ملتقى الفيزيائيين العرب > قسم المنتديات العامة > منتدى الأخبار العلمية. | ||
بحوث تدل أن ليلة القدر ربما ليلة 21 لعامنا وهي ربما الاثنين أوالخميس كوتر أخير |
الملاحظات |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
بحوث تدل أن ليلة القدر ربما ليلة 21 لعامنا وهي ربما الاثنين أوالخميس كوتر أخير
أطرح هذا البحث وأنا أرجو أن ياخذ حظه من الدراسة بقراءة تفاصيل الروابط المذكورة ادناه لمن احب المساعدة في تحري ليلة القدر
1- بملاحظات الأخ ممدوح بن متعب الجبرين تتكرر أيام دخول رمضان كل ثمان سنوات بنفس الأيام بالرابط http://qasweb.org/qasforum/index.php?sh ... 1%DE%CF%D1 فإذا صح أنه يتكرر دخول رمضان كل ثمان سنوات بأيام محددة مثل 1419 سبت 1420 خميس 1421 اثنين 1422 سبت 1423 اربعاء 1424 اثنين 1425 جمعة 1426 ثلاثاء ثم يتكرر تسلسل الايام 1427 سبت 1428 خميس 1429 اثنين 1430 سبت سنة 2009 1431 اربعاء سنة 2010 1432 اثنين سنة 2011 1433 جمعة 1434 ثلاثاء وهكذا ثم يتكرر كل 8 سنوات بذات الترتيب من اسماء الأيام 2- فربما يكون تكرار ليلة القدر في الأوتار من العشر الأخير من رمضان بتسلسل مشابه من اسماء الايام أو من أيام الأوتار الأخيرة والأمر يحتاج همة من المخلصين لتصوير الشمس بشروط علمية وبكميرا رقمية تعطي تحليل بياني لصبيحة ليلة القدر كما فعل الباحث سمير عطا في سنة 2004 حيث تبين معه أنها كانت في الوتر ليلة 29 اخر ليلة في يوم خميس http://www.4shared.com/video/RiLmAiEb/__online.html لكنها على الأغلب برأيي ليست ثابته فإذا توقف الباحث بالاجابة على انها ليلة 29 دون استكمال البحث عنها بقية السنوات وتكرارها بقانون ثابت علمه رسولنا الكريم ثم نسيه عندما تلاحى رجلان من المؤمنين لحكمة إلهية فنحن مطالبين بتحري هذا القانون للوصول لليلة القدر وليس فقط بالعبادة (فليلة القدر برأيي قد تتكرر بين الاوتار في العشر الأخير من رمضان كل 8 سنوات بنفس الترتيب وربما بين الايام أيضا ) فهي قد لا تكون ليلة بذاتها في يوم جمعة أو اثنين أو ... بل متنقلة بين الأيام أوكما هو رأي جمهور العلماء ليلة متنقلة بين الأوتار في العشر الأخير ) 3- وبالإضافة للاطلاع على الصور للأخ علي جبر عام 1430- 2009 حيث تبين له صفاء الشمس من الاشعة صبيحة الثلاثاء 23 رمضان ((ليلة ثلاثاء) في أخر يوم اثنين) وإن كان بحث الأخ علي عليه بعض الملاحظات بالرابط http://qasweb.org/qasforum/index.php?showtopic=13929 4- أين باقي السنوات والمقارنة نحتاج لا يقل عن 8×3=24 سنة لوضع قانون تكرار تنقل ليلة القدر بين الأوتار من العشر الأخير من رمضان ربما يتكرر كل ثمان سنوات ثم إنه ربما نحتاج لسنوات أخر لتثبيت القانون أين البحوث هل من لديه دراسات أدق سواء عن بداية رمضان وتكرارها كل 8 سنوات بنفس الأيام بشكل علمي فلكي أو عن ليلة القدر أرى أثناء تحري ليلة القدر بتحري صبيحتها التي تطلع فيها الشمس كالطست لا شعاع لها التركيز عن تكرار ليلة القدر بترتيب ما يتكرر كل 8 سنوات بين الأوتار وربما بين الأيام لا سيما يومي الخميس والاثنين من اوتار العشر الأخير