[ياسين فيزياء]

ارجو الاجابة عن ما هو الزمن فقد طال تفكرى فوجدت ن\تعريفات عديدة كلها لم اجدها منطقية فمنها ان زمن هو تتالى الاحداث ولكن بعد طول تفكرى واريد ان اعرف وجهة ايها الفيزيايين0 قلت ان الزمن هو المسافة المقطوعة بسرعة دوران الارض حول نفسها ويدل هدا على عاقب الليل ونهار وسرعة دوران الارض حول الشمس وهدا يدل على تعاقب الفصول وبسرعة دوران الشمس حول مركز المجرة ان وجد0

[هيكل]

ارى ان الزمن ليس له معنى بدون احداث تميزه كما تعلمنا من اساتذتنا......وعليه فان لكل حدث زمنه الخاص به وهذا هو جوهر النسبيه.
وكما يقولون (قل لي من تصاحب اقل لك من انت)...فمن الممكن للفزيائيين قول........صف لي طبية حدثك في الزمكان ,فعندها وعندها فقط اعرف لك (الزمن) الخاص بهذا الحدث الزمكاني.
ومشكورررررررر اخي على هذا .

[بوعابدين]

هذا سوآل عظيم و لغز منيع ........ الزمن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الزمن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ . لا يجب الإجابة بتسرع. .................. هل تسألني عن الماهية . أقصد ماهية الزمن . وهل عرفت ماهية ألأشياء الأخرى ولم يبق لك إلا الزمن كي تدرك ماهيته. أقصد هل أدركت ماهية الكتلة - نبدأ بالأبسط والأكثر ألفة- هل أدركت ماهية المادة وماهي الموجة والطاقة والإنتروبي. لا تصفها لي بطريقة كلاسيكية لا تزيد الغموض إلا غموضا أريد إدراك ماهية كل هذه الأشياء . وهل إلإنسان قادر أصلا على إدراك ماهية ماحوله أو بالأحرى ماهية نفسة. أم أن التغير النسبي في أحوال حواسه يجعله يحس بالإختلاف بين الأشياء وبعض عوارضها المحسوسة فيقوم بتسميتها دون أن يدرك ماهيتها فالإنسان خبير بل وخبير جدا في التسمية هذا بشهادة خالقة ( وعلم آدم الأسماء كلها) . ............... أنا أيضا في حيرة ولكني أقطع أن فهم الزمن عن طريق وصفة بالساعات والثواني المعدودة هو ضرب من السذاجة. عذرا.

[abcd19]

السلام عليكم
راجع مقالتي هنا تجد تعريفا إن شاء الله
http://www.phys4arab.net/vb/showthread.php?t=45809
أعطوني رأيكم


enrique_2 إتقي الله فيما تقول و لا تقل كلمة لا تعلم وزنها تحاسب عليها يوم القيامة وآعلم أنّ الزمن مخلوق بدليل أحاديث كثيرة لرسول الله, صلّى الله عليه و سلّم. و أنّ الزمان خاضع للجمع والله واحد (قال رسول الله, صلّى الله عليه و سلّم: كانت تأتينا أزمان خديجة" و يقول رسول الله, صلّى الله عليه و سلّم "إنّ الزمان قد إستدار كهيئته بوم خلق الله السموات و الأرض...) يعني أنّ الزمان مخلوق له هيئة. إقرأ مقالي عسى الله أن ينفعني و إياك لما يحبّ و يرضى. أضنك قصدت الدهر وهو غير الزمان. هدانا الله و إياك
أخوكم عبد الله التونسي

[حليمة‏ ‏الشريف]

‏ ‏...والله اعلمالزمن‏ ‏هو‏ ‏التغير‏ ‏في‏ ‏السرعة‏ ‏بالنسبة للزمن وهو كمية ثابتة وليست متجهة.
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم*يؤذني بن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار*اخرجة البخاري ومسلم وكذلك نهي عن سب القدر والوقت والزمن

[بوعابدين]

السلام عليكم
أخي عبد الله التونسي لقد قرأت مقالتك جيدا وهي طرح جميل و اسلوب فلسفي ممتاز ولكن تقبل من نقدي أخي فلي عليها بعض المآخذ . وإني أراك من المحسنين.
أخي لقد وعظتنا في بداية المقال و ألزمتنا الكتاب والسنة وو الله إنا لهما للازمون فهما وحي الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. لكن أخي ما لا حظته أنك لم ترجع لا للكتاب ولا للسنة في تعريفك للزمن والحاوي بمختلف أنواعه إنما استندت لبعض الفلسفات مثل فلسفة المعري كما استندت لتفسيراتك الخاصة فقولك بالحاوي لا أرى عليه دليلا نقليا واضحا . أما قولك أن الزمان هو هو كمية الوجود ليس عليه دليل نقلي ولا يمثل تعريفا واضحا للزمن وما زاد الأمر إلا غموضا فكلمة كمية هذه توحي للقارئ التجسيد المادي لما لا يصح تجسيده رغم أنه مخلوق كأن أقول لك كم كمية حبك لتونس أو ما وزن الحزن الذي يشعر به فلان أو ماهي كميته هذا منطق ركيك ولا يعطي تفسيرا مقنعا أبدا .
عموما أخي أنا أعترض على الدخول في الماهيات والبحث عن مطلق الكينونة فلا أعتقد أن هذا بمستطاع بشر. وما أوتيتم من العلم إلا قليلا

[abcd19]

أخي بوعابدين
بارك الله فيك على أخذك الوقت لقراءة ما كتبت و الردّ عليه. سآخذ وقتي للردّ على كلماتك.
أشكرك حقّا على صدقك و أدبك.
أرجو منك مداومة التواصل.

[abcd19]

أخي بوعابدين نسيت الردّ على السلام أرجو المعذرة
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

[ملاك]

شــــــــكرا

[hadder]

لولا الزمن مادار الكترون حول نواة ولا اهتز وتر خيطي ولا ولد الكون فهذه الاحداث المهمة وكل مايجري في الكون بحاجة ماسة الى الزمن ووجوده الفعلي والزمن اما واقف او متحرك اذا تحرك الزمن تحرك معه كل شي واذا توقف توقفت كل حركة في الكون فلا يستطيع الضوء ان يسير ولا الجاذبية ان تمسك بشي وتنعدم القوى النووية الضعيفة والقوية ولايتمدد الكون ولايخلق الانسان فبعد هذا لماذا نحاول ان ننكر الوجود الفعلي للزمن بقولنا انه مجرد سجل لاحداث الكون وقلنا ان الزمن مخلوق بحاجة الى مراجعة وخصوصا بعد حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر
اليس هذا نص محكم بان الزمن هو صفة من صفات الله فكيف نحاول ان ننكر هذه الصفة العظيمة