[فراج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ms:Enstein بنــتــــظــارهــا شـكـرا لكـ

كان فيرنر هايزنبرج بحق هو فيلسوف الاطر المرجعيه الثابته الاول بلا منازع اقراءي معي كلماته التاليه التي يوضح فيها الطريق نحو الحقيقه الموضوعيه الممثله في الاطر المرجعيه الثابته التي يطلق عليها اسم الاعلاقات الكبرى البسيطه اقراءي معي :

[Ms:Enstein]

أشكــركـ \ أستــاذ فــراج

قد اتضح الطريق لي الآن ويعود لك الفضل في ذلك بعد الله سبحانه وتعالى في فهمي ولو لقليل من مفاهيم الأطر المرجعيه ..

ولكن هناك بعض التساؤلات التي تدور في ذهني

ماهو موقفك من فكرة تعدد الأكوان ؟ هل تؤمن بها ؟

هل تعتقد انه في يوم من الأيام سيعلن العالم زيف النسبيه ؟ ماذا عن الظواهر التي اعتمدت في تفسيرها على النسبيه ؟

[Ms:Enstein]

نظرية M من النظريات المرشحة لتكون نظرية كل شي وهي تعتبر تطوير لنظرية الأوتار

مارأيكـ في ذلكـ ؟

[فراج]

[QUOTE=Ms:Enstein;437985]نظرية M من النظريات المرشحة لتكون نظرية كل شي وهي تعتبر تطوير لنظرية الأوتار

مارأيكـ في ذلكـ ؟[/QUO

الان فقط اختي استطيع الاجابه على سؤالك فيما يتعلق براءيي في النظريه M
لا اخفي سرا اذا قلت اني لا اطالع نظريات الاوتار الحديثه لسبب بسيط وهو انها جميعا تعتمد الثقاله (الجاذبيه )كقوه من قوى الكون وهذا خطاء فاحش من وجهه نظري لان الثقاله هي مجرد خرافه وانحناء الزمكان الذي يصفها هو ايضا خرافه . اذن فلننظر الى النظريه M بالتاءكيد انها تتبع نفس الخط في التفكير الخرافي باعتبار الثقاله (الجاذبيه )قوه من قوى الطبيعه ومن ثم انحناء الزمكان والابعاد الكثيره وهذا هو سبب نفوري منها جميعا .

[فراج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ms:Enstein أشكــركـ \ أستــاذ فــراج قد اتضح الطريق لي الآن ويعود لك الفضل في ذلك بعد الله سبحانه وتعالى في فهمي ولو لقليل من مفاهيم الأطر المرجعيه .. ولكن هناك بعض التساؤلات التي تدور في ذهني ماهو موقفك من فكرة تعدد الأكوان ؟ هل تؤمن بها ؟ هل تعتقد انه في يوم من الأيام سيعلن العالم زيف النسبيه ؟ ماذا عن الظواهر التي اعتمدت في تفسيرها على النسبيه ؟

العفو اختي انما الشكر هو لله اولا واخيرا خالق الاطر المرجعيه الثابته وما نحن فقط الا متاءملين في عظيم هذا الخلق وهذا النظام المحدد .
اما سؤالك عن موقفي من فكره تعدد الاكوان وهل اؤمن بها الاجابه هي لا انما هو كون واحد ولكنه كون يتكون من نظام ثابت من الاطر المرجعيه الكونيه الثابته المشتمله داخل نظام رياضياتي واحد .
بحيث يكون لكل درجه من درجات التعقيد الاطار المرجعي الخاص بها . حتى نصل في النهايه للاطار المرجعي التاسع الاخير وهو الاطار الخاص بسوبر عناقيد المجرات super galactical clusters والذي تكون فيه عناقيد المجرات Galctical clusters فرعيه بالدرجه الاولى الى جانب التراكيب المعقده الاخري بدرجات فرعيه من الثانيه وحتى التاسعه وتلك الاخيره هي الجسيمات المزدوجه البسيطه الفرعيه بالدرجه التاسعه في الاطار المرجعي التاسع الاخير .

