[الدكتور / سمير المليجى]

بداية الكون كاملة





نظرية الدكتور المليجى فى خلق الكون

كيف بدا الكون

مالوش بداية

كيف بدا الكون

مالوش بداية

اذا حصرنا جميع مدارات الكون و حسبنا جميع المسافات بينها و عددها لا نستطيع تحديد الوقت و الزمن كيف و متى خلق الكون

على الارض نحن نتعامل مع الوقت و الزمن لكن فى الكون لا يوجد وقت و لا زمن لذلك لا احد يستطيع التحديد بالضبط

لكننا تعودنا على ان كل شئ له سبب و زمن مثال :

خلق الله الكون فى سبعة ايام و هذا موجود فى جميع الاديان لكن عند الخالق حساب السبع ايام ليس مثل حسابنا نحن البشر

طبعا انا مؤمن بوجود خالق و السبب ان كل ذرة فى اى كائن حيوان , زرع , انسان متخصصة بتكوين هذا الكائن مثال :

الزرع الذرة التى توجد بها عملها تجديد و استمرار و رخاء الزرع .

فى الانسان الذرة موجود لجعل هذا الانسان يفكر و يتحدث و لذلك ذرة النبات مختلفة عن ذرة الانسان و لا يمكن استبدال اى منهما بالاخر .

و لذلك نستطيع ان نقول ان الدليل على وجود الله هو تخصص الذرة لان الذرة ليس لها عقل او ارادة لذلك يوجد شئ يعطيها الامر للتنفيذ هل هذا الشئ هو موجات الكترومغناطيسية او غيرها من الموجات او غيرها او اتصال معين مع الذرة لا نفهمها نحن .

و مثال لماذا ذرة الحديد ثابتة للحديد و ذرة الزرع ثابتة للزرع و لا نستطيع تبديلهما .



نظرية خلق الانسان



وجدت الاحماض الامنية اولا و ظلت مدة طويلة من الزمن الى ان بدات تتحرك

ان لا اؤمن بهذه النظرية

انا اؤمن بنظرية الله ( كن فيكون )

الله خلق الكون ثم قال له كن فكان فتحرك .

لذلك يجب عمل صورة جديدة للخالق زمان فى العصور السالفة كان الخالق ( الاله ) حجر , طين , خشب للعبادة ازلنا نحن الصنم ووضعنا الله فقط و نحن لا نزال نتعامل مع الله على انه يجلس يتحرك يبسط يدية يتكلم يعاقب و يحنو ان الله ليس لة شكل كما نتصور نحن انة يفوق كل تصور .



نظرية الانفجار العظيم



كل 10 مليار , 13 مليار سنة يحدث انفجار على نجم او على مدار

نجمنا منذ 10 , 13 مليار سنة انجر و كان القصد من ذلك خلق الكواكب و الارض فقط و ليس خلق الكون كلة اى ان الانفجار حدث و لكن فى نجمنا نحن فقط و ان الكون كلة كان موجود و الله موجود و كل شئ

المدارات و الكون ليس بها حياة لذلك يصعب اثبات ان الحياة خلقت صدفة ان الله سبحانة و تعالى عندما اراد خلق البشر فاراد تهيئة المكان المناسب لوجود البشر و من هنا كان الانفجار لكن انفجار نجمنا فقط و كان ذلك بحساب شديد لتحقيق الامان و الحماية للارض و ما عليها من مخلوقات



الحساب بعد الموت



رائ الدكتور المليجى فى الحساب بعد الموت



ان الانسان منذ خلق و مشكلتة هى الضمير و الحساب و الذنب لا يوجد مخلوق عاقل على الارض مشاكلة هى الضمير الا الانسان و الا لكان الاسد يشعر بالذنب بعد ان يأكل الغزال

و لكن الله اعطى الانسان عقل يدرك الخير و الشر اى ان الانسان مخلوق بالفطره مدرك للثواب و العقاب

الحضارات كلها الفرعونية و الاشورية وغيرها كلها مبنية على الثواب و العقاب و هذا ظل راسخ فى عقل الانسان حتى لتفسيرة لكل شئ عقلى , ى , فلسفى مبدأ ان كل شئ حساب ثواب و عقاب .

