[طالب علم]

السلام عليكم

- - 3 - -


عاشراً : ( العجب العجاب )

أقول :
بالرغم من أن المنهج العلمي الجيد الذي يتبعه الأخ القحطاني في الاستدلال على معانٍ في القرآن الكريم من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة ومن أقوال العلماء والمفسرين
إلا أن مَن ينظر إلى المنهج الذي سلكه في تعيين التطابق التام بين ( خَلق الإنسان ومراحل تكوينه ونموه حتى ولادته ) وبين خصائص ( النجم الثاقب , ورفيقه الكوكب المذنب , كما يزعم ) و ظهوره , وما سيفعله بأهل الأرض - أو ما سَيَلد لهم -
إن مَن ينظر إلى ذلك يجد العجب العجاب ..!!

وحيث إنني لا رغبة لي في مناقشة هذا المنهج لشدة ضعفه , و هشاشة بنائه
فسأكتفي بعرض شاهدين من ذلك يؤيدان ما أقول ..

أحدهما : ( وهو من أحد الأصول والأسس التي بنى عليها استنتاجاته جميعها )

قال الأخ القحطاني في كتابه الأول ( مستنبطاً خصائص - النيزكXF – بعد شرح مستفيض عن رؤيا يوسف عليه السلام ) :
(( ... اذا ما يمثل يوسف في مجموعتنا الشمسية هو جرم سماوي يتفوق على الكواكب التي تمثل اخوته

لذلك وجب ان يكون هناك فرق كبير بين هذا الجرم السماوي والكواكب الاحد عشر
فهل هذا الجرم السماوي الذي يمثل يوسف عليه السلام نجم ام شيء آخر
لا يتفوق على الكوكب في السماء من اجرام سماوية الا النجم ولقد بيينا ذلك
لكن النجم في الرؤيا كان الشمس والشمس تمثل امه
فما هذا الجرم السماوي اذا لم يكن كوكبا ولا نجما

من مميزات يوسف عليه السلام عن اخوته , النبوة والجمال - والنبوة هي مصدر الضوء والايمان
والكوكب ليس بمصدر الضوء
الا كوكبا واحدا متميزا مضيئا يشع بضوئه كالشمس
نقول والعلم عند الله
ان هناك جرم سماوي آخر ( ثاني عشر ) وهو كوكب مميز يضيء بل ينتج الضوء على عكس الكواكب
هذا هو الكوكب المذنب المتميز - الوحيد الفريد الطريد الشريد الاحمر
وذلك رمز يوسف عليه السلام في مجموعتنا الشمسية ))


أقول :
إن انتقائية الأخ القحطاني من التأويلات التي تناسب ما يذهب إليه , وإن كانت تُناقض ما قاله أولاً , وتناقض المنهج العلمي الصحيح , تظهر جلية ههنا
فلننظر إلى قوله : (( لكن النجم في الرؤيا كان الشمس والشمس تمثل امه ))

وإلى قوله بعده بسطرين فقط : (( من مميزات يوسف عليه السلام عن اخوته , النبوة والجمال - والنبوة هي مصدر الضوء والايمان
والكوكب ليس بمصدر الضوء ))


فهو يقول : إن الشمس نجم , وإنها تمثل أم يوسف عليه السلام , والنجم مصدر للضوء
ويقول : إن النبوة هي مصدر للضوء
فالمفهوم من كلامه :
1- أن إخوة يوسف عليه السلام , ليسوا بأنبياء .. لأنهم كواكب ..
2- وأن يوسف نبي أدنى رتبة من باقي الأنبياء , على نبينا وعليهم أفضل السلام .. لأنه يمثل كوكباً يصدر ضوءاً , وهم يمثلون نجوماً ( والنجم أعلى رتبة من الكوكب ) عليهم السلام أجمعين ..
3- و أن أم يوسف نبي !!!! لأنها نجم .. !! << أستغفر الله العظيم >>
4- وكان قد قال قبلُ : إن يعقوب عليه السلام , يمثل القمر , فهو , عليه السلام , عند الأخ القحطاني ليس بنبي !!!! لأن القمر ليس بمصدر للضوء .. << أستغفر الله العظيم الحليم >>

