[الطموح]

(قَالُواْ تَالله تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ (85) قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ (86) يَا بَنِيَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ (87))

فــــــــــــــوائد : ^^

* - أن الإنسان المسلم يشكو إلي الله ولا يشكو أمره إلي الناس والشكوى للمخلوق هي شكوى الرحيم إلي الذي لا يرحم .


* - الفرق بين التحسس والتجسس….

أن التجسس :
فيه الاطلاع على العورات .. والاستماع إلي حديث من لا يريدك أن تستمع إلي حديثه ..

أما التحسس :
فهو تفقد الأخبار …..جمع المعلومات..
بدون أن تسمع لحديث قوم لا يريدون أن تستمع لحديثهم .. ولا النظر من ثقب الباب..
أو اطلاع على عورات القوم

والتجسس :
فيه الاطلاع على عورات القوم والاستماع إلي الحديث خفيه
وهذا حرام

أما أن تسأل وتقول هل رأيت فلان ذهب من هنا ؟ هل مر بك فلان ؟ تجد مجلس عام تسمع الكلام
ربما فيه معلومة تفيدك في البحث عن المفقود ..

إذا التجسس في الشر
والتحسس في الخير ..
التجسس وسائله محرمه ..
والتحسس وسائله مباحة..
فقد تسأل احد في الطريق فتجمع معلومات للوصول إلي شيء مباح .



* - تحريم اليأس من رحمه الله وأنه مناف للتوحيد وأن القنوط من رحمه الله مناف للتوحيد فهو أمر محرم ولا يجوز .

[الطموح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحلم المنتظر واستبطأت الفوائد اليوم .. أم أني أنا من فرط الولع عجلة ..

أتيت هنا بآكرآ

لكن ظروف الاتصال ابت ان تأتي الفوائد معي ..
وشاء الله ان تتيسر ..

لروحك الطــــــــــاهره ^^

[الطموح]

فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَيْهِ قَالُواْ يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ (88) قَالَ هَلْ عَلِمْتُم مَّا فَعَلْتُم بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنتُمْ جَاهِلُونَ (89) قَالُواْ أَإِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَاْ يُوسُفُ وَهَـذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيِصْبِرْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (90) قَالُواْ تَاللّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللّهُ عَلَيْنَا وَإِن كُنَّا لَخَاطِئِينَ (91) قَالَ لاَ تَثْرَيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (92)) .

فــــــــــــــوائد : ^^

* - أن الله عز وجل يؤيد المظلوم ولو بعد حين ويجعله في منزله عالية إذا صبر وأتقى

فكان أخوه يوسف الذين كادوا له ..
جاءوا إليه اليوم متسولين شحاذين..
يقولون مسنا وأهلنا الضر تصدق علينا إن الله يجزى المتصدقين . ..
أذلهم الله له هؤلاء الذين ظلموه أتي بهم الله أذلاء صاغرين يقولون تصدق علينا إن الله يجزى المتصدقين .



* - أن الإنسان إذا رأى قريبه في ذل فإنه لا يزيد همه وذله بل يرق لحاله ويوقف المأساة ،

فيوسف ما كان يريد أن يتشفى ، ..
لو كان يريد أن يتشفى كان تركهم يسألون زيادة ويتذللون ..
ويردهم مره ثانيه وثالثه ويعذبهم ،..
لكن لما رأى الحال وصل بهم إلي هذا رق بهم وأوقف الأمر وكشف الحقيقة

(قَالَ هَلْ عَلِمْتُم مَّا فَعَلْتُم بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنتُمْ جَاهِلُونَ)
كشف الموضوع فالإنسان لا يتمتع بمآسي الآخرين ،..
فإن بعض الناس عندهم هذا الأمر…
يمعن ويتمتع بالمآسي ويوسف عليه السلام لا يمكن أن يفعل ذلك .



