[mysterious_man]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب علم السلام عليكم : الأخ الكريم nr-omar : حياك الله تعالى .. يبدو أن هذا المقال أخذ مأخذه على صفحات الإنترنت فقد ورد كاملاً بكلماته وحروفه في غير هذا المنتدى المبارك وحيث إنك , بارك الله تعالى لك وبك , قد ذكرت مصدر المقال فإن ذلك كان يعفيك من التدقيق في المعلومات الواردة فيه , لو طرحته بصيغة تساؤل أو كان لك تعليق ما عليه .. ولكن طرحك له بهذه الصورة , وعدم تعليقك على شيء منه يضع على عاتقك بعض المسؤولية حول ما ورد فيه , ولا سيما أنك ممن حصلوا على قسط وافر من العلم الكوني الذي تعرض له المقال كما ظهر لي ذلك من خلال اطلاعي على بعض مشاركاتك الغنية المباركة الفاعلة الهادفة أثناء تصفحي لبعض منتديات هذا الملتقى الزاهر .. وأعيد هنا معظم ما ذكرته في تعليقي على هذا المقال : لا شك أنك تعلم أن من يخوض غمار البحث في قضايا الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة المطهرة , أنه يجب عليه أن يكون متمكناً من العلوم الشرعية والعلوم العربية جميعاً , ومن العلوم الكونية التي هي محل البحث .. لكي يكون بحثه معتبراً , ولكي لا يقول في الإسلام ما ليس فيه ..... ولو لم يكن في هذا المقال من الشرود والسهو ما يخالف المفاهيم الإسلامية العامة لما أقحمت نفسي في التعليق عليه .. فمن ذلك السهو : 1 - قال : (( ... فقد حمل جسمه الطاهر إلى السماوات السبع وصلى بالرسل ثم عاد إلى الأرض ... )) أقول : الصلاة بالأنبياء والرسل عليهم السلام , كانت في الإسراء في المسجد الأقصى المبارك , ولم تكن في المعراج في السماوات العلا .. 2 - لم يتعرض أحد من الذين استنبطوا مقدار سرعة الضوء من القرآن الكريم وهما ( الدكتور الفاضل : محمد دودح , حفظه الله تعالى .. والدكتور منصور حسب النبي , رحمه الله تعالى ) لم يتعرضا إطلاقاً إلى حادثة الإسراء والمعراج , في استنباطهم هذا .. لأنه ينتج عن فرض ( ثبات سرعة الضوء في الخلاء ) مفاهيم عديدة منها ( وجوب كون الكتلة الساكنة للجسم الذي يتحرك بسرعة الضوء تساوي صفراً ) !! 3 - لم يكن فهم كاتب المقال لمدلول ( تمدد الزمن ) في نسبية أينشتاين , صحيحاً .. والأمثلة التي أوردها تدل على ذلك .. فالسفينة التي تسافر بسرعة الضوء إلى نجم يبعد عنا سنة ضوئية واحدة فهي بالنسبة لنا تذهب وتعود إلينا خلال سنتين فقط أما بالنسبة لمن هم داخل المركبة فتكون رحلتهم – بحسب النسبية - آنية .. علماً أنه قد ذكر ذلك قبل ثلاثة أسطر , حيث قال : (( ... وإذا ما تساوت سرعة جسم ما مع سرعة الضوء فان زمنه يصبح صفرا ... )) وقل نحو ذلك في حديثه عن انفجار نجم ( السماك الرامح ) وعن انتقال الخبر عبر إشارة الضوء ذي السرعة المحدودة المتفق على أنها محدودة قبل نسبية أينشتاين بقرون عديدة .. 4 - الحسابات التي ذكرها هي للشهر القمري النجمي وليست للشهر الاقتراني .. 5 - المذكور في المقال حسابات عن اليوم الذي مقداره ( ألف سنة ) وليس عن اليوم الذي مقداره ( خمسين ألف سنة ) 6 - الحركة المذكورة ( في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون ) هي حركة ( للأمر ) وليست حركة للملائكة , عليهم السلام .. و( الأمر ) لفظ عام , غير مقيد بالملائكة عليهم السلام , أو بغيرهم .. كما أن الآية الكريمة تدل على السماء , وليس على السماوات السبع ) يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ) .. 7 - ................................................ أخي الكريم : لا بد لنا من التثبت أولاً من صحة ودقة المعلومات التي ننقلها في مختلف العلوم والمعارف عامة وفي مفاهيم ديننا الحنيف خاصة .. وفقك الله تعالى ووفق الجميع وإياي لما يحبه ويرضاه .. ولكم تحياتي

جزا الله أخي طالب علم كل خير على رده الذي أثلج صدري

وجزا الله خيرًا أخي مهند الذي عضد رد أخي طالب علم

وجزا الله خيرا الأخ nr-omar على استجابته للنصيحة

وأقول ختامًا أن آيات الله المؤيدة للرسل عليهم الصلاة والسلام لا يلزم أن توافق قوانين الطبيعة بل أن الأصل أن لها قوانين خاصة يعلمها الله ويدبرها والاستثناء هو موافقتها للقوانين المعروفة - هذا إن وجد هذا الاستثناء أصلا!!

وللعلم فإن المسافر بسرعة كبيرة - حسب النسبية - يمر عليه زمن ضئيل بينما يمر على الأرض زمن كبير وهذا لا يفسر حدوث العكس في حادثة الإسراء وهو أن الزمن الذي أخذه الرسول صلى الله عليه وسلم كانت كبيرة وحدث فيها أحدائا كثيرة بينما الزمن الأرضي كان ضئيلا (بقاء دفئ الفراش)

والله أعلم