[معلمه طموحه]

كما كنت ترتّـل في الدنيا

يقول أبو عبد الرحمن السلمي رحمه الله :
( والله ما أجلسني أعلّم القرآن على هذه السارية
أربعين سنة إلا . . . . . . . قوله صلى الله عليه وسلم :
(( خيركم من تعلم القرآن وعلمه ))

فمن أحسن صحبة القرآن

وتلاوته وحفظه وتدبر معانيه وتطبيق أحكامه

فإن القرآن يصحبه حتى يقوده إلى الجنة في

درجاتها العالية

و اعلم أخي الفاضل

أن حامل القرآن مقدم في الدنيا والبرزخ والآخرة

فتقديمه في الدنيا يشهد له قوله صلى الله عليه وسلم :
(( يؤم القومَ أقرؤهم لكتاب )) ( رواه مسلم)

وتقديمه في هذا المكان الشريف دليل على شرف منزلته.
وأما تقديمه في البرزخ فيشهد له :


ما كان من أمر الصحابة رضي الله عنهم عندما كثر القتلى


عليهم في يوم أحد

فشق عليهم أن يدفنوا كل ميت في قبر. فاستأذنوا النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ


في دفن الرجلين والثلاثة


في القبر الواحد فأذن لهم وكان ـ صلى الله عليه وسلم ـ يشرف على الدفن.


فكانوا إذا جاؤوا بالأموات سأل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ :


( أيهم أكثر أخذاً للقرآن ؟ )



فإذا أشير إلى أحدهم أمر بتقديمه. (رواه البخاري)،

وأما تقديمه وعلوه في الآخرة. فيشهد له قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ :

( يُقال لصاحب القرآن: اقرأ وارتق ورتل فإن منزلتك عند آخر أية تقرؤها)

( رواه أحمد</

فهذا القرآن سهل أمر ُ قراءته. سريع حفظه. ميسر فهمه،
قال تعالى

:

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا القُرْآنَ لِلذِّكْرِSPAN> ) (القمر: 17)

فماذا سيكون حالنا

و إلى أي درجة نرتقي إن قدّر لنا الارتقاء

سؤال يحتاج منّا وقفة للتدبّر


وفقني الله و إيّاك أخي الفاضل لنكون من أهله و خاصته

أهل القرآن

[معلمه طموحه]

ففيهما فجاهد

قال تعالى " وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً "

و حين سئل النبي "صلى الله عليه و سلم" عن أفضل الأعمال ,

ذكر منها " بر الوالدين "</

</

فإذا أردنا النجاح في الدنيا و الآخرة فعلينا ببر الوالدين

>

</

</

قال الشاعر

لأمك حق لو علمت كثير

كثيرك يا هذا لديه يسير

فكم ليلة باتت بثقلك تشتكي

لها من جواها أنة وزفير

وفي الوضع لو تدري عليها مشقة

فمن غصص منها الفؤاد يطير

وكم غسلت عنك الأذى بيمينها

وما حجرها إلا لديك سرير

وتفديك مما تشتكيه بنفسها

ومن ثديها شرب لديك نمير

وكم مرة جاعت وأعطتك قوتها

حنانا وإشفاقا وأنت صغير

فآها لذي عقل ويتبع الهوى

وآها لأعمى القلب وهو بصير

فدونك فارغب في عميم دعائها

فأنت لما تدعو إليه فقير

كم تعب علينا والدانا

كم سهرا

كم أجهدا النفس لأجل خدمتنا

فهل رددنا المعاملة بالمثل !!