* - أن الإنسان لا يقول هذا المنصب بذكائي وصلت إليه وهذه المكانة بقدراتي الجبارة .
أنظر يوسف قال (قَالَ أَنَاْ يُوسُفُ وَهَـذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَيْنَا)

اعتراف لله بالمنة ..
فالإنسان مهما وصل لا يغتر بما وصل إليه من مرتبه أو مرحلة ..
ويردها إلي الله (قَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَيْنَا) اعتراف لله بالمنة .



* - الجمع بين التقوى والصبر وأن الله يعقب العواقب الحميدة لمن يتقى ويصبر .


* - أن المسلم يراعى مشاعر إخوانه فيوسف قال ( لا تثريب عليكم اليوم)[10] .
أي قال يوسف - وكان حليما موفقا: "لا تثريب عليكم اليوم" وتم الكلام. ومعنى "اليوم": الوقت. والتثريب التعيير والتوبيخ، أي تعيير ولا توبيخ ولا لوم عليكم اليوم؛


* - العفو عند المقدرة[11] .



* - الدعاء لمن أخطأ عليك بالمغفرة
( يغفر الله لكم )
فإذا واحد ظلمك قلت يغفر الله لك ....نعم فلك أجر عظيم .

[الحلم المنتظر]

وحان للثغر أن يبتسم ..^^

[الطموح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحلم المنتظر وحان للثغر أن يبتسم ..^^

دآآآآئمه هي تلك الابتسامة يآآآآآآآآآآآرب ..

اسعد الله قلبك .. وفرج همك ..
وارضاك ورضي عنك ..

احسن الله بك ^^ ( أجمل ما قد اقول لك )

[الحارث]

ماذا أقوووووووووول غير
بارك الله فيك وجزاااااااااااااك كل الخيييييييييييييير

[الهَياء]

جميل جداً
بآرك الله في جُهودك ~

[اريامي]

جزاك الله خير ..

[الطموح]

ماذا أقوووووووووول غير بارك الله فيك وجزاااااااااااااك كل الخيييييييييييييير

الحــــارث ...
لا أقول سوى كلمة ..
أحسن الله بك ^^
قد تؤدي بعض من تقديري لك ..

ستعرفين معناها قريبآآآ ^^

جميل جداً بآرك الله في جُهودك ~

هيونآآ الجميلااا ..
تسعدني اطلالتك المتألقه دومآآ هنا ..

بوركتي يالحبيبه ..
احسن الله بك ^^

جزاك الله خير ..

أريامي ^^
سعدت بمرورك هنا ..

احسن الله بك ^^

[الطموح]

فـــــــــــــوائد للأباء والامهات : ^^


من قصة يوسف لمسنا ...

* العلاقة الوثيقة بين الوالدين و أبنائهم من الأولاد و البنات و أهمية ذلك ...

* أن تكون هذه العلاقة مبنية على الصراحة و الاستماع الى مشاكلهم و ما يواجهونه في الحياة

* حتى لا يبحث أبناؤنا عن البديل الذي يجدون فيه حل لمشاكهلم و قد يكون هذا البديل حسن أو سيء

* أكثر من يعرف خطورة هذه المسألة أهل التربية و التعليم .

* لنا في نبينا صلى الله عليه و سلم قدوة في معاملته مع الصغار و الكبار و كيف كان يستمع اليهم و يوجههم
قصة الشاب الذي طلب من النبي صلى الله عليه و سلم أن يأذن له بالزنا .

* الأدب مع الوالدين بعدم منادتهما بأسمائهما ( ياأبتي ، أبي ، والدي .......)

* منادة الأبناء بأحب الألقاب و تسميتهم بأحسن الأسماء ..
فقد كان يعقوب عليه السلام ينادي أبناءه "يا بني"
وحتى في المواقف العصيبة، ظل عليه السلام الأب الحاني الذي يشملهم بأبوته العظيمة.

"قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا" آية 5

"قال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة" آية67

"يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه وتيأسوا من روح الله" آية87


حقيقة اشعر بسعآآده ..
عندما تناديني امي بيا ابنتي اكثر مما تناديني بأسمي ^^