[فراج]

اما عن الظواهر التي اعتمدت في تفسيرها على النسبيه العامه فسوف استعير هنا راي فيرنر هيزنبرج ان النسبيه العامه هي نظريه غير مكتمله بمعنى ان نظام البديهيات فيها غير مكتمل ومن ثم فان الظواهر التي تفسرها يمكن ان تحتمل اكثر من طريقه للتفسير . هذا هو راي فيرنر هيزنبرج اما رايي الخاص فهو اكثر وضوحا وهو اها خرافيه والظواهر التي تفسرها يمكن تفسيرها بطريقه اخرى اكثر واقعيه ضمن نظام اخر من البديهيات البسيطه المكتمله مثل فلسفه الاطر المرجعيه الثابته

[ام النووووون]

شكرا


بارك الله فيكم

[فراج]

وقد بينت فيما سبق كيف يمكن اعتمادا على مبادىء فلسفه الاطر المرجعيه الثابته تفسير انحناء اشعه الضوء عندما تمر بجوار الشمس وكذلك ايضا يمكن بيان ان الكوازرات لم تمت الان وانها كانت مجرد حقبه من الماضي وليست موجوده الان وهي تلك الترهات التي تروجها فرضيه الضلال الكبير اقصد فرضيه الانفجار الكبير المتربه على خرافه انحناء الزمكان فطبقا لفلسفه الاطر المرجعيه الثابته التي تعتمد عمليه التقدم العمري الطبيعي لعناقيد المجرات المعقده بالدرجه الثامنه نحو المستقبل النسبي حيث المستقر المركزي الكوني بطريقه انيه متساويه السرعه لجميع تلك العناقيد المجريه الفرعيه بالدرجه الاولى في الاطار المرجعي التاسع الاخير حيث لا جدال ان الاشعاعات التي نرصدها الان من الكوازرات التي تحتل موقع القلب من المجرات الحاضنه القديمه هي اشعاعات صدرت من تلك الكوازرات من عده مليارات من السنين الضوئيه ونستقبلها الان فقط ولكن هذا لا يعني على الاطلاق ان تلك الكوازرات غير موجوده الان وانها كانت مجرد حقبه من الماضي حسب مزاعم فرضيه الضلال الكبير ولكن القول الصحيح في هذا الشاءن انها تعاني الان مراحل جديده من التقدم العمري الطوعي الذي ينتهي بالانقسام المتكرر ولكن لا لايمكن معرفه ذلك الا بعد مرور عده مليارات اخرى من السنين وهي المده الازمه لوصول الاشعاعات الجديده التي تحمل تلك الاخبار الجديده تماما مثلما نقول اننا لا نعرف شيئا عن اخبار الشمس الا بعد مرور 8 دقائق على حدوثها وهي تلك المده الازمه لوصول الاشعاعات منها بسرعه الضوء هذا مثل ذاك تماما لماذا نفترض ان الكوازرات ليست موجوده الان وتعاني مراحل جديده من التقدم العمري الطوعي الذي ينتهي بالانقسام المتكرر . وهكذا فانه وفقا لفلسفه الاطر المرجعيه الثابته اعطار تبريرات اكثر واقعيه للمشاهدات الكونيه اكثر واقعيه مما تقدمه التفسيرات المعتمده على فرضيه الضلال الكبير المترتبه على خرافه انحناء الزمكان

[فراج]

ليس المهم اختي ان يعلن العالم زيف انحناء الزمكان ولكن المهم هو ان يعرف العالم ان ان انحناء الزمكان هو مساءله خرافيه وعموما في العلم فانه حتى الافكار الخرافيه يكون لها فائده كدليل على الاتجاه الخاطىء في التفكير فالضد لا يظهر الا بالضد والنور لا يظهر واضحا جليا الا في وجود الظلام وانه ليس عيبا ان نخطاء ولكن العيب ان نستمر في الخطاء .

[فراج]

يقول فيرنر هايزنبرج في كتابه الجزء والكل (Der teil und das Ganze )
(عندما يقودنا الله الى "اشكال رياضيه " ذات بساطه كبرى وجمال فائق - واعني بكلمه اشكال هنا :نظما مغلقه من الفروض الاساسيه والبديهيات وخلافه - اي الى اشكال لم يفكر فيها احد من قبل عندئذ سيتبين لنا - دون قيد او شرط - انها اشكال فعليه او بمعنى اخر انها تمثل نفثه حقيقيه من الطبيعه . ولعل هذه الاشكال تتناول ايضا علاقتنا بالطبيعه وتحتوي على عنصر من "الاقتصاد الفكري " ولكن بما اننا لم نستطع حتى الان التفكير باءنفسنا في هذه الاشكال التي يجب ان تقدم لنا اولا من قبل الله فلابد انها تنتمي للواقع نفسه وليس فقط لافكارنا عن الواقع . )