يوجد حساب بعد الموت لكن ليس بهذا الشكل البشع الذى يجعلنا مضطربون على الارض و نتسائل دائما هل ما نفعل ثواب ام عقاب

ان الله رحيم و هذا لا يتفق مع هذه الصورة البشعة للحساب ان الله وهب الانسان ثروة كبيرة و هى المخ العقل و لذلك يجب ان نساعملة استعمال جيد فالانسان مسير و مخير

مخير فى استعمال العقل عقلانيا و ليس حيوانيا و مسير فى ان يتق الله و يتقرب اليه و لكن المشكلة هى اين ولد الانسان و بيئتة و محيطة و عائلتة و غيرها من العوامل .

اذا ولدت مع لصوص و قتلة للاسف الشديد سوف اتطبع بخذا السلوك حتى لو كنت متدينا و انتمى لدين ( الطبع يغلب التطبع )

ان الله ليس له منفعة و لا ضرر مما يفعل الانسان ان الله قوى و كريم ان الخالق مثل الاب و الابن فالاب لا يعاقب الابن على تصرفة الطفولى

و لى راى اخير ان كل يوم قبل النوم توجه الى الله و اطلب المغفره و الرحمة و اخلو به و هو يتقبل طلب المغفرة و الرحمة لانة يعلم قوتة و ضعفك فيغفر لك و املى كبير ان يغفر لى الله



الدكتور / سميرالمليجى

[فراج]

تحياتي للدكتور / سمير المليجي
هل هناك فرق من وجهه نظرك بين الذرات المكونه للنباتات وتلك المكونه للانسان وتلك المكونه للمعادن ؟؟
وما معنى التخصص في الذرات من وجهه نظرك ؟؟
وما معنى ان الكون ليس له بدايه ؟ هل عدم معرفتنا لتلك البدايه يصلح ان يكون مبررا لانكار تلك البدايه ؟؟
وما معنى قولك يوجد حساب بعد الموت ولكن ليس بهذا الشكل البشع ؟؟ هل تنكر عذاب جهنم وويلاته للطغاه ؟؟
وتقبل تحياتي

[الدكتور / سمير المليجى]

تحياتى سيدى الفاضل
اولا : الفرق بين الذرات المكونة للنبات و الحيوان و الانسان و المعادن هو فرق فى ( الوظائف ) فذرات كل هذة الكائنات و غيرها خلقها الله سبحانة و تعالى لتقوم بوظيفة معينة فمثلا ذرات خلايا العين للابصار و لا تستطيع نقل او استبدال ذرات خلايا العين بذرات خلايا المخ مثلا او ذرات نبات او معادن و العكس صحيح .
و هذا هو معنى التخصص فى الذرات .
لا عدم معرفتنا لبداية الكون لا يصلح ان يكون مبررا لانكار تلك البدايه و لكنها ليست بداية مثل نظرية الانفجار العظيم فنظرية الانفجار العظيم تقول ان بداية الكون منذ 13 مليار سنة و لكن اثبت العلم وجود مدارات عمرها اكثر من مائة مليارد سنة ان الكون لا يوجد له اول و لا اخر و لا بداية و لا نهاية ان الانفجار يا سيدى حدث و لكن فى المدار الخاص بنا فقط و ليس فى الكون كلة فالكون موجود قبل خلق الارض و هذه هى نظريتى
يوجد يوم الحساب للطغاة و غير الطغاة و لكن ايضا ليس كما نتصورة نحن فكل هذه يا سيدى متشابهات و ضعها اللة لنا فى كتابة العزيز لتقريب الصورة الى اذهاننا .
و اشكر اهتمامك
الدكتور / سمير المليجى

[فراج]