والله أعلم لدى دراسة برنامج التقويم الهجري والميلادي وجدت أن دخول شهر رمضان الذي ذكرته يتكرر كل 8 سنوات بنفس الأيام كما ذكرت لكنه ينزاح يوماً للوراء كل 128 سنة فهل تنزاح معه ليلة القدر طبعا تبقى في الأوتار من العشر الأخير من رمضان لكن هل تنزاح بين اسماء الأيام إن كان لها قانون تنقل بين اسماء الأيام أو هل تنزاح بين الأوتار إن كان لها قانون للتنقل بين الأوتار كل 8 سنوات يتكرر الله أعلم هذا مجرد طرح للأخذ بعين الاعتبار عند البحث عن قانون لأن الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم قد عرفها وكيف تتنقل ولكن نسيها عندما خرج ليعلم الصحابة بها وطلب تحريها طبعا الموضوع يحتاج مراقبة للشمس صبيحة ليلة القدر لسنوات فإن وصلنا لقانون يحدد الليلة فقد ينزاح القانون كل 128 سنة أو غير ذلك عن عبادة بن الصامت قال خرج علينا رسول الله وهو يريد أن يخبرنا بليلة القدر فتلاحى رجلان، ( فقال: إني خرجت وأنا أريد أن أخبركم بليلة القدر فتلاحى فلان وفلان فلعل ذلك أن يكون خيراً التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة ) , وَالْفَجْرِ{1} وَلَيَالٍ عَشْرٍ{2} وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ{3} وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ{4} هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ{5} الله سبحانه وتعالى علم نبينا الكريم مواعيد أو موعد مجيء ليلة القدر ثم أنساه إياه لحكمة عندما خرج رسولنا ليعلمنا بها عندما رأى رجلان من المؤمنين يتلاحيان ثم أمرنا رسولنا بتحريها لنغتنمها في أوتار العشر بعبادة العشر لكن التحري يعني البحث عن موعدها أيضا وذلك بطلبه مراقبة الشمس صبيحة ليلة القدر لذا فهذا الأمر واجب علميا على الأقل لاثبات صحة حديث الرسول الكريم بأنها تطلع بيضاء كالطست لاشعاع لها والأمة ربما قصرت في توثيقه طوال ما مضى لانشغالها بالأمور العلمية الأخرى وهذا ما أردت توصيله لمحبي الفلك والدين هذا التوثيق لرؤية الشمس صبيحة ليلة القدر هو توثيق لهذه الليلة ونحن كأمة اسلامية مطالبين به وبما يوصل له كتوثيق تكرار دخول الشهر كل 8 سنوات بنفس اسماء الأيام تقريبا مع ازاحة كل 128 عام يوم وهذا ما كنت أود منكم المساعدة في دراسته وتوثيقه بتصوير الشمس كما فعل الباحث سمير عطا http://www.4shared.com/video/RiLmAiEb/__online.html وبالتالي رأيي أن أحدا لم ينتبه لتكرار دخول الشهر كل 8 سنوات بنفس اسماء الأيام هو تقصير غير غير مقصود في حق الأمة وليلة القدر التي لها قانون لتحديدها عرفه رسولنا الكريم ونسيه وطلب تحريه ربما لكونها متنقلة بين أوتار العشر الأخير بترتيب ربما يمكن تحديده ولا أحد يبحث عنه رغم ان التحري ليس فقط بتحري العبادة في العشر بل بتحري موعد الليلة وقانون مجيئها عن عبادة بن الصامت قال خرج علينا رسول الله وهو يريد أن يخبرنا بليلة القدر فتلاحى رجلان، ( فقال: إني خرجت وأنا أريد أن أخبركم بليلة القدر فتلاحى فلان وفلان فلعل ذلك أن يكون خيراً التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة ) ومعنى أن يكون خيراً أي