[بنوته طموحه]

بارك الله فيك

وجمعني الله بكم في جنات الفردووس

[الهَياء]

//


قال الحسن البصري - رحمه الله -:

"استكثروا في الأصدقاء المؤمنين فإن لهم شفاعةً يوم القيامة".

[الهَياء]

؛’
" نهر الكوثر"

ماهو الكوثر ,‘
الكوثر في اللغة :
هو وصف يدل على المبالغة في الكثرة
وشرعاً له معنيان :
* المعنى الأول *
أنه نهر في الجنة أعطاه الله لنبيه صلى الله عليه وسلم
وهذا المعنى هو المراد في قوله تعالى : " إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ "
* المعنى الثاني *
أنه حوض عظيم يوضع في أرض المحشر يوم القيامة
ترد عليه أمة محمد صلى الله عليه وسلم
وهذا الحوض يأتيه ماؤه من نهر الكوثر الذي في الجنة
ولهذا يسمى حوض الكوثر ..’,

ماهي اوصاف حوض نهر الكوثر ..’
* أوصاف الحوض *
طوله شهر , وعرضة شهر , وزواياه سواء
حافاتاه من ذهب ، ومجراه على الدرّ والياقوت
وتقدر ابعادة من بلده بالشام يقال لها إيله
إلى بلده في اليمن يقال لها صنعاء
آنيته مثل الكواكب وأكثر من نجوم السماء ,‘
ريحه أطيب من المسك , وترابه مسك
ماؤه أبيض من الثلج واللبن وأحلى من العسل وأطيب من ريح المسك
فيه ميزابان يمدانه من الجنة , أحدهما من ذهب والثاني من فضة , يرده المؤمنون من أمة محمد ,’
ومن يشرب منه شربة لا يظمأ بعدها أبداً وكل هذا ثابت في الصحيحين ..

هل نهر الكوثر موجود الآن :
نعم , نهر الكوثر موجود الآن لقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
" وإني والله لأنظر إلى حوضي الآن "
[ صحيح / رواه البخاري ]

من هم اول الواردين على نهر الكوثر :
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
((أولُ الناس وروداً عليه فقراء المهاجرين، الشعث رؤوساً، الدُنُس ثياباً، الذين لاينكحون المنعّمات،
ولا تفتح لهم السُدد، الذين يعطُون الحق الذي عليهم، ولا يعطَون الذي لهم)).
[ صحيح / الألباني / صحيح الجامع ]

يَ رب اجعلنآ ممن يسقون منه .’

[الهَياء]

| مَـوْعِـظَـةْ |

عباد الله لا شَيْء أغلى عليكم من أعماركم وأنتم تضيعونها فيما لا فائدة فيه . ولا عدو أعدى لكم من إبلَيْسَ وأنتم تطيعونه ، ولا أضر عليكم من موافقة النفس الإمارة بالسُّوء وأنتم تصادقونها ، لَقَدْ مضى من أعماركم الأطايب ، فما بقي بعد شيب الذوائب .

يا حاضر الجسم والْقَلْب غائب ، اجتماع العيب مَعَ الشيب من أعظم المصائب ، يمضي زمن الصبا فِي لعب وسهو وغَفْلَة ، يَا لها من مصائب ، كفى زَاجِرًا وَاعِظاً تشيب منه الذوائب ، يَا غافلاً فاته الأرباح وأفضل المناقب ، أين البُكَاء والحزن والقلق لخوف العَظِيم الطالب أين الزمان الَّذِي فرطت فيه ولم تخش العواقب ، أين البُكَاء دمًا على أوقات قتلت عَنْدَ التلفزيون والمذياع والكرة والسينماء والفيديو والخمر والدخان والملاعب واللعب بالورق والقِيْل والقَالَ .
كم فِي يوم الحَسْرَة والندامة من دمع ساكب على ذنوب قَدْ حواها كتاب الكاتب ، من لَكَ يوم ينكشف عَنْكَ غطاؤك فِي موقف المحاسب ، إِذَا قِيْل لَكَ : ما صنعت فِي كُلّ واجب ، كيف ترجو النجاة وأَنْتَ تلهو بأسر الملاعب ، لَقَدْ ضيعتك الأماني بالظن الكاذب ، أما علمت أن الموت صعب شديد المشارب ، يلقي شره بكأس صدور الكتائب ، وأنه لا مفر منه لهارب فَانْظُرْ لنفسك واتق الله أن تبقى سَلِيمًا من النوائب ، فقد بنيت كنسج العنكوت بيتًا ، أين الذين علو فوق السفن والمراكب أين الَّذِينَ علو على متون النجائب ، هجمت عَلَيْهمْ الْمَنَايَا فأصبحوا تحت النصائب وأَنْتَ فِي أثرهم عَنْ قريب عاطب ، فَانْظُرْ وتفكر واعتبر وتدبر قبل هجوم من لا يمنع عَنْهُ حرس ولا باب ولا يفوته هرب هارب .

