[عبدلله ابن عبدلله]

@ لاتنسَ قراءة سورة الكهف @ { وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ } مع التفيسر

فضل سورة الكهف

عن أبي الدرداء أن النبي صل الله عليه وسلم قال : ( من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عُصم من الدجال وفي رواية ـ من آخر سورة الكهف ـ ) رواه مسلم

للمزيد...
http://cdn.top4top.net/i_3f685a0e140.png

التفسير :

ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ذكرا*[الكهف : 83]

كان أهل الكتاب أو المشركون، سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قصة ذي القرنين،

فأمره الله أن يقول:*{ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا ْ}*فيه نبأ مفيد، وخطاب عجيب.

أي: سأتلوا عليكم من أحواله، ما يتذكر فيه، ويكون عبرة، وأما ما سوى ذلك من أحواله، فلم يتله عليهم.

إنا مكنا له في الأرض وآتيناه من كل شيء سببا*[الكهف : 84] فأتبع سببا*[الكهف : 85]

تفسير الآيتين 84 و 85 :ـ

{ إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ ْ}*أي: ملكه الله تعالى، ومكنه من النفوذ في أقطار الأرض، وانقيادهم له.*

{ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا فَأَتْبَعَ سَبَبًا ْ}*أي: أعطاه الله من الأسباب الموصلة له لما وصل إليه، ما به يستعين على قهر البلدان، وسهولة الوصول إلى أقاصي العمران،

وعمل بتلك الأسباب التي أعطاه الله إياها، أي: استعملها على وجهها،

فليس كل من عنده شيء من الأسباب يسلكه، ولا كل أحد يكون قادرا على السبب،

فإذا اجتمع القدرة على السبب الحقيقي والعمل به، حصل المقصود، وإن عدما أو أحدهما لم يحصل.

...يتبع باذن الله في الاسبوع القادم مع الاية رقم ( 86 )