حسناً الان فهمت قصدك يا اخي فراج
و اسعدني الان ان توضح وجهة نظرك بهذا الوضوح
لكن لي رأي اخر
فهمت من قولك ارادية ان لهذه الاجسام ارادة في السقوط لكن ذلك بإذن الله تعالي
الارادة لمن عنده عقل يفكر به
لكن قولنا ارادة الاجسام ان تسقط معناه انها تريد ان تنقض بإذن الله
والله تعالي هو معطيها هذه الارادة
لكن ما يعطيه الله الارادة يجب ان يكون له اساس علمي للبشر كي يفهموا هذه الارادة
و اذا لم يكن لها اساس علمي تعتبر معجزة
مثل قول الله تعالي للنار ان تكون برداً و سلاماً علي ابراهيم عليه السلام
لكن النار في قصة اصحاب الاخدود احرقت الناس اي لم تخالف اصلها فقد احرقتهم بإذن الله اي بأرادته
فيجب لكل ماهو غير معجز ان يكون له اساس علمي للبشر كي يفهموه
و النسبية العامة او ميكانيكا الكم حالياً ستون احداما هي لاساس العلمي لظاهرة الجاذبية
و بارك الله فيك يا اخ فراج