اللَّهُمَّ يسر لَنَا سبيل الأَعْمَال الصالحات وهيئ لَنَا من أمرنا رشدًا واجعل معونتك العظمى لَنَا سندًا واحشرنا إِذَا توفيتنا مَعَ عبادك الصالحين الَّذِينَ لا خوف عَلَيْهمْ ولا هم يحزنون ، وَاغْفِرْ لَنَا وَلِوَالِدَيْنَا وَلِجَمِيعِ الْمُسْلِمِين بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ .



اللَّهُمَّ ثَبِّتْ محبتك فِي قلوبنا وقوها ونور قلوبنا بنور الإِيمَان وَاجْعَلْنَا هداة مهتدين وآتنا فِي الدُّنْيَا حسُنَّة وفي الآخِرَة حسُنَّة وقنا عذاب النار ، اللَّهُمَّ أنظمنا فِي سلك الفائزين برضوانك ، وَاجْعَلْنَا مِنْ المتقين الَّذِينَ أعددت لَهُمْ فسيح جنانك ، وأدخلنا بِرَحْمَتِكَ فِي دار أمانك ، وعافنا يَا مولانَا فِي الدُّنْيَا والآخِرَة مِنْ جَمِيعِ البلايا ، وأجزل لَنَا من مواهب فضلك وهباتك ومتعنا بالنظر إِلَى وجهك الكريم مَعَ الَّذِينَ أنعمت عَلَيْهمْ من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ، وَاغْفِرْ لَنَا وَلِوَالِدَيْنَا وَلِجَمِيعِ الْمُسْلِمِين الأحياء مِنْهُمْ والميتين بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ .

المصدر : مَوَارِدْ الظَمْئَانْ لدُرُوْسْ الزَمَانْ

[الهَياء]

أجمل صورة ألتقطت في معرض الكتاب في الرياض 2011

[الهَياء]

هلْ تعْرف ماذا يخرج من أهلْ الجنَّة ؟
قال : ( يأكل أهل الجنة فيها ، ويشربون ، ولا يتغوطون ، ولا يتمخطون ، ولا يبولون ، ولكن طعامهم ذلك جشاء كرشح المسك ، يلهمون التسبيح والتكبير ، كما يلهمون النفس ) رواه مسلم

[الهَياء]

قال : ( والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم ) رواه مسلم

كلمات أعجبتني جداً من الكاتب عبد العزيز كحيل
إذا لم يغلغل الإنسان النظر في معنى السلام فإنه يبقى حائرا أمام قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "أفلا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟أفشوا السلام بينكم" (رواه مسلم)، ويحق له أن يتساءل كيف تؤدي كلمة بسيطة يسمعها المرء ويقولها عشرات المرات يوميا إلى خلق جو من المحبة والألفة في العلاقات بين الناس؟

والواقع أن السلام الذي يؤدي هذا الغرض العظيم ليس كلمة يتم تبادلها بحكم العادة وإنما قولها تعبير خارجي عن قناعة داخلية وتجسيد لمبدإ راسخ يجب أن يصدر عنه المسلم وهو الثقافة السلمية..


لأصل في العلاقات بين الناس هو السلم والأمن كما يدل على ذلك النسق الإسلامي كله، وعندما يلقي المؤمن السلام على غيره فكأنما يقول له: أنت في حفظ الله، الله معك، الله يصحبك، سلامة الله ملازمة لك..

