[معلمه طموحه]

لا تكن بخيلاً :
« إذا لم يكن لديك شيئاً تعطيه للآخرين ، فتصدّق بالكلمة الطيبة ، والابتسامة الصادقة ، وخالق الناس بخلق حسن » .

[معلمه طموحه]

لطف الله :
من لطف الله تعالى بعباده ألا يجمع عليهم الهموم والمصائب مرة واحدة ، بل يكرمهم ويعطيهم ويفرحهم ويقلبهم في النعم ، فإذا ابتلاهم مرة صبر القلة ، ونكر الكثرة » .

[معلمه طموحه]

نِعَم ظاهرة وباطنة :
« اعلم أن الله قد أنعم عليك نعمة ظاهرة وباطنة ، أما الظاهرة فهي لا تعد ولا تحصى ، وأما الباطنة فمنها الألم لإحساسك بالمرض والخطر ، ومنها حرمانك من أشياء ليشعرك تعالى بحاجتك الدائمة إليه ، ومنها تأخير إجابة الدعاء ليتكون دائم الصلة به سبحانه ، وحتى الموت نعمة رغم أنه مصيبة فهو لقاء مع الله جل جلاله » .

[معلمه طموحه]

تخيّر الوسط :
« تخير الوسط العدل في أمورك كلها ، وتذكر آيات الله تعالى التي توحي بالوسطية في قوله تعالى : ** ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط } [ الإسراء : 29 ] .
وقوله : ** ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلاً } [ الإسراء : 110 ] .
وقوله : ** والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواماً } [ الفرقان : 67 ] » .

[معلمه طموحه]

احكم نفسك :
« النفس ليس لها ضابط إلا صاحبها ، فهي كسولة ، خمولة ، تشتهي المعاصي والسوء ، لا تستقر على رأي ، إذا هوت شيئاً طوعت له كل طاقة ، وإذا عافت أمراً نصبت له شراكاً جسورة . فكن حاكماً حازماً في قيادتها تسلم ، قال تعالى : ** ونهى النفس عن الهوى } [ النازعات : 4 ] » .

[معلمه طموحه]

عشرة حاجات لمنح الطاقة:
« حاجتنا للطعام والشراب، وحاجتنا إلى الأمن، وحاجتنا إلى الحب، وحاجتنا إلى التقدير، وحاجتنا إلى المعرفة، وحاجتنا إلى النجاح والتفوق، وحاجتنا إلى الانتماء، وحاجتنا إلى الاستثارة، وحاجتنا إلى الحرية، وحاجتنا إلى الضبط، كل هذه الحاجات مجتمعة كفيلة بتوليد طاقة للعطاء لا تنضب إلا بموت الإنسان » .

[روح محلقة ~]

-

من الآفاتِ الخفيّة العامّة
أن يكونَ العبدُ في نعمةٍ أنعمَ الله بها عليهِ و اختارَها له، فيملُّها و يطلبُ الانتقالَ منها إلى
ما يزعُم - لجهله - أنهُ خيرٌ له منها،
و ربُه برحمتهِ لا يخرجُه من تلكَ النعمة، و يعذرَه بجَهله و سُوء اختيارهِ لنفسِه، حتى إذا ضَاق ذرعا بتلكَ النعمةِ و سخِطَها و تبرَّم و استَحكم مللهُ لها؛
سلبهُ الله إيّاها. فإذا انتقلَ إلى مَا طلبَه و رأى التّفاوتَ بينَ ما كان فيهِ و صَار إليه،
اشتدَّ قلقُه و ندمُه و طلبَ العَودة إلى مَا كان فيه.
فإذا أرادَ اللهُ بعبدِه خَيرا و رُشدا؛ أشهَده أنّ ما هوَ فيهِ نعمةٌ من نِعمِه عَليه و رضّاه بهِ
و أوزَعه شكرٌ عليه،
فإذا حدّثتهُ نفسُه بالانتقالِ عنهُ؛ استخارَ ربَّه استخارةَ جاهلٍ بمصلَحته عاجزٍ عنها،
مفوّضٍ إلى الله طالبٍ منهُ حسنَ اختيارِه ..

* ابن القيم

[روح محلقة ~]

-
على قدر نيّةُ العَبد وهمتهُ ومرادهُ ورغبتهُ في الدُعاء ,
يَكُونُ توفيقهُ سُبحَانهُ وإعانتهُ

[ ابن القيّم رحمهُ الله ]

[مْـزُون ♥]

يقول ابن الجوزي ــ رحمه الله ــ :

اعطوا الله ما يحب / يعطيكم ما تحبون , . .
إستجيبوا لله إذا دعاكم / يستجيب لكم إذا دعوتموه ! . .

~ ❥

[روح محلقة ~]

-
مُمْتنةٌ وكثيراً لِكل من جعل بينْ طيآت هذا المُتصَفح فوآئدٌ جمة
أسأل الله أن لآ يضيع لكمُ أجرآ ,