[ربانة]

اليوم التالي ..


كان الغد مبشرا بالمعرفة والاطلاع على كنهة هذا الرجل ..


ياترجمان أليس الوقت قد حان

سأتيك بالحديث ولكن انت الأن تثرثرين وحجاب الأبواب فتحوا الباب فلنلحق بالعابرين


لحظة ايها الترجمان أما وقد قلت لي اننا قدغدونا طاقة لا تحرك شيئاً في المكان فلاحاجة لنا بفتح او غلق المكان
فلامادة ستكون مؤصدة الأبواب في عبورنا عبرها

هيه ياربان...
ألا تريدي
ان تغدي مثل الوفود تلفي على بلاط الملوك محفوفة بالترحيب والتهليل
..ومن الأبواب يدخلون

اتراك نسيت ياترجما..
وهل نحن بمحفل من احد منهم نحن الا كالهباء المنثورا أولاحتى هباء فااتركنا من هذه وتلك فلنسرع

لنشعر فقط بما رميت به

أصوات صهيل الخيول وروائح القهوة ونسمات عليلة تتمازج مع بعضها في باحة ليوان القصر العظيم ....

ربان انه هناك ملتقى وفود القبائل في الديوان ..
اسرعي الخطا
اسرعنا ونحن نمر بين الحاشية
الملك قد حضر يا الهي انه الملك عبد العزيز رحمه الله
سبحان الله عظيم في كل شيء وقد أتاه الله بسطة في الجسم
وعقل فريدا
...
كنت أقف في طريقه والحاشية تلفه وشدهت من هول ذلك فلم اسطع ا ن احرك كاهلي فماكان من الترجمان الا ان سحبني الى جانب الطريق
استفقت ....

ترجمان عجيب امرك الم تقل لي انناخبونا في هذا العالم

هو كذلك لكن استطعمي المشهد
وجردي فكرك الى حيث ترينه حقيقةلكن انت فيه غير ذلك ..


جلس الملك على كرسي في سدة الديوان الكبير
والوفود في حضرته

يااااااااااااه ريح العود تعبق في المكان
وهذه العبقرية القهوة تنسج عجبا مع هذا الصبح
وعلى قول ابن حثلين
[POEM="font="Simplified Arabic,5,seagreen,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]يا محلا الفنجال مع سيحة البال= في مجلس مافية نفس ثقيلة[/POEM]

ترجمان اريد قهوة أرجوك


خخخخ لازلنا نعاود ما حكيناه مسبقا لاحول ولاقوة الا بالله
من أين أتيك بها ليس معي ما يقيك الجوع ههنا وانت تريدين قهوة !!!


ــ وكان ذاك الرجل الذي نلاحقه معهم
وما زلت لا أعرف من هو


وقف الرجل وهو مدثر بالعبائة البصرية وعقال اعتلا عمامته وقد زين بالقصب مربع الشكل فصدح وسط الحضور بصوت جهير يزلزل أركان المكان وهو يقول ــ

[POEM="font="Simplified Arabic,5,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]العز والمجد في الهندية القضب =لا في الرسائل والتنميق للخطب
نقضي المواضي فيمضها حكمها أمما= إن خالج الشك رأى الحاذق الأرب
وليس يبنى العلا إلا ندى ووغى= هما المعارج للأسنى من الرتب
ومشمعل أخو عزم يشيعه= قلب صروم إذا ما هم لم يهب
لله طلاب أوتار أعدلها =سيرا حثيثا بعزم غير مؤتشب
ذاك الإمام الذي كادت عزائمه= تسمو به فوق هام النسر والقطب
عبد العزيز الذي ذلت لسطوته =شوس الجبابر من عجم ومن عرب
ليث الليوث أخو الهيجاء معرها= السيد المنجب ابن السادة والنجب
قوم هم زينة الدنيا وبهجتها =وهم لها عمد ممدودة الطنب
لكن شمس ملوك الأرض قاطبة= عبد العزيز بلامين ولا كذب
قاد المكانب يكسو الجو عثيرها= سماء مرتكم من نقع مرتكب
حتى إذا وردت ماء الصراة =وقد صارت لواحق أقرب من السغب
قال النزال لنا في الحرب شنشة =تمشي إليها ولو جثيا على الركب
فسار من نفسه في جحفل =حرد وسار من جيشه من عسكر لجب [/POEM]

ــ ــلإكمال القصيدة اليكم رابط لها فهي طويلة لذى استمتعوا بالقراءة لها من مصدرها ـــ






ربانة هذه القصيدة قيلت إبان
جمع شتات المملكة وتأسيسسها

ــ كان جميع البشر في المكان يتمتمون باسمه ذهبت بالقرب من احدهم وسمعت اسمه ــ

محمد بن عثيمين ــاها

نعم ترجمان اتعبتني كثيرا تذكرت اسمه كانت هذه القصيدة الوحيدة التي عرفتها عنه في كتاب الأدب فقط في المرحلة الثانوية ..

