[فراج]

اخي Harry_potter الاتهامات التي اوجهها الى النظريه النسبيه العامه ليست اتهامات جزافيه فلست انا اول من وجه لفكره انحناء الزمكان الخرافيه الاتهامات والطعن في منطقيتها وبكل تاءكيد لن اكون اخر من يكيل لها الاتهامات اما فيما يختص بالرياضيات فاءن الفيزياء تقوم على الافكار المنطقيه في المقام الاول وتاءتي الرياضيات في المقام الثاني ومن الواضح هنا عدم منطقيه انحناء الزمكان فاءنه يظل خرافيا حتى لو وصفته رياضيات صحيحه .
اما فيما يختص بثلاثيه الدجل والخرافه ( انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان ) . هي مجموعه افكار لا عقلانيه مجافيه للمنطق ولست انا اول من ينقدها ولن اكون اخرهم .

[harry_potter]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراج اخي Harry_potter الاتهامات التي اوجهها الى النظريه النسبيه العامه ليست اتهامات جزافيه فلست انا اول من وجه لفكره انحناء الزمكان الخرافيه الاتهامات والطعن في منطقيتها وبكل تاءكيد لن اكون اخر من يكيل لها الاتهامات اما فيما يختص بالرياضيات فاءن الفيزياء تقوم على الافكار المنطقيه في المقام الاول وتاءتي الرياضيات في المقام الثاني ومن الواضح هنا عدم منطقيه انحناء الزمكان فاءنه يظل خرافيا حتى لو وصفته رياضيات صحيحه . اما فيما يختص بثلاثيه الدجل والخرافه ( انحناء الزمكان - الانفجار الكبير - تمدد المكان ) . هي مجموعه افكار لا عقلانيه مجافيه للمنطق ولست انا اول من ينقدها ولن اكون اخرهم .

مشكور أخي فراج ع الرد ولكن لماذا لم تخبرني أن فكرة انحناء الزمكان ليست منطقية
أثبت يا أخي خطئها وانا معك
ثانيًا لماذا لا تعتبرها منطقية ؟؟
بالخلاف عن الرياضيات
وشكرًا

[فراج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة harry_potter مشكور أخي فراج ع الرد ولكن لماذا لم تخبرني أن فكرة انحناء الزمكان ليست منطقية أثبت يا أخي خطئها وانا معك ثانيًا لماذا لا تعتبرها منطقية ؟؟ بالخلاف عن الرياضيات وشكرًا

سوف احاول ان اشرح لك بكلماتي البسيطه لماذا يعتبر انحناء الزمكان فكره غير منطقيه
اولا كما ترى فاءن المكان يحيط بنا من كل جانب. وهو كيان عظيم لا يدري احد كنهه يحيط بالسماوات والارض كلنا يعرف المكان ولكن ما فعله منكوفسكي واينشتين انهم حاولوا ان يحجموا ذلك الكيان الهائل المعروف بكونه مطلق على مدى التاريخ ويجعلوه فقط مجرد مواقع الاحداث . وهذا كلام غير منطقي لان المكان يتصف بالاتصال والتعدد البعدي فكيف يكون هو مجرد مواقع الاحداث وهي كما تعلم لا تتصف بالتواصل ولا بالتعدد البعدي . وايضا فاءن مواضع الاحداث هي عرض زائل يزول بزوال الحدث بعكس المكان الحقيقي المستقل عن الاشياء والاحداث . ان الخلط بين الزمن الفيزيائي للاحداث وبين الزمن الحقيقي هو السبب الحقيقي من وجهه نظري في لا منطقيه فكره انحناء الزمكان كحقيقه كونيه . ناهيك عن مساءله الانحناء وهذا موضوع اخر كيف يمكن ان نحني المكان الحقيقي او الفيزيائي ؟؟
وانا في انتظار ردك وبارك الله فيك