أن ينساها رسول الله لوقتها وليس للأبد والدليل دعوته لتحريها ومعنى التمسوها أي تحروها أنتم والمعنى الإجمالي مقصد الله ألا يخبر بها رسول الله وإنما يترك اكتشافها للمجتهدين من خلفه وأن الإخفاء وقتي وليس أبدي، ويرى رسول الله أن ذلك خيراً بأن لا يخبر هو عنها ويجتهد المسلمون نم بعده لمعرفتها وليس المقصد أن يكون خيراً أن لا يخبر بها فقط - وعن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها وأرضاها أن رسول الله قال ( ثم تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان ) - عن أبي عقرب الأسدي قال أتنيا ابن مسعود في داره فوجدناه فوق البيت فسمعناه يقول قبل أن ينزل صدق الله ورسوله، فلما نزل قلنا يا أبا عبد الرحمن سمعناك تقول صدق الله ورسوله ؟ فقال ليلة القدر في النصف من السبع الأواخر وذلك أن الشمس تطلع يومئذ بيضاء لا شعاع لها فنظرت إلى الشمس فوجدتها كما حدثت فكبرت - أخبرنا عبد الله بن محمد بن لسم حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي حدثنا الوليد حدثنا الأوزاعي حدثني عبدة بن أبي لبابة حدثني زر بن حبيش أنه قال لأبي بن كعب أن بن مسعود يقول ثم من قام أصاب ليلة القدر فقال أبي والله الذي لا إله إلا هو أنها لفي شهر رمضان يحلف ما يستثني والله إني لأعلم ليلة القدر هي هذه الليلة التي أمرنا رسول الله أن نقومها وأمارتها أن تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها كأنها طست - عن معاوية بن أبي سفيان قال قال رسول الله ( ثم التمسوا ليلة القدر في آخر ليلة ) - عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله ( ثم إني كنت أريت ليلة القدر ثم نسيتها وهي في العشر الأواخر من ليلتها وهي ليلة بلجة لا حارة ولا باردة وزاد الزيادي كأن فيها قمراً يفضح لا يخرج شيطانها حتى يضئ فجرها ) أمارة البحث وفي البحث المقدم، تم اتخاذ علامة خروج الشمس بلا آشعة كدليل للتحري (حيث أنها الأمارة اليسيرة والواضحة بين أيدينا والتي تابعها أغلب الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أجمعين ) سبب احتجاب آشعة الشمس وقد سأل صحابة رسول الله عن سبب شروق الشمس بيضاء بلا آشعة تضر الناظرين فِأجاب لتزاحم الملائكة على الأرض والملائكة خلقها الله من النور وهي تنزل إلى الأرض في تلك الليلة التي يفرق فيه كل أمر حكيم فتملأ السماء وربما بحث الأخ جبرين بالرابط http://qasweb.org/qasforum/index.php?sh ... 1%DE%CF%D1 كان بداية الخيط إذا أشار لهذا المطلوب ووجد اسماء الأيام لدخول الشهر خلال 128 عام التي نحن فيها فكانت 1419 سبت 1420 خميس 1421 اثنين 1422 سبت 1423 اربعاء 1424 اثنين 1425 جمعة 1426 ثلاثاء ثم يتكرر تسلسل الايام 1427 سبت 1428 خميس 1429 اثنين 1430 سبت سنة 2009 1431 اربعاء سنة 2010 1432 اثنين سنة 2011 1433 جمعة 1434 ثلاثاء وهكذا ثم يتكرر كل 8 سنوات بذات الترتيب من اسماء الأيام لمدة 128 فنحن بالترتيب السابق كنا بين عامي 1363 هـ -1483هـ ولكنه قد كان ترتيبه منزاحا للأمام يوما في اسماء الأيام في 128 سنة قبل 1363 ألا ترى انه بحث شيق أي بين 1227هـ - 1355 هـ لاحظ الانزياح 1419سبت ........... 