ملتقى الفيزيائيين العرب - عرض مشاركة واحدة - وقودها الناس و الحجارة
عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 07-03-2009, 07:20
الصورة الرمزية ahmadzherati
ahmadzherati
غير متواجد
فيزيائي نشط
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
الدولة: سوريا -حلب
المشاركات: 79
افتراضي رد: وقودها الناس و الحجارة

الإعجاز في بيان أن نار جهنم أشد من نار الدنيا

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَفِظْنَاهُ مِنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ وَاشْتَكَتْ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ فَهُوَ أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنْ الْحَرِّ وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنْ الزَّمْهَرِيرِ(متفق عليه)
فرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لهم الحر في الدنيا جزء من نار جهنم و كذلك الزمهرير
وهما في الدنيا ناتج عن الشمس بحسب درجة ميلان أشعتها على سطح الأرض فهي في الصيف تكون عمودية على سطح الأرض و في الشتاء تكون أشعتها مائلة على سطح الأرض إلا أن نار جهنم أو بالأحرى (شمس جهنم)أعلى من درجة حرارة الشمس بحيث يتم فيها تفاعلات الإندماج الكربون و الأوكسيجين و الكالسيوم .........إلا أنه لا يعرف قربها من أهل جهنم إلا الله فمنهم ما يلفحه حرها و يعذب بذلك و منهم من هو بعيد عنها و يعذب بالبرودة و الزمهرير
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : نَارُكُمْ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَةً قَالَ فُضِّلَتْ عَلَيْهِنَّ بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا كُلُّهُنَّ مِثْلُ حَرِّهَا (رواه البخاري)
فحرارة نار جهنم (شمس جهنم) أكبر من أكبر نار في الدنيا التي تؤثر على الإنسان (الشمس) بسبعين مرة
فبحساب بسيط درجة حرارة جهنم = (درجة حرارة الشمس) x 70 = 15000000x 70 =1050000000درجة مطلقة أي حوالي مليار درجة مطلقة و ربما أكثر (فذكر سبعين مرة للتكثير و هو لا ينافِ أن تكون أكثر من ذلك ) و هذا يتوافق مع درجة حرارة النجوم التي تقوم بتفاعلات الإندماج للكالسيوم وغيره و التي تتراوح درجة حرارتها من 500مليون إلى 3 مليار درجة حرارة مطلقة
أعاذنا الله من عذابها
+9و لكن هل ستخمد نار جهنم كما تخمد النجوم؟
{وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْياً وَبُكْماً وَصُمّاً مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيراً} (الاسراء:97) ولكن بما يسعرها الله؟
أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ، حدثنا الهيثم بن خارجة ، حدثنا خلف بن خليفة ، عن يزيد بن كيسان ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، قال : بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سمع وجبة (1) ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أتدرون ما هذه ؟ » قلنا : الله ورسوله أعلم ، قال : « هذه حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفا فالآن انتهى إلى قعر النار »
(1) الوجبة : السقطة مع هدة وصدمة، وتطلق على وقوع الشيء أو الحدث بغتة(رواه إبن حبان)
الإعجاز العلمي في بيان العلاقة بين درجة حرارة النجم و لونه و بيان أن لون نار جهنم أسود
في بداية القرن العشرون قسم الفلكيون النجوم إلى سبع مجموعات اعطوا الحروف الابجدية رمزا يتعلّق بدرجة الحرارة السطحيّة.
O فوق 31,000 كلفن
B من 9750 الى 31,000 كلفن
A من 7100 الى 9750 كلفن
F من 5950 الى 7100 كلفن
G من 5250 الى 5950 كلفن
K من 3950 الى 5250 كلفن
M من 2000 الى 3950 كلفن
وحديثا تم اضافة تصنفين أخرين لتفسير النجوم الحمراء الضعيفة التي اكتشفت بالتقنيات الجديدة:
L من 1500 الى 2000 كلفن
T حول 1000 كلفن
المجموعة الكاملة الآن هي OBAFGKMLT،
وكل مجموعة من تلك تقسم إلى عشرة تقسيمات فرعية من الاحر إلى الابرد وتستعمل الارقام من صفر إلى الرقم 9 ، وعلى سبيل المثال O0 يعتبر أحر نجم، اما شمسنا فهي تعتبر في التصنيف G. وبإستخدام النظام العشري يجعل الشمس في التصنيف G2، عموما التصنيف يشتق من أطياف النجوم.