5- بل هو , عليه السلام , عنده أيضاً تابع لأبنائه , لأنهم كواكب !!! << أستغفر الله العظيم الحليم >>

أقول :
إن هذه الاستدلالات الظاهرة التناقض في بنائها ( بل في ما يترتب عليها من معتقدات ) لكفيلة بنسف كل ما بُني وقام عليها ...


والشاهد الآخر :
( وإنني لأستحيي من ربي , جل جلاله
وأستحيي من سيدنا يوسف عليه السلام
من ذكر ذلك مفصلاً )


قال الأخ القحطاني :
(( ... يقارن المولى عز وجل بين النجم الثاقب وبين الماء الدافق الذي يخلق منه الانسان
الماء الدافق هو الحيوان المنوي فهو ماء وهو دافق , والدافق هو الجار او المتواصل , اما الجار فله قوة تجعله جاريا

واما شكله ووصفه , فكما أقر العلماء هو مدور الرأس وله ذنب , وكما أقر العلماء ايضا ان للحيوان المنوي طاقة ذاتية تدفعه الى الامام
يخرج الماء من بين الصلب و الترائب ومعناها واضح لكن المهم ذكره هنا ان هذا المكان مكان مظلم

الاستنتاج

سبحان الله الذي يعلمنا ما لا نعلم
يبين المولى عز وجل في هذه السورة معجزة علمية لم يكتشفها العلماء الا حديثا وهي ان الطارق له قوة ذاتية يتحرك بها كيف يشاء الله وله ذنب ويخرج من مكان مظلم و بعيد عنا في الظلمات

وذلك وصف دقيق لكوكب اكس كما ورد في تقارير ناسا الامريكية تحت اسم جديد وهو الكوكب الافتراضي , فيقول العلماء ان كوكب اكس له ذنب وله قوة ذاتية ولم يدركوه من قبل ولم يروه لانه بعيد جدا في مكان مظلم ولو اتجه العلماء الى كتاب الله وآمنوا بما فيه وتدبروه لأيقنوا ذلك ... ))


أقول :

إن الأخ القحطاني يقول هنا بأن الحيوان المنوي يمثل ( الكوكب المذنب ) ... !!!
فلننظر مستغفرين الله تعالى بقلب متيقظ , إلى هذا التمثيل للأخ القحطاني , وإلى التمثيل الذي أقره أولاً عن الكوكب المذنب , حين تحدث عن ( سيدنا يعقوب وسيدنا يوسف وإخوته – على نبينا وعليهم السلام - )
فالكوكب المذنب هناك هو ( سيدنا يوسف عليه السلام )
أما هنا فالكوكب المذنب هو ( .... !!!! )
<< أستغفر الله العظيم .. أستغفر الله العظيم .. أستغفر الله العظيم ... >>


وبعدُ ؛ أيها الأخ الكريم kingstars18 :

فما ذكرتُه غيض من فيض
وقليل من كثير
والحديث في ذلك يطول ويطول ..

وما ذكرتُ ما ذكرتُه إلا لأقرر النتيجة التالية :

1 - إنني لا أعرف الأخ القحطاني , بل إنني لم أسمع به إلا من خلال هذا الملف ..

2 - وإنني لا أشك في عقيدته , ولا أشك في نيته الطيبة ..
ولكن النوايا الطيبة شيء
وإقامة بحث علمي ( ولاسيما في أمور الدين ) وفق نية طيبة , بمنهج أقل ما يقال فيه إنه واهٍ وشديد الضعف , وإن نتائجه ذات ضرر كبير , شيء آخر ..