تحياتي دكتور / سمير مليجي
انا اعتقد من وجهه نظري ان التخصص لا يكون الا في الجزيئات والبلورات وليس في الذرات بمعنى ان الذرات هي البنيه الاساسيه لكل شيء ولكنها لا تصلح ان تكون مقياسا للتمييز بين انسان وحيوان ونبات ومعدن .
كما اعتقد ان الانفجار الكبير على المستوى الكوني هو خرافه ولكن هذا لا يمنع ان هناك بدايه اخرىللكون بكيفيه اخرى اكثر عقلانيه يعلمها الله . اما قولك ان انفجار كبير حدث في نجمنا منذ 13 مليار بهدف خلق الارض والكواكب
اسمح لي ان ابدي تعجبي الشديد فيما يتعلق بهذه النقطه وان اطرح عيك السؤال التالي :
تحتوي مجره درب التبانه على ملايين المجموعات النجميه والمجموعه الشمسيه هي احدى تلك المجموعات هل لزم انفجار كبير خاص بكل مجموعه لتكوينها ؟؟ حيث انه ليس للمجموعه الشمسيه اي وضع متميز في مجره درب التبانه .
واخيرا هل تتصور ان عذاب جهنم هو مجرد تشبيهات لتقريب الصوره وان العذاب ليس حقيقه واقعه في نار جهنم
قال تعالى :
( ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما ) النساء 56
وتقبل تحياتي

[فراج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور / سمير المليجى تحياتى سيدى الفاضل اولا : الفرق بين الذرات المكونة للنبات و الحيوان و الانسان و المعادن هو فرق فى ( الوظائف ) فذرات كل هذة الكائنات و غيرها خلقها الله سبحانة و تعالى لتقوم بوظيفة معينة فمثلا ذرات خلايا العين للابصار و لا تستطيع نقل او استبدال ذرات خلايا العين بذرات خلايا المخ مثلا او ذرات نبات او معادن و العكس صحيح . و هذا هو معنى التخصص فى الذرات . لا عدم معرفتنا لبداية الكون لا يصلح ان يكون مبررا لانكار تلك البدايه و لكنها ليست بداية مثل نظرية الانفجار العظيم فنظرية الانفجار العظيم تقول ان بداية الكون منذ 13 مليار سنة و لكن اثبت العلم وجود مدارات عمرها اكثر من مائة مليارد سنة ان الكون لا يوجد له اول و لا اخر و لا بداية و لا نهاية ان الانفجار يا سيدى حدث و لكن فى المدار الخاص بنا فقط و ليس فى الكون كلة فالكون موجود قبل خلق الارض و هذه هى نظريتى يوجد يوم الحساب للطغاة و غير الطغاة و لكن ايضا ليس كما نتصورة نحن فكل هذه يا سيدى متشابهات و ضعها اللة لنا فى كتابة العزيز لتقريب الصورة الى اذهاننا . و اشكر اهتمامك الدكتور / سمير المليجى

اهلا بالدكتور / سمير المليجي
تقول ان ذرات خلايا العين وظيفتها الابصار وانت تعلم ان الابصار والحركات الاراديه والااراديه فيما يختص بخلايا المخ والاخراج فيما يختص بالجهاز البولي والتنفس فيما يختص بالجهاز التنفسي
كل ذلك يندرج تحت مسمى علم وظائف الاعضاء وعلم الانسجه وهي تلك العلوم التي تشرحها الكيمياء الحيويه وليست الفيزياء الذريه . بمعنى ان الذرات في حد ذاتها لا تتدخل في عمليه الابصار الذي هو في الحقيقه نوع من الكيمياء الحيويه ونفس الشيء ينطبق على المخ والجهاز البولي والتنفسي .
الكيمياء الحيويه هي الاسرار التي اودعها الله في الكائنات الحيه وهي التي تفرقها عن الجمادات فلربما تمتلك الجمادات نفس التركيب الذري ولكن الفيصل هنا هي الكيمياء الحيويه وليس التركيب الذري . ولذلك فاءن موضوع التخصص في الذرات الذي ذكرته ليس له اي نصيب من الصحه .

