[{..طالبه موقره..}]

أي هل فيما مضى من القسم عدة لذي لب وعقل وسمى العقل حجرًا؛ لأنه يمنع الإنسان مما لا يليق به من الأقوال والأفعال, ومن ذلك قالوا: حجر الحاكم عليه إذا منعه من التصرف بماله, قال سبحانه وتعالى: ((هل في ذلك قسم لذي حجر))

[الهَياء]

باقي حجر

أنــــــــــــــــــــــآ عرفتهآ
وخروآ بسس > عسى ـآ مآيططلع خطآ مع ذ1 الزحمة كلهآ


بيان معنى الحجر

والحجر في اللغة يطلق على كل ممنوع، ويطلق الحجر أحياناً ويراد به الجزء المتبقي من الكعبة الذي لم يبن بمال قريش، وهو المسمى عند العامة اليوم بحجر إسماعيل، وسمي حجراً لأن الجدار الشامي الذي هو داخله لا يستطيع الطائف أن يلمسه، فالحجر يحول بينه وبين الجدار الشامي. وهذا الحجر أصله أن العرب في جاهليتها لما هدم الكعبة السيل وأرادت أن تبنيها أرادت أن تبنيها من حر مالها، فضاقت بهم النفقة من طيب مالهم، فبقي هذا الجزء قاصراً على تلك الحال، حتى إن النبي عليه الصلاة والسلام قال لـعائشة : (لولا أن قومك حديثوا عهد بكفر لهدمت الكعبة وبنيتها على قواعد إبراهيم وجعلت لها بابين). ثم لما كانت خلافة عبد الله بن الزبير أعاد بناء الكعبة وأدخل الحجر هذا فيها، فلما تم الأمر للأمويين من بعده على يد الحجاج بن يوسف هدمت الكعبة وأخرج الحجر عن الكعبة على ما كان عليه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وهي الهيئة التي يراه اليوم كل من يطوف بالبيت، فمن صلى داخل الحجر فكأنما صلى داخل الكعبة، ولا يجوز الطواف بين جدار الحجر وجدار الكعبة. ويطلق الحجر كذلك على العقل؛ لأنه يحجر على صاحبه، ويمنعه من ارتكاب ما لا يليق، قال الله جل وعلا: وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ * وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ * وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ * هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ [الفجر:1-5] أي: هل في ذلك قسم ونفع لذي عقل ولب يمتنع عما لا يليق به؟! فالحجر هنا بمعنى العقل. ويطلق الحجر على الأمر الممنوع المحرم الذي لا يمكن أن يقع، ومنه قول الله جل وعلا عن الكفار: وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَحْجُورًا [الفرقان:22]
أي: أمراً ممنوعاً محرماً لا يمكن أن يقع. وهذه الثلاثة المعاني كلها غير داخلة في السورة.

[الأثيـــرة]

( هل في ذلك قسم لذي حجر ) أي : لذي عقل و لب و حجا و دين , و إنما سمي العقل حجرا لأنه يمنع الإنسان من تعاطي ما لا يليق به من الأفعال و الأقوال . قال ابن جرير : أي : هل فيما أقسمت به من هذه الأمور مقنع لذي حجر . و إنما عُني بذلك : أن في هذا القسم مكتفى لمن عقل عن ربه , مما هو أغلظ منه في الأقسام .

سبقتني نوارة ق1 ^^

[{..طالبه موقره..}]

طيب لــ جيتي تنقلين انقلي الصح وصححي الخطأ مو تنقلين علـ العامي وين الذهانة ؟؟؟

والله يوم شفتها حسيت ان فيها شئ غلط بس تعرفين العجله

[الهَياء]

وين الذهانة ؟؟؟

:laughter01:
كنس أبلآ جوآهر لين جت تلآغي 3 علمي

ها هـ مين علميني

خآف تزعل أبلآ جوآهر

سبقتني نوارة ق1 ^^

:emot30_astonishe:

:emot30_astonishe:

وذ1 الحسي اللي رآصتة
خطـــــــــــآء

يآربيية بس وش ذ1

[الأثيـــرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة •{ هيونآ ✿ ~ [B][FONT="Arial"][SIZE="3"][COLOR="Black"] :laughter01: كنس أبلآ جوآهر لين جت تلآغي 3 علمي

ماقد لاغتنا أبداً ^^

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة •{ هيونآ ✿ ~ وذ1 الحسي اللي رآصتة خطـــــــــــآء يآربيية بس وش ذ1

تراني ماشفت كلامس إلا يوم حدثت << ض1
كل شي كان ع السرييييع ^^

[الأثيـــرة]

الردود مابينها شي أبداً بعضها في نفس الدقيقة وبعضها في الدقيقة التالية
حمآآآآس ^^

(جمعنا الله على سرر متقابلين كما جمعنا هنا )

[الهَياء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثيـــرة الردود مابينها شي أبداً بعضها في نفس الدقيقة وبعضها في الدقيقة التالية حمآآآآس ^^ (جمعنا الله على سرر متقابلين كما جمعنا هنا )

آمييين يآرب
بس لين تجمعنآ عـ سُرر متقآبليين //
أنآ وأبلآ جوآهر قد1م بعض
محجوز ترآ ............................

[الهَياء]

بس تعرفين العجله

نوآري عآش مصصرف

[جوديان]

والله رائعين هنوووو - اثورة 0 منبع - نوووارة - هيووونا

من جد أنا اللي راح أفقد ها المسابقة اللي جمعتني بهذه الأرواح الطيبة

بارك الله فيكم جميعا

الله لا يحرمنا فضله وأجره