1235 أحد 1420 خميس............ 1236 جمعة 1421 اثنين ............ 1237 ثلاثاء 1422 سبت.......... ....1238 الأحد 1423 اربعاء ............ 1239 الخميس 1424 اثنين............ 1240 الثلاثاء 1425 جمعة............ 1241 السبت 1426 ثلاثاء............... 1242 الأربعاء ثم يتكرر تسلسل الايام 1427 سبت.........................1243 أحد 1428 خميس.......................1244 جمعة 1429 اثنين..........................1245 ثلاثاء 1430 سبت سنة 2009.......1246أحد 1431 اربعاء سنة 2010.......1247 خميس 1432 اثنين سنة 2011.......1248 ثلاثاء 1433 جمعة......................1249 سبت 1434 ثلاثاء.......................1250 أربعاء فقبل 128 سنة كان الاثنين غير وارد كدخول لرمضان بمثل ما هو الأحد هذه السنوات غير وارد إلا خطأ ويمكنك التأكد من صحة هذه الترتيبة منة مفكرات التقويم الهجري الميلادي اللاكترونية ملاحظة هذه الترتيبة دقيقة بنسبة 99% لان حتى المفكرات الهجرية الالكترونية تخطأ باسم يوم أحيانا المهم برأيي المتابعة في البحث ولقد وجدت أيضا أن عام 2004م 1425هـ بتصوير الباحث سمير كانت ليلة القدر ليلة 29 يوم خميس ليلة الجمعة ولم ترد اثنين ليلة 25 ووجدت بتصوير علي جبر عام 1430- 2009 إن صح أن ليلة القدر ليلة 23 أخر الاثنين ليلة ثلاثاء ولا يمكن للخميس أن يرد ليلة وتر 2009 م لذا أتوقع لو كانت ترد ليلة القدر بأخر يوم خميس واثنين أنها تختار منهما اليوم الذي يرد بأخر رمضان ويكون ليلة وتر ثم بالمقاطعة بين خميسات واثنينات 8 سنوات سيكون التوقع بورود ليلة القدر أيام الاثنين لسبع سنوات مع سنة واحدة فقط يوم خميس كل 8 سنوات هذا التخمين يبقى مجرد توقعات فلو وردت ليلة القدر خلال 128 عام الحالية بين 1363 و1483 هجري في غير أخر يوم خميس أو اثنين تكون التوقعات غير صحيحة لكنها تبقى بترتيب متكرر بين الأوتار كل 8 سنوات وربما مضاعفاتها أو غير ذلك النتيجة هذا بحث وتحري نظري ربما يكون صحيح وربما خاطئ لكن البحث والتحري الصحيح يبقى بمتابعة صبيحة ليلة القدر وطلوع الشمس فيها بيضاء كالطست لا شعاع لها أعلم أنني لم أضع منحنياتي البيانية لترتيب الأيام والسنوات ودخول رمضان فيها وتوقعاتي المذكورة كتابيا لترتيب ليلة القدر لأنها جميعا قابلة للخطأ مالم نكمل متابعة الشمس لمدة 8 أو 16 سنة متتالية ثم تكرار المتابعة بعد 128 عام ولو أنه بآخر الزمان سيمتد اليوم ليصبح شهرا أو عاما عند مجيء الدجال وستختلف ربما الدراسات وربما تبقى بتوقيتات الزمن الحالية صحيحة والله أعلم أرجو بها التفكر والتحري أن يكون فيه خير والسلام عليكم هذا رابط أخر لنتائج رصد الشمس صبيحة ليلة القدر في العشر الأخير من رمضان من أعوام 1427-1428 فكانت النتيجة طلوع الشمس بيضاء كالطست لا شعاع لها صبيحة الثلاثاء أي كانت ليلة القدر أخر يوم الاثنين ليلة ثلاثاء أما 1429 لم تتضح لكون النتيجة ليلة 19 ليست من العشر إذن النتيجة المتوقعة لليلة القدر 7 سنوات اثنين وسنة خميس كانت 2004 م 1425هـ والمطلوب استمرار البحث فيها خلال 