[شادية*]

اختى فاطمة
هناك محاضرة رائعة حول قصة قابيل وهابيل
للشيخ مسعد انور
حاولت ان ارفقها ولكن لم استطع
يمكنك الرجوع اليها على موقع
www.islam way .com
اذا اردت ذلك طبعا

كل التحية

[fatma ahmed]

جزاكم الله خيرا أختى شادية ...فعلا سعدت بمشاركتك ..ولكنى أريد أن أسألك....اقتباس..( البيئة المحيطة بالانسان هى التى تظهر مكنونات الضمائر)...و لكن ما البيئة التى تقصدينها فى قصة قابيل وهابيل على سبيل المثال ؟؟السؤال بمعنى آخر.. من/ما قد يكون قد أثر على قابيل فأظهر مكنون ضميره؟؟
اقتباس...(طفل تربى على الامانة والصدق والعدل والطيبة وخرج الى مجتمعه فوجده منغمسا فى الجوروالظلم ...... الا توافقوننى انه سرعان ما يتحول الى نسخة من اولئك)....هذا ليس دائما ..من الممكن أن يتحول ومن الممكن أن يثبت على حالته ...والأمثلة كثيييييرة.
أما الدوافع والبواعث من خير أو شر فكلنا يتعرض لها ...على سبيل المثال دكتور مازن فى دمشق ..قد كانت الدوافع ميسرة ..ولكن ما أعسره على ضميره حينئذٍ!!!.....أنا رأيى أن الخير والشر كلاهما غريزتان فى الإنسان ...والإنسان ما أضعفه!! ...يحتاج إلى إيمان فى غاية القوة حتى يدعم بها ضعفه....وقد نرى أن الضمير كالموهبة تحتاج إلى تمارين إلى تقويتها ...وقد تكون هذه الموهبة ضعيفة فلا تكفى التربية لصقلها ..نحتاج حينئذ إلى تجارب الحياة ومواعظها والصدمات أحيانا.
أشكرك يا شادية ..وسوف أشاهد المحاضرة وسأخبرك عن تعليقى عليها إن وجد...لكِ كل التحية.

[الطموح]

بارك الله فيك على الموضوع الرائع

و مشكورين الاعضاء الكرام على النقاش الاكثر من رائع

بارك الله فيكم

[البالود]

فاطمة
الله يعطيك العافية

موضوع جميل جدا , وفريد من نوعه


وماشاء الله الأساتذة ذكروا مالايخطر بالبال وأجادوا كثيرا

ولدي اضافة بسيطة


الا وهي عامل
" التوقيت , وتصرف العقل "



أليس هناك تصرفات "صحيحة" تكون "خاطئة" اذا لم تكن في وقتها المناسب ؟؟!

.
.


فسبحان الله نجد في أنفسنا أثر عامل التوقيت

ففي ظروف معينة
نجد أنفسنا على غير مااعتادت عليه ,على غير ماتربت عليه, وعلى غير ماتريد

وربما كانت طبيعة هذه الظروف بسيطة ولاتذكر !!



وفي ظروف أخرى
نجد أنفسنا على عادتها وفوق عادتها , وعلى تربيتها , وعلى ماتريد
نجدها حتى لو كانت طبيعة هذه الظروف قاسية وتفل الحديد


,

إن عامل التوقيت يتأثر بجميع المؤثرات التي تؤثر في النفس

فليست التربية وحدها المؤثر ... " التعلم "
وليس الشيطان وحده المتهم ... " الظرف "
وليست طبيعة النفس الداخلية هي ماتغلب .. " الجبلة "
وليست المبادىء وحده الفصل ... " الأيمان "
وليست وليست وليست


أن لكل شيء دوره في هذه الحياة
فقابيل ربما تعرض لمثل ماتعرض له هابيل من مؤثرات
لكن طريقة
أستيعابها , واستخلاصها , وتحليلها , والتصرف حيالها ,,,,,,,, أمر مختلف عند الأثنين

وهنا يأتي دور العقل " الرؤية "

لذا فلا نستغرب أن الأديان جميعها جاءت لتخاطب العقل


موضوع يطول البحث فيه , وموضوع رائع بحق

أشكرك جزيل الشكر

والشكر موصول لبقية الأساتذة الذين تفاعلوا معه

تقبلي مني خالص الود والتقدير

[شادية*]

اختى فاطمة
انا لم اقصد ان ظروف البيئة هى العامل المتفرد هنا ولذلك قلت انى اود اضافة اضفة صغيرة على كلام الاساتذة
انت تساءلت لماذا يوجد مجرمون وقتلة
انا فسرت لك احد العوامل التى تقود الى ذلك
وبالنسبة لمسالة الضمير انا متفقة معك
فالنفس البشرية من وجهة النظر الاسلامية مقسمة الى النفس اللوامة والنفس المطمئنة والنفس الامارة بالسوء
وبالتالى ايما توافرت الظروف لظهور احداها فهى ستصبح المسيطرة على الشخص وهذا ما قصدته بمكنونات الضمائر

واذا اردنا ان نتعمق اكثر فى علم النفس فهناك ما يعرف بالانا وهذه الانا تمثل الواقع بمجرياته والهو ويمثل الغرائز والانا الاعلى ويمثل الضمير واحكام المجتمع

دعينا ناخذ مثلا المجرم ......... هو يريد مثلا ان يحقق شئ ما ولكنه لم يستطع ولكن نفسه الامارة بالسوء والمقابلة للهو جعلته يتغلب على ضميره وعلى واقعه وبالتالى سلك سلوكا شاذا لتحقيق رغباته

اما بالنسبة للظروف الاجتماعية والبيئية التى كانت محيطة بقابيل وهابيل
فاتركك تستنبطيها بعد سماع المحاضرة

كل التحية

[fatma ahmed]

أختى الطموح.........وبارك الله فيك .
أستاذى البالود
اقتباس....(فقابيل ربما تعرض لمثل ماتعرض له هابيل من مؤثرات لكن طريقة أستيعابها , واستخلاصها , وتحليلها , والتصرف حيالها ,,,,,,,, أمر مختلف عند الأثنين )
لقد أصابت كلماتك غرض موضوعى بالدقة ...و أؤيدك للغاية..فقد درست قاعدة فى علم الأحياء أن كل إنسان فى جملته مختلف عن الآخر جينيا ..أى كل انسان له عقل مختلف ...وقد أخطأت عندما أكدت على المستقبَلات....و أهملت المستقبِِِلات(بكسر الباء) وكلاهما مسئولان عن تصرفات الإنسان.وجزاكم الله خيرا .
شادية ...لقد استوعبت وجهة نظرك ...أنا الآن أسمع المحاضرة ...وجزاكِ الله كل خير فأنا بالفعل أستمتع بكلامك.