ملتقى الفيزيائيين العرب > قسم المنتديات الفيزيائية الخاصة > استراحـــة أعضاء ملتقى الفيزيائيين العرب. | ||
{ مُمَيز } عش دقائق مع القرآن .. في سباق [ الجُزء الأول ] ~ |
الملاحظات |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#661
|
|||
|
|||
![]() بارك الله فيكم رمز الوفاء ، هيونا ، أستاذنا الفاضل
لا حظوا ياطالبات إجابة الأستاذ دائما مفصلة وواضحة ( أحيانا الاختصار لا يوضح المقصود ) أثابكم الله جميعا |
#662
|
|||
|
|||
![]() السؤال الرابع والثمانون
قال تعالى في سورة الأنعام: (( وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ(153) ما الفرق بين صراط وسبيل ؟ |
#663
|
|||
|
|||
![]()
الصراط : هو الطريق المستقيم الموصل إلى الحق . السبيل : الطريق الذي فيه سهولة قد يوصل إلى الخير وقد يوصل إلى الشر . - القرآن الكريم أفرد الصراط المستقيم بخلاف السبيل، فقد ورد بالجمع والمفرد، فالصراط واحد والسبيل متعدد. ــ إن الصراط المستقيم مقصده الحق ويؤدي إلى الجنة، بينما السبل قد تؤدي إلى الجنة فيما إذا صبت في الصراط المستقيم، قوله تعالى: [لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا](45)، وقد تؤدي إلى الجحيم فيما لو كانت لا تصب في الصراط المستقيم قوله تعالى: [لاَ تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ](46). |
#664
|
||||
|
||||
![]()
الصراط بمعنى السبيل وبمعنى الطريق ، العرب تستعمله مترادفا ، ولكن هناك استعمال دقيق لكل لفظ ، فلو نزعنا لفظ وجئنا بالبديل لايستقيم المعنى. فلا يستقيم لفظ الطريق في الموضع الذي يوضع فيه لفظ الصراط ، ولايستقيم لفظ السبيل في الموضع الذي يوضع فيه لفظ الصراط. وهذا صراط ربك مستقيما - وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه. مثال: اهدنا الصراط المستقيم. لماذا لم يقل الطريق؟ مثال: لم يكن الله ليغفر لهم ولاليهديهم طريقا إلا طريق جهنم. لم لم يقل صراط جهنم؟ مع أنه استعمل الصراط في موضع آخر فيما يخص جهنم كقوله تعالى: فاهدوهم الى صراط الجحيم. مثال: واتبع سبيل من أناب الي. ماقال طريق ولاصراط؟ ( التوضيــــــــــــــــــــــــــــــح ) السبيل : هو الطريق الذي لم يطرقه طارق. الطريق : هو سبيل مهد وطرقه العباد. الصراط : هو طريق علمت للسالك جميع معالمه فهو يعلم جميع مايلقاه أثناء الطريق من بدايته الى نهايته. |
#665
|
|||
|
|||
![]() هيونا كنت جايبه نفس إجابتك بس سبقتيني ما شاء الله عليك
|
#666
|
|||
|
|||
![]() جميل لسعة شقاوة
جميل هيونا جميل رمز الوفاء بارك الله فيكن جميعا قال ابن القيم رحمه الله تعالى :ـ (( ولا تكون الطرق صراطاً )) حتى تتضمن خمسة أمور:ـ 1) الاستقامة 2) الإيصال إلى المقصود 3) القُـرب 4) سعته للمارين عليه 5) وتعينه طريقاً للمقصود |
#667
|
|||
|
|||
![]() السؤال الخامس والثمانون
ما أقسام الأنفس في القرآن الكريم ؟؟ |
#668
|
|||
|
|||
![]() الأنفس التي ذكرها القرآن الكريم هي ثلاثة ، و هي : النفس الأمارة ، و النفس اللوامة ، و النفس المطمئنة ، و قد ذكرت هذه الأنفس في الآيات التالية :
1 - قال الله عز و جل : { وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ } ، ( سورة القيامة ، الآية : 2 ) . 2 - قال عز مِن قائل : { يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ } ، ( سورة الفجر : ، الآية 27 ) . 3 - قال جل جلاله : { وَمَا أُبَرِّىءُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ } ، ( سورة يوسف ، الآية : 53 ) . |
#669
|
|||
|
|||
![]() الأنفس التي ذكرها القرآن الكريم هي ثلاثة ، و هي : النفس الأمارة ، و النفس اللوامة ، و النفس المطمئنة ، و قد ذكرت هذه الأنفس في الآيات التالية : 1 - قال الله عز و جل : { وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ } ، ( سورة القيامة ، الآية : 2 ) . 2 - قال عز مِن قائل : { يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ } ، ( سورة الفجر : ، الآية 27 ) . 3 - قال جل جلاله : { وَمَا أُبَرِّىءُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ } ، ( سورة يوسف ، الآية : 53 ) . |
#670
|
||||
|
||||
![]() يوة فآتني
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|