128 عام الذي نحن فيه بحيث الاختيار بين الاثنين (ليلة ثلاثاء) والخميس (ليلة جمعة) للذي يرد كليلة وتر أخيرة هذا البحث النظري يفيد 128 عام بين الأعوام 1363 -1483 أما بعدها أو قبلها فانزياح دخول الشهر يوما سيسبب تغيير بعدد الاثنين والخميس وربما تنقل لأيام اخرى وتنقل بين الأوتار وأما الحقيقة فلن تتضح إلا بمراقبة الشمس صبيحة العشر الأخير من رمضان لمعرفة موعد ليلة القدر الذي حدده رسولنا الكريم ربما أول نزول القرآن كان في ليله الثلاثاء ؛ لأن النبي لما سئل عن صيام يوم الاثنين قال : ذلك يوم ولدت فيه وبعثت فيه وأنزل *عليّ فيه . فتكون ليله القدر هي أخر الاثنين ليله الثلاثاء في الأيام الفردية في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك مالم يليها خميس في ليلة وتر إذ تصوير الباحث محمد عطا عام 2004 م 1425 هـ للشمس اثبت أنه يوم خميس ليلة 29 هذا تخمين مني في الاختيار بين الاثنين والخميس بأن نختار الوتر الأخيرة منهما فتكون في قرننا 7 سنوات متتالية تأتي ليلة القدر في يوم اثنين و(سنة واحدة بيوم خميس أي في أعوام (2004 -2012-2020....)) وفق المنحني البياني السابق والأمر يحتاج مراقبة للشمس صبيحة ليلة القدر للحكم على هذا الرأي الذي توقعته والذي أجده يتفق مع الصور المتوفرة للشمس صبيحة ليلة القدر على النت في السنوات الماضية في العديد من المواقع والله أعلم |
#2
|
|||
|
|||
رد: بحوث تدل أن ليلة القدر ربما ليلة 21 لعامنا وهي ربما الاثنين أوالخميس كوتر أخير
المنحن البياني التوضيحي
حيث 2004 م 1425 كانت ليلة القدر ليلة 29 يوم خميس ليلة جمعة وربما ستكون 2012 م 1433 هـ ليلة 29 يوم خميس ليلة جمعة وما بينهما تكون الاثنين ليلة الثلاثاء لسبع سنوات وهكذا تتكرر 7 سنوات اثنين ليلة ثلاثء وسنة خميس خلال 128 التي ذكرناه ونحن فيها |
#3
|
|||
|
|||
رد: بحوث تدل أن ليلة القدر ربما ليلة 21 لعامنا وهي ربما الاثنين أوالخميس كوتر أخير
ولقد درست في زمن النبي صلى الله عليه وسلم الوضع بالطريقة المقترحة السابقة للاعوام بين -45هـ حتى +83 هـ- والتي تحتاج لتأكد من صحتها
فوجدت ليلة القدر كالاثنين والخميس كوتر اخير جاءت 3 سنوات ليلة 29 و3 سنوات ليلة 27 وسنة واحدة ليلة 25 وسنة ليلة 23 وذلك يدل على أنها كانت ربما كانت مركزة في النصف الاخير من العشر وأنها كانت تاتي خميسين و6 اثنينات كالتالي مثلاً 19 هـ دخل رمضان ثلاثاء وربما ليلة القدر اثنين ليلة ثلاثاء 29 رمضان 20 هـ دخل رمضان أحد وربما ليلة القدر خميس ليلة الجمعة 27 رمضان 21 هـ دخل رمضان خميس وربما ليلة القدر اثنين ليلة ثلاثاء 27 رمضان 22 هـ دخل رمضان ثلاثاء وربما ليلة القدراثنين ليلة ثلاثاء 29 رمضان 23 هـ دخل رمضان سبت وربما ليلة القدراثنين ليلة ثلاثاء 25 رمضان 24 هـ دخل رمضان خميس وربما ليلة القدراثنين ليلة ثلاثاء 27 رمضان 25 هـ دخل رمضان اثنين وربما ليلة القدراثنين ليلة ثلاثاء 23 رمضان 26 هـ دخل رمضان جمعة وربما ليلة القدر خميس ليلة جمعة 29 رمضان --------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يتكرر كل 8 سنوات بنفس الترتيب