[الطموح]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;background-image:url(http://dc04.arabsh.com/i/00251/nen0ihzi1ydc.gif);"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]



والإسلام بإيضاحه المبادئ الأساسية للأساليب،
وعدم تحديده لنوع معيّن منها، ترك الباب مفتوحاً أمام المُصلح والداعية
إلى الإسلام ليختار على ضوء هذه الإيضاحات ما يراه مناسباً من الوسائل والأساليب.

وبالعودة إلى الآيتين الآنفتين، والحديث المتطابق معهما،
والتأمل بما جاء في هذه القواعد الأساسية
من معنى ومضمون ندرك أنّ هناك قاعدتين أساسيتين
تجب مراعاتهما عند اختيار أي أسلوب من أساليب التغيير والإصلاح،

وهاتان القاعدتان هما:

1 ـ الإلتزام:
والمقصود بالالتزام هو أن لا يشذ الأسلوب عن أحكام الشريعة الإسلامية
وأخلاقيتها النبيلة، فقد ورد في الحديث: «لا يُطاع الله من حيث يعصى».

فالمفاهيم الإسلامية والقواعد الشرعية لا تبيح قاعدة (الغاية تُبرر الوسيلة)
ولا يجوز لدعاة الإسلام أن ينحرفوا بوسائلهم وأساليبهم عن مفاهيم الشريعة وأحكامها،
لأنّ الواسطة أو الأسلوب سلوك إنساني يترتب عليه حكم شرعي
كغيره من المواقف والممارسات الإنسانية الأخرى.


2 ـ اتباع الحكمة:
والمقصود بالحكمة هنا هو اختيار الأسلوب المناسب
للأوضاع والظروف والأشخاص الذين يراد تغييرهم وإصلاح أوضاعهم.

وقد حدّدت الشريعة الإسلامية عدّة مراتب يحقّ للآمر بالمعروف والناهي عن المنكر
أن يتدرّج بإستعمالها، لمكافحة الفساد والانحراف،
وإقامة الحق والعدل، وتقويم السلوك وتسديد مسيرة الإنسان،

وعليه أن يختار الموقف المناسب والمرتبة التي تحقق الاصلاح والتغيير

وفق مبدأ (الحكمة والالتزام).



[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]