ملتقى الفيزيائيين العرب > قسم المنتديات الفيزيائية الخاصة > استراحـــة أعضاء ملتقى الفيزيائيين العرب. | ||
{ مُميز } شيءٌ من تأويل | ~ |
الملاحظات |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]() جعل الله حروفك في موازين حسناتك
|
#2
|
|||
|
|||
![]() غفر الله لها ورحمها وتغمدها بواسع رحمته
وكتب لك ولها أجر ما تقومين به سلمت يداك بارك الله فيك وجزاك خيراً
__________________
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ![]() |
#3
|
|||
|
|||
![]()
احسن الله بك ^^
جوزيتي خيرآآ استاذه نهي .. وجزا الله الحلم خير الجزاء لما تقوم به .. احسن الله بك ^^ |
#4
|
|||
|
|||
![]() فــــوائد : ^^
{ وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ } لازال لطف الله يحف يوسف عليه السلاااام .. أن لم يجعله وحيدآآ في السجن .. {فتيان} عبدان والعبد يسمى فتى صغيرا كان أو كبيرا كان أحدهما على طعام الملك الأكبر «الوليد بن الريان» والآخر ساقية .. وكانت قضيتهما ان اتهما بسمه .. فلما دخلا معه سألاه عن علمه فقال: عابر .. فسألاه عن رؤياهما صدقا منهما أو كذبا ليجربا علمه .. فلما أجابهما قالا: كنا نلعب فقال: {قضي الأمر} الآية [يوسف: 41] أو كان المصلوب كاذبا والآخر صادقا. {خمرا} عنبا سماه بما يؤول إليه أو أهل عمان يسمون العنب خمرا. {المحسنين} قالوه لأنه كان يعود مريضهم .. ويعزي حزينهم .. ويوسع على من ضاق مكانه منهم .. أو كان يأمرهم بالصبر .. ويعدهم بالأجر .. أو كان لا يرد عذر معتذر .. ويقضي حق غيره ولا يقضي حق نفسه ... أو ممن أحسن العلم .. أو نراك من المحسنين إن نبأتنا بتأويل هذه الرؤيا.. عندما قال يوسف قضي الامر .. اي وقعت الرؤيا ان عبرت .. فيجب الحذر من الكذب في الرؤيا .. لأنه تألي على الله بغير الحق .. والحرص من تعبير كل مانرآآه في منامنا .. |
#5
|
|||
|
|||
![]() {وقال للذي ظن أنه ناج منهما اذكرني عند ربك فأنساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين (42)}
{ظن} تيقن أو على بابه لأن عبارة الرؤيا ظن فلم يقطع بها أو لم يقطع بصدقها فكان ظنه لشكه في صدقهما {ربك} سيدك «الوليد بن الريان» رجاء للخلاص بذكره عنده {فأنساه} الضمير للساقي نسي ذكر يوسف عند ربه سيده .. أو ليوسف نسي ذكر الله تعالى بالاستغاثة به .. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «رحم الله يوسف لولا الكلمة التي قال اذكرني عند ربك ما لبث في السجن ما لبث» فعوقب بطول السجن بضع سنين بكلمته ولو ذكر ربه لخلصه... وكانت مدة لبثه في السجن سبع سنين أو ثنتي عشرة سنة أو أربع عشرة سنة .. والبضع منها مدة عقوبته على الكلمة .. لا مدة الحبس كله قبل لبث سبعا عقوبة بعد الخمس... والبضع من ثلاث إلى سبع أو تسع أو عشر أو إلى الخمس .. ولا يذكر البضع إلا مع العشر أو العشرين إلى التسعين ولا يذكر بعد المائة .. ومن لطف المولى جل جلااااله بيوسف .. أن رأى الملك الأكبر الوليد رؤياه لطفا بيوسف ليخرج من السجن ونذيرا بالجدب ليتأهبوا له. |
#6
|
|||
|
|||
![]() بانتظار الباقي.....................
بارك الله فيك وجزاك كل الخير |
#7
|
|||
|
|||
![]() بوركتي يالطموح 00
أصبح هذا المتصفح شئ أساسي لابد من المرور يوميا لأخذ الزاد العقلي والروحي 00 جزاك الله عنا خير الجزاء ياحبيبة |
#8
|
|||
|
|||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحلم المنتظر الطموح الأسطوورة جزاكم الله ألف خير أخواتي الحبيبات.... ما تسطرونه هنا من الروائع حقا جعله الله في ميزان حسناتكم... بارك الله فيكم جميعا... |
#9
|
|||
|
|||
![]() أحبتي ..
شكرا لكم جميعا ..وأسال الرحمن ان يرفع بالقران قدركم ^^ الطموح -الاسطورة لاحرمتكم أبد الأبدين .. |
#10
|
||||
|
||||
![]()
أعلم ان القلوووب الطآآآهره تتحرق شوقآآ كل يوم .. لتستزيد من هذا المعين .. جعلنا الله واياآآكم من اهل القرآآن وخاصته .. الحآآآرث ... لودي .. بيرو .. الحلم .. نهى .. هيونا .. الاسطوره .. وجميع من مر من هنا .. أسأل الله لي ولكم الاخلاص والتوفيق والسداد .. وان يجعل القران الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وهمونا وغمومنا .. |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
انواع عرض الموضوع |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|