ليعود 27 هـ دخل رمضان ثلاثاء وربما ليلة القدراثنين ليلة ثلاثاء 29 رمضان وهنا نلاحظ أن الطريقة المقترحة بالدراسة لم تعط ليلة 21 بزمن النبي رغم وجودها مما يدل على انه ربما يجب اختيار الخميس فقط بحال دخول الشهر بيوم جمعة كما حصل عام 2004 فيكون عام 20 هجري مثلا ليست ليلة القدر في خميس لكن ليلة 21 في أخر يوم الجمعة ليلة السبت 21 رمضان كل هذه الدراسات النظرية تحتاج لمراقبة الشمس لمعرفة صحتها علماً أن هناك 7 احتمالات بعدد ايام الاسبوع في دخول رمضان طالما انه ينزاح كل 128 سنة يوما بدخول الشهر في هذه الترتيبة التي تتكرر كل ثمان سنوات وقدر وضعت امامكم ترتيبة زماننا وترتيبة زمان النبي المتوقعة وفق الدراسة وهناك 5 ترتيبات متبقية للدراسة وكلها توقعات تحتاج مراقبة الشمس صبيحة ليلة القدر وربما بناء الدراسة على اثنين وخميس خاطئة فربما تنزاح ليلة القدر بين اسماء الأيام كل 128 سنة لتصبح اربعاء واحد ثم ثلاثاء وسبت بحيث تبقى ترتيبة تنقلها بين الأوتار هي الثابتة وربما تنزاح بين الأوتار وبين اسماء الايام معا بقانون مختلف لم نرصد منه سوى المنحن البياني بين 1419 حتى 1430 فقط بمراقبة الشمس صبيحة ليلة القدر وهذه دعوة لاستكمال الدراسة |
#4
|
|||
|
|||
رد: بحوث ربما ليلة 21 لعامنا ليلة القدر وهي ربما الاثنين أوالخميس كوتر أخير
النتيجة أن نركز هذا العام على ليلة 21 رمضان 1431هـ لعلها تكون ليلة القدر وفق الدراسة السابقة دون التقصير بقيام العشر الأخير وأن ننظر للشمس صباح 21 رمضان للتأكد هل هي بيضاء لا شعاع لها
2- ارجح أن الاثنين ليلة القدر ليلة ثلاثاء دوما سبع سنوات بينما السنة الثامنة تنتقل للخميس في حال كان ليله ليلة جمعة مرة كل 8 سنوات بين 1363-1483 هـ ثم كل 128 سنة هناك ازاحة 3- ملاحظة بما ان ايام الاسبوع 7 فسيكون احتمالات الخميس والاثنين في العشر مرة كلاهما ليلة وتر ومرة احدهما |
#5
|
|||
|
|||
رد: بحوث تدل أن ليلة القدر ربما ليلة 21 لعامنا وهي ربما الاثنين أوالخميس كوتر أخير
أحدهم يصحح لي أن مدخل رمضان 1422 هـ وكذلك بعد 8 سنوات 1430هـ وهكذا كل 8 سنوات لا يدخل بيوم سبت إنما بيوم جمعة وهذا سيعني أن تكون ليلة القدر بهذه الأعوام آخر خميس ليلة جمعة ليلة 29 رمضان كما في العام الماضي 1430هـ 2009م وتصبح الترتيبة لدخول رمضان
1419 دخل رمضان سبت وتكون ليلة القدر ربما اثنين ليلة ثلاثاء ليلة 25 1420دخل رمضان خميس وتكون ليلة القدر ربما اثنين ليلة ثلاثاء ليلة 27 1421 دخل رمضان اثنين وتكون ليلة القدر ربما اثنين ليلة ثلاثاء ليلة 23 1422دخل رمضان جمعة وتكون ليلة القدر ربما خميس ليلة جمعة ليلة 29 1423دخل رمضان اربعاء وتكون ليلة القدر ربما اثنين ليلة ثلاثاء ليلة 21 1424 دخل رمضان اثنين وتكون ليلة القدر ربما اثنين ليلة ثلاثاء ليلة 23 1425 دخل رمضان جمعة وتكون ليلة القدر ربما خميس ليلة جمعة ليلة 29 1426 دخل رمضان ثلاثاء وتكون ليلة القدر ربما اثنين ليلة ثلاثاء ليلة 29 ثم يتكرر تسلسل الايام 1427 دخل رمضان سبت وتكون ليلة القدر ربما اثنين ليلة ثلاثاء ليلة 25 1428دخل رمضان خميس وتكون ليلة