ملتقى الفيزيائيين العرب > قسم المنتديات الفيزيائية الخاصة > استراحـــة أعضاء ملتقى الفيزيائيين العرب. | ||
حمــله*(عـــــــفوآآ مُغلق للصيـــــــــــآآآنه..|||.’) |
الملاحظات |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
|||
|
|||
![]() |
#12
|
|||
|
|||
![]() |
#13
|
|||
|
|||
![]() |
#14
|
|||
|
|||
![]() حمانا الله وإياك
كم نعاني منها ........... إنها الداء العضال .......... الذي ................. جزيت خيرا أختاه وبارك الله فيك |
#15
|
|||
|
|||
![]() حمانا الله وإياك
كم نعاني منها ........... إنها الداء العضال .......... الذي ................. جزيت خيرا أختاه وبارك الله فيك |
#16
|
|||
|
|||
![]() بارك المولى فيك .. وأحسن بك ..
موضوع راااااائع وحمله تستحق التطبيق .. لكن لدي سؤال طالما أأرقني التفكير به .. هل عندما يحدث لي موقف مع شخص ما في العمل او في اي مكان .. واذهب احكي الموقف لأمي او لأختي او لصديقتي .. وأظهر تضايقي مثلا من فعل ذاك الشخص .. ومابدر منه من ردة فعل .. ومافعلت حيال ذلك .. هل هذا يدخل في الغيبه !!!!!!!!!!! اذا كان كذلك ؟؟؟ فوا اسفى على حالنا .. نسأل الله العفو والعافيه والمعافاة الدائمة في الدين والدنيا والاخرة .. |
#17
|
|||
|
|||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صدقت ياالبهلول وهو أحد المجانين العقلاء حين سألوه ماتصنع هاهنا؟! قال :أجالس قوماً لايغدروني إذا غفلت عن الآخره يذكروني أذاغبت لايغتابوني كان يومها يزورالقبور
__________________
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ![]() |
#18
|
|||
|
|||
![]()
الآرووع مروورك العطر ,,...... بالنسبه لسؤالك ليس لدي علم بذلك ولكن اتمنى من الاخوات من كانت لديها اجابه على شؤالك ان تجيب هنا للفائده............. |
#19
|
|||
|
|||
![]()
__________________
ما دعوة أنفع يا صاحبي *** من دعوة الغائب للغائب ناشدتك الرحمن يا قارئاً *** أن تسأل الغفران للكاتب |
#20
|
|||
|
|||
![]() آلسلآمَ عليكمَ ورحمة الله ؤبركآتةَ ..
لسآن آلمرء هؤ آخطر عضؤ فيه على آلآطلآق .. فهو قد يكون سبباً في آسعآدة ودخوله آلجنة آو يكون سبب في هلآكه وإلقآءه في آلنآر .. - سبب آلسعآدة : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يقول له: أوصني، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا يزال لسانك رطباً بذكر الله ... ) . - سبب هلاكه : وقال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ رضي الله عنه ( وهل يُكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم..) .. -النجاة : والنجاة هي أن يقلل الإنسان من كلامه الكثير .. وأن لا ينطق إلا بما هو مهم و ضروري .. وأن ينظر فيما يقوله قبل أن يتفوه به .. وعندما جاء عقبة بن عامر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وسأله: ما النجاة ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : ( أمسك عليك لسانك ) .(رواه الترمذي) -لسان وأذنان : ولعلك تدرك بفطنك الحكمة من خلق الله لسان واحد مقابل أذنين أثنين قال أبو الدرداء : ( أنصف أذنيك من فيك إنما جعل لك أذنان وفم واحد لتسمع أكثر مما تتكلم ) .-الكلام ثلاث أصناف : صنف تؤجر عليه / وهو ما كان ذكر أو قرآن أو خير وصنف لا تؤجر ولا تأثم به / وهو الكلام المباح مما تقضي الضرورة والتحدث به وصنف تأثم عليه / وهو ماكان من غيبة أو نميمة أو قبيح الكلام أو ......