أن السلام اسم من أسماء الله يؤتي ثماره التربوية في واقع الناس عندما يتعاملون معه بوعي وبصيرة، والمؤمن المتخلق بأخلاق الله يحمل السلام الذي يلقيه على الغير شحنة من الأمن والعافية والطمأنينة والخير، فكأنه يقول لهم: لا تخافوا مني ولا تخشوا جواري ولا كلامي ولا سلوكي، فإنما كل ما يصدر مني سلم بحكم إيماني بأبعاد اسم الله تعالى"السلام"، ولنا أن تتصور النقلة البعيدة التي يحدثها مثل هذا الفهم وهذا السلوك في العلاقات الاجتماعية، إنه ببساطة يخلق"التحاب" الذي تحدث عنه من لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم..



(سنن عند لقاء الناس)

1- السلام
دخل رجل على الرسول صلى الله عليه وسلم فقال : السلام عليكم ، فرد عليه ثم جلس فقال صلى الله عليه وسلم : ( عشر) ، ثم جاء أخر فقال : السلام عليكم ورحمة الله ، فرد عليه ثم جلس فقال : (عشرون) ، ثم جاء أخر فقال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، فرد عليه فجلس فقال صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثون) " رواه ابو داو ، وحسنه الترمذي".

* فانظر يا رعاك الله كم أضاع على نفسه من الأجر من يكتفي ببعض السلام من غير أن يكمله كله حتى يأخذ ثلاثين حسنة ، والحسنة على أقل تقدير لها بعشرة حسنات ، فيكون المجموع 300 حسنة ، وقد تزيد الحسنة الى أضعاف كثيرة .

- فعود لسانك يا أخي الحبيب / أختي الحبيبة على إكمال لفظة السلام الى (بركاته) حتى تحصل على هذا الأجر العظيم

- ومجموع ذلك عندما يحافظ على السلام في دخوله وخروجه من المسجد والبيت لا يقل عن 20 مرة ، وقد يزيد على ذلك عندما يخرج الى العمل ، ومن يراه من الناس في الطريق ، ومن يكلمه في الهاتف.

2- الابتسامة : فقد قال صلى الله عليه وسلم ( لا تَحقرن من المعروف شيئا ، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلقِ ) " رواه مسلم".

3- المصافحة : فقد قال صلى الله عليه وسلم ( مامن مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يتفرقا )"رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي".

*قال النووي : اعلم ان هذه المصافحة مُسْتحبة عند كل لقاء .

- فاحرص أخي / أختي : على ان تصافح من تلقي السلام عليه وأنت مبتسم في وجهه ، وبذلك تكون قد طبقت 3 سنن في وقت واحد .

4- الكلمة الطيبة : وقال صلى الله عليه وسلم ( والكلمة الطيبة صدقة ) " رواه البخاري ومسلم".

الكلمة الطيبة : تشمل الذكر ، والدعاء ، والسلام ، والثناء بحق ، ومكارم الأخلاق ، ومحاسن آداب وأفعال .
الكلمة الطيبة : تعمل في الإنسان عمل السحر ، تريح نفسه ، وتدخل الطمأنينة على قلبه .
الكلمة الطيبة : دليل على مافي قلب المؤمن من نور وهداية ورشد ، فهل فكرت يا أخي / أختي أن تعمر حياتك كلها من ان تصبح الى أن تمسي بالكلمة الطيبة ؟ فزوجك وأولادك ، وجيرانك وأصدقاؤك ، وخادمك ، ومن تتعامل معهم .. بحاجة الى الكلمة طيبة من فمك العطر .

[الهَياء]

ابتسم ~
قمة القناعه ان تجعل هذي العباره سلاح فتاك لكل حزن يدخله الشيطان الى قلبك

[الهَياء]

احرص على كثرة الصدقة.. فهي من أسباب الشفاء بإذن الله ..
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( داوا مرضاكم بالصدقة )

[الهَياء]

دْعَآأإءَ

" اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ ، وَمنْ شَرّ الغِنَى وَالفَقْرِ "

" اللَّهُمَّ يا مُصَرِّفَ القُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنا على طاعَتِكَ "

" اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْماً كَثِيراً وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أنْتَ فاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ ،
وَارْحَمْني إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ "

" اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرّ ما عَمِلْتُ وَمِنْ شَرّ مَا لَمْ أعْمَلْ "

" اللَّهُمَّ إني أسألُكَ الهُدَى وَالسَّدادَ "