[منير قنيش]

تحية طيبة أخي طالب علم،

كم يسعدني أن أتشرف بإسمك الحقيقي

إليك بعض التوضيحات متعلقة بنقاشنا

أولا

في هذه النقطة بالذات أنا معك. ولكن لا تحسب أنني لا أملك البرهان على وجود الله الأحد الصمد بغض النظر عن البراهين الموجودة. وكما تفضلت بالقول: ليس من الراجح أن أتوجه إلى إنسان لا يُقرّ إلا بالمادة
فأخاطبه مباشرة بالدين، وهذا كلامك.
ما بقي من الرسالة بدون عرض هو سبب هذا الغموض. سأكمل عرضها بإذن الله

ثانيا

وهنا يا أخي أرجو أن تعيد النظر في حكمك
لقد قلت كذلك ما كتب بالأزرق:

لهذا أناشد كل الناس من أجل التبصر والتمعن في القضايا التي ورثوها عن أهلهم ومجتمعاتهم والتأكد من إيمانهم واعتقادهم بها.

أنظر إلى ما هو واقعي،
اليهودي يلد يهوديا
النصراني يلد نصرانيا
المسلم يلد مسلما
والملحد يلد ملحدا

كل ولد يتبع دين والده، وهذا واقع لا شك فيه ولا مغير له إلا في حالة ما إذا أينع الشخص ودرس وتثقف وجال واختلط وعرف الآخرين، في هذه الحالة فقط يصبح من الممكن لهذا الشخص أن يختار الملة الصحيحة ولا أستثني هنا الهداية الإلهية التي تسع من يشاء سبحانه قادر على كل شيء.
إن الظروف المتوترة التي يمر بها العالم حاليا لا تسمح للإنسان بأن يقف وقفة جريئة كهذه، ومن الملاحظ أن الديانات تتصارع فيما بينها وهذا ما سيزيد الطين بلة بتشدد كل واحد لدينه .

هذا هو قولي ولكن لماذا يحتاج إلى إعادة نظر إذا كان مطابقا لكلامك باللون الأحمر؟

فليس المولود يولد على دين – معتقد - والده،
وإنما المولود يولد كصفحة بيضاء نقية
ثم يأتي أبوه أو أبواه
أو مربوه .... إلخ
فيملؤون هذه الصفحة بما عندهم .

سادسا
إذا كنا قد اتفقنا في الثالثة والرابعة والخامسة فالنقطة السادسة هذه تحتاج إلى قليل من التركيز ليكون عليها اتفاق بيننا.

أما سابعا
فبطبيعة الحال هناك فرق بين التعريف والماهية.

أشكرك على اهتمامك وأتمنى لك التوفيق