[فراج]

وكما سبق القول فاءن الانسان لا يستطيع ان يعرف هل سقوطه نحو الارض هو سقوط ارادي نحو موقع عمري مفتقد في الاطار المرجعي الخاص ام هو سقوط اجباري ناتج عن انحناء الزمكان الخرافي حيث انه لا توجد على الاطلاق اي وسيله متاحه تقرر ذلك ولكن الله سبحانه وتعالى ميز الانسان بميزه العقل وبهذا العقل يستطيع ان يميز بين الحق والباطل بين السقوط الارادي نحو موقع عمري مفتقد في الاطار المرجعي الخاص وهو الحق وبين السقوط الاجباري بسبب انحناء الزمكان الى الارض وهو الباطل ولكن الله نعالى لم يترك الانسان فريسه للهواجس واءنما ارشده في القران الكريم باللفظ الواضح الصريح ان السقوط انما هو ارادي وهذا يقودنا الى ان المعرفه اسلاميه في جوهرها الحقيقي لان الله سبحانه وتعالى والقران الكريم هو كلامه هو خالق الاطر المرجعيه الكونيه الثابته ولا عجب اذا قلت ان القران الكريم يحتوي على علم الاطر المرجعيه الكونيه الثابته وهذا يدل على اسلاميه المعرفه .
قال تعالى في سوره الكهف الايه 77 :
( فانطلقا حتى اذا اتيا اهل قريه استطعما اهلها فاءبوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدرا يريد ان ينقض فاءقامه قال لو شئت لتخذت عليه اجرا ) صدق الله العظيم . ونضع هنا الف خط تحت القول الكريم (جدارا يريد ان ينقض ) لقد قرر الله سبحانه وتعالى في هذه الايه الكريمه ان السقوط انما هو ارادي وهذا ان كان يدل على شيء فانما يدل على اسلاميه المعرفه . فالله سبحانه وتعالى هو من يقول هنا انك ضال ومضلل يا اينشتين .