ملتقى الفيزيائيين العرب > قسم المنتديات الفيزيائية الخاصة > استراحـــة أعضاء ملتقى الفيزيائيين العرب. | ||
{ مُميز } شيءٌ من تأويل | ~ |
الملاحظات |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#181
|
|||
|
|||
![]() (رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (101) ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُواْ أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ (102)) . فـــــــــــــــوائد : ^^ * - أن الإنسان المسلم إذا اكتملت له نعم الله فإنه يسأل الله الوفاة على الإسلام وبقى أن يهتم جدا بالخاتمة وهى الوفاة على الإسلام . لذلك لما رأى يوسف كل ما يريد يتحقق ... العزة في الدنيا تحققت .. والملك صار إليه .. والمكانة والغنى... واجتماع الأهل ومجيء الأبوين .... تحقق كل ما يريد (رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ) هذه منه (وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ) وحصل كل ما يريد قــــال : (تَوَفَّنِي مُسْلِماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ) فإذا نلت كل ما تتمنى في الدنيا .. بقى شيء مهم وهى أن تخرج منها على ما يرضى الله ( تَوَفَّنِي مُسْلِماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ) الصالحين فيهم الأنبياء الذين مضوا قبله فهم الرفيق الأعلى ( وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً) (النساء:69) ولذلك النبي صلي الله عليه وسلم لما نزل به الموت خير…. يبقى في الدنيا أو يلتحق بالرفيق الأعلى... قال بل الرفيق الأعلى ورحل . من هم الرفيق الأعلى ؟ هؤلاء النبيون والصديقون والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا . وهو الأعلى لأنه عند الله (وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ) (الحديد:19) . اللهم اجعل خير اعمالنا خواتمها .. وخير ايامنا يوم نلقآآآك .. اللهم احسن خاتمتنا .. وأمتنا على كلمة التوحيد .. ( شهادة ان لا اله الا الله وان محمد صلى الله عليه وسلم عبدك ورسولك ) |
#182
|
|||
|
|||
![]() ( لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُوْلِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَى وَلَـكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (111)
هذه الآية وكل من الآيتين (نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَـذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ (3)) & (لَّقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِّلسَّائِلِينَ (7)) دلت بمجموعها علي أن المراد من القصة : هو الوقوف علي العبر والعظات التي فيها .. وأنها ما كانت قصة مفتراه .. ولكنها تصديق لما جاء من قبل لأهل الكتاب .. وتفصيل للشرائع .. وهداية للخلق من الغواية والضلال ... ورحمة للمؤمنين……… وعلية فلن ينتفع بهذه الآيات إلا أولوا الألباب أي أصحاب العقول الزكيه الطاهرة وهكذا سائر القصص في القرآن. |
#183
|
|||
|
|||
![]() فـــــــــــــائده أخيره ...
الصبر الغريب من يوسف عليه السلام عن استدعاء أبيه وإخوانه بمجرد توليه المنصب ومع ذلك لم يستدعيه ولم يذهب إليه.. فهذا من الصبر والهدوء .. وبعد النظر والتخطيط الطويل المدى لهدف بعيد .. وعدم تغليب العاطفة .. فالعاطفة مهمة والعقل أهم ،,, والعقل قوي والشرع أقوى |
#184
|
|||
|
|||
![]() "الـــــمراجع في تأويل سورة يوسف وفوائدها :^^
كتــــاب الله ( القران العظيم ) حديث رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ( للشيخ العلامه : عبد الرحمن بن ناصر السعدي ) تفسير ابن عبد السلام .. تفسير الجلالين .. 100 فائده من سورة يوسف عليه السلام ( تأليف فضيلة الشيخ : محمد بن صالح المنجد ) سورة يوسف فرائد و فوائد ( اعداد : محمد بن خالد الخضير ) صديقتي ريم عن استاذتها الفاضله الاستاذه سعاد قاسم بعض الفوائد من تأملاتي الشخصيه .. الطموح .. |
#185
|
|||
|
|||
![]() كان مجهووووود رااااااائع ومبدع منك
بارك الله فيك وجزاك كل الخير ووننتظر المزيد . . أختك ام الحارث |
#186
|
|||
|
|||
![]() أرجو من الله أن يتغمدها برحمته وأن يدخلها فسيح جناته
|
#187
|
|||
|
|||
![]()
لكن .. انتظر سورة "النور"...^^ |
#188
|
|||
|
|||
![]()
|
#189
|
|||
|
|||
![]() يعطيك العافيه
اللهم أرحمها وأسكنها أعلى منازل الجنان
__________________
ما دعوة أنفع يا صاحبي *** من دعوة الغائب للغائب ناشدتك الرحمن يا قارئاً *** أن تسأل الغفران للكاتب |
#190
|
|||
|
|||
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
انواع عرض الموضوع |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|