في اعتقادي فانه لا وجود لما يسمى ( ثابت الجذب العام ) حيث ان عجله السقوط الحر تتغير حسب نوعيه الماده الساقطه وتركيبها الذري بصرف النظر عن الكتله الصماء على عكس ما يشير قانون الجاذبيه بين الكتل وانحناء الزمكان الممثل له فيما يسمى " مبدأ التكافؤ " الخرافي بين الجاذبيه والقصور الذاتي حيث تسقط جميع المواد بعجله سقوط حر ثابته متساويه للجميع لا تعتمد على التركيب الذري للمواد الساقطه بحيث تصل الى سطح الارض في نفس اللحظه اذا ما تم اسقاطها من ارتفاعات متساويه في بيئه مفرغه الهواء . وهو ما تم نقضه بالفعل في التجارب التي اجراها الدكتور افراييم فيشباخ والتي اثبتت ان المواد المختلفه التركيب الذري والكيميائي تسقط سقوطا حرا بعجلات سقوط حر مختلفه بحيث تصل الى سطح الارض في ازمنه مختلفه اذا ما تم اسقاطها من ارتفاعات متساويه في بيئه مفرغه الهواء . حيث " مبدأ التكافؤ " الحقيقي هو التكافؤ بين السقوط الطوعي باتجاه الموقع العمري المفتقد في الاطار الزمني المطلق الخاص والقصور الذاتي .
ان تفسير ذلك في رأيي الخاص هو اختلاف الموقع العمري الحاضر في الاطار الزمني المرجعي الكوني المطلق الثابت المتميز الفريد من الهندسه المستويه النجمي البلوري الجزيئي الذري رقم 4 في الميزان .
حيث تسقط العناصر مختلفه التركيب الذري طوعيا باتجاه الموقع العمري الحاضر الخاص بكل منها في ذلك الاطار بعجلات سقوط حر مختلفه الفرق بينها صغير جدا نعم ولكنه موجود بسبب اختلاف الموقع العمري الحاضر في ذلك الاطار . وهو طعنه قاتله للجاذبيه بين الكتل وأنحناء الزمكان الممثل لها والتي تفترض ثبوت عجله السقوط الحر لجميع المواد الساقطه بصرف النظر عن نوعيتها وتركيبها الذري في بيئه مفرغه الهواء . بالاضافه الى القوه الخامسه الخرافيه التي تفترض وجود قوه نابذه خرافيه مضاده للجاذبيه الخرافيه الغير موجوده اصلا . وهو في رأيي الخاص كمن عالج الخرافه بالخرافه وهو ولم يزيد الطين الا بله . كان لدينا خرافه واحده تتعلق بالجاذبيه وانحناء الزمكان الممثل لها الان صاروا اثنتين باضافه قوه نابذه خرافيه مضاده لها ولا حول ولا قوه الا بالله .
حيث كان رأي فشباخ هو ان السقوط يتأثر تأثرا مباشرا بمدى وقوه الارتصاص النووي و الذي يكون كبيرا في ذرات الحديد مثلا وقليل في حاله الخشب مثلا فيما اسماه " قوه الشحنه الزائده " وهي في رأي الدكتور افراييم فيشباخ قوه نابذه مضاده لعمل الجاذبيه اسماها القوه الخامسه على اعتبار ان الجاذبيه الخرافيه هي القوه الرابعه من قوى الطبيعه . وهو ما يتسبب في سقوط العناصر ذات التركيب الذري المختلف بسرعات مختلفه ( عجلات سقوط حر مختلفه ) في بيئه مفرغه الهواء اذا ما تم اسقاطها من ارتفاعات متساويه . حيث كان الاختيار المر بين سقوط مباديء الجاذبيه بين الكتل وانحناء الزمكان الممثل لها كخرافه او انقاذها بخرافه اخرى ولا مانع ان تكون القوه الخامسه الخرافيه الجديده احدى قوى الطبيعه الى جانب تلك الرابعه و" يادار ما دخلك شر " على رأي المثل الدارج . ففي دنيا المصالح فان مصطلحات من قبيل " شيلني واشيلك " و " الجميع يرزق من فضل الله " هي امر طبيعي حيث اصبحت القوى الكونيه مرتعا ومشاعا للجميع وكله فداء لعيون الجاذبيه الخرافيه وانحناء الزمكان الخرافي الممثل لها ومن اجل عيون الثلاثيه العكسيه الخرافيه الضاله ( انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان ) كعقائد كونيه عكسيه خرافيه ضاله .
