[mysterious_man]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البالود كم انت رائع أيها الأحمد واتمنى توضيح الفقرة الأخيرة وواصل أبداعك أخي تقبل خالص الود والتقدير

جزاك الله خيراً استاذي البالود
بالنسبة للفقرة الأخيرة
"والإسلام لا ينكر أن المرض عطباً ولكنه لا يربطه بالموت ربط السببية السطحية بل ربط التزامنية الإنذارية والسببية من جهة ما ولكنها ليست مقصورة على الربط السببي وحسب كالنظرة المادية"

أقصد أن الأصل في الموت هو اختيار الله تعالى للإنسان أن يموت دون أن يكون هذا مشروطاً بظهور أية أعراض مرضية عليه لأنه كما أن الحياة مترتبطة بنفخ الروح فالموت مرتبط بنزعها وهذا هو السبب الحقيقي للموت!! هو نزع الروح . ولكن الله تعالى أراد أن يجعل مقدمات للموت في بعض الحالات فقط متزامنة مع الفترة السابقة له ومن أهم هذه المقدمات المرض. وحيث أن عقل الإنسان غالبا ما يربط الأشياء التي تحدث في وقت واحد دائما أو غالبا برابط يسميه "السببية" فنستطيع أن نقول أن المرص سبب ظاهري للموت وليس سببا حقيقيا. فالموت مستقل تماما عن وجود المرض الا أنه غالبا مايأتي بعده فتعود الناس على ربطهم ربط سببية

والدليل على ذلك أن الأرواح تكون معرضة كل ليلة أن يمسكها الله عز وجل (حدوث الموت) أو أن يتركها الى اجل مسمى والأمر في الأصل ليس له علاقة مباشرة بالمرض ولكنها علاقة اصطناعية اصطنعها عقل الإنسان ولذك قلت في مقالتي "والسبية من جهة ما" وأقصد جهة الربط الوهمي وليس الحقيقي

والله أعلم