[nuha1423]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



السؤال الحادي العشرون


هيا لودي

سبقتك أم الحارث

أ ) -

قال تعالى : ( فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن ) الآية ... من سورة يوسف

كيف صرف الله تعالى عن يوسف عليه السلام كيد امرأة العزيز ؟

ب ) -

ما هو تفسير قوله تعالى : ( اذكرني عند ربك * فأنساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين)


؟ سورة يوسف

[جوديان]

في انتظارك لودي

في انتظارك همسة عسل

[الحارث]

( فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن )

قال السدي : وذلك أن المرأة(امرأة العزيز) قالت لزوجها(العزيز) : إن هذا العبد العبراني(يوسف) قد فضحني في الناس ، يخبرهم أني راودته عن نفسه ، فإما أن تأذن لي فأخرج فأعتذر إلى الناس ، وإما أن تحبسه ، فحبسه ، وذكر أن الله تعالى جعل ذلك الحبس تطهيرا ليوسف عليه السلام من همه بالمرأة

والله أعلم


[ القول في تأويل قوله تعالى : ( وقال للذي ظن أنه ناج منهما اذكرني عند ربك فأنساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين ( 42 ) )

قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : قال يوسف للذي علم أنه ناج من صاحبيه اللذين استعبراه الرؤيا : ( اذكرني عند ربك ) يقول : اذكرني عند سيدك ، وأخبره بمظلمتي ، وأني محبوس بغير جرم ، كما : -

19303 - حدثنا ابن حميد قال : حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق قال : قال يعني لنبو ( اذكرني عند ربك ) : أي اذكر للملك الأعظم مظلمتي وحبسي في غير شيء ، قال : أفعل .

19304 - حدثنا محمد بن عمرو قال : حدثنا أبو عاصم قال : حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله : ( اذكرني عند ربك ) قال للذي نجا من صاحبي السجن ، يوسف يقول : اذكرني عند الملك . [ ص: 110 ]

وقوله : ( فأنساه الشيطان ذكر ربه ) وهذا خبر من الله جل ثناؤه عن غفلة عرضت ليوسف من قبل الشيطان ، نسي لها ذكر ربه الذي لو به استغاث لأسرع بما هو فيه خلاصه ، ولكنه زل بها فأطال من أجلها في السجن حبسه ، وأوجع لها عقوبته

حدثنا ابن وكيع قال : حدثنا عمرو بن محمد ، عن إبراهيم بن يزيد ، عن عمرو بن دينار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : لو لم يقل يوسف يعني الكلمة التي قال ما لبث في السجن طول ما لبث يعني حيث يبتغي الفرج من عند غير الله .

[لودي*]

ألف شكر لإتاحة الفرصة لي وياريت تكرورها ( طماعة )
إن وفقت في الإجابة فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان

أ- وهذا الصرف قد يكون بإدخال اليأس في نفوسهن من استجابته لهن00 أو بزيادة انصرافه عن الإغراء حتى يحس في نفسه أثرا منه. أو بهما جميعا 00


ب- عندما تيقن الساقي بأنه ناجي من السجن قال له سيدنا يوسف عليه السلام أذكرني عند سيدك فقل له إن في السجن من هو حُبس ظلما وجورا00 وعند خروج الساقي من السجن أنساه الشيطان ذكر يوسف عند سيده فمكث يوسف فس السجن 00

[لودي*]

أم الحارث ليش تآخذين سؤالي :i_angry_steaming::i_angry_steaming:


الله يسعدك دنيا وآخرة ولكل من مر من هنا 00

سباقون للخير كونوا كذلك

[الحارث]

سامحيني يا عزيزتي لودي (منك السموحة):a_plain111::a_plain111:

ثم اني بصراحة اميل للتفسير الذي وضعتيه
وهو ان الساقي نسي ذكر يوسف للملك
لكن في التفاسير التي طلعتلي في النت معظمها ذكر ان يوسف عليه السلام طلب من الساقي ان يذكره للملك
بدل من ان يلجأ الى الله
والله اعلم

[لودي*]

:a_plain111::a_plain111:

حياكِ الإله في كل حين 00

[nuha1423]

بارك الله فيك أم الحارث


بارك الله فيك لودي


جعلنا الله وإياكم من السباقون للخير

بارك الله فيكم

[جوديان]

ما شاء الله سباق هنا رائع

لا حرمكما ربي الثواب

وجزاك ربي كل خير رائعتا نهى

[nuha1423]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



السؤال الثاني و العشرون


بانتظار من سيصحو أولاً

أ ) -

قال تعالى : ( وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعناه هباءً منثورا )

سورة الفرقان

عللي أعمال الكفار الحسنة تكون يوم القيامة هباءً منثورا !

ب ) -

قال تعالى : ( وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا)

الآية ... من سورة الفرقان

فما أنواع الهجر في القرآن الكريم .. ؟