سبب الغربة الأبدية وان كانت هي سبب الغربة ووجودها، فالمعاناة كثيرا ما يصنعها الإنسان بنفسه، فان كانت على أمر فيه خير ورقي وتطور لغيره ولنفسه، فإن في الأمر خيرا جميلا، وان كانت الغربة مجرد هروب إلى الأمام وحشر للنقس حشرا في ما يُسمى بالسحن الأبدي، فعلامات الضعف والوهن تكون ظاهرة جلية، مهما حاول الشخص أن يرسم للأمر صورة مغايرة، صورة رسمها على حسب ما جاد به خياله المحدود ظنا أن الزمان قد توقف فلربما قد وصل بخياله سرعة الضوء أدت إلى توقف وقته، فهاهنا إنه لمعذور، غير أن عذره لا يغدو أن يكون أقبح من ذنب ولا حول ولا قوة إلا بالله.

الصقل يكون بالممارسة والممارسة تكون بالتعامل مع من هم أبدع منا في الكتابة الأدبية التي ليس فيها نصيب حالها حال الفلسفة. أما الحوار (في إطاره الطبيعي) فهو وسيلة للرقي مهما اختلفت وجهات النظر. شكرا لك أستاذة ربانة .

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

يعطيك العافيه

موفقه

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رائعة كعادتك ربانة

يثيرني الغموض الذي يرافق معانيك دوماً

وزاد جمال الموضوع تلك المناقشة التي أضفت عليه زيادة في الغموض

وفتحت علي الكثير من المواجع التي أحاول إخفاءها والتأقلم مع كل أنواع الغربة التي يمكن أن تسيطر علي وتملأني ألماً يعيق مسيرتي .

اسمحوا لي مشاركتكم موضوعكم

أستاذ الكنج :

ما تحكيه هو أشد أنواع الغربة .

مهما زادت غربتنا عن أوطاننا او عن أهلنا ومهما سيطر علينا الألم لهذا البعد ولكن يخففه عنا الأذان نسمعه في كل وقت ولساناً كلساننا نسمعه أينما توجهنا .

غربة قاسية ولكن زيادة ارتباط الإنسا ن بربه ودينه ينسيه كل غربة ممكن أن تسيطر على روحه .

أثارت تفكيري هذه الكلمات

لا بد أن تسيطر الفيزياء على تعابيرك أستاذ الكنج

تلك التعابير أنستني التفكير بالغربة التي تتناقشون بها ونقلتني إلى عالمنا الذي غطته الفيزياء بتعابيرها

وأرجو لكم أياما بناءة شديدة الاستضاءة تنقلكم للقمم في كل وجهة تتجهون إليها .

عالم الغربة عالم سلبي والحديث فيه حديث يضفي على النفس الكثير من الأسى .

وليست الغربة التي تتحدثين عنها ربانة غربة بالمعنى الحقيقي للغربة والذي قصده الأستاذ الكنج

إنما تتكلمين عنه بغموض هو غربة بالمعنى المجازي للكلمة غربة بداخل الروح تسيطر عليها وتسيرها إلى الحزن والأسى وتمنعها من التطوير والإيجابية

تلك الغربة بالمعنى المجازي والتي تنبع من الداخل لا علاقة للواقع بها

إنها غربة الروح كما قلت

وتلك لا يمكن تغييرها إلأ بإرادة قوية تنبع من الأعماق وتوجها للخالق وتشبثاً به ذكراً وصلة في كل وقت وإلا ستبقى الروح حبيسة تلك الغربة .

أسأله تعالى أن يثبت قلوبنا على طاعته

وأرجوك ربانة رجاءاً حاراً

غيري نظرتك السوداوية وأسلوبك المأساوي الغامض ومرآتك السوداء وانظري من زاويتك الأدبية للعالم بمرآة وردية عامرة بالمحبة والأخوة والصداقة والقناعة وكل المشاعر الإيجابية التي إن انعدمت وجدت غربة الروح

مع أنني واثقة أنك لن تغيري مجهرك وستبقين تضخمي الحزن وتحكيه من خلال ذاك التضخيم

لك مني كل المحبة والتقدير

ولك أستاذي الكنج خالص التقدير

سعدت جداً بصحبة سطوركم

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

..