[فراج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور / سمير المليجى تحياتى سيدى الفاضل اولا : الفرق بين الذرات المكونة للنبات و الحيوان و الانسان و المعادن هو فرق فى ( الوظائف ) فذرات كل هذة الكائنات و غيرها خلقها الله سبحانة و تعالى لتقوم بوظيفة معينة فمثلا ذرات خلايا العين للابصار و لا تستطيع نقل او استبدال ذرات خلايا العين بذرات خلايا المخ مثلا او ذرات نبات او معادن و العكس صحيح . و هذا هو معنى التخصص فى الذرات . لا عدم معرفتنا لبداية الكون لا يصلح ان يكون مبررا لانكار تلك البدايه و لكنها ليست بداية مثل نظرية الانفجار العظيم فنظرية الانفجار العظيم تقول ان بداية الكون منذ 13 مليار سنة و لكن اثبت العلم وجود مدارات عمرها اكثر من مائة مليارد سنة ان الكون لا يوجد له اول و لا اخر و لا بداية و لا نهاية ان الانفجار يا سيدى حدث و لكن فى المدار الخاص بنا فقط و ليس فى الكون كلة فالكون موجود قبل خلق الارض و هذه هى نظريتى يوجد يوم الحساب للطغاة و غير الطغاة و لكن ايضا ليس كما نتصورة نحن فكل هذه يا سيدى متشابهات و ضعها اللة لنا فى كتابة العزيز لتقريب الصورة الى اذهاننا . و اشكر اهتمامك الدكتور / سمير المليجى

اهلا بالدكتور / سمير
ليس للارض اي وضع متميز في الكون فهي مجرد عضو في المجموعه الشمسيه التي هي مجرد عضو ضمن ملايين من المجموعات النجميه التي تنضوي تحت لواء مجره درب التبانه التي هي احد اعضاء مجموعه المجرات المحليه مع ملاحظه ان مجره درب التبانه لا تتمتع هي الاخرى باءي وضع متميز ضمن اعضاء المجموعه المحليه من المجرات وتلك المجموعه المحليه من المجرات هي احد اعضاء التجمع المحلي السوبر كلستر وايضا فاءن مجموعه المجرات المحليه الذي تنتمي له مجرتنا درب التبانه ليس له اي وضع متميز يذكر في تجمع المجرات المحلي السوبر كلستر .
الكون يحتوي على ملايين من مثل تلك التجمعات المجريه السوبر كلستر بحيث لا يمتلك تجمع المجرات المحلي السوبر كلستر اي وضع متميز يذكر .
ارجو ان توضح نظريتك بناء على تلك المعطيات السابقه . ان الكون هو نظام واحد له بدايه محدده وتلك البدايه تفشل فرضيه الانفجار الكبير في تفسيرها ولكن ليس معنى ذلك ان نستبدل الخرافه بخرافه اخرى .
وتقبل تحياتي

[الدكتور / سمير المليجى]

