[اريامي]

جدا رآئع بوركت يالطموح ..
جزاكِ الله خير موفقه ..

[الحلم المنتظر]

"فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى " طه:117

في قصة ادم وحواء
تأمل كيف جميع بينهما في الخروج من الجنة ,وخص الذكربالشقاء
فقال :"تشقى "ولم يقل تشقيان ..!!
يأتي الرد

لأن الأصل أن الذكر هو الذي يشتغل بالكسب والمعاش وأما المراة فهي في خدرها ..

[الحارث]

بارك الله فيكن وجزاكن كل الخير

[اريامي]

جزاك الله خير

[الطموح]

{فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الألْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [المائدة:100]

فأمر أُولي الألباب، أي: أهل العقول الوافية، والآراء الكاملة، فإن الله تعالى يوجه إليهم الخطاب. وهم الذين يؤبه لهم، ويرجى أن يكون فيهم خير.
ثم أخبر أن الفلاح متوقف على التقوى التي هي موافقة الله في أمره ونهيه، فمن اتقاه أفلح كل الفلاح، ومن ترك تقواه حصل له الخسران وفاتته الأرباح.

تفسير السعدي

[الطموح]

أتعلمون أن أخوف أية في القرآن

هي قوله تعالى :{ وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا}[الفرقان : 23]
إنها حقا من أكثر آيات القرآن تخويفا للمؤمنين ,,, وتتحدث عن فئة من المسلمين تقوم بأعمال كجبال تهامة ... من حج صدقات وقراءة قرآن وأعمال بر كثيرة وقيام ليل ودعوة وصيام وغيرها من الأعمال . ..
وإذ بالله تعالى ينسف هذه الأعمال فيكون صاحبها من المفلسين .

يقول ابن كثير:
فأخبر أنه لا يتحصل لهؤلاء من الأعمال -التي ظنوا أنها منجاة لهم -شيء؛ وذلك لأنها فقدت الشرط الشرعي،
إما الإخلاص فيها، وإما المتابعة لشرع الله. فكل عمل لا يكون خالصا وعلى الشريعة المرضية، فهو باطل.
ولهذا قال تعالى:{ وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا}[الفرقان : 23]

[الطموح]

{أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهو لا يفتنون}[العنكبوت:2]

لابد من الابتلاء والتمحيص للدعوات كي لا يكون النصر رخيصا ,, فتكون الدعوات هزْلا...
فلو كان النصر رخيصا لقام في كل يوم دَعي بدعوة لا تكلفه شيئا. أو تكلفه القليل.

ودعوات الحق لا يجوز أن تكون عبثا ولا لعبا.
فإنما هي قواعد للحياة البشرية ومناهج، ينبغي صيانتها وحراستها من الأدعياء..لذلك لا بد من مراحل التمحيص ..

لابد من الضغط على الجدار حتى يزداد تماسكه وتتهاوى اللبنات الضعيفة.

[الطموح]

{وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ}[سبأ:13]

شبكية العين مؤلفة من 10 طبقات:الأخيرة فيها130 مليون مخروط وعُصيّة، ,,
هذه المخاريط والعصيّات تنتهي إلى العصب البصري الذي هو 900 ألف عصب ينتقل إلى الدماغ كي تُقْرأ الصورة,,

{وجعل لكم السمع والأبصار..قليلا ما تشكرون}[السجدة:9].. {وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ}[سبأ:13]
أغمض عينيك قليلا..وتخيل أنك ستحيا هكذا لحظتها ستعرف عِظم هذه النعمة التي تميز بين درجتين من 800 ألف درجة للون الواحد.

[الحارث]

أيتها الطموح الطموح
لا أقول الا
بارك الله فيك وجزاك كل الخير
وكفى

[الحلم المنتظر]

في قوله :" كذالك كنتم من قبل فمنَ الله عليكم " النساء :94
فيه تربيه عظيمة ,وهي أن يستشعر الإنسان - عند مؤاخذته غيره - أحوالا كان هو عليها تساوي أحوال من يؤاخذه
كمؤاخذة المعلم التلميذ بسوء إذا قصر في إعمال جهده ,وكذالك هي موعظة لمن يمتحنون طلبة العلم ,
فيعتادون التشديدعليهم ..