3 - إن المنهج العلمي الذي اتبعه الأخ القحطاني في استخراج معانٍ من القرآن الكريم والسنة المطهرة وأقوال العلماء والمفسرين , إنه منهج جيد كما يظهر للمدقق فيه .. ولكن مخالفة الأخ القحطاني مع قلة بضاعته في اللغة العربية ( وهذا لا يحتاج إلى دليل لإثباته , لأنه ظاهر جلي ) لكن مخالفته للجميع في تفسير كلمة أو آية ما , أو أكثر , فهذا لا يتفق مع المنهج العلمي الصحيح ...

4 – إذا ترجح معظم ما ذكرتُه من أراء و تفنيدات
فإنني أقول : إن المنهج الذي اتبعه الأخ القحطاني في الاستدلال على بعض صفات الأجرام التي في السماء , وعلى حركاتها , و على علاقاتها ببعضها بعضاً , وتأثيراتها على أهل الأرض
من خلال تأويلات لآيات القرآن العظيم
سواء أكان في تأويله للآية ( 35 ) من سورة النور
أو في تأويله لسورة يوسف على نبينا وعليه السلام
أو في تأويله لسورة الطارق
أقول : إن منهجه في ذلك , ليس منهجاً علمياً
وإن نتائجه عظيمة الضرر .. شديدة الخطر ...

5 - إذا قلتُ بأنني أوافق مَن حجب ( موقع الأخ القحطاني ) فهذا لا يعني أني أشك في عقيدته , أو في نيته الطيبة ..

6 - << إنني – من خلال ما ظهر لي - أتوجه إلى كل من اطلع , أو يطلع على ما في موقع الأخ القحطاني و أتمنى عليه :

أن لا يكون ناشراً له

وأن لا يكون داعياً إليه

وأن لا يكون دالاً عليه

قبل أن يعرض ذلك كله , على أحد العلماء الثقات الأثبات ... >>


وفقكم الله تعالى جميعاً وإياي لما يحبه ويرضاه ..