ان سقوط الاجسام بعجلات سقوط حر مختلفه تتوقف على التركيب الذري للعناصر اذا ما تم اسقاطها من ارتفاعات متساويه في بيئه مفرغه الهواء يذهب بجاذبيه نيوتن بين الكتل وانحناء الزمكان الممثل لها بالاضافه الى القوه الخامسه ادراج الرياح ويثبت ان السقوط انما يكون ولا يمكن ان يكون الا الى الموقع العمري الحاضر المفتقد المشار اليه المكافيء للقصور الذاتي . وهو " مبدأ التكافؤ " الحقيقي وليس المزور .
وهو اثبات للنظريه النسبيه لاطر زمنيه مرجعيه كونيه ثابته فريده من الهندسه المستويه في وجود مكان مطلق ثابت .
الجاذبيه ومفارقه القوه الخامسه وهو احد مواضيعي
في الرابط التالي
http://www.phys4arab.net/vb/showthread.php?t=51452
ان محاولات انقاذ خرافه الجاذبيه وانحناء الزمكان الخرافي الممثل لها بسلسله لا تنتهي من الخرافات مثل الماده المظلمه الخرافيه والقوه الخامسه الخرافيه هو امر يهدف الى انقاذ الثلاثيه العكسيه الخرافيه الضاله ( انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان ) . الحل في رأيي الخاص هو التخلي تماما عن خرافه الجاذبيه بين الكتل ممثله بانحناء الزمكان الخرافي وكذلك التخلي عن باقه الخرافات المساعده المواكبه لها وهي تلك التي ظهرت لا لشيء الا لانقاذ الخرافه الاصليه و لسد الثغرات العمليه التي تظهر بين الحين والاخر في الثوب المهتريء للجاذبيه بين الكتل على المستوى الكوني والمحلي والاستعاضه عنهم جميعا بمجموعه جديده تماما من الافكار البديله وانا اؤكد ان :
" النظريه النسبيه لاطر زمنيه مرجعيه كونيه مطلقه ثابته ساكنه سكونا مطلقا من الهندسه المستويه في وجود مكان مطلق ثابت ساكن سكونا مطلقا "
هي النظريه الوحيده الجديره بهذا الدور من باب احقاق الحق وان الحق احق ان يتبع ومن ثم التخلي عن الجاذبيه الخرافيه وملحقاتها الخرافيه بدايه من انحناء الزمكان الخرافي مرورا بالماده المظلمه الخرافيه وانتهاء بالقوه الخامسه المضاده الخرافيه .
وهي ولا شك سيده الدار الحقيقيه الصحيحه بلا منازع التي كلمتها بمثابه السيف المسلط على كل الرقاب حيث السقوط الطوعي الارادي باتجاه الموقع العمري الحاضر المفتقد في الاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الساكن سكونا مطلقا الخاص من الهندسه المستويه وهو ذلك السقوط الطوعي المكافيء للقصور الذاتي . وهي من سوف يثبت هنا حتى النهايه اما الجاذبيه بين الكتل الخرافيه وملحقاتها الخرافيه بدايه من انحناء الزمكان الخرافي مرورا بالماده المظلمه الخرافيه وانتهاءا بالقوه الخامسه المضاده الخرافيه فان جميعهم الى زوال بوصفهم الدخلاء والاورام الخبيثه التي لا مفر من ان تجتث من جذورها . ولكي يعلم المثنى ان فراج لم يكن يهذي بكلام غير مفهوم لا يعقل حيث الجاذبيه بين الكتل وملحقاتها الخرافيه هنا هي التي مجرد هذيان بكلام غير مفهوم لا يعقل في الاطار الحقيقي الزمني المرجعي الكوني الثابت المتميز من الهندسه المستويه في وجود مكان مطلق ثابت . ولنرى اذن من سوف يثبت هنا حتى النهايه .
و انا أو اياكم يا مثنى على هدى او في ضلال مبين .
حيث انه وبكل بساطه :
حيث لا وجود للجاذبيه بين الكتل ولا لانحناء الزمكان الممثل لها فانه :
" لا ارتباط الا بالموقع العمري الحاضر في الاطار الزمني المرجعي الكوني الثابت الخاص المتميز من الهندسه المستويه ولا دوران الا حول المستقر في ذلك الاطار "
--------------------------------------------