</

و ما يلي وصايا

و آداب طيّبة

علّها تكون لنا سبيلا لبرّ الوالدين

* خاطبهما بأدب و لا تقل لهما أف و لا تنهرهما و قل لهما قولا كريما

* أطع والديك دائما في غير معصية فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

</

* حافظ على سمعة والديك و شرفهما و مالهما , و لا تأخذ شيئا بدونهما</

</

*أجب ندائهما مسرعا بوجه مبتسم و لا تعبس في وجههما</

</

* اعمل ما يسرهما و لو من غير أمرها كالخدمة

و شراء اللوازم و الاجتهاد في طلب العلم</

* لا تعاندهما و لا ترفع صوتك عليهما , و أنصت لحديثهما و تأدب معهما </

* ساعد أمك في البيت , و لا تتأخر عن مساعدة أبيك في العمل</

</

* دعاء الوالدين مستجاب بالخير و الشر , فاحذر دعائهما عليك بالشر</

</

* اعلم إنّ برك لوالديك سبب ليبرك أولادك مستقبلا ,

فالجزاء من جنس العمل</>

* أكثرمن الدعاء لهما

ربِّ اغفر لي و لوالديّ ,

ربِّ ارحمهما كما ربياني صغيرا

[معلمه طموحه]

ناشئة الليل

مدح الله أهل الإيمان والتقوى , بجميل الخصال وجليل الأعمال ,
ومن أخص ذلك قيام الليل , قال تعالى :
{{ إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ
وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ *تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا
وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ *فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ
جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }} [السجدة، الآيات: 15-17]

ووصفهم في موضع آخر , بقوله :
{{ وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا *
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ
إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا }}
إلى أن قال :
{{أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا*
خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا}} [الفرقان، الآيات: 64-75]


وفي ذلك من التنبيه على فضل قيام الليل , وكريم عائدته ما لا يخفى
وأنه من أسباب صرف عذاب جهنم ,
والفوز بالجنة , وما فيها من النعيم المقيم , وجوار الرب الكريم ,
جعلنا الله ممن فاز بذلك .
قال تعالى :
{{ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ* فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ}}
[القمر، الآيتان: 54، 55]


وقد وصف المتقين في سورة الذاريات , بجملة صفات - منها قيام الليل - ,

فازوا بها بفسيح الجنات , فقال سبحانه :
{{إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ *
آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ *
كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ }} [الذاريات، الآيات: 15-17]

فصلاة الليل لها شأن عظيم في تثبيت الإيمان ,
والإعانة على جليل الأعمال ,
وما فيه صلاح الأحوال والمآل
قال تعالى :

{{ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًاْ }}
إلى قوله :
{{ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا *إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا}}
[المزمل، الآيات: 1-6]

وثبت في صحيح مسلم عن النبي , صلى الله عليه وسلم , قال :

{{ أفضل الصلاة بعد المكتوبة - يعني الفريضة - صلاة الليل}} ,
وفي حديث عمرو بن عبسة قال صلى الله عليه وسلم :
{{ أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر ,
فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن}}
وفي الصحيحين عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله ,
" صلى الله عليه وسلم" , قال
:{{ ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا ,
حين يبقى ثلث الليل الآخر . فيقول :
من يدعوني فأستجيب له
من يسألني فأعطيه
من يستغفرني فأغفر له }}

فلنتجهد أخي الفاضل في إدراك هذه الفضيلة
و لنحرص من اليوم أن لا تفوتنا ليلة ألا ونقشنا أسماءنا مع من قاموها
بركعتين أو أكثر

و لله در القائل
من يشتري جنة الفردوس يعمرها بركعة في ظلام الليل يخفيها

نسأل الله العظيم أن يجعلنا من أهل قيام الليل
و أن يجعلنا من المُستغفرين بالأسحار
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

[معلمه طموحه]

بيت في الجنة

أغلبنا يسعى لامتلاك الكبير من المنازل و الشقق
حتى ينعم مع عائلته بحياة هانئة سعيدة
لكنها حياة لا يدوم نعيمها
و قد أحسن من قال

إن كانت قصورك في الدنيا لواسعة فليت قبرك بعد الموت يتسع


فماذا ستغني هذه الدور و الشقق في قبرنا عندما يسألنا الملكان
و بماذا سينفعنا بيتنا الجاذب بعمرانه للعيون ,, يوم القيامة
فهذه دعوة لي ,, و لك أخي الفاضل
حتى تستقيم عندنا الموازين
فكيف نبني بيتا في الجنة
الطريق هنا

و ما أجمل من أن يُداوم الانسان على غيرها من النوافل
التي ترتّب لفعلها الأجر الكبير
كصلاة الضحى
و صلاة الوتر