ولكم تحياتي

[kingstars18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب علم السلام عليكم - - 3 - - عاشراً : ( العجب العجاب ) أقول : بالرغم من أن المنهج العلمي الجيد الذي يتبعه الأخ القحطاني في الاستدلال على معانٍ في القرآن الكريم من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة ومن أقوال العلماء والمفسرين إلا أن مَن ينظر إلى المنهج الذي سلكه في تعيين التطابق التام بين ( خَلق الإنسان ومراحل تكوينه ونموه حتى ولادته ) وبين خصائص ( النجم الثاقب , ورفيقه الكوكب المذنب , كما يزعم ) و ظهوره , وما سيفعله بأهل الأرض - أو ما سَيَلد لهم - إن مَن ينظر إلى ذلك يجد العجب العجاب ..!! وحيث إنني لا رغبة لي في مناقشة هذا المنهج لشدة ضعفه , و هشاشة بنائه فسأكتفي بعرض شاهدين من ذلك يؤيدان ما أقول .. أحدهما : ( وهو من أحد الأصول والأسس التي بنى عليها استنتاجاته جميعها ) قال الأخ القحطاني في كتابه الأول ( مستنبطاً خصائص - النيزكXF – بعد شرح مستفيض عن رؤيا يوسف عليه السلام ) : (( ... اذا ما يمثل يوسف في مجموعتنا الشمسية هو جرم سماوي يتفوق على الكواكب التي تمثل اخوته لذلك وجب ان يكون هناك فرق كبير بين هذا الجرم السماوي والكواكب الاحد عشر فهل هذا الجرم السماوي الذي يمثل يوسف عليه السلام نجم ام شيء آخر لا يتفوق على الكوكب في السماء من اجرام سماوية الا النجم ولقد بيينا ذلك لكن النجم في الرؤيا كان الشمس والشمس تمثل امه فما هذا الجرم السماوي اذا لم يكن كوكبا ولا نجما من مميزات يوسف عليه السلام عن اخوته , النبوة والجمال - والنبوة هي مصدر الضوء والايمان والكوكب ليس بمصدر الضوء الا كوكبا واحدا متميزا مضيئا يشع بضوئه كالشمس نقول والعلم عند الله ان هناك جرم سماوي آخر ( ثاني عشر ) وهو كوكب مميز يضيء بل ينتج الضوء على عكس الكواكب هذا هو الكوكب المذنب المتميز - الوحيد الفريد الطريد الشريد الاحمر وذلك رمز يوسف عليه السلام في مجموعتنا الشمسية )) أقول : إن انتقائية الأخ القحطاني من التأويلات التي تناسب ما يذهب إليه , وإن كانت تُناقض ما قاله أولاً , وتناقض المنهج العلمي الصحيح , تظهر جلية ههنا فلننظر إلى قوله : (( لكن النجم في الرؤيا كان الشمس والشمس تمثل امه )) وإلى قوله بعده بسطرين فقط : (( من مميزات يوسف عليه السلام عن اخوته , النبوة والجمال - والنبوة هي مصدر الضوء والايمان والكوكب ليس بمصدر الضوء )) فهو يقول : إن الشمس نجم , وإنها تمثل أم يوسف عليه السلام , والنجم مصدر للضوء ويقول : إن النبوة هي مصدر للضوء فالمفهوم من كلامه : 1- أن إخوة يوسف عليه السلام , ليسوا بأنبياء .. لأنهم كواكب .. 2- وأن يوسف نبي أدنى رتبة من باقي الأنبياء , على نبينا وعليهم أفضل السلام .. لأنه يمثل كوكباً يصدر ضوءاً , وهم يمثلون نجوماً ( والنجم أعلى رتبة من الكوكب ) عليهم السلام أجمعين .. 3- و أن أم يوسف نبي !!!! لأنها نجم .. !! << أستغفر الله العظيم >> 4- وكان قد قال قبلُ : إن يعقوب عليه السلام , يمثل القمر , فهو , عليه السلام , عند الأخ القحطاني ليس بنبي !!!! لأن القمر ليس بمصدر للضوء .. << أستغفر الله العظيم الحليم >> 5- بل هو , عليه السلام , عنده أيضاً تابع لأبنائه , لأنهم كواكب !!! << أستغفر الله العظيم الحليم >> أقول : إن هذه الاستدلالات الظاهرة التناقض في بنائها ( بل في ما يترتب عليها من معتقدات ) لكفيلة بنسف كل ما بُني وقام عليها ... والشاهد الآخر : ( وإنني لأستحيي من ربي , جل جلاله وأستحيي من سيدنا يوسف عليه السلام من ذكر ذلك مفصلاً ) قال الأخ القحطاني : (( ... يقارن المولى عز وجل بين النجم الثاقب وبين الماء الدافق الذي يخلق منه