آلخ فأمنع نفسك من الثالث .. وقلل بقدر المستطاع من الثاني و زد من الأول - قالوا عن اللسان : قال الحسن البصري : ( لسان المؤمن وراء قلبه ، فإن أراد أن يتكلم بشيء تدبره بقلبه ثم أمضاه ، ولسان المنافق أمام قلبه فإذا هم بشيء أمضاه بلسانه ولم بتدبره بقلبه ) . وقال الحسن: ( ما عقل دينه من لم يحفظ لسانه ) وقال عبدالله بن مسعود: ( والله الذي لا إله إلا هو ، ليس شيء أحوج إلى طول سجن من لساني) وقال سهل بن عبدالله ( من تكلم فيما لا يعنيه حرم الصدق ) وعن صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( أتدرون من المفلس ؟ قالوا : المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال : إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ، ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا ، وضرب هذا فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار ) قال عليه الصلاة والسلام : ( إياكم ومُحَقَّرات الذنوب ، فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يُهْلِكْنه ). قال ابن مسعود رضي الله عنه : ( وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضَرَب لهن مثلا كَمَثل قوم نَزَلُوا أرض فلاة ، فَحَضَر صنيع القوم فَجَعل الرجل ينطلق فيجيء بِالْعُود ، والرجل يجئ بِالْعُود حتى جَمَعوا سوادا ؛ فأجَّجوا نارا وأنضَجَوا ما قَذَفوا فيها ) . رواه الإمام أحمد . وقال أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ( إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ أَعْمَالا هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنْ الشَّعَرِ ، إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمُوبِقَاتِ) . رواه البخاري . قال بلال بن سعد : ( لا تنظر إلى صِغر المعصية ولكن انظر مَن عَصَيت ). هذا إذا كانت المعصية صغيرة . فكيف بها إذا كان تمِن كبائر الذنوب ؟ فإن الغيبة مِن كبائر الذنوب . قال تعالى : ( وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ) قال ابن كثير : أي: ( كما تَكْرَهون هذا طَبْعًا ، فاكْرَهُوا ذاك شرعا ؛ فإن عقوبته أشدّ مِن هذا ، وهذا مِن التنفير عنها ، والتحذير منها ). اهـ . وقد عرّف النبي صلى الله عليه وسلم الغِيبة بِقَولِه : ( أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَم . قَالَ : ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ . قِيلَ : أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ ؟ قَالَ : إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ ). رواه مسلم . وفي حديث عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : ( قُلْتُ لِلنَّبِي صلى الله عليه وسلم : حَسْبُكَ مِنْ صَفِيَّةَ كَذَا وَكَذَا . فَقَالَ : لَقَدْ قُلْتِ كَلِمَةً لَوْ مُزِجَتْ بِمَاءِ الْبَحْرِ لَمَزَجَتْهُ . قَالَتْ : وَحَكَيْتُ لَهُ إِنْسَانًا ، فَقَالَ : مَا أُحِبُّ أَنِّى حَكَيْتُ إِنْسَانًا وَأَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا ) . <<<تأمـــــــــــلوا فقط !! ورَحِم الله ابن المبارك حيث قال : ( لو كنت مُغتابًا لاغْتَبْتُ أمي ! فإنها أحقّ بحسناتي )! ولَمّا قيل للحَسَن : ( اغتابك فلان ، بَعَث إليه بِطَبقٍ فيه رُطَب ، وقال : أْهْدَيْتَ إليّ بعض حسناتك ، فأحببت مكافأتك ) ! والسلامة لا يعدلها شيء . قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ). رواه البخاري ومسلم . قال ابن حجر : ( وَفِي التَّعْبِير بِاللِّسَانِ دُون الْقَوْل نُكْتَة ، فَيَدْخُل فِيهِ مَنْ أَخْرَجَ لِسَانه عَلَى سَبِيل الاسْتِهْزَاء ). اهـ . والإنسان يَملِك الكلمة ما لَم تَخرُج مِن فَمِه ، فإذا خَرَجَتْ مَلَكتْه . قال الإمام الشافعي : ( إذا تكلمت فيما لا يَعنيك مَلَكَتْك الكَلِمَة ، ولَم تَمْلِكها ) . اللهم احفظ السنتنا من كل مايحبط أعمالنا ويذهب حسناتنا ووفقنا الله جميعا الى ما يحب ويرضى ,,,شاآآركوني !! معا لنترك هذه الآفه الخطييره التي غفل عنهاآ الكثيير |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|