سيدى الفاضل اشكر لك اهتمامك و مناقشتك الثرية
و اسمح لى ان اوضح بعض الافكار :
ان مدار درب التبانة يسرع فى الفضاء بين 700 كم ال 750 الف كم و هذه السرعة التناسبية للكثافة المغناطيسية و لكن حكمة اللة انة خلق نجمنا بعيدا عن هذا المدار 7 سنوات ضوئية اى ما يقرب من 61 مليارد كم لو كنا تقربنا و درنا مع هذا المدار بسرعة لا نستطيع تحمل الدرجات الحرارية و المغناطيسية او الضوء الكثيف من المدار من النجوم و الشموس الاخرى و كنا الان فى نصف هذا المدار لان عمر الشمس بين 11 , 13 مليارد سنة و كنا الان اقرب الى الثقب الاسود فى منتصف المدار و معنى ذلك ان هذه معجزة من عند اللة ان يعطينا هذا المكان الجديد لكى نعيش بدون اضرار لانك تعلم ان الفضاء يتكون من الدرجة الحرارية273 تحت الصفر و ان 99.9 الطاقة الاكرو مغناطيسية ضد الحياة فى الفضاء و هذا ما حدث على المجموعه الشمسية و الشمس يعتبر معجزة من معجزات الله سبحانة و تعالى فى المدار الشمسى يوجد 4 ارضى و 4 غاز و بينهما الحزام الشهبى الذى يحمينا من اى تدخل علينا من الفضاء و قبل الحزام الشهبى يوجد المشترى و زحل هما اكبر كواكب الذين يحمونا قبل دخول اى جسم غريب يقصدنا و ما ح\ث عام 1994 على كوكب المشترى ( الكوميت الذى كان يقصد الارض و اذا ضرب هذا الكوميت فى الارض لكانت الارض منتهية كل ذلك يعمله الله كل يوم و نحن لا نبصر من الاجسام الغريبة
الرجاء على السادة العلماء ان يبعدون عن ان الطبيعة هى سيدة الموقف و التغير
ان هؤلاء العلماء يستعملون الوقت فقط يعنى ان بعد الانفجار العظيم الى 400 مليون سنة تحولت الطاقة الى ذرات و بعد مليارد سنة تحولت الى اجسام صغيرة و بعد 5 مليارد سنة الى نجوم و بعد 5 مليارد سنة الى تكونت الكواكب الخ الخ الخ
يستملون فقط الوقت و لكن لم يثبتوا باثبات علمى ان الكون يوجد فية 250 مليارد مدار و بعد ذلك يوجد حسب تقدير العالم الانجليزى استيفن هوكنز ان يوجد طاقة بقدر هذه الكمية ؟
ما هى هذه الطاقة التىتعادل 250 مليارد مدار ؟
الرجاء التفكير و التركيز
مع تحيات الدكتور المليجى

[الدكتور / سمير المليجى]

تعديل للرد السابق لما وجد بة من اخطاء املائية
ان مدار درب التبانة يسرع فى الفضاء 750 الف كم فى الساعة , هذه السرعة التناسبية للكثافة المغناطيسي و لكن حكمة اللة انة خلق نجمنا بعيدا عن هذا المدار 7 سنوات ضوئية اى ما يقرب من 61 مليارد كم . لو كنا تقربنا و درنا مع هذا المدار بسرعة لا نستطيع تحمل الدرجات الحرارية و المغناطيسية او الضوء الكثيف من المدار من النجوم و الشموس الاخرى و لولا ذلك كنا الان فى نصف هذا المدار . لان عمر الشمس بين 11 , 13 مليارد سنة ذلك كنا الان اقرب الى الثقب الاسود فى منتصف المدار و معنى ذلك ان هذه معجزة من عند اللة ان يعطينا هذا المكان لكى نعيش بدون اضرار لانك تعلم ان الفضاء يتكون من الدرجة الحرارية273 تحت الصفر و ان 99.9 الطاقة الاكرو مغناطيسية ضد الحياة فى الفضاء و هذا ما حدث على المجموعه الشمسية و الشمس تعتبر معجزة من معجزات الله سبحانة و تعالى لان درجة حرارة الشمس 4500 درجة حرارية . فى المدار الشمسى يوجد 4 كواكب ارضى و 4 كواكب غاز و بينهما الحزام الشهبى وهذا الحزام يحمينا من اى تدخل جسمى الينا من الفضاء و قبل الحزام الشهبى يوجد المشترى و زحل هما اكبر كواكب الذين يحمونا من اى جسم غريب يقصدنا . و كما حدث عام 1994 على كوكب المشترى من الكوميت الذى كان يقصد الارض و اذا بالمشترى يسحب هذا الكوميت و يقسمة الى 10 اجسام و يدمرهم جميعا و اذا لم يسحبة المشترى لكانت الارض قد دمرت الارض كل ذلك يعمله الله كل يوم و نحن لا نبصر من الاجسام الغريبة
الرجاء على السادة العلماء ان يبعدون عن العلماء الملحدون الذين يؤمنون ان الطبيعة هى سيدة الموقف و التغير و لا يومنون بالخالق
ان هؤلاء العلماء الملحدون يستعملون الوقت فقط ليساعدهم على اثبات فكرة الانفجار العظيم و هى ان بعد الانفجار العظيم ب 400 مليون سنة تحولت الطاقة الى ذرات و بعد مليارد سنة تحولت الى اجسام صغيرة و بعد 5 مليارد سنة الى نجوم و بعد 5 مليارد سنة الى الكواكب الخ الخ الخ
هؤلاء العلماء الملحدون يستملون فقط الوقت و لكن لم يثبتوا باثبات علمى هل هى 13 مليارد سنة او 13 مليارد سنة ضوئية
ان الكون يوجد فية 250 مليارد مدار و بعد ذلك يوجد حسب تقدير العالم الانجليزى استيفن هوكنز يوجد الكوزار و هذه هى نهاية الكون و امام هذا يوجد
الطاقة التىتعادل 250 مليارد مدار ؟
الرجاء التفكير و التركيز
و قريبا سوف اكتب قصة المؤمن الذى سافر الى الفضاء و ما قابله من معجزات الهيه
مع تحيات الدكتور المليجى

