[الصادق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زولديك حسنا , عندما نقول "مجموعة الاعداد الحقيقية تكون حقلا بعملتي الجمع و الضرب"ذلك يعني بالضروروة انها تحقق مسلمات الحقل , و بما انها مسلمات ذلك يعني إستنادا غلى هذه الاخيرة انها تقبل بدون برهان , و من هذا الاخير أستنتج ان عملية توزيع الضرب على الجمع هي مسلمة , بمعنى عبارة تقبل صحتها بدون برهان,هل ما قلته صحيح ؟

في حقيقة قولك هنا غير صحيح، لانك عندما تتحدث عن الاعداد الحقيقة فانت تحتاج ان تبرهن ان الاعداد الحقيقة تحقق شروط (مسلمات / فروض) الحقل

[زولديك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصادق في حقيقة قولك هنا غير صحيح، لانك عندما تتحدث عن الاعداد الحقيقة فانت تحتاج ان تبرهن ان الاعداد الحقيقة تحقق شروط (مسلمات / فروض) الحقل

المسلمة عبارة تقبل صحتها بدون برهان , فكيف تطلب مني البرهان؟!

[الصادق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زولديك المسلمة عبارة تقبل صحتها بدون برهان , فكيف تطلب مني البرهان؟!

المسلمة لم تقل ان الاعداد الحقيقية تحقق شروط الحقل وانما تقول ان كل مايحقق شروط الحقل فهو حقل
لذلك نحن نحتاج ان نبرهن ما اذا كانت الاعداد الحقيقية او الاعداد المركبة او القياسية ..الخ تحقق شروط الحقل ام لا.