[justify]

أمي أدري أنك لا ترتادين النت لذا كتبت , وسأتقن البكاء هنا ,
تدربتُ منذ نعومة أظفاري أن لا انهزم , أن أظل وحدي في كل الطرق , وأن أعلم الآخرين ,
وأن لا أسمح لهم بتعليمي , لكني الآن انهزمتُ يا أمي وصار الكل يعلمني, لذا سأبكي هنا حتى لا تريني .

كل ما أدريه أنيّ هنا بعيدة جدا بالقدر الكافي الذي يسمح لي بأن أبكي , لاتسألي وسادتي ولا الجدران حولي ولا سريري الذي يعلم اني لا أقترف النوم إلا بعد أن يهزمني بلكمة إغماء ,
لاتسألي أي شيء هنا حولي عني , كلهم سيقولون لكِ أني انهزم كل يوم , وأبكي , دمعة خوف ودمعة افتراق ,دمعة شوق إلى كل شيء غير ما هنا ,

صوت "عزو" يا أمي أسمعه وصوت "أشولي" , ينادياني , عمة أماني قومي , تعالا كما ينطقها حبيبي عزو ويقول : بابا هنا تعالا ويجذبني بردائي لأستجيب له .
صوتيهما داخل جوفي صار جرسَ منبهٍ , تنتبه معه, أوجاعي ,وشوقي اللامحدو لحيث انتمائي الكل هنا ينبذني بالجداوية , حسنا لست منهم , لكن هذا يعمق شقوتي ويذكرني بأني سأبقى في مفرق بين الانتماء واللانتماء .
أني انهزم هنا يا أمي فزمليني , اقرأي التعاويذ على روحي , وزمليني بنفحات دعواتك حتما تصلني عبر الأثير .




[/justify]


.

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

..

(8)

[justify]

الخوف ثغرة اجتياح ، فبعد أن فقدتُ داري ’ ظهر عليّ ونابذني العداء ,
كنتُ خارج حدودي الآمنة لذا كان متنصرا عليّ وكثير ما ينتصر .

[/justify]
.

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

ربانة


سامحك الله وأراح روح أشخاض أدبك

ما أبلغ الوجع الذي تنثره كلماتك هنا

لك مني كل الود

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

بارك الله فيك
رآئع ماكتبتي
ولكن محزن :(

الفقد التناذري يحيقُ بي , وليس من سعة تفضي لعلاجي .
 

ــ

(9)

كيف اتلهى عنه ؟!

أود عرقلة الفقد الساكن بي ,أود زجره ونهره , وإن استطعت قتله,
ليتني أفعل , ثم أرميه ميتا في الفلاة البعيدة التي لا أعرف , فإن تحلل فلن تصلني ريح جثته العفنة , ولن يسطع على تعكير مزاجاتي الهانئة , هذا إن تصالحتْ معي نفسي ــ هكذا أتوقع الأمر ــ وليته يحصل .
بئسا لك من فقد لايرعوي عن ترويعي وهدي , حتى يُخزقُني بالخوازيق الطوال , ليُصير جسدي مِزقا قرمزيةً مهدلة ذابلة الأطراف , ويبالغ في مد كف الأذية فــ يذُرني أنا الأشلاءُ الــــــ لاحول لي ولا قوة في وجه الريح العاتية , فلا أصل للأرض لا بقدم ولا بجسد مكتمل .

أيها النسيان بالله عليك .. تعاهدني,, راعني , حل قيدي من الفقد الملعون ذا , فقد كفاني بالــ سَجنِ والتقتيلِ ,والإستحياءِ تعبيدا , قد كفاني عقوبةً فمتى سيكون التفريج لي؟أيها النسيان فك قيدي .
فكه وإني ساكون لك من الشاكرين .

.

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

(10)