[الدكتور / سمير المليجى]

تأثير ميكانيكا الكم فى الطب

فى امكان ميكانيكا الكم ان تطرد الالكترون من مسافاتة فى المجال المغناطيسى للذرة

ما معنى ذلك ؟

ان المجال المغناطيسى للذرة هو بعد النواة التى يسكن فيها البروتون و النيوترون و هنا ال 6 الذرات الاساسية لتكوين جسم الانسان عندما يتحول الالكترون الى المسقط داخل المجال المغناطيسى يحدث خلل

ما معنى ذلك ؟

هو تقارب الالكترون السالب الى البروتون الموجب فى النواه يحدث اشعاع نووى ( ذرى ) و هذا الشعاع يؤثر فى غذاء الخلايا الجزئيه و الخلايا الرئيسية التى يتكون منها الانسان

معنى ذلك ان يتاثر العضو فى الانسان و يحدث له امراض .



الدكتور / سمير المليجى

[kingstars18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور / سمير المليجى تأثير ميكانيكا الكم فى الطب فى امكان ميكانيكا الكم ان تطرد الالكترون من مسافاتة فى المجال المغناطيسى للذرة ما معنى ذلك ؟ ان المجال المغناطيسى للذرة هو بعد النواة التى يسكن فيها البروتون و النيوترون و هنا ال 6 الذرات الاساسية لتكوين جسم الانسان عندما يتحول الالكترون الى المسقط داخل المجال المغناطيسى يحدث خلل ما معنى ذلك ؟ هو تقارب الالكترون السالب الى البروتون الموجب فى النواه يحدث اشعاع نووى ( ذرى ) و هذا الشعاع يؤثر فى غذاء الخلايا الجزئيه و الخلايا الرئيسية التى يتكون منها الانسان معنى ذلك ان يتاثر العضو فى الانسان و يحدث له امراض . الدكتور / سمير المليجى

حياك الله دكتور سمير المليجي

في الحقيقة الكلام في الموضوع هنا يُحتمل الصواب ويحتمل الخطأ

ما هو الكمون إذن المستعمل في نظرك، هل هوposchl-teller ؟

قضية تقارب الإلكترون هذه لم أفهمها دكتور سمير، فالإنتقال من مدار إلى آخر يلزمه محرك، cohesion مثلا elastic او لا، وبالتالي ما هو المؤثر حتى ينتقل الإلكترون، وهل تدري حقيقة نزول الإلكترون من المدار الذي يلي الذرة إلى وسط المسافة، لماذا يتوقف عند وسط المسافة؟ ما هو المانع؟ لماذا لا يصطدم مباشرة بالذرة

في الحقيقة سيدي الفاضل، ميكانيكا الكم منبعها معادلات وهي رياضيات في الأهم، فأرجو أن تترجمها لنا كما تعودناها، فسيكون أفضل فهم التحويلات التي تجريها على معادلة شرودنجر من أجل اعطاء نموذج واضح قد يكون نموذجا جديدا، لم لا؟

بارك الله فيك وفي جهودك