[فراج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ms:Enstein أفهم مما ذكرت انه بفتراض الأوتار المكونه لجسمي تحركت جميعا بتجاه الماضي فهل يعني ذلك اني أعود الى تراكيبي الأوليه ؟ اذا ستتشوه جميع الأبعاد الزمكانيه , ماهو السلوك الذي سيسلكه البعد الرابع؟

اختي كان اينشتين يعتقد ان الزمن هو البعد الرابع للاشياء ولكنه كما كان يقول لم يكن يعرف كيف يمكن رسمه . الفلسفه التي كانت سائده في ذلك العهد والتي التقط هو اطراف خيوطها اقصد بذلك مكان منكوفسكي استاذه في الجامعه كان مكان منكوفسكي مرتبط بزمن الحدث وهذا هو جوهر فكره اينشتين كبعد رابع للاشياء . اعود واقول لك ان هذه الفكره بدائيه بالنسبه لفلسفه الاطر المرجعيه الثابته ساشرح لك باختصار :
يتخذ الجسيم المزدوج البسيط موقعه الخاص في الاطار المرجعي الذري الاول تحت تاثير قوتين محددتين القوه الاولى هي كراهيه التاخر نحو الماضي النسبي وهي تلك القوه التي يمارسها الوتر السالب المكون له والقوه الثانيه هي كراهيه التقدم نحو المستقبل النسبي وهي تلك القوه التي يمارسها
الوتر الموجب المكون له . ويتزن الجسيم المزدوج تحت تاءثير تلك القوتين التان تتنازعاه بين الماضي النسبي والمستقبل النسبي في موقع عمري هو الحاضر بالنسبه له .
وينسحب هذا الكلام بالضروره على جميع التراكيب المعقده في سائر الاطر المرجعيه الثابته الاخرى التي تلي الاطار المرجعي الذري الاول بحكم تكونها في الاساس من الجسيمات الذريه المزدوجه البسيطه حيث يتخذ كل واحد منها موقعه في اطاره المرجعي الخاص بنفس الطريقه التي ذكرتها لك كمحصله عامه حيث يتزن في موقعه تحت تاءثير قوتين الا وهما المحصله العامه لكراهيه التاءخر نحو الماضي النسبي وهي تلك القوه التي تمارسها محصله محتوياته من الاوتار السالبه والقوه الثانيه هي المحصله العامه لكراهيه التقدم نحو المستقبل النسبي وهي تلك القوه التي تمارسها محصله محتوياته من الاوتار الموجبه . وهكذا يتزن الكائن المعقد يتزن الكائن في ي موقعه الذي هو الحاضر او الان بالنسبه له تحت تاءثير تلك القوتان التان تتنازعاه بين المستقبل النسبى والماضي النسبي واعود واكرر المستقبل النسبي والماضي النسبي هما مجرد اتجاهان في الاطار المرجعي الثابت حيث ان هناك اتجاه محدد لسهم الزمن . وتبدا عمليه التقدم العمري الطوعي الطبيعي كما سبق وشرحت باتجاه المستقبل النسبي .
اما التسارع باتجاه الماضي النسبي فانه يؤدي الى توقف عمليه التقدم العمري وتبداء عمليه عكسيه الا وهي عمليه التاءخر العمري الكرهي الصناعي باليه عكسيه نهايتها التفكك الى المكونات الاساسيه للكائن الى مكوناته من الجسيمات المزدوجه البسيطه حيث يتفكك الكائن الى مكوناته الاقل تعقيدا فالاقل تعقيدا باستمرار التسارع نحو الماضي النسبي ويكون التفكك الى مكوناته من الجسيمات المزدوجه البسيطه هو نهايه ذلك الطريق
اتمنى ان اكون اوضحت لك ان رؤيه فلسفه اينشتين بدائيه مقارنه بفلسفه الاطر المرجعيه الثابته لسبب بسيط الا وهو ان فلسفه الاطر المرجعيه الثابته تمتلك رؤيه واضحه بالنسبه لسهم الزمن في حين تفتقد فلسفه اينشتين لتلك الرؤيه
اختي كان الوقت مبكرا بالنسبه لاينشتين والافكار كانت لا تزال بدائيه ليس في ذلك عيبا او انتقاصا من شاءن احد المهم هو الحقيقه واعتقد انها ايضا كانت ضاله اينشتين .