ملتقى الفيزيائيين العرب > قسم المنتديات الفيزيائية الخاصة > استراحـــة أعضاء ملتقى الفيزيائيين العرب. | ||
{ مُميز } شيءٌ من تأويل | ~ |
الملاحظات |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]() {اهدنا الصراط المستقيم }
هذه الآية حين أقرؤها أتساءل !!! لماذا خُص هذا الدعاء بالتكرار أكثر من سبع عشرة مرة في اليوم والليلة . فرأيت كأن في هذا إرشاد لنا أن الهداية هي أقصى أماني العبد وأن سعادة العبد في الدنيا والآخرة موقوفة على هداية الله للعبد والهداية إنما هي من الله[ إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء] فأمرنا الله أن نردد في صلاتنا [اهدنا الصراط المستقيم]ا |
#2
|
|||
|
|||
![]() يقول سبحااانه وتعالى : ( خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ)،
ويقول: (وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً)، ويقول: ( وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً). كان الأحنف بن قيس يسير إلى مجلسه، وورائه رجل يتبعه ويسبه ويشتمه، فلما قرب الأحنف من بيته وقف وقال لهذا الرجل الذي يسبه ويشتمه،,, وكان يجري خلفه منذ مسافة، قال له يا أخي اعطني ما بقي عندك، ,,أكمل السب والشتام،,, فأستغرب الرجل !!! فقال لماذا؟ قال أخشى أن أدخل إلى حارتي وأنت تسبني فيراك سفهاء قومنا فيؤذوك وأنا لا أريد أن يؤذوك، ,, فأطرق الرجل حياء وانصرف. |
#3
|
|||
|
|||
![]() جدا رآئع بوركت يالطموح ..
جزاكِ الله خير موفقه .. |
#4
|
|||
|
|||
![]() "فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى " طه:117
في قصة ادم وحواء تأمل كيف جميع بينهما في الخروج من الجنة ,وخص الذكربالشقاء فقال :"تشقى "ولم يقل تشقيان ..!! يأتي الرد لأن الأصل أن الذكر هو الذي يشتغل بالكسب والمعاش وأما المراة فهي في خدرها .. |
#5
|
|||
|
|||
![]() بارك الله فيكن وجزاكن كل الخير
|
#6
|
|||
|
|||
![]() جزاك الله خير
|
#7
|
|||
|
|||
![]() {فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الألْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [المائدة:100]
فأمر أُولي الألباب، أي: أهل العقول الوافية، والآراء الكاملة، فإن الله تعالى يوجه إليهم الخطاب. وهم الذين يؤبه لهم، ويرجى أن يكون فيهم خير. ثم أخبر أن الفلاح متوقف على التقوى التي هي موافقة الله في أمره ونهيه، فمن اتقاه أفلح كل الفلاح، ومن ترك تقواه حصل له الخسران وفاتته الأرباح. تفسير السعدي |
#8
|
|||
|
|||
![]() أتعلمون أن أخوف أية في القرآن
هي قوله تعالى :{ وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا}[الفرقان : 23] إنها حقا من أكثر آيات القرآن تخويفا للمؤمنين ,,, وتتحدث عن فئة من المسلمين تقوم بأعمال كجبال تهامة ... من حج صدقات وقراءة قرآن وأعمال بر كثيرة وقيام ليل ودعوة وصيام وغيرها من الأعمال . .. وإذ بالله تعالى ينسف هذه الأعمال فيكون صاحبها من المفلسين . يقول ابن كثير: فأخبر أنه لا يتحصل لهؤلاء من الأعمال -التي ظنوا أنها منجاة لهم -شيء؛ وذلك لأنها فقدت الشرط الشرعي، إما الإخلاص فيها، وإما المتابعة لشرع الله. فكل عمل لا يكون خالصا وعلى الشريعة المرضية، فهو باطل. ولهذا قال تعالى:{ وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا}[الفرقان : 23] |
#9
|
|||
|
|||
![]() {أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهو لا يفتنون}[العنكبوت:2]
لابد من الابتلاء والتمحيص للدعوات كي لا يكون النصر رخيصا ,, فتكون الدعوات هزْلا... فلو كان النصر رخيصا لقام في كل يوم دَعي بدعوة لا تكلفه شيئا. أو تكلفه القليل. ودعوات الحق لا يجوز أن تكون عبثا ولا لعبا. فإنما هي قواعد للحياة البشرية ومناهج، ينبغي صيانتها وحراستها من الأدعياء..لذلك لا بد من مراحل التمحيص .. لابد من الضغط على الجدار حتى يزداد تماسكه وتتهاوى اللبنات الضعيفة. |
#10
|
|||
|
|||
![]() {وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ}[سبأ:13]
شبكية العين مؤلفة من 10 طبقات:الأخيرة فيها130 مليون مخروط وعُصيّة، ,, هذه المخاريط والعصيّات تنتهي إلى العصب البصري الذي هو 900 ألف عصب ينتقل إلى الدماغ كي تُقْرأ الصورة,, {وجعل لكم السمع والأبصار..قليلا ما تشكرون}[السجدة:9].. {وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ}[سبأ:13] أغمض عينيك قليلا..وتخيل أنك ستحيا هكذا لحظتها ستعرف عِظم هذه النعمة التي تميز بين درجتين من 800 ألف درجة للون الواحد. |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
انواع عرض الموضوع |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|