[فراج]

اختي ان هذا الشرط المحدد بحتميه تلقي مساعده مباشره من الخالق عز وجل فيما يختص بالشكل الهندسي والنظام الرياضياتي الذي ارتضاه سبحانه وتعالى كخطه محدد مسبقه للخلق المتمثل في قول فيرنر هايزنبرج ( عندما يقودنا الله الى اشكال رياضيه ذات بساطه كبرى وجمال فائق - واعني بكلمه اشكال هنا نظما مغلقه من الفروض الاساسيه والبديهيات وخلافه - اي الى اشكال لم يفكر فيها احد من قبل - عندئذ سيتبين لنا دون قيد او شرط انها اشكال فعليه او بمعنى اخر انها تمثل نفثه حقيقيه من الطبيعه . ولعل هذه الاشكال تتناول ايضا علاقتنا بالطبيعه وتحتوي على عنصر من الاقتصاد الفكري . ولكن بما اننا لم نستطع حتى الان التفكير باءنفسنا في هذه الاشكال التي يجب ان تقدم لنا اولا من قبل الله فلابد انها تنتمي للواقع نفسه وليس فقط لافكارنا عن الواقع . )
وحديثه عن تفرد القرارات الالهيه الاوليه التي تثبت اشكال محدده بعينها كاطار مرجعي للاطار المرجعي الثابت الذري ومن ثم باقي الاطر المرجعيه الثابته التي يمكن ارجاع كل الحركات والسكنات للتكوينات المعقده حتى لو بدت انها حركات عشوائيه تحكمها الصدفه .
ان هذا الشرط المحدد بالمشيئه الالهيه الازم لتطور الفهم البشري هو ما عبر عنه نيلز بور في اثناء حديثه مع فولفجانج باولي وفيرنر هايزنبرج حيث انبرى بالقول موجها الحديث لهما ان موقف الباحثين حتى اليوم لا يختلف كثيرا عن موقف اسحق نيوتن عندما شبه نفسه بالطفل الصغير الذي يلهو على شاطيء البحر وقد تعجبه صدفه جميله او بعض الاحجار الملونه فيفرح بها لكن محيط الحقيقه لا يزال ماثلا امامه لا يعرف عنه اي شيء .