نسأل الله العظيم أن يُيسر لنا فعل الطاعات
و أن يُثبّتنا عليها
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

[معلمه طموحه]

هدى ً للمتقين

لقد أكرم الله عز وجل هذه الأمة

بالقرآن الكريم. وقد وصفه الله عز وجل

بأوصاف عظيمة منها
أنه هدى للمتقين( ألم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيْهِ هُدىً لِّلْمُتَّقِيْنَ ﴾) ( البقرة: 1-2>)

كما وصفه الله عز وجل بأنه روح تحي ابه القلوب
﴿ كَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوُحَاً مِّنْ أَمْرِنَا ﴾ ( الشورى: 52>
وهو الذي يهدي للطريق المستقيم ويحمل >البشارات العظيمة للمؤمنين إِنَّ هَذَا القَرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ
وَيُبَشِّرُ المُؤْمِنِيْنَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ
أَنَّ لَهُمْ أَجْرَاً كَبِيرَاً *
وَأَنَّ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَا أَلِيْمَا )﴾ ( الإسراء: 9-10وهو الفرقان والنذير تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلّْعالمين نذيرا ﴾ ( الفرقان: 1)

كما وصفه الله عز وجل بأنه شفاء وهدى ورحمة يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم مَّوْعِظَةً مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ
وَهُدَىً وَرَحْمَةً لِلّْمُؤْمِنِينَ ﴾( يونس: 57
وبالقرآن يُمَكَّن لنا في الأرض. ويبدل الله خوفنا أمناً، قال تعالى:
وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ
كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ
وَلَيُمَكِنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً
يَعْبُدُونَنِي لاَ يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً
وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾> ( النور

وهذه نصيحة غالية من الحسن البصري عليه رحمة

الله

:

"

يا بن آدم والله إن قرأت القرآن ثم آمنت به ليطولن في الدنيا حزنك

وليشتدن في الدنيا خوفك وليكثرن في الدنيا بكاؤك".

أما حال المنافقين والكسالى فإن حالهم كما قال أوس بن عبد الله:
" نقل الحجارة أهون على المنافقين من قراءة القرآن"

ولتعلم أن حفظ القرآن والعمل به مما يزيدك رفعة وعلوا.
كما ورد ذلك في الحديث:
( إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين) ( رواه مسلم

نسأل الله العظيم أن يجعلنا من أهله و خاصّته
أهل القرآن
و آخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين
و صلّى الله على نبيّنا محمّد و على آله و صحبه و سلّم

[معلمه طموحه]

كتاباً موقوتاً

قال تعالى
{{ و أن أقيموا الصلاة و اتقوه و هو الذي اليه تحشرون}}
فلا حظ في الإسلام لمن تركها ,,
بل إن من الدليل على إيماننا و حياة قلبنا
المحافظة على الصلاة في أوقاتها
و اعتياد بيوت الله تعالى
و انتظار الصلاة بعد الصلاة
فلم يرخص النبي "صلى الله عليه و سلم" لرجل أعمى ليس له قائد يقوده ,
في أن يصلي في بيته
و قال له "هل تسمع النداء" , قال : نعم , قال "فأجب" رواه مسلم
فكيف حالي و حالك أخي الكريم و نحن من أنعم الله علينا بنعمة البصر
التي فقدها الكثير
فلنشكر الله على نعماءه ,, و لنجب النداء
قبل أن تأتي ساعة نعضّ فيها أصابع الندم
فالصلاة أخي الفاضل هي أوّل ما يُحاسب عليه العبد
يوم القيامة

و الصلاة على وقتها من أحبّ الأعمال إلى الله

فالبدار ,,, البدار

جعلنا الله و ايّاكم ممّن يستمعون القول فيتّبعون أحسنه
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

[معلمه طموحه]

أعمال يحبّها الله
في رمضان



كما تعلم أخي الفاضل أن هنالك عبادات تتعلق بوقت محدد

و منها ما يتعلق بمكان محدد
فمن عبادات شهر الصيام "إضافة الى الصوم"
الاكثار من قراءة كتاب الله عز وجل
و كثرة التصدق
و الدعاء حال الإفطار
و العمرة و القيام و غيرها
و ملخص أهمها مع الأحاديث أدناه

