ماذا كان قبل الظلمات النور؟
 

فهل اجد له عندكم جوابا ؟

ارد الله بنا وبكم الخير

السلام

الله
وهي اجابه بديهيه واضحه جليه تشير اليها الايه الكريمه التي اوردتها
وشكرا لك

جزاك الله خير الجزاء

الذي اريد ستراه في ردي القادم ان شاء الله

ماذا كان قبل الظلمات والنور؟ :: :::::::::::::: بحلته الجديدة

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الله عز وجل في كتابه الكريم { الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ‌ ۖ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا بِرَ‌بِّهِمْ يَعْدِلُونَ*} (1) سُوۡرَةُ الاٴنعَام

فماذا كان قبل الظلمات والنور؟

سؤال بحثت وبحثت ولم اجد له جوابا !
ولن تجد له جواب !!!

( ابحث واخبرني ان وجدت له جواب )

نعم ... سؤال ولو بلغنا عنان السماء لن نجد له جواب
ولكن ...لماذا لايوجد لهذا السؤال جواب ؟؟؟
الجواب بكل اختصار وسهولة !!!
(** لان الله عز وجل لم يخبرنا ماكان قبل الظلمات النور* )

" فوالله ثم والله لو بلغنا من العلم ما بلغنا لن نصل الى جواب"

فرددوا مع الملائكة الكرام قولهم

*{ سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا*ۖ*إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ*} *... سورة البقرة ﴿32﴾

(((*فعقولنا مهما بلغت من العلم والحكمة فهي عاجزة على ان تعرف حقيقة الكون --*وهي عاجزة تمام العجز على ان تتعرف على الله*)))*

"إلا بما اخبرنا الله عن ذاته العلية و كامل صفاته في كتابه الكريم او على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم "

" فكل ما دار ببالك فالله بخلاف ذلك "

.. (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ‌*) .. الشورى.﴿11 )

فأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ ، وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَالنَّارَ حَقٌّ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :*مَنْ قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ ، وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَالنَّارَ حَقٌّ ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ*" .

قال الله تعالى {*فَأَنذَرْ‌تُكُمْ نَارً‌ا تَلَظَّىٰ ﴿14﴾ لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى ﴿15﴾ الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ ﴿16﴾ وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى ﴿17﴾ الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ ﴿18﴾ وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰ ﴿19﴾ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَ‌بِّهِ الْأَعْلَىٰ ﴿20﴾ وَلَسَوْفَ يَرْ‌ضَىٰ ﴿21﴾*} سُوۡرَةُ الليْل

اراد الله بنا وبكم الخير

والسلام

قال تعالى :
( وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين ( 31 ) قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم ( 32 ) قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنت تكتمون )

ميز الله ادم والانسان واختصه بالعقل وجعل منهم العلماء ولذلك فانا اتحفظ على قولك :
(((*فعقولنا مهما بلغت من العلم والحكمة فهي عاجزة على ان تعرف حقيقة الكون --*وهي عاجزة تمام العجز على ان تتعرف على الله*)))*

"إلا بما اخبرنا الله عن ذاته العلية و كامل صفاته في كتابه الكريم او على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم "

حياك الله اخي الكريم

اذا لماذا لم تستطع ان تجيب عن السؤال ؟

ف علم البشر محدود فلا علم لهم الا بما علمهم الله عز وجل

اراد الله بنا وبكم الخير

والسلام

اهلا ومرحبا
موضوعك يخلط بين علمين اثنين مختلفين تمام الاختلاف ومتباينين تمام التباين
1 - العلم الاول هو العلم بذات الله العليه .
2 -العلم الثاني هو علم الكون
وانت في موضوعك تتعامل مع العلمين المشار اليهما باعتبارهما علم واحد فيما يعتبر من قبيل الخلط لانهما علمان لا يمكن الخلط بينهما باي حال فما ينطبق على العلم الاول من نتائج لا ينطبق على العلم الثاني .
وللحديث بقيه

اما عن العلم الاول الا وهو العلم بذات الله العلي الكبير فهو ليس مجالا للبحث والتفكير البشري وقد نهي الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم عن التفكر في ذات الله ولا نزيد عما وصف الله به نفسه من اسماء وصفات في القران الكريم وما بينته الاحاديث النبويه الشريفه .
وهي نقطه اتفاق بيني وبينك

واما العلم الثاني الا وهو علم الكون فان البحث والتفكير فيه مباح بلا حدود وقد امرنا الله عز وجل بالتفكر في خلق السماوات والارض وهو ما ايدته الاحاديث النبويه الشريفه . ولا يخفى عليك ان التطور هو من سمات العلوم البشريه بصفه عامه وهو ما ينطبق ايضا على علم الكون .
ان اطلاق النتائج الكليه على علم الكون مثل مبدأ الشك لفيرنر هايزنبرج وهو ما يروج له فريق من مفكري الغرب باعتباره نتيجه كليه ومحاوله تعميم ذلك المبدأ على كل امور الحياه البشريه من عقيده ومعاملات واخلاق اسهم الى حد كبير في تضليل كثير من البشر عن جاده الصواب في العقيده والاخلاق والمعاملات .
وللحديث بقيه

ان مبدأ العجز الذي تحاول ان تلصقه عنوه بعلم الكون كنتيجه كليه لهو اشد خطرا من مبدأ الشك لفيرنر هايزنبرج
طالما اننا لا نستطيع الاجابه على السؤال عن موضع الالكترون وسرعته بتجربه واحده فان كلاهما يكون حينئذ موضع شك وارتياب وهو ذلك المبدأ الاعوج الذي جرت محاولات تعميمه على علم الكون والعلم البشري بصفه عامه .
و طالما أننا لا نستطيع الاجابه على السؤال ماذا قبل الظلمات والنور فان العجز هو حليفنا في كل ما يتعلق بعلم الكون ونقعد حينئذ عن طلب العلم وما خفي كان اعظم .
وللحديث بقيه