هكذا ادعيتُ حُمقا يا أمي أني قويةٌ بي, قويةٌ جدا ً ,لا الهزيمة قادرة عليّ ولا المرآيا , كلهم سيضيعون في دوامتي , وهذا تيها بنفسي وجبروتٌ ظننته كذبا فيّ ,
سقمُ تفكيرٍ والله أعلم الآن, أعلم الآن.. يا أمي أني كنت سقيمة تفكير , وقلة تفكيرمني أن بصمتُ بالعشرة أني أستطيع جز معشار خوفٍ سيحيق بي, كله الآن عرفتُ بانه ليس إلا تجريدا لحمقي , فما بالي حالا لا أفعل كل الذي ظننته , دليلا هذا على مقدار حساباتي الـــوقعت بيد الخطأ خبلا مني وبلاهة , أواري وجهي من نفسي الآن هربا وخجلا جراء هذا الرسوب المخجل.
أمي ها أنا كل يوم صرتُ أزدردُ الأمان القديم من ذاكرتي , لكن طعمه صار عفناً,لاذعا حاد , فالفطر قد لوثه ,صار سما , وتشوه شكله واخضرت اطرافه .
ظننت يا نور عيني أنيّ لن تنال مني المرآيا و لاتسطع أن تريني سوءةَ ضعفي. أمي هكذا ادعيت رغما أني قوية ,والآن أن أطال نسيمات منه فهذا محال ,رئتي لم تعد تتشبع بهواء نظيف يمدني بقوة تؤازرني امام كل هذا الهجوم من الغربة على جبهتي , فصدري مجثومٌ بالفقد , وعليه بذل جهدٍ كبير ليدخل الهواء جوفه فانتنفس.أمي أجزم أنك لمستِ هذا التهاوي مني , هذا التهاوي الذي واعدني قبلاً كما أحسستي, على مفرق طرق لم يحيق بي بعد , ـــ وهاهو قد حصل ما تنبأتي به ـــــ لكنك تفضلين ان لا تثيري زوبعة غباره , حاولت مرارا طمره تحت ترابٍ بعيدة عني , ما ظننت يوما أني ساكون في وجه الفقد وحدي , حتى صوتك الآتي لي من وراء الجبال عبر الأثير يزيدني ألما أني ليس باستطاعتي لثم يديك وشم احضانك يا حبيبة ,أمي الآن قلبي الحزين يعزف الـــ POLYUSHKA POLYE كجندي روسي يعزفها و يبكي سوفيته ,نعم يا أمي صار قلبي يعزفها ويبكي .
إني اذبل ,وتنحني سوقي , ذويت كل شموعٍ في صدري , فالريح هنا قوية قوية بالدرجة التي تدوسني وهي لاتشعر بأنها داست مخلوقا , إنها لا تشفق عليّ , قاسية القلب هي , قاسيةجداً.
يا امي كل من حولي يرون فجيعةً في عيني , يرون أن النوم صار عدوي ,هنا أصبح خائناً لكِ , لم يرعى فلذة كبدك , وانقلب علي وعلى عهوده معك , لقد نافقك وكذب عليك , صار يتدرج ضاحكا ماكرا بي ,فلم يعد لي بداً للإنطفاء سوى ضربة بيد الإغماء لتريحني من كل شيء حولي , فأنثال كالركام على وسادتي , وسادتي التي أحكي لها وأذرني فوقها وأحلم معها ان اكون وسطكم قريبا .

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

.

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

ما شاء الله إبداع لا يحتاج إلى تعبير

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

سلمت يداك بارك الله فيك وجزاك خيراً

رائع

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

ـ

(15)

ـ

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رحمها الله وغفر لها

للموت هيبة ليس لشيء غيره

غفر الله لها ولجميع موتى المسلمين

كلماتك أثارت الألم في قلبي

كل شيء فيها يقطر ألماً ربانة

إلا قليلاً من البسمات التي صورتيها على وجه تلك الطيبة

غفر الله لها ورفع منزلتها

و

دمت مبدعة

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

رحمها الله و غفر لها ورفع منزلتها

كلمات مؤثرة واسلوب ادبي مبدع

ابعد الله عنكِ الحزن ربانه
كوني بخير

,







.

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

بسم الله الرحمن الرحيم


يا رب

عجل بالفرج على جميع عبادك المسلمين


يا كريم

إليك وجهت وجهي وبجوارك أستجير من كل جوار سواك


أيقظت كلماتك كل منابع الحزن والألم بداخلي

سامحك الله ربانة


أرجو أنك بخير


والدنيا عيد وكلماتك بالغة الإحساس لدرجة أنها تزرع فينا ما نحاول اقتلاعه

أدامه الله علينا وعليكم بالخير والمسرات وأبعد عنك كل ما يزعج راحتك


رعاك الله

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

رد: (واش يحكي قلبي الحزين ؟ )
 

يا رب

ليس لنا سواك


شكراً ربانة

جزاك الله خيراً