جعلنا الله و ايّاكم ممّن يستمعون القول فيتّبعون أحسنه
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

[معلمه طموحه]

" أوّل الغيث "

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حيّاك الله أيها العضو الفاضل
إن شاء الله كان سحورك مُفعما بطيب المذاق
كما تعلم أخي ,, أنّ للصيام آدابا و أحكاما
على الجميع مُراعاتها حتى يتمّ الصيام
و يُنال عليه كامل الأجر
و من تلك الآداب


أوّلا : النيّة
فإذا كان الشخص يعلم أنّ غدا ً من رمضان
فلا بدّ أن ينوي الصوم
و النيّة محلّها القلب
و التكلّم بالنيّة ليس واجبا باجماع المسلمين
فعامّة المسلمين إنّما يصومون بالنيّة
و صومهم صحيح باذن الله



</SPAN></SPAN>

ثانيا :
تأخير السحور و التعجيل في الفطور
و السعي قدر الإمكان على تواجد التمر



</SPAN></SPAN>

ثالثا ً :
اجتناب المُنكرات عموما سواء كانت أقوالا أم أفعالا
لذا فما الحاجة أصلا من تركنا للطعام و الشراب
و ألسنتنا تنهش بالأعراض
و أعيننا تتقلب بالمنكرات
قال الشاعر
إذا لم يكن في السمع منّي تصاون و في بصري غضّ و في منطقي صمت
فحظي اذاً من صيامي الجوع و الظمأ و إن قلت إنّي صمت يومي فما صمت

</SPAN></SPAN>
رابعا ً
من أكل أو شرب ناسيا فلا ضير
و صيامه لن يختلّ

</SPAN></SPAN>

خامسا
أن لا نُكثر الطعام في فطورنا , ممّا يضرّ بأبداننا صحيّا
و يُثقل علينا فعل الطاعات و يبعث على الكسل

</SPAN></SPAN>
سادسا ً
نصطبر إذا ما أساء أحد إلينا بقول أو فعل

سابعا :
من نعم الله أنه رخّص لنا الإفطار حال السفر
هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x600 الابعاد 91KB.
</SPAN></SPAN>
و في الختام تقبّل الله صيامكم و صيامنا
و نسأله تعالى أن يُدخلنا الجنّة من باب الريّان
هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x600 الابعاد 159KB.
</SPAN></SPAN>

[معلمه طموحه]

"لمن النداء ؟"
نداء و أي نداء ,,
ذاك الذي عبر عنه النبي محمد
(صلى الله عليه و سلم)
عن أول ليلة من رمضان :
{{ ..و ينادي مناد

يا باغي الخير أقبل
و يا باغي الشر أقصر}}

فهل أنا و أنت رعاك الله موجه لنا هذا النداء ؟؟
هل نحن معنيّون بهذا النداء ؟؟
بل
هل أطرقنا قلوبنا قبل الآذان سماعا لهذا النداء ؟؟

هل أنا و أنت من يبغون الخير فنقبل على الطاعات
بأتم الاستعدادات ..
أم أننا ممن يبغون الشر فنقبل على الملذّات
و نترك عبادة رب الأرض و السماوات ..
و يصدق قول الشاعر فينا
لقد أسمعت إذ ناديت حيّا و لكن لا حياة لمن تنادي
و لو نارا نفخت بها أضاءت و لكنك تنـــــفخ في رمـــاد




فالبدار البدار
بتشمير السواعد و ايقاظ الهمم و تقوية العزائم
لاستغلال منحة الله لنا في هذا الشهر الكريم
الذي تضاعف فيه الحسنات
فعلى قدر أهل العزم تأتي العزائم
و لنقل بقلوبنا قبل الألسن أننا سنبغي خيرا
يورث لنا السعادة في الدارين
و سنتجنب ذلا يبعدنا عن طريق الحق المبين

[معلمه طموحه]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

للإمانه الموضوع منقول من أحد المنتديات