ألوان النجوم

نظرا لاعتماد اللون على درجة الحرارة، التصنيفات تكون مختلفة، مع ذلك غير ملحوظة، والألوان تتدرج من الحمرة الخفيفة بعض الشئ للتصنيف M إلى البرتقالي للتصنيف K، وتتدرج بين الأبيض المائل للصفرة إلى الازرق للتصنيف B و O. الألوان الامعة يمكن أن تلاحظ بسهولة حتى بالعين المجردة خصوصا عندما يكونون قريبون لبعضهما البعض وملاحظة التدرج في اللون. نجوم التصنيف L و T، لايروا بالعين المجردة، المدى من أحمر الى الأحمر الغامق إلى "الأشعة تحت الحمراء" (هذه النجوم ترى بسهولة بمساعدة تلسكوبات وتحت أية ظروف.
درجة الحرارة لها علاقة بحجم النجم و بعمره ففي بداية تكون النجم تحدث تفاعلات -سلسلة البروتون – بروتون و بإزدياد درجة الحرارة تحدث تفاعلات - سلسلة دورة الكربون ( CNO cycle )
و بإزدياد درجة الحرارة تحدث تفاعلات - تفاعلات طريقة ألفا- الثلاثية و بإزدياد درجة الحرارة تحدث تفاعلات نووية متقدمة
و الذي يحد من درجة الحرارة حجم وكتلة النجم و بالتالي كل نجم تزداد درجة حرارته كلما ازدادت كتلته
فالنجوم الصغيرة لها درجات حرارة منخفضة نسبيا بينما تكون درجة الحرارة هائلة في النجوم الكبيرة
أن هناك توزيعاً معيناً لشدة الإشعاع المنبعث كدالة في الطول الموجي (l) أو طاقة الأشعة لأن الطاقة E ترتبط مع الطول الموجي من خلال العلاقة
E = h c / l
كما إن الطاقة ترتبط مع التردد من خلال العلاقة التالية:
E = h
حيث v التردد.
كلما زادت درجة الحرارة للجسم تكون الطاقة المنبعثة منه تحدث على أطوال موجية اقل ويزداد مقدار الإشعاع بزيادة درجة الحرارة.
عندما تزداد درجة الحرارة تنتقل الألوان نحو من الطول الموجي الأكبر باتجاه طول الموجة الأقصر، أي من اللون الأحمر إلى اللون الأصفر فالأزرق فالبنفسجي وأخيراً فوق البنفسجي وأخيراً اللون الأسود.
لدى البدء بتسخين أي جسم فإن لونه يبدأ بالتغير من الأحمر، ثم عندما تزداد درجة الحرارة يصبح اللون أكثر بياضاً ويقترب من الأصفر. وإذا علمنا بأن اللون الأبيض هو مزيج من ألوان الطيف الضوئي السبعة، فإن اللون الذي يطغى خلال هذا التسخين هو الأبيض، أي مزيج من ألون قوس قزح السبعة.
وأخيراً عندما ترتفع درجة الحرارة بشكل كبير، فإن الألوان تصبح قاتمة أو غامقة حتى تنتهي باللون الأسود،
و بالتالي يتغير لون النجم تبعا لحجمه وتطوره وذكر النبي محمد صلى الله عليه و سلم هذه العلاقة

حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ هُوَ ابْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُوقِدَ عَلَى النَّارِ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى احْمَرَّتْ ثُمَّ أُوقِدَ عَلَيْهَا أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى ابْيَضَّتْ ثُمَّ أُوقِدَ عَلَيْهَا أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى اسْوَدَّتْ فَهِيَ سَوْدَاءُ مُظْلِمَةٌ (سنن الترمذي)

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُوقِدَتْ النَّارُ أَلْفَ سَنَةٍ فَابْيَضَّتْ ثُمَّ أُوقِدَتْ أَلْفَ سَنَةٍ فَاحْمَرَّتْ ثُمَّ أُوقِدَتْ أَلْفَ سَنَةٍ فَاسْوَدَّتْ فَهِيَ سَوْدَاءُ كَاللَّيْلِ الْمُظْلِمِ
(سنن إبن ماجة)
رد مع اقتباس