ملتقى الفيزيائيين العرب > قسم المنتديات الفيزيائية الخاصة > استراحـــة أعضاء ملتقى الفيزيائيين العرب. | ||
{ مُميز } دورة : " حُسنْ الوقوفْ بينَ يديَ الله " | تم إضآفة روآبط الحلقآتْ | |
الملاحظات |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#511
|
|||
|
|||
![]() اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الدرس 18 في اعظم سوره على الاطلاق ( سوره الفاتحه )نقلنا الله من حمده على ربوبيته على العالمين الى رحمته بالعالمين وبين كل ايه وايه يخاطبنا الله ونحن نعلم ذالك صدق قول رسول الله حمدني عبدي اثناعلي عبدي اكثر سوره التي لابد ان تخشع فيها هي الفاتحه وبعضنا لايحس بدخوله بالتركيز الا بعد قرأت الفاتحه ويستبعد أي شي يشده بالفاتحه معن الذي يطلع على اسرارها يجد لها طعم رائع لماذ جاء بعد الحمد لله رب العالمين (الرحمن الرحيم) ؟؟؟؟؟ ولم ياتي بعدها مالك يوم الدين ثم الرحمن الرحيم قال بن عثيمين : ان ربوبية الله مبنيه على رحمته الواسعه على الخلق لانه تعالى لما قال رب العالمين كان سائل يسأل مانوع هذه الربوبيه هل ربوبيه اخذ وانتقام او ربوبيه رحمه وانعام لذالك جاء بعد الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم - الفرق بين الرحمان والرحيم ::: الرحمان يدل على الرحمه يدل على الرحمه الواسعه والرحمان على وزن فعلان ( يدل على السعه ) أي الرحمه قائمه بالله الرحيم يدل على الرحمه لكن الذي يوصل الرحمه الى من يشاء من عباده وهي على وزن فعيل ( دال على وقوع الفعل ) قال ابن القيم : غضبان للممتلىء غضبن وندمان الممتلىء ندما وحيران للممتلىء حيره فعلان يدل على السعه والشمول ولم يقرن الله استواءه على العرش الا وقرن الرحمان قوله تعال (الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى ) ابن القيم :فاستوى على عرشه باسم الرحمن لماذا ؟؟؟ العرش محيط بالمخلوقات وحيث الكرسي الاقل من العرش وسع كل شي قال تعالى ( وسع كرسيه السماوات والارض ) العرش محيط بالمخلوقات والرحمه محيطه بالخلق قال تعالى ( ورحمتي وسعت كل شيء ) قال ابن القيم : فستوى على اوسع المخلوقات باوسع الصفات فلذالك وسعت رحمته كل شي وقال : الرحيم دال على تعلقها بالمرحوم فكان الاول للوصف والثاني للفعل فتأمل قول تعالى ( وكانا بالمؤمنين رحيما ) وقال تعالى ( إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ...) والرحيم هو الرحيم برحمته ورحمت الله تكون فيما منعك وفيما منحك هذا الشي وان كنت ترغب به فالله هو الذي خلقه ويعلم مفاسده لذالك في المنع رحمه قال تعالى (﴿ أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ) قال تعالى {وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وانتم لا تعلمون ) لذالك يقول بعضهم :المنع هو عين العطاء سؤال لماذا قدم الرحمان الرحيم على مالك يوم الدين ضرب مثال لذالك مثل محامي متهم يخبر المتهم ويقول له القاضي يعاتبك لماذا توجد في مسرح الجريمه لماذا تركة حقيبتك ثم ينهي كلامه ويقول له القاضي يقول براءه في الواقع المحامي اعدمه قبل القاضي . ولكن لو قال له القاضي يقول لك براءة ولكن لماذا تواجدت في مسرح الجريمة لماذا تركة حقيبتك فا مهما قال فلا يهم طبعا لانه ارتاح . قال القرناطي : الله يخاطب عباده بخطاب الرحمه والتلطف قال الله سبحانه للنبي صلى الله عليه وسلم (عَفَا اللهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ) اولاً العفو ليرتاح النبي ثم العتاب الرحمن الرحيم مالك يوم الدين قدم الرحمان الرحيم وملك يوم الدين وأهواله ليؤنسهم والله سبحانه لا يخيب رجا احد ولا يخرج احد من رحمته بل بعض الناس هم من يطرد نفسه من رحمته قال تعالى ( انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا ) وقال (وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا) أي ان الله لا يعذب من لايعلم بالطريق الصحيح فلذالك بعد بعث النبي وتوضيح الطريق الصحيح عن غيره فنحن محاسبين على تصرفاتنا ثم عرض فيديو لانثى الفهد تتربص بفريسه انثى القرد الى ان افترستها وبعد ان افترستها رأت صغير القرد معلق بقدمي امه ثم اخذته انثى الفهد وبداءت تهتم به وتدابعه لدرجة ان القرد الصغير اعتقد ان انثى الفهد امه هذه التي خافت على صغير القرد وقتلة امه من اودع في قلبها الرحمه قدِم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبي فإذا امرأة من السبي تبتغى إذا وجدت صبيا في السبي أخذته فألصقته ببطنها وأرضعته ، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : أترون هذه المرأة طارحة ولدها في النار ؟ قلنا : لا والله ! وهى تقدر على أن لا تطرحه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لله أرحم بعباده من هذه بولدها . رواه البخاري ومسلم الله سبحانه اودع رحمتاً كبيره يوم القيامه من العفو والرحمه والتجاوز وغيرها بشرط العمل الصالح قال تعالى ( {وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ثم اهتدى} ) الله يريد ان يرحمنا ولكن يريد من اعمال صالحه كما ملىء الله رحمته بالكون ملئه ايضا بالتسبيح قال تعالى ( (وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم) سبحان الله والحمد لله والله اكبر . |
#512
|
|||
|
|||
![]() حضرت الحلقة 18 الرحمه فجزاكن الله خيرا
مقتطفات {ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون} الآية الرحمن: ذو الرحمة الشاملة() العامة التي هي للمؤمن والكافر(1) الرحيم: ذو الرحمة الخاصة() المخصصة للمؤمنين(1) |
#513
|
|||
|
|||
![]() راااااااائع ما أرى هنا من تنافس وحماس يزداد يوما بعد يوم ..
والأروع روح المحبة والإخاء التي تظللنا هنا .. أريامي , مرجانة , الحارث , شيخة الزين , معارف , Om3mr رائعة متابعتكن ومواضبتكن على الدرس أجزل الله لكن المثوبة .. أريامي ومرجانة .. دمتن متألقات .. الأستاذتين بيرو ونهى .. لا حرمنا الله جميل إطلالتكما وحسن متابعتكما .. لودي , بنت ماثية , روحي تحبك واصلن المسير كان الله في عونكن وفي درجات الدنيا والآخرة رفعكن . هيونآ يا هيونآ .. شكرا يا عسل عالإهتمام بالدورة لكن يا حلوة شدي الهمة .. يسر الله أمرك ووفقكن جميعا .. |
#514
|
|||
|
|||
![]() اشتقتكم يا أحبه ,,,
تعذر الاتصال هنا في مدينة الحبيب ,,, ويعلم خالقي انكم في اعمااااق الفؤاد وما غبتم عن البال ,,, لي عودة اقرأ حماسكم وتنافسكم ,,, عندما اعود للطائف بأذن الله ,,, |
#515
|
|||
|
|||
![]() |
#516
|
|||
|
|||
![]() مازالت عندي مشكلة في الصوت
سأتابع إن شاء الله حينما يتيسر لي وفقكن الله |
وفاء(أم أسامة) |
مشاهدة ملفه الشخصي |
البحث عن كل مشاركات وفاء(أم أسامة) |
#517
|
|||
|
|||
![]() الدرس التــــــــــــــأسع عشر : من " دورة حسن الوقوف بين يدي الله "
http://www.youtube.com/watch?v=qpIvWxPMt4E ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ http://www.youtube.com/watch?v=DqOETCHfEok حيا الله الطموح و طلتها البهية .. مشاهدة ماتعة حبيباتي .. |
#518
|
|||
|
|||
![]() |
#519
|
|||
|
|||
![]() اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
كم اشتقت لكِ الطمووووووووح ![]() حمدا لله على سلااامتك يا الغااليه .. انور الملتقى بحضورك .. |
#520
|
|||
|
|||
![]() حيا الله الطموح
ننتظر عودتك بشوق أعادك الله غانمة سالمة |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|