القدر ربما اثنين ليلة ثلاثاء ليلة 27 1429 دخل رمضان اثنين وتكون ليلة القدر ربما اثنين ليلة ثلاثاء ليلة 23 1430دخل رمضان جمعة وتكون ليلة القدر ربما خميس ليلة جمعة ليلة 29 1431دخل رمضان اربعاء وتكون ليلة القدر ربما اثنين ليلة ثلاثاء ليلة 21 1432 دخل رمضان اثنين وتكون ليلة القدر ربما اثنين ليلة ثلاثاء ليلة 23 1433 دخل رمضان جمعة وتكون ليلة القدر ربما خميس ليلة جمعة ليلة 29 1434 دخل رمضان ثلاثاء وتكون ليلة القدر ربما اثنين ليلة ثلاثاء ليلة 29 وهكذا ثم يتكرر كل 8 سنوات بذات الترتيب من اسماء الأيام لمدة 128 فنحن بالترتيب السابق كنا بين عامي 1363 هـ -1483هـ ولكنه قد كان ترتيبه منزاحا للأمام يوما في اسماء الأيام في 128 سنة قبل 1363 ألا ترى انه بحث شيق أي بين 1227هـ - 1355 هـ لاحظ الانزياح 1419سبت ........... 1235 أحد 1420 خميس............ 1236 جمعة 1421 اثنين 1237 ثلاثاء 1422 جمعة.......... ... .1238 السبت 1423 اربعاء 1239 الخميس 1424 اثنين ..1240 الثلاثاء 1425 جمعة ... 1241 السبت 1426 ثلاثاء............... 1242 الأربعاء ثم يتكرر تسلسل الايام 1427 سبت.........................1243 أحد 1428 خميس.......................1244 جمعة 1429 اثنين..........................1245 ثلاثاء 1430 جمعة سنة 2009.......1246سبت 1431 اربعاء سنة 2010.......1247 خميس 1432 اثنين سنة 2011.......1248 ثلاثاء 1433 جمعة......................1249 سبت 1434 ثلاثاء.......................1250 أربعاء |
#6
|
||||
|
||||
رد: بحوث تدل أن ليلة القدر ربما ليلة 21 لعامنا وهي ربما الاثنين أوالخميس كوتر أخير
ليلة القدر عِلمُهآ عند الله ..
|
#7
|
|||
|
|||
رد: بحوث تدل أن ليلة القدر ربما ليلة 21 لعامنا وهي ربما الاثنين أوالخميس كوتر أخير
ليلة القدر علمها عند الله اخفييت لكي يجتهد العبااد
|
#8
|
|||
|
|||
رد: بحوث تدل أن ليلة القدر ربما ليلة 21 لعامنا وهي ربما الاثنين أوالخميس كوتر أخير
ليلة القدر أخفيت ليجتهد العباد في الطاعة العشر كلها
أما تفسيرك للحديث انه عندما قال الرسول لعله خير .. يقصد به خير للناس لكي يعرفوها هم ...فلا أرى ان تفسر حديث رسول الله لأن لا أحد منا قادر على التكلم في علم الفيزياء إلا ولديه بينه . فما بالك بالعلم الشرعي فليس له إلا علماء الشرع لتفسيره شكر لك على جهدك |
#9
|
|||
|
|||
رد: بحوث تدل أن ليلة القدر ربما ليلة 21 لعامنا وهي ربما الاثنين أوالخميس كوتر أخير
جزاك الله خير على هالبحث الشيق
أخي الكريم حتى لو عُرفت ليلة القدر فلن تكون الا لمن قامها إيماناً وإحتساباً فليس كل من هب ودب يكون له نصيب فيها إلا من عقد النية وشمر عن ساعديه وشد مئزره وأحيا ليلها إيماناً وإحتساباً راجيا أجرها من الله |
#10
|
|||
|
|||
رد: بحوث تدل أن ليلة القدر ربما ليلة 21 لعامنا وهي ربما الاثنين أوالخميس كوتر أخير
لااله الاالله
وفوق كل ذي علم عليم |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
انواع عرض الموضوع |
العرض العادي |
الانتقال إلى العرض المتطور |
الانتقال إلى العرض الشجري |
|
|