[فراج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراج سوف احاول ان اشرح لك بكلماتي البسيطه لماذا يعتبر انحناء الزمكان فكره غير منطقيه اولا كما ترى فاءن المكان يحيط بنا من كل جانب. وهو كيان عظيم لا يدري احد كنهه يحيط بالسماوات والارض كلنا يعرف المكان ولكن ما فعله منكوفسكي واينشتين انهم حاولوا ان يحجموا ذلك الكيان الهائل المعروف بكونه مطلق على مدى التاريخ ويجعلوه فقط مجرد مواقع الاحداث . وهذا كلام غير منطقي لان المكان يتصف بالاتصال والتعدد البعدي فكيف يكون هو مجرد مواقع الاحداث وهي كما تعلم لا تتصف بالتواصل ولا بالتعدد البعدي . وايضا فاءن مواضع الاحداث هي عرض زائل يزول بزوال الحدث بعكس المكان الحقيقي المستقل عن الاشياء والاحداث . ان الخلط بين الزمن الفيزيائي للاحداث وبين الزمن الحقيقي هو السبب الحقيقي من وجهه نظري في لا منطقيه فكره انحناء الزمكان كحقيقه كونيه . ناهيك عن مساءله الانحناء وهذا موضوع اخر كيف يمكن ان نحني المكان الحقيقي او الفيزيائي ؟؟ وانا في انتظار ردك وبارك الله فيك

اسف اخطاءت في الجمله .(ان الخلط بين بين الزمن الفيزيائي للاحداث وبين الزمن الحقيقي )
وتصحيحها (ان الخلط بين المواضع الفيزيائيه للاحداث وبين المكان الحقيقي هو السبب .....)

[TeNSoR]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراج سوف احاول ان اشرح لك بكلماتي البسيطه لماذا يعتبر انحناء الزمكان فكره غير منطقيه اولا كما ترى فاءن المكان يحيط بنا من كل جانب. وهو كيان عظيم لا يدري احد كنهه يحيط بالسماوات والارض كلنا يعرف المكان ولكن ما فعله منكوفسكي واينشتين انهم حاولوا ان يحجموا ذلك الكيان الهائل المعروف بكونه مطلق على مدى التاريخ ويجعلوه فقط مجرد مواقع الاحداث . وهذا كلام غير منطقي لان المكان يتصف بالاتصال والتعدد البعدي فكيف يكون هو مجرد مواقع الاحداث وهي كما تعلم لا تتصف بالتواصل ولا بالتعدد البعدي . وايضا فاءن مواضع الاحداث هي عرض زائل يزول بزوال الحدث بعكس المكان الحقيقي المستقل عن الاشياء والاحداث . ان الخلط بين الزمن الفيزيائي للاحداث وبين الزمن الحقيقي هو السبب الحقيقي من وجهه نظري في لا منطقيه فكره انحناء الزمكان كحقيقه كونيه . ناهيك عن مساءله الانحناء وهذا موضوع اخر كيف يمكن ان نحني المكان الحقيقي او الفيزيائي ؟؟ وانا في انتظار ردك وبارك الله فيك

اولا اعتذر عن سوء ردي لاني خرجت عن شعوري في ذلك الوقت و ادعو الله الا احدث تجاوزات اخري
ثانياً اسمحلي ان ارد علي مشاركتك هذه يا اخ فراج
انا لا اريد ان ادخل في نقاش ديني والا اقحم القرآن الكريم في هذه النقاشات
الله تعالي هو خالق المكان او الفراغ وبالطبع لان نستطيع ان نحدد حجمه او ماهيته
والله تعالي هو خالق الرتق و هو من فتقه يتكون الكون
إذاً فتمدد الكون ليس به مشكلة لاننا لا نعلم حجم الفراغ
اما في نظرية الانفجار الكبير فليس بها مشكلة في نظري طالما الله هو خالق هذا الانفجار
ولا يوجد تأكيد علي موضوع تعدد الابعاد لانه غير مرصود ولن يرصد
و العلم لا يؤمن الا بما يمكن رصده فقط
ولا تحاول ربطها بموضوع الجن لانهم يعيشون معنا في نفس البعد و ربما في نفس المكان
لكن تركيب جسمهم هو ما يمنعنا من رؤيتهم
اما بالنسبة لموضوع الزممن الحقيقي و الفيزيائي فربما هي صعبة الفهم قليلاً لكنها صحيحة
لاننا اذا بطأ زمننا فلن يتأثر الزمن الالهي ولا تحاول ان تربط هذا بذاك
اما عن انحناء المكان فتبدو غريبة و افهم ذلك ولكن
يمكنك تقبلها علي انها تغيرات في سلوك الاجسام المنجذبة فتبدو وكأنها تتأثر بما يشبه انحناء زمكاني
ربما قال اينشتاين ذلك ليعطي اقرب وصف لتأثر الاجسام للجاذبية
ارجو ان اكون اوضحت وجهة نظري