[فراج]

ان علم اليقين هو بحث متكامل له رسوم توضيحيه هندسيه وخاصه فيما يتعلق بشكل العالم حيث يتكون الميزان وهو نظام الدوائر القدريه العالميه متضاعفه طول القطر
حيث يوجد العالم الذرى الاول فى الدائره القدريه العالميه الاولى وحتى العالم التاسع الاخر وهو ذلك العالم الذى نعيش فيه فى الدائره القدريه العالميه الاخره رقم 177
نعم هناك رسوم هندسيه ولكنى لا اعرف كيفيه ادراجها على صفحات المنتدى.لكى نفهم كيفيه اتزان النجوم يجب اولا ان نفهم كيفيه اتزان الكائن الكهرومغناطيسى البسيط
فى موقعه العمرى المزدوج اسفل المستقر فى معارج العلم الذرى الاول ان معرفه تلك الكيفيه هى التى سوف تمكننا من معرفه كيفيه اتزان كافه الكائنات فى مواقعها العمريه الكهرومغناطيسيه فى سائر العالمين التاليه للعالم الذرى الاول فى الميزان.
قد يكون ما اتحدث عنه هو مجرد نظريه ولكنها فى راى النظريه الاقرب للحقيقه حيث ارغم الله الاوتار الفائقه (العرش) عل النزول الى العالم الذرى الاول فنزلت من طريقين مختلفين الطريق الاول هو الساق الكهربى القدرى للعرش فسالت على هيئه 25165824 واديا قدريا وهكذا كان العالم يحتوى فقط على الجسيمات السالبه فقط
لو رفع الله عنها الارغام لعادت فى التو واللحظه الى مقامها العلوى لتلتحق باوتار العرش وهو اصلها ومنشؤها ولكنها اراده الله فى خلق العالمين فى الميزان فارغم اوتار العرش على النزول من طريق اخر الا وهو الساق المغناطيسى القدرى للعرش فسالت على هيئه 25165824 واديا قدريا وهكذا ظهرت الجسيمات الموجبه على ساحه العالم الذرى الاول وبالتقاء الجسيمات السالبه والموجبه لم يفنيا بعضهما كما هى العاده فى الحديث ولكنها رابطه مصيريه بين الجسيم الموجب والسالب فى الكائن الكهرومغناطيسى البسيط المتكون حيث تكون عدد لا يحصى منها حيث يشد الجسيم السالب قرينه الموجب الى جهه المستقبل النسبى ويشد الجسيم الموجب قرينه السالب الى جهه الماضى النسبى ولكن الغلبه فى ذلك الصراع المرير من اجل العوده الى المنشا تكون فى النهايه لصالح الجسيم السالب فى الكائن الكهرومغناطيسى البسيط وهذا هو السبب الاساسى لعمليه التقدم العمرى الكهرومغناطيسى الطوعى الطبيعى حيث تصطف الكائنات الكهرومغناطيسيه المتكونه على هيئه 25165824 معراجا قدريا اسفل امستقر العالم الذرى الاول وهو ذلك الخط المركزى حيث يتساوى طول الجسيم الموجب والسالب وتتساوى شحنتاهما ولكنهما ابدا لا يفنيان بعضهما ان هى الا رابطه مصيريه لا تنفصم عراها الا ببلوغ احد المشرقين حيث العرش.
ان علم اليقين هو بحر ولكننا سوف نبحر فيه حتى النهايه