ربانة قفي هل هذه فقط كانت في كتاب الأدب ..
شيء مضحك ان مثل هذا الرجل كان لزاما بدار الثقافة والتعليم ان تقف على أدبه وفكره وأن تعرف ابناء هذا الوطن بمثل هؤلاء ان الرجال مثله قليل
هذا الرجل ليس هين ابدا أبدا اسمعت هذه الأبيات انها من اجمل القصائد على الاطلاق


فعلا فيها شموخا وعزة لقد ابهرتني بلفظها القوي ..
ولكأنها تقايض ابيات ابي تمام في المعتصم اثناء فتح عمورية

[POEM="font="Simplified Arabic,5,green,normal,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""] السيف اصدق انباء من الكتـب= في حده الحد بين الجـد واللعـب
بيض الصفائح لا سود الصحائف =في متونهن جلا ء الشك والريب[/POEM]


نعم يا ربانة هذا الرجل كان رجل حصيفا مثقفا ولكِ ان تنظري فيما حولك .. هو من بلدة صغيرة كيف له هذا الابداع ,,

حري بك ان تضفري بهكذا معرفة هو علم من اعلام الشعر
ويُعدّ ابن عثيمين من أهم الشعراء المحدثين الذين أنجبتهم هذه الأرض؛ ولذلك يطلق عليه (شاعر نجد الكبير)
وهو كبير بحق ويستحق كل تقدير وإكبار، فلقد جدَّد الشعر بعد موات وضعف، ويشبّهه كثير من الدارسين بالبارودي في مصر لأنه قام بدور شبيه بما قام به وهو العودة بالشعر إلى منابعه الأصيلة في العصور الأدبية القوية، وبخاصة في العصر الجاهلي والأموي والعباسي ومن هنا فابن عثيمين لم يكن امتداداً للشعراء السابقين له الذين لان شعرهم وتأثر بأدب ما يسمى بعصور الدول المتتابعة، وإنما كان امتداداً للشعراء الفحول أمثال طرفة بن العبد وجرير والفرزدق وأبي تمام والمتنبي وسواهم.


بصدق ياترجمان هو حقيق بهذا اللقب فقصيدته هذه ليس للقصائد أن تساويها
الا قصائد لأعمدة الشعر العربي الفصيح منذ زمن قديم


هو كذلك ربانة ..
اسرعي فلقد اخذنا الحديث
وهمَ بن عثيمين يجهز ناقته للرحيل ..
ماشاء الله ماشاء الله لقد أجزل له الملك العطايا

اعاد هذا الرجل الشعر الى بلاط الملوك كما في زمن الخلفاء في الدولة الأموية والعباسية ..

هيا نسرع قبل ان يفوتنا هو وقبيله

كنت وانا وهذا الترجمان نمشي على مقربة منه نطيل النظر اليه
وهو يجوس في خيالاته ..
لحظات ..
وسأله احد رفقاء القافلة ان يسليهم بروائعه ويا لافرحتي الغامرة ..

فكانت هذه القصيدة ..




[POEM="font="Simplified Arabic,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]هوَ الدَهرُ لا يُصغي إلى مَن يُعاتِبُه =وَلو عَظُمَت هِمّاتهُ وَمَآربُه
لهُ كلَّ يَومٍ غارَةٌ بعدَ غارَةٍ بِها= يَترُكُ النادي تَرِنُّ نَوادِبُه
وَيَعتامُ مِنا كلَّ أَبلَجَ ماجِدٍ =كَما اِعتامَ عِقدَ الجَوهَرِ الفَردِ جالِبُه
رُزئنا حَليفَ المُكرَماتِ اِبنَ قاسمٍ= جَميلَ المُحَيّا طاهِراتٍ مَذاهِبُه
رُزِئنا فَتىً لا يَأمَنُ الضِدُّ بَأسهُ= وَلا يَحتَوي أَخلاقَهُ مَن يُصاحِبُه
رُزِئنا رَبيعَ الناسِ تَندي بَنانَهُ= إِذا اِغبَرَّ وَجهُ الأُفقِ وَازورَّ جانِبُه
سَما فَاِمتَطى شُمَّ المَعالي بِعَزمَةٍ= وَأَصلٍ كَريمٍ أَنجَبَتهُ مَناسِبُه
اَناخَ بهِ من لَيسَ يُدفَعُ بِالقَنا= وَلا بِحَديدِ الهِندِ تَسطو مَضارِبُه
فَلَو كانَ من خَصمٍ أَلَدَّ لَدافَعَت= مَناياهُ عنهُ بِالسُيوفِ أَقارِبُه
وَلوكان يُفدى بِالنُفوس وَما عَلا =من المالِ لم تَعزِز عَليه مَطالِبُه
وَلكِن إِذا تَمَّ المَدى نَفَذَ القَضا =وَكلُّ أَبيِّ الضَيمِ فَالمَوتُ غالِبُه
أَقولُ لِناعيهِ وَقد صَمَّ مِسمَعي =أَحَقّاً تَقولُ الصِدقَ أَم أَنتَ كاذِبُه
نَعَيتَ اِمرَءً ما قارَفَ الدَهرَ سَوءَةً= نَعم لِلمَعالي وَالعَوالي مَكاسِبُه
سَقاهُ منَ الغُفرانِ وَالعَفوِ =وابِلٌ تَزُفُّ إِلَيهِ بِالرِضاءِ سَحائِبُه [/POEM]

ــــ اكمال القصيدة على الرابط التالي ــ





يتبع التتمة