الانسان الماء الدافق هو الحيوان المنوي فهو ماء وهو دافق , والدافق هو الجار او المتواصل , اما الجار فله قوة تجعله جاريا واما شكله ووصفه , فكما أقر العلماء هو مدور الرأس وله ذنب , وكما أقر العلماء ايضا ان للحيوان المنوي طاقة ذاتية تدفعه الى الامام يخرج الماء من بين الصلب و الترائب ومعناها واضح لكن المهم ذكره هنا ان هذا المكان مكان مظلم الاستنتاج سبحان الله الذي يعلمنا ما لا نعلم يبين المولى عز وجل في هذه السورة معجزة علمية لم يكتشفها العلماء الا حديثا وهي ان الطارق له قوة ذاتية يتحرك بها كيف يشاء الله وله ذنب ويخرج من مكان مظلم و بعيد عنا في الظلمات وذلك وصف دقيق لكوكب اكس كما ورد في تقارير ناسا الامريكية تحت اسم جديد وهو الكوكب الافتراضي , فيقول العلماء ان كوكب اكس له ذنب وله قوة ذاتية ولم يدركوه من قبل ولم يروه لانه بعيد جدا في مكان مظلم ولو اتجه العلماء الى كتاب الله وآمنوا بما فيه وتدبروه لأيقنوا ذلك ... )) أقول : إن الأخ القحطاني يقول هنا بأن الحيوان المنوي يمثل ( الكوكب المذنب ) ... !!! فلننظر مستغفرين الله تعالى بقلب متيقظ , إلى هذا التمثيل للأخ القحطاني , وإلى التمثيل الذي أقره أولاً عن الكوكب المذنب , حين تحدث عن ( سيدنا يعقوب وسيدنا يوسف وإخوته – على نبينا وعليهم السلام - ) فالكوكب المذنب هناك هو ( سيدنا يوسف عليه السلام ) أما هنا فالكوكب المذنب هو ( .... !!!! ) << أستغفر الله العظيم .. أستغفر الله العظيم .. أستغفر الله العظيم ... >> وبعدُ ؛ أيها الأخ الكريم kingstars18 : فما ذكرتُه غيض من فيض وقليل من كثير والحديث في ذلك يطول ويطول .. وما ذكرتُ ما ذكرتُه إلا لأقرر النتيجة التالية : 1 - إنني لا أعرف الأخ القحطاني , بل إنني لم أسمع به إلا من خلال هذا الملف .. 2 - وإنني لا أشك في عقيدته , ولا أشك في نيته الطيبة .. ولكن النوايا الطيبة شيء وإقامة بحث علمي ( ولاسيما في أمور الدين ) وفق نية طيبة , بمنهج أقل ما يقال فيه إنه واهٍ وشديد الضعف , وإن نتائجه ذات ضرر كبير , شيء آخر .. 3 - إن المنهج العلمي الذي اتبعه الأخ القحطاني في استخراج معانٍ من القرآن الكريم والسنة المطهرة وأقوال العلماء والمفسرين , إنه منهج جيد كما يظهر للمدقق فيه .. ولكن مخالفة الأخ القحطاني مع قلة بضاعته في اللغة العربية ( وهذا لا يحتاج إلى دليل لإثباته , لأنه ظاهر جلي ) لكن مخالفته للجميع في تفسير كلمة أو آية ما , أو أكثر , فهذا لا يتفق مع المنهج العلمي الصحيح ... 4 – إذا ترجح معظم ما ذكرتُه من أراء و تفنيدات فإنني أقول : إن المنهج الذي اتبعه الأخ القحطاني في الاستدلال على بعض صفات الأجرام التي في السماء , وعلى حركاتها , و على علاقاتها ببعضها بعضاً , وتأثيراتها على أهل الأرض من خلال تأويلات لآيات القرآن العظيم سواء أكان في تأويله للآية ( 35 ) من سورة النور أو في تأويله لسورة يوسف على نبينا وعليه السلام أو في تأويله لسورة الطارق أقول : إن منهجه في ذلك , ليس منهجاً علمياً وإن نتائجه عظيمة الضرر .. شديدة الخطر ... 5 - إذا قلتُ بأنني أوافق مَن حجب ( موقع الأخ القحطاني ) فهذا لا يعني أني أشك في عقيدته , أو في نيته الطيبة .. 6 - << إنني – من خلال ما ظهر لي - أتوجه إلى كل من اطلع , أو يطلع على ما في موقع الأخ القحطاني و أتمنى عليه : أن لا يكون ناشراً له وأن لا يكون داعياً إليه وأن لا يكون دالاً عليه قبل أن يعرض ذلك كله , على أحد العلماء الثقات الأثبات ... >> وفقكم الله تعالى جميعاً وإياي لما يحبه ويرضاه .. ولكم تحياتي

اخي طالب العلم ، أشكرك على مشاركتك الرائعة وكلامك الصائب السديد والبناء....
لي عودة إن شاء الله في هذا الموضوع...